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法華宗本門流 JV 本門仏立宗合同法要を語るスレ

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 08:34:29
本年は、法華宗本門流大本山 長国山 鷲山寺、並びに本門仏立宗 大本山 宥清寺 両山開基、
六老僧のお一人である富士の白蓮阿闍梨 日興上人のお弟子であり、且つ、お祖師様の十八
中老僧のお一人でもある、越後阿闍梨 日弁聖人のご殉難700回遠忌ご正当年であります。

この記念すべきご正当年にあたり、現在両山におかれましては、来る平成22年6月に日弁聖人
ご殉難の聖地でもあります、宮城県角田市において合同大法要が営まれることが法華宗本門
流所属獅子吼会様のホームページ上にご披露されました。

残念ながら、現在この合同法要につきましては同会のホームページ上からは完全に削除され、
私どもが確認することはできません。また、合同大法要まであと半年に迫った今日まで、本門
仏立宗サイドからは一切発表がございません。獅子吼会様では既に団参募集及び、現地までの
日程が新幹線コース、観光バスコースの2通り明らかにされておられるようであります。

この意義深い両宗の合同大法要について、このスレでは皆様の熱い思いを語りあっていきたいと
思いますので、皆様のご意見を書き込んで下さいませませ。


2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 08:43:24
とりあえず事前情報として合同法要を営まれる法華宗本門流様についての
予備知識を前回のスレよりコピペさせていただきますよって、これを参考
に皆様のご意見を書き込んでくれはったら思います。

まずは、法華宗本門流様のお寺様紹介から
・大本山本興寺様 http://homepage2.nifty.com/honkoujipriv/sub1.htm
宥清寺のご住職さんが宗門トップの講有としてお参りされて、儀礼的に貫首上人はんと管長
上人はんと3人で本堂で拝んではったお寺さんです。儀礼的やったら、他宗のお寺さんでも
偉い方は謗法にはならないようですが、ペーペー教務や信者さんは儀礼的なお参りでも謗法
になりますので、お参りしたらあきませんよって、我々下々の者はご注意が必要でんな。

下のほうには末寺さんの紹介がありますよってに、クリックしてみてください。

・長国寺様http://torinoichi.jp/ http://otorisama.jp/
来年6月に合同法要を営む鷲山寺様の末寺さんです。お酉さまで有名ですな。その上、おみ
くじの占いや、お酉さまでは熊手を売ってくれはります。ありがたいことですな。 
・立正寺様 http://www.risshoji.ne.jp/
七福神と鬼子母神が名物のような歴史と伝統のある、立派なお寺さんです。
・妙壽寺様 http://myojyuji.or.jp/gyouji001-1.html http://myojyuji.or.jp/
東京の乗泉寺さんと同じ、信入院日崇上人さんが開基のお寺さんです。猿江稲荷大明神例大
祭が有名なお寺さんのようですな。佛立講時代、本門法華宗さんの宗務総監をされてはった
三好総監はんのお孫さんがご住職の世襲寺院さんのようです。
・啓運寺様http://www.tesshow.jp/arakawa/temple_wnippori_keiun.shtml
合同法要をしはる、鷲山寺さんの末寺さんです。毘沙門天さんが売り物のようです。
・永隆寺様 http://www.terahakase.com/temple/detail/id/10066/#03
画面を下にスクロールしていただくわかりますが大黒天さんをお祀りの古刹寺院さんのよう
です。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 08:48:57
>>2 続き
・久遠寺様 http://www1.odn.ne.jp/~caw85960/
BGM に、ありがたい自我偈のお経が流れています。左側の水子供養をクリックしていただ
くと、これまた、ありがたい地蔵様の石像があります。
・谷中 妙泉寺様 http://www.geocities.jp/yanakamyosenji/
「貧乏が去る像」を発明しはった東京谷中の本能寺さんの末寺さんです。
・法昌寺様 http://www.tesshow.jp/taito/temple_shitaya_hosho.shtml
七谷七福神の毘沙門天さんをお祀るしてはるお寺さんです。画面右端の法昌寺毘沙門堂をクリッ
クしてくださると毘沙門堂がよくわかります。お地蔵様もいてはります。
・仏立山 真源寺(入谷鬼子母神)様
http://www.ji-sha.com/teratabi/jisya/jisya_info.php?key_id=031313106060120017729&sub_key=000001
恐れ入谷の鬼子母神で有名な沼津光長寺様の末寺さんです。鬼子母神の他にも、七福神の福
禄寿もお祀りしてはるようです。7月には朝顔市が催されて朝顔のお守りを渡される時、火
打ち石を打ちながら真言を唱え厄払をしてくれはるそうです。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 08:53:35
・妙清寺様 http://www.ji-sha.com/teratabi/jisya/jisya_info.php?key_id=031414102020120020040&sub_key=000001
横浜の妙深寺さんの近くにあるお寺さんのようです。紹介文によると、白幡鬼子母神」「浄行
菩薩」「帝釈天」をお祀りしてはるようです。
・妙信寺様・薬王寺様 薬王菩薩様や鬼子母神始め、生年月日で運勢を占う方位除や厄除けも
してくれはります。方位除とは、転居時の開運吉方位占いや家屋新築時の家相、土地家屋の
前所有者の悪因縁除去、お清め、氏名改名などの吉凶占いや運勢を占って開運の方向に祈祷
してくださるようです。
http://www.myoushinji.com/yakuouji/index.html
http://www.myoushinji.com/yakuyoke/yakuyoke.php
http://www.myoushinji.com/info/info.htm

