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出雲大社 その9

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 02:17:17
前スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255888606/

2 :テンプレ:2010/03/10(水) 02:57:37
このスレでの心構え
1、神道士の言うことは絶対である
2、神道士と論戦をしたいものはコテでする
3、明治天皇の信任が厚い者は信じろ
4、大国主は幽界の支配者である
5、なりすまし禁止
6、悪いのは全て神仏習合派である
7、廃仏毀釈は民衆が参加していたので正しい
8、平田篤胤はこじつけ国学者ではない
9、宮地家が純粋な神道の継承者である
10、妙見信仰はカルトの温床である

(補足)
9´宮地厳夫が宮内省をクビにならなかったのは、仏教伝来前の純粋神道が残っている何よりの証拠であることを素直に受け入れる

10´習合的要素のある信仰の祭祀形態を決める時は、道教起源でなくても道教に注目する

3 :テンプレ:2010/03/10(水) 03:01:46
関連スレ

伊勢神宮っていいね!その15【日蓮大聖人】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1267597226/
伊勢神宮を楽しむ!其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255258129/
そうだ、伊勢神宮に参拝しよう!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1250487254/
伊勢神宮・出雲大社
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231119727/
【神仏分離】神道総合スレ2【崇拝】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1249566316/
【神道士は】神道総合スレ Part4【偉大なり】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248604295/
【分離派】神道総合スレ・論争専用【習合派】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248786524/

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 03:28:37
出雲対シャア

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 03:34:15
>>2>>3
荒らしテンプレ作るな

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 04:11:45
>>2>>3
日蓮の荒らしの人はテンプレ勝手に作るのすきだよね…。


7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 05:50:20
神道士大神の言葉を集めて作ったテンプレになんてことを…
これは神社仏閣板住民にとっては神典と呼ぶにふさわしいものだぞ

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 05:58:47
神道士大神と書いてる奴は日蓮の荒らしだよ

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 06:05:35
伊勢神宮や出雲大社の荒らしが諏訪大社や瀬織津姫神社まで荒らしてる

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 09:35:56
駅から出雲大社までの客の呼び込みがうざい件について。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 13:20:30
お土産やお買い物、飲食などはお帰りの際にするのが参拝時の心掛け。


・・・『今からお参りするので帰りにマタネ。』と軽く去なしてオケ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 14:33:42
>>11
なんでお前が勝手に決める

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 15:26:54
伊勢スレや出雲スレが荒らされてない時は神道総合スレがコピペ荒しされとるなぁ。


14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 15:39:48
いっせっせ!いっせっせ!

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 15:47:09
天皇スレにも本から引用した習合の同じコピペつらつらと
してあったから、伊勢神宮や出雲大社スレ荒らしてる
人達と同一人物だろうね。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 15:58:31
夏たけて 池の蓮の花見つつ 仏の教へ 憶ふ朝かな
                             昭和天皇

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 17:09:24
波乱万丈の人生を送った昭和天皇が晩年に仏法に目覚めたと思うと感慨深いな…

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 17:19:34
夏たけて 池の蓮の花見つつ 南無南無 日蓮大菩薩
                            
                   昭和天皇

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:11:04
波乱万丈の人生を送った昭和天皇が晩年に日蓮仏法に目覚めたと思うと感慨深いな…

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:34:19
勝手に捏造するな。
昭和スメラミコトに奉り不遜不敬であるぞ。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:35:33
>>16の詩が捏造とか言う人はせめて調べろよ…

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:41:18
流れを夜目

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:47:32
貞明皇后は日蓮正宗に帰依してたようだけどね
まあ出自が日蓮正宗の有力檀家の島津氏だったから当たり前ではあるけど

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 20:11:22
日蓮宗の花和尚wwww


25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 20:46:37
皇后が日蓮の信者じゃ戦争に負けるわけだ

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:14:53
そーかそーか

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:21:14
伊勢と出雲が力を合わせて創価の幸せを〜

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:25:45
ここも日蓮馬鹿が来ているのか・・・

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 23:20:05
いずもっも!いずもっも!

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 23:29:54
ここは本当に過疎ってるな〜
これくらい落ち着いたスレでないと日蓮仏法も広まりにくいだろうが

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 00:00:21
真の仏法はこういった場所からでないと広まりませんね

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 04:14:42
日蓮大聖人の教えが聞ける日本国に生まれてよかった!

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 19:32:56
大国主は日本人と南無妙法蓮華経のお題目が大好きなんだよ

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 19:47:25
日蓮馬鹿w南無痴呆廉睨凶〜

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 19:49:13
昭和57年「日ノ御碕」にて詠める御製。

秋の果て 碕の浜の みやしろに
をろがみまつる 世のたひらぎを

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 19:51:03
日蓮宗って恐ろしい・・・
神国日本には不要な宗派だね(^o^)

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 20:04:35
>>36
森元総理は帰って下さい

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 20:28:24
俺の親戚の名字が森元だぜ

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 01:31:18
出雲には悪鬼が住んでおる・・・

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 04:40:32
出雲に住まう怨霊を知っている者がいるとは
このスレも捨てたものじゃない

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 06:42:44
出雲が呪われた地であることは有名な話

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 07:22:27
>>41
呪われたって誰に呪われるの?日蓮?犬作?www
逆に朝廷自身が出雲に呪われると恐れたんだよ。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 08:58:11
出雲はプレ・ヤマト王朝。
現在に繋がるヤマト朝廷以前に日本を支配した王朝。
出雲地域も拠点(父祖の地)では有るけれども、三輪山(御諸山)周辺一帯が中心地では無かろうか?
三輪山の御祭神(大物主大神=櫛玉饒速日命?)が気にかかります。


44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 09:14:00
それと、葛城一帯を支配していた古代の大豪族。賀茂一族。と賀茂の神々(賀茂大神、八重事代主神、一言主神、他)も、
・・・・『賀茂の公は神の君』・・・?

滅ぼされたはずの事代主神の御息女が神武と次の大王の后に成って居られる。と言うのも意味深長。
一説に、実は神武大王は九州からの入り婿(〜乗っ取った?)で有ったと唱える説も・・・

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 09:14:23
元々は大陸に近い出雲一帯が出雲王朝の始まりだった。
その後日本各地に勢力を伸ばしていった(大国主は職名のようなもので各地にいた)
大和に根を下ろしていた出雲族が天皇家と結託して実権を握ったが、
本家である出雲の祟りを恐れて大社を建てて祀った。

以上、俺のお花畑

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 12:12:03
オカルトやトンデモ学者連中が来たな…

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 13:07:29
脳みそが祟られた奴らばかりだ

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 14:05:10
大国主の信者は業が深いな

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 14:11:39
マガイモンのカルト宗教かぶれよりましだろ。

層化とか日蓮とかwwwwwww

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 17:46:11
明治時代に出雲大社教ってカルト教団が誕生したそうだな
天理や御嶽みたいなもんだろうけど

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 19:02:38
信者から巻き上げたカネをばらまいて
勲章もらって喜んでる犬作よりはまし

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 19:30:46
大国主=犬作 ってこと?

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 19:51:08
人柱の怨霊?

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 20:47:43
まあ大社って記紀を読んだり当時の時代背景を考えると
出雲古来の最高神か大和王朝に殺された当時の出雲王の荒らぶる魂を
鎮めるために建てたって考え方は十分にできるだろうね

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 21:01:55
トンデモ本読者乙www

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 21:09:46
大国主は蕎麦の神様だろ

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 21:47:28
必死に暴れてる奴って友達とかいないんだろうな〜もしくはマジキチ
日蓮に助けてもらえよwwwwwwwwwwwwww

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 22:08:55
>>57
なにか辛いことでもあったのか?

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 22:51:53
気がつけば身の回りの神々は実は出雲系国つ神ばかりだったりする。


60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 23:06:11
なにそれ怖い…

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 03:20:45
出雲の神々は君をいつでも見ているよ^^
お風呂やトイレなんて丸みえだよ

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 06:27:20
出雲の神ってもしかしてストーカー?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 07:16:15
天津系、国津系を判りやすく鳥居の所にでも表示してくれんかなぁ〜

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 08:59:01
草加系は鳥居をくぐらないからすぐわかる。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 17:24:49
日蓮系は普通にくぐれるけどな

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 19:20:24
学会員の鳥居くぐりという故事があってだな
君子は一瞬の恥辱に耐えてでもその先にある大きなもののために動くってことだ

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 19:59:18
>>66
偽本尊を祀っている会員がなぜ鳥居を避けるのか意味が判りません。


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:01:33
偽三種の神器しか持ってなくても天皇が天皇であるようなもんだ

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:04:56
>>68
明治以降は天皇の即位は三種の神器と関係ないぞ。
創価学会の偽本尊はこれからも永遠に続くんだろ?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:08:31
天皇について触れるならまず出自の詐称について触れろよw
神武天皇?天照大神?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:09:41
本山から破門されて本尊が今となってはもらえない学会員が必死ですねw

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:11:21
いずもっも!いずもっも!

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:12:33
というか本尊が直に書いたものでないといけないのは正宗や学会の富士門流の話で
普通の日蓮宗の人間にはてんで関係ない話だからなぁ
そもそも鳥居をくぐれないのも富士門流だけだし

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 20:38:13
小国主と日蓮小聖人はどっちが強いの・

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 21:05:50
大国主尊は実際に神通力をお使いになりますが
日蓮小人は空想上の人物ですよ!お間違えなきように!!

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 21:09:19
挿花の仏壇や法具には、信者を操り、魂と財力を教祖と教団本部に吸い上げる巧妙な呪術的仕掛けが為されています。
拝めば拝む程、生気と正気が失われ、世間一般とは乖離していき。悪質なネズミ講的収奪システムの泥沼に嵌る様に成っています。


77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 21:19:33
それがまかり通ってしまうこの世って何でしょう?
仏教の名を借りると善悪の境まで曖昧になってしまうのでしょうか・・・
天罰天誅は無いのですかね〜

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 21:44:19
大国主の神徳によって少し前には公明党、今は民主党
と天下の政を任されてきました
おそらく次は民主と公明の連立によってこの国は完成することでしょう

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 21:56:06
違うだろうがッ!このボケなす野郎!
試用期間にろくな仕事が出来ないこの政党に政権担当能力無しだ!
貴様とともに地獄へ落ちろ!糞工作員がッ!

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:04:58
はぁ、神国日本において邪悪な人間が政を行えるようになるわけないでしょ…
戦後は自民→社会→自民・公明→民主ときて
次は民主・公明の時代がくることを天が望んでいるからに他ならない

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:08:41
公明党が長年に渡って日本の与党になっていたこと自体が
日本古来の神々が日蓮大聖人の教えで政治が行われることを求めているからに他ならない

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:09:00
うるせぇよキチガイ!
テメェは日本人じゃねぇな!

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:17:20
右翼は誰でも彼でも非国民や売国奴呼ばわりするから困る

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:36:22
>>82
2ちゃんでしか相手をしてもらえない哀れな奴だから相手にするな。
このマジキチが本当にマトモな日蓮宗の信者なら、こんなところで人が嫌がるような書き込みしないだろ。


85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 22:37:29
>>82
2ちゃんでしか相手をしてもらえない哀れな奴だから相手にするな。
このマジキチが本当にマトモな日蓮宗の信者なら、こんなところで人が嫌がるような書き込みしないだろ。


86 :84:2010/03/13(土) 22:52:39
>>85
なりすましは止めろよ

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 23:34:36
なんか学会員の最近の荒らしは酷いな
リアルでは最近は社会に溶け込んだフリしておとなしいフリしてるので
仏壇打ちこわしなどしなくなったが
その時代のやり方をネットで踏襲してるようだ

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 23:50:59
ぼくはにちれんぶっぽうのしんじゃだけどがっかいんではないよ

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 01:04:36
日蓮=学会にして日蓮のイメージを悪くしようとしてる荒らしだろどうせ

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 04:34:35
>>87
そうだね、学会員の葬式を手伝う代わりに半分強制で
お布施を寄付させるもんね。家の向かいのO橋さんは熱心な学会員だったけど
それ(お布施の寄付)が原因で会員辞めちゃったよ・・・

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:02:30
まぁ学会の全てが悪いとはいわんけどね
行き過ぎた行為はよろしくない

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:13:33
マッカーサーに泣いて命乞いしたヒロヒトくんを何でみんな尊敬してるの?

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:19:07
尊皇愛国!
昭和天皇を汚すな、糞ボケ工作員!

学会=悪の組織という認識しかないな〜
あとは恐怖の集金マシーン♪

ご愁傷様・・・

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:19:48
尊皇愛国!
昭和天皇を汚すな、糞ボケ工作員!

学会=悪の組織という認識しかないな〜
あとは恐怖の集金マシーン♪

ご愁傷様・・・

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:29:22
立正安国!
日蓮大聖人を汚すな、糞ボケ工作員!

神道=悪の組織という認識しかないな〜
あとは恐怖の戦争マシーン♪

ご愁傷様・・・

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 06:57:12
凄い粘着っぷりだな!日蓮惚け?

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 09:42:09
日蓮関係は、一般的な仏教と違いよくトラブルを起こすカルト宗教だよ。
信者も洗脳されてるから無視。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 20:32:00
フランス国公認のカルトだったはずだよ、日蓮僧かは!!

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 20:38:03
愛国!愛国!愛国!

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 20:45:45
おかしいじゃないか!おかしいじゃないか!おかしいじゃないか!

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 20:57:34
愛子!愛子!愛子!

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:08:08
>>99-101
ちゃんと聞きなさい。

お医者さんに行って壊れたところを治してもらうんだよ。

いいね。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:20:49
キチガイ女必死だなw

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:22:26
てめぇもな!愚図野郎がっ!

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:23:24
公認カルトwって凄いな!勲章も買えないってか?

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:25:08
愚図野郎がっ!は明治天皇の信任も厚かったですしね。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:27:47
フランス政府の情報収集能力は凄いですね〜
金品ばらまき野郎でも買えなかったんですね!わかります。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:30:15
愛子さまはお医者さんに行って壊れたところを治してもらわないんですか?

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 22:33:28
尊皇!尊皇!尊皇!

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 23:37:03
南無妙法蓮華狂

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 03:44:04
伊勢と出雲が力を合わせて愛子の幸せを〜

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 06:35:00
当然願うわな!出雲は他部族の祖神なので知らんが・・・

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 06:35:41
日蓮仏法も愛子様の幸せは願っているよ

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 07:03:23
日蓮仏法は国家鎮護では無く、国家転覆を狙うテロリストだろうが!