まだまだ、立派なお寺さんがたくさんありますが、興味のある方はご自分でお調べください。
グーグルで調べはったら、法華宗本門流さんのお寺さんの一覧がありますよって、様々な歴史
と伝統、そして、それぞれが特色をもった諸仏・諸菩薩、諸天神様をお祀りしてはるのがよく
おわかりいただけると思いまっせ。

2ちゃんねるは、文字ばかりやからイメージわかんがなー ! いう方には上のお寺さんのホーム
ページをよくご覧いただくのが第一や思います。

法華宗本門流様、あるいは本門法華宗様は基本的に昔も今も何も変わっておられまへん。
本門仏立宗がなぜ現、法華宗本門流様および本門法華宗様から戦後分離独立した。もし
くは、せざるを得なかったか ? をご理解いただけば思います。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 17:37:16
この合同大法要、宥清寺側からは150名の団参者を募って現地にお参りされると
ご住職猊下様は先方様の法華宗管長でもある貫首上人様、つまりご住職上人様に
言うてはります。

徳の高い宥清寺はんのご住職猊下上人様とご一緒であれば、他宗であろうが、
どこの場所であろうが謗法にはならん ! と誰も言うてはおりませんが、最近
の新しい仏立教学では、開導聖人のご指南の文の底に沈んでいる、文底秘沈の
ご本意を理解することこそが新しい仏立教学の真骨頂なのでしょう。

ありがたい、ありがたい。
さあ ! みなさんも、この千載一遇のご勝縁に乗り遅れないよう、宥清寺はんに
お問い合わの上、徳の高い宥清寺はんのご住職猊下上人様の面目と親戚付合い
と体面のためにも、開導聖人の「同座無間」「同座謗法」などはこの際そのご
指南の文の底にあるご本意、文底秘沈のご指南を身読させていただき、この合同
大法要に参加させていただこうではありませんか !!! ありがたい、ありがたい。


6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 08:16:01
ありがたい、ありがたい。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 14:11:13
開導聖人のご指南やご教歌をそのまま素直正直に拝読したら、
今度の合同法要は完全にアウトや !

そやから、この際佛立宗の教えがどうやこうや言うのは少し
脇に置いて、ご指南やご教歌の文上にお示しのお言葉よりも
ワシらエライ方擁護、合同大法要賛成派は文の底にお示しの
ご真意を文底から引き上げて、他宗との合同法要や文上では
謗法としか考えられへん雑乱勧請、鬼子母神、毘沙門天、そ
の他、七福神別勧請、法衣除け、吉方位占いなどの法華宗本
門流はんでやっておられるご奉公を正当化せないかんねん。

ただし、開導聖人がおっしゃったことを否定したらいかん。
これが大前提条件や ! そやから、ご指南やご教歌を文上だけ
で解釈でんで、書いておられん文底のご真意をみんなで考え
なアカン思うんや。

どうせ、信者は教務の言うことに疑問はさんだりした謗法や !
地獄に堕ちる言うて教わっているさかい、ちょろいもんや !
教務かて、自分の生活が第一の坊主ばかりやから、ちょっと
新しい解釈を膏薬みたいに貼り付けたらすぐに賛成派になびく
思うでー。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 19:06:00
ところで、両山開基言うても、なんで八品門流とは別系統の日興上人はんの
お弟子である日弁聖人のご遠忌にそこまでこだわりはるんやろう ?
法脈的には寺の開基言う以外に教えの上では何の関連もないやろう。
なんか、別の意図があるんと違うん ?