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 10:02:05
日蓮仏法は国家鎮護とともに愛子珍古も願っています。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 12:26:42
しかし世の中には変ったやつがいるもんだな。
2ちゃんは勉強になるわ。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 13:56:18
南無妙法蓮華経のお題目は偉大だよ
大国主も喜んでおられる

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 15:38:38
>>112
天皇原理主義者はとうとう出雲の神を他部族の祖神なので知らんとかいって侮辱しはじめたよ。。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 15:53:09
>>117
大国主と日蓮はなんの関係もないだろうが。
なんで、大国主が喜ぶんだよ。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 16:22:59
>>118
なんで天皇原理主義になってるんだ?
それにどこが侮辱されとるのかと。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 16:47:39
>>119
神仏習合スレの1がこんな事書いていましたよ
思い込みの激しい人達みたいみたいなので…。

700:03/15(月) 06:17
>>699
当時のあのスレにいたので私もそのレスは見ていますが
本当にそのようなサイトが実在するのかは眉唾ものだと私は思っています
例えば私もあのスレで神仏習合や日蓮仏法と出雲大社の関係については語りましたが


122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 16:58:14
大国主と日蓮はなんの関係もない。
にも関わらず日蓮信者はこのスレを荒らしている。
神道にたいする敬意がない証拠だ。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 17:08:28
教祖が誰であろうが、人に嫌がらせするようなヤツを良しとはしないだろ。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:06:07
確かに日蓮仏法を侮辱せずに調和する道を神道原理主義者は見直すべきだな

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:15:26
勝手に神道スレきて神道の悪口書いてるのは仏教の人でしょう。。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:17:38
もうみんな喧嘩は止めてよ;;

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:23:01
いきなりあちこちの神道スレにやってきて神道の悪口書いているんだよね…


128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:33:30
神道の悪口でなく日蓮仏法を褒めてるだけなんだけどな
神道原理主義者は神社でお題目を唱えることにアレルギー反応を示しているようだが

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:35:23
というか前に不動明王のスレも普通に日蓮信者に荒らされてたやん
神道原理主義者は本当に都合のいい部分しか見ないから困る

130 :129:2010/03/15(月) 18:37:25
すまん、伊勢神宮スレと間違えて誤爆した

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:39:32
不動明王のスレって少しだけだろ。
なんであちこちの神道スレで毎日粘着に神道叩きやるんだおかしいだろ。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:40:16
夏たけて 池の蓮の花見つつ 仏の教へ 憶ふ朝かな
                             昭和天皇

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:48:49
不動明王スレは神道スレみたいに毎日荒らされてないしな。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 18:49:45
まるで荒らされるのを望んでるかのような口ぶりだなこいつらw

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 19:16:38
>>130
ワロタ

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 19:48:38
>>130笑えねぇよ!ゴミ野郎!

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 19:51:35
>>136
またお前か。
いちいちさわぐな、キチガイめ。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 19:52:05
ば〜か!!↑

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 19:53:14
>>138
いちいちさわぐな、キチガイめ。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:07:28
チキン!プッ!

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:08:12
しかし、のんびり大社を語っていたこのスレも、キチガイのおかげですっかり隔離スレになったな。
リアルでは友達も彼女も出来ず、ここぐらいでしか自己の存在を確認できないのだろうから可哀想な奴だとは思うが、
正直こういうヤツの存在って迷惑な話だな〜

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:10:47
キチガイは伊勢スレでも吠えてるよ。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:47:38
キチガイって日蓮<ノ丶`Д´>ノ マンセーなんだよ!
うざいったらないな・・・

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:48:27
こいつら本当にキチガイって言葉好きだな

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:55:12
キチガイキチガイキチガイキチガイキチガイキチガイ

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 20:55:53
目糞鼻糞w

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:03:53
>>キチガイ・・・・

それ以外に形容詞が見つからない

南無ほうれん草〜〜〜

拝んでやったぞ、少しは癒えたか?

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:06:15
何言ってるのこの人…

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:16:38
なんだか仏教って信仰するに値しないな〜
神を否定してこき下ろして・・・
神道信徒には本当に辛いよね、他宗教を神道は全く否定せずに来ているのにな〜
共生出来ないのかな?仏教を騙る原理主義者とは・・・
無理か・

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:17:57
なんて自分に都合のいい解釈なんだ…

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:22:05
>>149
キチガイ、愚図野郎、テロリストなど平気で言っている
このスレに張り付いてる神道原理主義者の荒らしは無視ですか?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:25:55
>>149
つーかまず国語を勉強しろ

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:27:00
だって煽って居るのは自称仏教徒でしょ?
神道関係のスレに出張ってくる必要は無いですよね?

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:27:51
どこで自称してます?

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:27:59
ホント、糞坊主と坊主もどきが張り付く意味がわからん????

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:29:40
糞坊主などと・・・そんな立派なもんじゃない
存在する必要の無いチリみたいなもんだ

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 22:57:09
チリみたいなものって…
地震で死んだ人たちの気持ちを考えろよ

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 23:43:53
お前も死ね。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 05:55:23
出雲大社のスレかと思ったらなんなんですかこのスレ…

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 09:13:35
比婆山の千引き磐が開いて黄泉の国の魑魅魍魎が吹き出して居るんです。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 09:17:11
出雲とは大国主が治める幽界の入り口だからね

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 09:34:53
出雲はあの世。

黄泉の国を黄泉大神=伊弉冉大神。
根国底国を素戔嗚尊。(伊弉冉大神の日の真名子/御子神)
幽冥界を大国主大神。(素戔嗚尊の御子孫神。又は入り婿。)

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 13:04:12
出雲大社の本来の神は蛇だ

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 13:17:46
出雲大社の御祭神は、素戔嗚尊と大己貴命です。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 13:21:27
大国主は記紀の内容と帳尻を合わせるために祭られた新参の神ですよ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 14:47:13
戦前版の祝詞集での全国一宮さまの表記では、

出雲国一宮。御祭神=素戔嗚尊。杵築大社。
です。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 14:49:22
杵築大社=日隅宮=出雲大社

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:11:47
法華神道における三十番神の中の杵築大明神も
素戔嗚尊であるとなっているな
当時は大国主よりも素戔嗚尊の方が一般的であったのだろう

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:20:56
祭神を大国主にしたのは江戸時代中期以降だから
それ以前は杵築大明神(スサノオ)の方が有名ではあったんだろう
記紀は大国主だと書いてあるのは疑いようがないことではあるんだが
実際に大国主を祭って具体的にどんな祭祀を行っていたって
情報は不思議とあんま文献にないんだよな

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:33:10
大クンニ主は偽りの神だからな

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:52:14
>>170
ワンパターンのニチレン坊主だな。
脳ミソの出来といい、しつこさといい幼稚園児並だぞww

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:55:29
小国主は実在する神だぞ

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 15:57:44
↑死ね

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 16:04:20
↓生きろ

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 16:05:48
伊勢神宮→

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 17:47:20
←日蓮大聖人

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 17:52:54
墜ちた偶像「日蓮」聖人とか言う奴にろくな奴はいない法則!

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 22:23:38
堕ちる以前に
上れない狂人「日蓮」ボンクラ・・・でどう?

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 23:18:07
いいね。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 23:51:58
狂人って大正天皇のこと?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 01:17:33
何なんだお前ら
BShi見なかったのかよ
ちにみに常駐してる神職や関係者は何人くらいなんだろ。
御神体移動するときに80人神職がぞろぞろ居たけど
あれが常駐ししてるわけじゃないもんな

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 01:27:41
ここはお前の日記帳じゃ(ry

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 01:37:35
>>181
死ね!

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 01:48:13
>>181
気にしないようにね。
私も見ましたよ。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 03:14:03
>>181
テレビの話がしたいなら別スレがあるだろ…

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 06:06:05
>>185
出雲特集のことだろ、見なかったのかよ。

俺も見てないけど。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 06:09:34
ああそんなのあるって前にこのスレで宣伝してる人いたね
番組中にグルメレポートとかつまらん歴史ドラマ
みたいのやりだすのが多いからあんま見ないけど

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 07:03:23
出雲の絶品グルメツア〜!知っておきたいお得情報満載!?
隠された名店で○○が驚愕した驚きの激安グルメ!?
「え〜、この値段でこんなに具を乗せちゃうんですかー」
そして出雲ゆかりのあの大物芸能人が登場〜!
「え、もしかしてアレってピー(伏せ字)さんですか!」
そして出雲の秘密のパワースポットを大紹介!
「わー、ここがそうなんですか〜」

この後すぐ!

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 11:25:54
>>188
あるあるw

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 15:53:12
来月行くどー


191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 16:00:42
ハワイ旅行楽しんできてね

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 17:05:36
伊勢(うどん)と出雲(そば)が力を合わせて創価の幸せを〜

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 17:08:06
荒らしのくせに丁寧に括弧書きで説明か?気弱そうなヤツだな。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 17:14:07
丁寧=気弱
確かに昭和天皇は気弱だったな

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 20:25:40
皇室に対する暴言は許さん!たとえ貴様が池沼のキチガイでもだ!!