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 19:26:45
>>8
アホやなあー。当り前やんかー、そんなん ! 日弁聖人がどうやこうや、そんなん方便やがなあー。
狙いはズバリ、法華宗本門流との関係修復やがなあ ! 君も早よお経読みながら木刀振り回したり
カスタネット鳴らす練習しいや ! これから佛立宗の法要でも笛吹いたり、シンバル鳴らせな二等
講師のもなれんでー。wwww 

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 22:36:56
>>8 >>9
オイ、君ら ! ご住職猊下上人様は公明正大な選挙によって選ばれはった、民主的な
久遠元初のご○有上人猊下様なんやで ! そやから、わしら下々はたとえそれが白い
ものでも黒と言いはらないかんねん ! そうせんと、次の叙任試験、住職の推薦貰え
へんで ! しっかり、合同法要を正当化する説明を真剣に考えんか !

もう、新しい佛立教学では他宗との同座は謗法ちゃうねん。そのうち教務はお経覚え
て木刀振り回すようにならないかんねん。カスタネットの練習もせないかんし、忙しゅう
なるでー。信者のお助行なんぞ回ってる暇あらへんねん。寺にはお地蔵さんや鬼子母
神の石造の建立ご有志集めないかんし、毘沙門堂や七福神の置物、違うた、御像も祀
らないかん。方位除けや信者の運勢も占わないかん。とにかく勉強せなならんこと、
山積みなんや ! 覚悟しといたほうがエエ思うよー。ホンマ。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 22:43:19
富士下方市庭寺ノ越後房ハ日興ノ弟子也ryタダシ弘安年中白蓮ニ背キ了ヌ(「弟子分帳」正本・北山本門寺)


12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 22:53:08
>>10
アニさん、すると来年あたり、ワシらも鷲山寺さんやその他の本山にお参りに
行くようになるんでっか ?

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 23:08:51
>>12
まあ、いずれはそういう日も来るかも知れんなー。でも、今はまだ無理や !
あちらさんの僧侶と仏立宗の教務では話にならん。君らお経も読めへんし、
満足な行道もでけんやろ。恥かくだけや。その辺は上のほうが十分わかって
る思うで。仏立宗の僧形は教務であって僧侶ではない。僧侶風の衣装をまとっ
た専門従事者や。僧侶としての基本的な所作振る舞いもようでけへん。
そやからいくら背伸びしても他宗の僧侶には勝てへんねん。

悲しいけど、これが現実なんや………

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 09:41:13
しかし、ご信者衆にも困ったもんや。仏立宗は金がかかる。金がかかる。言うもんやから、
法華宗本門流はんとの合同法要をきっかけに、大衆化路線に切り替えて、少しでもご信者
衆の負担を減らそう言う、ご住職上人猊下様の大慈大悲の御心とご深意がわからんのや !
公正な選挙で民主的に選らばれた宗門トップのご住職上人猊下様のご意思なんやでー !

考えても見い ! 少しだけ謗法の概念と解釈を変えるだけで、みんなが仏立宗は閉鎖的や !
カルトや ! 言うことがお酉様やったり、七福神のお祭りするだけで、熊手売ったり、おみ
くじ売ったりして収入が得られて、ご信者衆のご有志の負担も軽減できるんやでー。若い
女子青年会員に巫女の格好させておみくじ売ったら、ギョウサン一般の参詣者も望めるや
ないか !

お寺の門前に六地蔵でも置いたて、よだれかけさせたら一般の参詣者もお参りするかもし
れん ! それで、お教化でけたら結果オーライやないか ! 方位除けや運勢占いだけでも一般人
がお寺に相談に来るかもしれん。水子の供養かて重要な収入源なんや ! 水子のたたりがー言
うて、ちょっと一般人脅かしよったらちょっと拝むだけで多額の祈祷料も入る。エエことばか
りやないか !

皆さん、そろそろもっと物事柔軟に考えましょうや ! このままやったら、寺も教務も野垂れ
死にや ! わしはご住職上人猊下様の将来を見据えた柔軟なご弘通方針を心から支持します。
合同大法要マンセー ! ありがたい、ありがたい。仏立宗の夜明けは近い ! 時代は佛立維新や !