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 20:33:02
あきひとって弁当箱みたいな顔だよなw

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 22:42:32
犬作はセクハラオヤジの顔付きだけどな

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 23:17:41
>>195
そういう反応すると池沼は喜ぶよ。
世間から疎外されていることに劣等感を持って生きている奴らだから、相手をして喜ばしてどうすんのww。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 00:10:27
そうそうリアル愛子状態だぜきっと

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 07:44:37
日本語が間違ってるよ。

正確には”リアル日蓮状態”

勉強になったろ

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 08:50:19

もっと正確には“リアル雅子状態”

勉強になりまちたね

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 08:52:30
引きこもってないで精神病院へ行けよw

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 08:53:41
それは雅子と愛子にいえよw

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 09:00:51
いや、おまえ

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 09:22:37
いやいやw

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 09:42:27
じんじゃはおちつく

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:19:36
愛子と雅子もじんじゃ行って落ち着いてくればいいのにね

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:23:38
>>207
あなたのような人は、ネラーのみならず神からも仏からも愛されないでしょう。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:25:47
なんで?

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:30:04
宮中三殿がある皇居は神域のはずなのに、そこに住んでる愛子と雅子には
役にたたないとみえる。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:31:08
つーか宮中三殿が神社として役立たずなのでは?

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:38:05
役に立たないのは、雅子がめったに出番のない宮中祭祀すらサボってるからじゃねーの?

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:41:59
もう雅子離婚して実家帰ったほうがよくね?

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:43:04
愛子と雅子もんじゃやき食って落ち着いてくればいいのにね

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:46:23
雅子は結婚して不幸になった。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 16:26:44
昭和天皇は島津の娘で今上天皇は粉屋の娘と
どんどん皇后の質が下がってるな

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 17:25:53
大社スレで天皇関係の侮蔑は煽りになってないぞ
馬鹿さらしてるだけw


218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 17:36:14
伊勢と出雲が力を合わせて日本の幸せを〜

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 19:48:06
ここは出雲大社の掲示板やぞ!皇室ネタや創価学会ネタ書くな

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 20:22:07
1994年生まれの人集まれ!☆2
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/nendai/1266477523/

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 21:31:59
ここの大阪別院って験出ますか?

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 21:47:54
でるわけねーだろ 験厨は聖天スレでも逝け

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 21:56:06
ご利益の話ぐらいさせてやれよw

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 09:59:15
大黒様は懐の大きい方だからご利益求めた程度で怒らんだろ

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/23(火) 01:58:46
              ,,,,,,---,,,,_
            ./`      `゙''ー、、
           ,i´   _..         ゙i、
           l゙   .‐[♀`!―-、,,, 、  ゙i、
          │  : ,i´`'"'_;;;;;;;;;;"'ヽ、  ゙l,   「馬鹿め」と言ってやれ。
          │ ||.,z=''"゙;;;;;;;;;;;;;;ノルヾ゙l,,、`'i
           ヽ/,,--;''~/'--‐ ゙  )v-、 !
            ‘'゙゙|i''''r_,--┴z,,_ノ ノj.}'-'゙--z,,_
            _.,,ノ [ ._,,,,,,--,,,ゝ `ゞ)ノ ニェ 、">---,,、
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226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 00:45:20
出雲大社で南無妙法蓮華経のお題目を唱えるとどのような利益があるのでしょうか?

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 06:20:23
リアル日蓮状態w


228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 11:08:18
日御碕から根国底国へ飛び込んで見ればワカリマス。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 02:25:09
勅祭社
勅祭社(ちょくさいしゃ)とは、祭礼に際して
天皇により勅使が遣わされる(これを勅祭という)神社のことである。


出雲大社 島根県出雲市
氷川神社 さいたま市大宮区 (氷川神社総本山紀元前473年説。出雲の氏族が須佐之男命を奉じてこの地に移住した)
鹿島神宮 茨城県鹿嶋市(創建紀元前660年説)。
香取神宮 千葉県香取市(紀元前643年説。出雲国拓殖氏族がこの地で農耕神として祀ったのが、起源)
橿原神宮 奈良県橿原市(神武天皇を祀るため 1890年創建)
近江神宮 滋賀県大津市
平安神宮 京都市左京区
明治神宮 東京都渋谷区
靖国神社 東京都千代田区
宇佐神宮 大分県宇佐市(八幡神社発祥総本社)
香椎宮 福岡市東区(古くから朝廷や武家のの崇敬厚い)
朝鮮神宮 京畿道京城府
賀茂神社 京都市北区・左京区
石清水八幡宮 京都府八幡市(日本三大八幡宮のひとつ)  
熱田神宮 名古屋市熱田区(創建113年。三種の神器の一つである草薙剣が神体)
春日大社 奈良県奈良市(768年(神護景雲2年)に
            藤原永手が鹿島の武甕槌命、香取の経津主命と、
            枚岡神社に祀られていた天児屋根命・比売神を併せ、
            御蓋山の麓の四殿の社殿を造営したのをもって創祀としている。)



230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 12:58:08
なにこの人怖い…

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 16:05:13
挑戦神宮第二次世界大戦の終結により廃絶。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 20:46:24
朝鮮はどうでもいいや!

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 23:16:12
どうでもよくないよ

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/03(土) 18:36:54
いや〜それにしても此処(出雲大社)の宮司さんは品があるねぇ〜。それにし
ても千家尊祐宮司は素晴らしい。難しい病気をおして毎日のお日供されてる姿
に頭下がります。又、仮殿遷座祭中の祝詞はまさに神がかっていました。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/03(土) 19:24:30
それにしても
を二度も使うなんて日本語苦手な人なのかな

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/04(日) 20:23:41
235よ
しょうもないことで突っ込むなボケ!要は大社はそんじょそこらの宮司と
違うちゅうこと言いたかったわけや。234はええこと書いとるやないか。
235のアホよ、一度社頭で宮司と会ってみ、むっちゃオーラ出とるから。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/04(日) 20:59:26
今日、出雲大社仮殿にいたメガネかけた背の低いおっさん、口の利き方なってない。
警備員にもまともな教育して欲しい。
土産売り場のおばさんもズカズカ歩いてえらそうだし。


238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/04(日) 21:21:20
>>236
オーラ(笑)
細木や江原の見過ぎじゃないのあんた
オーラとかパワースポットとか言う奴にはろくなのがいない

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 10:35:07
オーラ・・・「気」
大宮司さまクラスでは第6チャクラ(額のチャクラ)=第三の目(神官、高僧、高級伝道師のチャクラ)が開いているかと。
(素養のある人は一万人に一人程度未満)

第7のチャクラ(天頂のチャクラ)=仏尊やキリスト、マホメット、大日留女貴。など神様に選ばれた極めて特別な人のチャクラ。
開いている(素養のある)人は数億人〜数十億人にに一人未満。


本人達は(己の天命を)知らずに一生を終える事が多いそうです。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 10:42:19
因みに、第6チャクラが開眼すると過去〜様々な新興宗教の教祖、開祖クラスに多いと云われています。
修行の末に天命が下った(第7チャクラ開眼)と勘違いしてしまい・・・

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/05(月) 11:50:18
>>239、240
サハスララは自力の修行で開かないだけでワシみたいなオッサンでも開いてるぞ。
若い時に龍神さんに怒られて二週間ほど体に入られていたからだが。
そんな数億人に一人って程少なくも無い。結構いると思うが頭のおかしい人と
思われるから身内以外に言わないだけじゃろうて。

それと眉間のチャクラは働く場所が2ヶ所(脳下垂体と視床下部?)なんで
人によって働く部位が違うようだね。(当然能力も違う)

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 20:34:29
坂公予告、黄金週間に寮上の拝殿に参りに行く 前回清盛饅頭もって行ったら酒のほうが良いんだがとお小言頂いたので パック酒持って行く、結婚2組分OK下さい。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 23:47:56
大阪分祀ってどうですか?

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 23:50:02
>>243
マルチの教えてくんは帰って下さい

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 07:26:44
よくお参り下さい( ・∀・)つ

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:14:35
プークスクスww

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:53:53
大阪はどうなんだ?

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:25:41
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1271920094/
アラフォーと「ミニスカート」は「ご縁」があるのでしょうか?
私には「縁」は無いと思います

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:54:18
>>244
氏ねや、お前!

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 19:55:08
>>248
あります

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 18:15:01
心御柱って大神神社の神紋そのものだと思います。
前に一本、後ろに二本の「三本杉」は全く同じ構図だし、
「丸の内三つ輪」は上から見た形、心御柱跡にそっくりです。
偶然なのか、ズバリそのものなのか…。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/11(火) 01:03:43
a

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/13(木) 14:23:38
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1273727678/
リンク先はまさに「ご縁」ですなw

ところで今年の夏と初秋に大屋根公開をまたやるね(公式HP参照)
で、もう往復はがきで応募した人いる?

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 14:37:49
一部のサイトで出雲大社の神使が鶺鴒(セキレイ)となってますが、
出典を御存知の方いらっしゃいますか?

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 20:23:40
254よ
龍蛇神の間違いやろ。

256 :254:2010/05/20(木) 03:14:02
>>255
いえ、龍蛇神なら存じております。
↓たとえば以下のサイトに記述があります。
ttp://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/54515994.html
普通鶺鴒といえばイザナギイザナミ両神のお使いですよね。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/24(月) 12:47:32
大屋根公開ハガキ組
早速満員の日時が出たね
8月13日13:00組は定員達成(現時点)
詳細は公式HPで

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:51:22
「毎年10月になると八百万もの神が出雲大社に集まって会議をする」
ってコンビニでパワースポットという本に書かれてあったんだけど
それって本当?

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:53:49
ほんと

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 23:54:54
>>258
本当だよ。
そんな変な本を読んでいないで、図書館でまともな本を借りて読みな。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 00:31:24
神々が集まってみんなでお題目を唱えるそうだぞ

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 04:25:59
お集まりなるのは、基本的に国つ神系の神様方。
出自の説話の一つに、
素戔嗚尊(伊弉諾尊?)が帰幽(お亡くなりに)して、ご葬儀、法事?を大国主大神が主宰し執り行ったさいに八百万神々が寄り集まった事に由来する。
というのが有った夜泣きガス。



263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 11:42:51
夜泣きガスってドラえもんの道具かなにか?

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 15:52:27
ような気ガス→夜泣きガス

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 16:16:12
夜泣きガスは大国主のおならのことだよ
あまりの臭さに子供が泣きだすそうだ

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 20:46:10
ちがうよ、スサノオさまのオナラだよ
オオクニヌシがスセリヒメをもらうために
スサノオの試練を受けた時の隠れ試練
あまりに臭かったので、それ以上の試練に耐えられず
オオクニヌシはスセリヒメを連れてトンズラこいたわけ

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 22:48:28
大国主は色々な御利益がある神様だし
オナラに霊験があってもおかしくはないな

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 00:08:57
季節によっては本殿にカメムシが大発生してめちゃくちゃ臭いよ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 01:18:08
汚い神社だな

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 10:32:40
己巳

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 20:38:08
30日の大祓いでは尊祐宮司と一緒に大祓い祝詞を奏上できる滅多とないチャンス。午後4時に御仮殿に参集しよう。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 20:46:20
出雲大社で「大祓」奏上はオケなんでつか?

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 20:47:57
教えて君は帰れ!

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 23:29:43
出雲大社と言えば妙法蓮華経の奏上がお勧め。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:13:28
尊祐宮司って興麻呂のこと?

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:22:49
違うよ。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:49:08
そうだよ

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:50:21
違うよ

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:52:19
確か、大祓は天つ神と皇室目線の俺達上等!の内容だったと思ったのでフルボッコにされた総本山?宗廟で如何なものかと思った次第。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 00:55:14
そんな細かいこと気にするアホは出雲にはいません
大国主は一国の土地や国民をあげちゃうくらいのお方ですから

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 02:03:02
素直に読めばフルボッコだけど
大社教徒は神話の都合のいいところだけ切り貼りしたの読んでるから
そうは認識してない。


282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 02:07:11
大国主様は日蓮仏法を信じておられたので、
とても心が広い方だったようですね。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 20:03:40
どこかの教団のエロガマガエルとは大違い、尊祐宮司は品性が違います。心底神にお仕えしておられるお方。その証拠にスキャンダラスな話は皆無です。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 20:40:14
スキャンダラスな話が出るほどの有名人でもないしな。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 20:56:36
284よ
失礼だろう!出雲国造様だぞ・・・。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:00:55
現代では天皇陛下や日本国がその出雲国造を公式全く認めてないんだから、
今となっては自称でしかないがな。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:22:28
286
おまえは何もわかってない!美智子皇后陛下は出雲大社を崇敬なさっておられるぞ。又、大祭には天皇家から勅使が出ています。わかった様な言い方するなボケ。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:24:33
タカマサとアキヒトだとどっちが強いの?

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:48:10
家柄、血統的には出雲国造家のほうが上といっても過言ではない。288よ、つべこべ言う前に一回会ってみろ、言葉が出ないほどあの品格とオ―ラに圧倒されるから・・・。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:49:42
諏訪氏や出雲国造家と比べたら皇室なんか目じゃないぞ
天津神よりも国津神こそが今の日本の基礎を作った方々なんだから

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:35:16
日本の基礎を作ったのは神ではなく人間です。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:44:34
出雲国造家は神話、伝承から神統符では天照皇大神の御次男神である天穂日命/天之菩卑能命。その直系を以て連綿と続く血脈の家系。
いわば遥か、いにしえよりの皇室の御分家(皇室の蔭)。

いにしえよりの出雲国造家の継承儀式は皇室のそれに酷似していると云われます。


293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 23:41:36
穂日命って日本神話の中でもトップクラスの屑神様だけどな

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 08:32:54
天穂日は、大和側からいえば裏切り者。
出雲側から言えば国造神。
どちらにしても侵略者であり元々の出雲神ではない。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 11:21:55
そんなことはどうでもいい、ただ出雲は美しい。
南無妙法蓮華経。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 16:15:44
出雲神話の始祖神はスサノオ。
「記紀神話」では、スサノオは民衆の神としてではなく、アマテラスの弟として出現する。
しかも、高天原で乱暴をはたらき、追放されて出雲にきたことになっている。
この姉弟の関係は、本来のものだろうか?
普通、物語のうえの兄弟は、サホヒコ・サホヒメとか、トヨスキイリヒコ・トヨスキイリヒメとか、
似た名前のものが多いが、アマテラスとスサノオとでは、まったく似たところがない。
この二人の姉弟関係は、出雲神話をアマテラス中心の物語に吸収するために、宮廷の貴族によって
作りだされたものと思われる。
出雲神話の主神も、実はアマテラスの弟で、高天原から追放された乱暴者にすぎない、というわけだ。
そのうえ、「記紀神話」ではスサノオは八岐の大蛇を退治したのち、その尾からでた剣をアマテラスに献上している。
これも、アマテラスとスサノオとの上下関係を明らかにするための作為である。
このように、出雲神話はアマテラスの物語に吸収された結果、アマテラスの偉大さを説明するための政治的説話にかわってしまった。
記紀の神代の物語は、
1神話を材料としながらもそれをいちじるしく書き改めていること、
2その書きなおしは天皇の祖先のアマテラスの地位を高め、天皇の日本支配を正当化することを中心の目的としていること、
3したがってできあがった神代の物語は、民衆に広く信じられていた神話とは考えられないこと、
この3点を強調しておきたい。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 19:27:24
んじゃ その「民衆に広く信じられていた神話」とは何ぞや?
ってことになるわな。 民衆って表現が適切かは置いといてw

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 19:28:04
すっげ〜
ここにも補廉凶がいるのな!

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 19:33:35
神道には教義も経典も存在しない、記紀はただの参考資料である「神典」。
だから記紀の内容を疑うことは別に不敬ではない。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:49:20
出雲大社教も、戦後に深刻な経営難に陥った時代もあったろうから
同情する箇所もあるにはあるが、
新宗教の真光の教祖・岡田光玉に利用されてしまったのは実に残念に思う。
あの光玉などは、竹内文書のような
まがいものを“疑いない史実を記録した確かな官撰国史で無謬の歴史資料”などと
自らの教団の教義の中でかなめとして位置付けているような山師だった。
その信者鳩山が総理になって祖国が混乱を深めてしまったことは、出雲大社教も過失を問われざるをえない。
拝察するもかしこきことながら大社に鎮まり坐します御祭神もお嘆きにあらせられよう。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:01:06
熊野本宮は九鬼がワールドメイトの信者でエライことになってたり、
仏教だと天台宗がカルトと交流してたりとか。
伝統宗教がカルトと付き合うと、日本国の宗教全体が
おかしな目で見られるからもう少し考えて欲しい。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 22:32:58
民主党が先の選挙で大勝したのは大国主の神徳でしょうか?

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 00:15:22
むしろ、経団連の奴隷と化し最悪の格差社会を築き、
この国をガタガタにした自民党の悪行三昧・庶民虐めに対する神罰

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 00:20:41
>>297
風土記の神話とかじゃないのか

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 01:11:05
日本霊異記の内容こそが真実

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 03:08:22
>>301
本当に?

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 03:22:14
>>305
なんで?

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 03:25:01
記紀の内容こそ真実

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 03:27:39
>>308
なんで?

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 03:34:18
なんでも

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 04:52:01
かんでもみんなーおーどりをおどっているよー

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:00:32
>>310
なんでそんな答えになっちゃうのよ?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:07:19
きっと藤原不比等とか持統天皇陛下の末裔のさらに回し者なんだよ

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:13:09
古事記なんて稗田阿礼の記憶頼りなんだから十二分に間違ってる可能性があるわな。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:28:28
昨日紹介した昭和七年発行の「鳥取県郷土史」には更に興味深い記述がされている
その記述とは日本人は有史以前に朝鮮半島から移住してきた人たちであると
更にその移住者たちはそれ以前における先住民(縄文アイヌ)を南北に追いやったと記述している
私が以前から述べている説と全く同じ主張が公の歴史書で証明されたことです
私の説が正しかったことを確信しました
昭和七年は日本が韓国を強制植民地支配した22年後です
さらに満州国を建国した年でもあります
このような期に日本人は朝鮮半島からの移住者だとの認識を示したことは評価される
この時代には日本は歴史を歪曲してない
正しい歴史を学ぶにはこの期の歴史書で学ぶことが正しい歴史を学ぶことだ
さらに先住民の記述も私の説と一致する
私の日本古代史説は正しいことです
「鳥取県郷土史」には現在の山陰海岸から移住者が上陸して日本列島に広がったと記述してある
やはり「出雲大社」は移住者の上陸記念塔であったことが更に史実として信憑性を増した
私の考えは間違いでないことがわかってきた
この郷土史をこれから隅々まで読み日本と朝鮮半島の古代史を紐解きたい
お楽しみに!

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:37:52
まあ、日本人は色々な所から来ているからね、韓国系もいるだろうね
でも上陸記念塔ってのはどうかな?怨霊信仰説のほうが説得力がある

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:59:13
半島や大陸の古代文明にも太陽信仰の痕跡があるから、
日本はそういった流れを汲んだ民族がやってきた可能性はあるな。
明らかに出雲系と伊勢系の神は性格が違うし、
違う民族と考えた方が合点がいく。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 05:58:54
半島からよりも、大陸から半島経由で上陸だろ?
しかも現在の朝鮮族と日本人は別種族だよ。
チョンは俺たちが祖先だど騒ぐけど馬鹿みたい。

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 06:18:46
起源とかそんなことはどうでもいい、ただ日本は美しい。
南無妙法蓮華経

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 06:22:39
↑おまえの宗教観は糞だな!

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 15:46:06
文化も中韓欧の焼き直し、住んでる人間のルーツもバラバラだけど、
日本は一貫して美しい、それで十分だ

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 16:57:07
>>321
たしかにそうだ
ひとつだけ、寄生虫の駆除ができればいいんだが

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 18:10:45
平成の大遷宮に80億必要・・・。本殿は国宝なんで国からの予算が下りるはずだが・・・、本当にこんなにいるの?
まかり間違っても大社教や千家の蓄えにならないか心配。尊祐宮司とか贅沢三昧の生活してるのかなぁ。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 20:31:36
宗教家は乞食の親分っていうからなぁ

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 20:47:07
小国主が乞食みたいなもんなんだから仕方がない

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 07:25:08
323
の意見に対し、大社・教団関係者の暴露もとめます。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 09:25:09
幽明の誓約で
・・・オラ達が悪う御座いマスただ。
大神さまの宮は何処よりも高く広く立派に美々しくして、御祭祀も怠らず厳斎スマスから、
大人しく出雲のこの日隅宮。杵築の大社に『高天原に千木高知りて鎮座坐して』いておくれ。
お願いスマスから(爆涙目)
m(_ _)mm(_ _)mm(_ _)mm(_ _)mバンパンパンパン。m(_ _)m

と云う事なので・・・
下々の感覚でチンケでケチな事を逝ったりショボイ事をしたら凄まじく荒んでタイヘンな事になりますから。
ここはひとつ、大盤振る舞いシナイと逝けません。


328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 09:53:07
六十年で、たったの八十億諭吉。
片や伊勢神宮は二十年毎に六百億強諭吉!の大散財ですから。かわいそうな位

因みに、国宝/国指定重要文化財っていうのは聞こえはよいけど、国からは施設維持管理費?などと云う屁の突っ張りにも為らない微々たる予算の更にオコボレ以外の公金補助は釘一本と言えども容易くは(殆ど全く)出ません。
一円でもイレギュラーの補助を貰うとすると、リヤカー(古!)数台分の書類作成と県の役所や国の霞ヶ関のお役所と議員にそれこそプライドや何やかやは打ち捨てて手弁当で日参する覚悟が要ります。
コレは全国一円ドコモ事情は同じこと。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 11:20:18
奥さんがいっぱいいていいね

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 11:49:54
↑ 尊祐宮司に限ってそんなこと皆無です。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 17:51:35
>>328
本来ならそうだけど、
今回は出雲大社総代にして参院のドン(当時)たる
青木ミキオの鶴の一声でほとんど終わり。
島根県の担当者は面目潰されて怒ってたらしいけどね。

数年遅れてたら青木が権力失ってたから
痛みが酷くて前倒しになったのはラッキーだった。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 20:29:08
>>330
大国主でなく尊祐の信者の方は帰って下さい!

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 20:52:41
出雲で日蓮仏法が廃れてからというものは、
出雲は金のことしか頭にない餓鬼がうろつく伏魔殿になってしまった…

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 18:57:37
332へ
貴方は、出雲大社宮司であり第84代出雲国造の千家尊祐様のこと知らないからそんなこと言えるんだ。
あれだけの御宮を背負って責任もある上、御自信の難しい病をおして、御自ら日々お日供に励まれる姿
は見ていて頭下がります。時折、お日供を終えた宮司さん見かけるけど、どこかの○○学会の名誉会長
と比較にならない神々しいさを感じます。品格の良さはピカ一やね!

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/18(金) 20:23:18
そこで犬作を引け合いに出す辺りがお里が知れるな。
せめて聖人とまではいかなくても、人間としてできてる人と比べろよ…
蛆虫と比べれば尊祐は素晴らしいって言ってるようなもんだぞ?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 18:28:41
俺は別に蛆虫には恨みはないし
どっちかと言えば蛆虫のほうが好き

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 18:46:08
池田レベルでないと尊祐は勝てないんだから仕方がない。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 21:17:03
330さんの意見に賛同。尊祐様はそんじょそこらの神社のなまくら宮司とは違い、純粋の神にお仕えされている宮司さんです。○○学会の池田某なんかはまったく相手にされていませんよ!

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 21:29:47
なんか酷い流れだな…
尊祐信者見苦しいぞ。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 21:40:55
339さんへ
私は出雲大社の崇敬者であり千家尊祐氏の個人崇拝者ではありません。しかし、334・338さんが言われる様に
、地元の一般人から見ても人格的に優れた宗教人です。いちど尊祐様をみれば分かります。神々しさ・品の良さ・腰の低さ・親しみやすさどれをとっても他社の宮司に勝るとも劣らない御方ですよ。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 21:48:25
週明け6月21日月曜日は夏至。age



342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 22:51:43
千家はお布施でリムジン乗ってるやん

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 23:06:48
なにしろ世襲はちょっとなぁ・・・
濁るんだよ。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 23:15:04
千家はいい加減に北島と仲直りしろ

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 23:23:26
お布施は仏教用語。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 23:25:06
お布施は一般的にも使われる言葉ですよ?

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 23:33:36
>>340
一般人に媚びて溜まったストレスを身内で発散する糞野郎だよ

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 00:43:37
そんなことどうでもいい、ただ千家尊祐は美しい。
南無妙法蓮華経

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 07:05:50
 
自立再生論 --:國體護持塾(こくたいごじじゅく) 公式ホームページ
「第一回:神人共生」青少年のための連載講座【祭祀の道】編
http://kokutaigoji.com/suggest/sg_saishi_h211222.html
――

青少年のための連載講座【祭祀の道】編
第一回:神人共生

くにからを たゞひたすらに まもりぬく いはひまつりし ひとすぢのみち
(國幹を 直ひたすらに 守り抜く 齋ひ祀りし(祭祀) 一條の道)

祭祀とは、くにからを守るための実践的な行動です。観念や理屈の世界ではありません。実践の世界です。お父さん、お母さん、お祖父さん、お祖母さん、そして、さらに遠い遠い御先祖様に感謝し、さらにさらに上にさかのぼれば、御皇室の御先祖様、
つまり、皇祖皇宗、八百万の神々へと連なつて行くといふ確信を抱くことになり、そのことを清く素直に受け止められる者であれば誰しも感激するのです。私たちの御宗家がご皇室であることに感激するのです。「すめらみこと」とは、「統めら命」を
意味します。私たちと御先祖様のすべて命と霊を束ねれば、その源は天皇宗家となるからです。そして、私たちが生かされてゐるのは、御先祖様から命と魂を途切れることなく受け継いできたことの奇跡によるものです。かたじけなや、申し訳なや、
といふ感動と感激、それに恥じらいを感じて、おそれおほき道を歩み続け、そして、いとしい子孫を生み育て、家族はとこしへに生き続けるのです。それを実感して実践するのが祭祀の道です。

日本書紀によると、推古天皇十二年四月(皇紀一千二百六十四年)に推古天皇の摂政であらせられた聖徳太子が憲法十七條(いつくしきのりとほあまりななをち)を定められ、その第二に、「二に曰はく、篤く三寶を敬へ。
三寶とは佛・法・僧なり。」とあり、仏教を受け入れました。このことから、我が国の「くにから」が変はつたとする考へがありますが、決してさうではありません。なぜならば、その三年後に、推古天皇ご自身が御詔勅を
出されましたが、それによりますと、「祭祀神祇、豈有怠乎」(あまつかみくにつかみをいはひまつること、あにおこたることあらむや)とあります。・・・

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 07:11:17
http://kokutaigoji.com/suggest/sg_saishi_h211222.html

・・・つまり、「仏教」は徳目として「敬ふもの」(観念論)であり、「祭祀」は「怠つてはならないもの」(実践論)といふことです。それゆゑ、我が国は、揺るぎのない「祭祀の国」であり、それが國體(くにから)なのです。

御先祖様は、子孫から見れば「上(かみ)」の存在であり、それが「神」の意味です。決して、絶対神、唯一神や創造主を意味する「God」ではありません。この「God」を「神」と訳したのは、精神文化面における我が国最大の誤訳と言へます。 
ともあれ、宗教で説く神仏は理性の働きによる想像の産物であり、人々がそれぞれが信じる神仏はバラバラで一致しません。一致しないことから、それぞれの神仏の優劣に決着を付けるために戦争をするのです。宗教は、人を救ふための
教へであると言ひながら、人殺しをするのです。なんといふ矛盾でせう。その上に、「この教へを信じなければ地獄に落ちるぞ!」と言つて、人を脅して信心帰依させるのです。恐怖から出発した信心です。こんな信心は本物ではありません。
信心ではなく、恐怖心の裏返しにすぎません。また、人の恐怖心や不安を煽つて「宗教的営業の成果」(入信成功)を得るといふのは、最も卑劣な行為であり、そのやうな教祖たちは、自らの描いた「地獄」の世界に指定席を持つてゐるはずです。

そして、このやうな宗教に共通するのは、自らが信心の中心に描いた絶対神や本尊と信者との間には何も存在しないとすることにあります。つまり、御先祖様は全く存在しないものとするのです。御先祖様の彼方に絶対神や本尊があるとはしないのです。
その結果、祭祀は全否定されるのです。祖先供養や祖先崇拝を否定します。仮に、祖先供養を認めても、絶対神や本尊への忠誠と信心に反しない限度で認めるだけです。それも法事などと称する宗教的営業として利用するのです。

これに対し、祭祀の場合は、人を殺しません。敵であつても、その敵の御先祖と我が御先祖とが重なりうることを想起すれば、争ひは解消する方向に向かひます。過去に、「宗教戦争」は数限りなくありましたが、「祭祀戦争」はこれまで一度もありません。・・・


351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 07:20:13
http://kokutaigoji.com/suggest/sg_saishi_h211222.html

・・・家族を守ることは喜びになります。そして、その家族を守つていただいた御先祖様と共に暮らしてゐるといふ感激があれば、朝起きれば、「お早うございます。」と声を出して御先祖様に
ご挨拶できるはずです。心に思つてゐるだけではダメです。必ず声を出してください。歌を楽しむとき、楽譜を見るだけで声を出さないのでは楽しめないでせう。
それと同じです。声に出して、御先祖様と自分とが共に楽しさと喜びを分かち合へばよいのです。これが「神人共楽」です。

朝の御挨拶だけではありません。出かけるときは「行つて参ります。」、帰つたら「ただいま帰りました。」、寝るときは「おやすみなさい。」と常に声に出して御挨拶することです。
単身生活の人、家族などとの共同生活の人など、様々な生活の形がありますが、それぞれの生活の場で、清く聖なる空間を確保してみてください。そこを祖霊の座として、そこに向かつて御挨拶するのです。

また、食事をするときは、祖霊と共にいただくことを感じながら、柏手を一回して「いただきます。」と声を出してみてください。これは、「神人共食」です。すべては言霊、音霊の世界であり、喜びと感動の表現と共鳴を意味します。
「神人共楽」と「神人共食」。併せて「神人共生」なのです。

平成21年12月22日(冬至)記す 南出喜久治
 

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 14:47:35
先代は立派な方だったよね

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 15:03:34
先代は日本の軍国主義に賛同して曲学阿世の徒として有名だった。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 22:56:38
>>347
非暴力主義の聖人ガンジーだって、身内には厳しく長男は特にトバッチリを受けた
聖性と魔性を併せ持つ偉人は、普通人の狭量な了見では推し量れないものだ

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 23:47:49
とうとうガンジーまで引け合いに出したぞこいつw

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 02:45:30
魔性しか持ち合わせてないしな千家は。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 22:02:46
尊祐の御長子、国麿坊ちゃんは如何よ・・・。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 02:51:12
国麿の新しい名前予想しようぜ

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 06:43:12
最近ここのスレ、なんか近寄りたくない雰囲気です。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 08:44:38
隔離スレとして、大事な役割を負っているスレです。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:20:55
ここ以外に出雲大社スレあるん?

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:25:14
平成遷宮の奉賛金もう目標額突破してるのかなぁ・・・。それにしてもお守り授与所の巫女愛想なさすぎ。
又、ご祈願なら北島さんの方が丁寧にしてくれるよ。おんなじ大国主(出雲大神)やから
いいんじゃないの。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 21:42:19
八雲立つ出雲国杵築の底津磐根に大宮柱太敷き立て高天原に千木高知て鎮座坐す日隅宮。
掛巻くも綾に畏き所造天下しし大国主大神の宇豆の大広前を遥かに慎み敬い拝み奉りて畏み畏みも白さく。
大神の廣き厚き恩頼を日に異に蒙るを忝なみ奉り謝び奉て畏み畏みも称辞ヲヘ奉る。
この状を平らげく安らげく聞食し給いて
今も往前も惟神。御霊幸倍坐して、
幸魂。奇魂。守り給ひ。幸ひ給へ
幸魂。奇魂。守り給ひ。幸ひ給へ
幸魂。奇魂。守り給ひ。幸ひ給へ

(両断再拝。単手四段。一拝。)


364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 23:00:33
南無妙法蓮華経

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 23:34:01
やはりここのスレ、魑魅魍魎が居るよね。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 23:42:26
>>348とかを見る限りだと、
尊祐をベタ褒めしてる奴と日蓮信者は同じようだな。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 04:23:29
たまちゃんが後継ぎだったらよかったのに

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 04:34:03
地元だと北島の方が人気あるよね。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 10:04:01
出雲大社と宗像大社とは、現在強い繋がりみたいなものはあるんでしょうか。


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 11:36:10
地理的に出雲大社と宗像大社とは鬼門と裏鬼門になるかと。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 17:16:03
ないよ

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 20:18:02
367へ
たまちゃんっ誰のこと?

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 20:28:17
これぞ、神人合一した真の神の取次者、千家尊祐宮司の御祝詞はまさに
身震いするほど大感動ものです。神在祭や大祭等でご仮殿へ参進され
るお姿を拝謁したらまじでオーラ出てたよ。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 23:15:31
>>372
たまのやさん

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 02:58:00
ああいう家に生まれると環境が普通じゃないから
どうしても人間が歪むよね。
たまちゃんは順番的に宮司にも管長にもならないんだろうから
その分まともなんだと思う。(まあ変人と言えば変人だけど、そんなに悪い意味じゃない)

個人的には、一見ものすごい好人物ばかりに見える皇族が
カメラの回ってないところでどんな人間なのかすごく気になる。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 03:25:00
遷宮奉賛会事務局は現在の収支を開示すべきです。今、いったい如何ほど奉賛金が
集まっているのか。又、今まで何にいくら使ったのか公表を求めます。まかり間違
っても大社職員のボーナスや給与に化けてないやろねぇ。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 04:24:52
むしろ一般職員は給料から遷宮代天引きされてるよ

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 08:01:45
>>375
皇族方そのものは知らんけど、お付きの職員はザーマス言葉が当たり前に飛び交うお高い世界らしい。
某別表神社の職員がお守りを献納しに行ったらそんな雰囲気で腰が引けてしまった、と教えてくれた。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 12:55:46
この前吉備津神社に行ったら、中国地方の神職の研修旅行とかでやたらと人がいた。
その中に千家って名札付けたにーちゃんいたが、やっぱり千家の身内だったんかな?

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 19:41:44
先の選挙で民主が大勝したのは、
大国主の神徳でりょうか?

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 20:22:07
天之菩卑能命/天穂日命の御末裔である天満自在天神さまのその又御末裔の管某が登極するための地均しだったの鴨?

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 21:35:36
出雲大社での日蓮仏法の復活が待ち遠しいのう。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 07:22:53
北島と千家は今も仲悪いの?北島の方が祈祷の取り組む姿勢がみな真剣。千家側の職員は大企業のサラリーマンみたい。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 07:44:18
376が言われる通り、遷宮奉賛会は現在までの収支、開示すべきです。奉賛金額、
どれくらい集まっているの?又、お伊勢さんの様に多額の奉賛をすれば、特別な参宮
カードみたいなもの頂けるのかなぁ。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 14:05:54
テスト

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 21:04:20
金の使い道を信徒に全く明かせないって、
やましいことがあるって証拠だわな。

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 22:49:36
何か個人的に遺恨でもおありデツか?

さもしくも浅ましく、見苦しいデツよ。



388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 23:37:53
出雲が好きだからこその苦言なんだけどね…
狂信的な人間はそういう問題意識すらもう持てないだろうけど。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 00:04:32
出雲を侮辱する者は無間地獄に落ちる、
救われたいのであれば南無妙法蓮華経のお題目に帰依しなさい。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 01:01:07
南無妙法蓮華凶

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 08:14:47
【388】ええこと言うやないの。管長も宮司も運転手付の高級車、庶民とかけ離れてる
金銭感覚。我々教信徒の浄財が宗教貴族達の生活費の一部として運用されてるやん。
そのひとつ取っても、我らに収支を開示できない、やましいことがあるって証拠だわ
なぁ。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 07:01:29
↑ これぞ出雲大社の暗部、まさに核心を突いた指摘!
此処まで書かれちゃ宗教貴族達も反論の仕様ないわな。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:54:27
伊勢と出雲が力を合わせて日本の幸せを〜

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:53:31
明日は(新暦の)水無月の晦日の夏越大祓。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 20:52:27





















で?

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/20(火) 13:12:23
今度はお社の屋根を見る事が出来るようです。
看板を見てきました。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/25(日) 12:40:42
先日、出雲大社に行ってきた。

クルマをお祓いする処の前に喫煙コーナーがありソコで一服してたら
紫地に金色紋付きの派手な袴を穿いた千家氏がスタスタと歩いていた。
すると警備員のヒトがイキなり直立して敬礼していた。
千家氏は軽く目礼し通過、、、

ナンだナンだ!
巫女さんや水色袴の神官が通過する時とは警備員の態度がこーも違うのか?

流石に「出雲天皇」と呼ばれるだけのコトはあるナw

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/26(月) 08:50:37
へー俺千家さんて見たこと無いけど偉そうにしてるんだw
でも警備員から見ると
千家さん=社長
巫女さん、神官=ヒラ社員、アルバイト
だから態度が違うのは当然じゃない?

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/26(月) 09:49:24
>紫地に金色紋付き



400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/28(水) 11:19:21
驕れるものは久しからず

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/28(水) 11:54:26
とりあえず千何百年続いてるらしいんだけどw

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/28(水) 13:10:25
出雲国造は神統符では掛巻くも綾に畏き天照坐皇大神の二男神に在らせられる天穂日命/天之菩卑能命の直系末裔に当たります。
御長子の系譜が皇祖〜天皇家。

皇室と出雲国造は表裏一体の光と蔭。
出雲国造歴代の継承儀式は皇室と瓜二つとか。
天皇家は日(ヒ)を継ぎ(顕現界)、出雲国造家は火(ヒ)を継ぐ(幽冥界)

ヒは日で火で霊(=ヒ)に通じる・・・


ンナことですが、太古に出雲大社創建に際して祭祀に皇室の最高位の貴人の系譜と言うことかと。
市井の青人草が姦しくとやかく云うのはお門違い。

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