15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 10:04:32
>14
ウチの近所の法華宗本門流のお寺では鳥居を立てて、奥にはお稲荷さんの祠があります。
入口にキツネの石像があって、赤いよだれかけをしています。毎日近所の人がお参りして
随分お賽銭もあるようです。そのうち、仏立宗のお寺もそうなるんですか ?
http://myojyuji.or.jp/gyouji001-2.html

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 10:58:50
武州葛飾郡猿江村稲荷大明神略縁起抑稲荷大明神ト奉申
ハ本地久遠成道ノ釈迦仏也。

ス・バ・ラ・シ・イ・謗法。稲荷の本地が釈迦仏!

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 11:17:39
>>15 >>16
そうですよ。♪ 最初は抵抗があるかもしれませんが、そんなもの、そのうち慣れます。
今回の合同法要はその仏立宗維新の幕開けの第一歩なんでしょう。さすがに私供の総導師
様は先見性がおありの方ですねー。なにごとも最初は些細な抵抗が少ないことからチャレ
ンジして、だんだんとなし崩しに一歩一歩変えて行きませんとものごとうまくいきません。

気がついたときには、何かが変わっていた。それがもっとも賢いやり方なんですよ。
お祖師様も門祖聖人もさぞ、お喜びのことでしょう。

今回の合同大法要は、いわば今民主党や公明党が社民党、共産党などが強力に押し進め
ている「外国人地方参政権」の仏立宗版とでも思っていただければわかりやすいですね。
建前はなるべく美辞麗句でだれも反対できないいうな、もっともらしい理由を挙げて、
本音は隠すものです。あなた方も早く立派な大人の仏立信者になりましょう。♪

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 12:48:45
宗務本庁は昔志の退宗の意義を失いましたと、合同法要を以て大尊師に御報告の心算だろう。
嘗て駅頭などで当教務だけ不思議な立派なオーラを放つ一団として振り返って見られ、
送迎等に係わる者としての誇りであった。特に十七世等、一服の画と記憶する.寂しい限りだ

一晩一品、ペースで法華経丸暗記でもしなきゃ今後仏立教務じゃ恥掻くばかりでネッケ!

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 13:19:56
>>18
あなたのような合同法要反対派がいるから、未だに宥清寺ではこの栄えあるおめでたい
合同法要の発表も、団参者の募集もできないんだ ! 仏立宗の明日への飛躍を妨害する
つもりか ?

我らが敬愛してやまない偉大なる総導師、民主的な選挙で再選されたご住職上人猊下様の
御恵深きご深意を非難するがごときの振る舞いは人法一箇の法華経の行者を誹謗中傷する
に同じこと。法華経には法華経の行者を誹謗するものは仏を誹謗するより罪が重いと説か
れている。我々下々は分をわきまえ、ご住職上人猊下様の仰せには無条件にしたがわなけ
ればならない。文句は言うやつは謗法者。出ていけ ! が仏立宗の過去からの伝統である。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 16:02:01
中央に座して傍観に為す汚水に塗れ異臭を放つ、
一ケ排、
稲荷大明神ト奉申ハ本地久遠成道ノ釈迦仏也と用いる
萎靡沈滞不逞輩大権現様、開き直って遣り通すおつもりかかか
かしこ、あなかしこ、あらあらかしこ、くわばらくわばら。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 16:17:30
>>20
あー、今日は成人式で終わった後、新成人と一杯やっていました。あー、しんど !
まあ、そんな固いこと言いなさんなて。高祖のお使い門祖也。門祖のお使い清風也。と
開導聖人もおっしゃっておられるんや。ということは、清風のお使いは民主的な選挙で
如法相承された今のご住職上人猊下様なんやから、その総導師のご発言はお祖師様がおっ
しゃってるのと同じことやんか。

そやから、わしらは仰せのままに総導師が右や言うたら右向いて、左や言うたら左向い
とったら、それでエエンと違うの ?
何しろ生意気に余分なことを考えたらいかん ! いう無智宗が本門仏立宗の宗旨なんや
から、上のほうの偉い方の言うとおり下ったらそれでエエやんかー。ありがたい。あり
がたい。自分の頭でものを考えるような不遜の輩は仏立宗には不要なんや ! なあんてな

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 16:41:54
時代とともに、そして時の都合によって教義や謗法の解釈が変わるのは本門仏立講時代からの
本門仏立宗のお家芸なんや。

昔かて、本門法華宗の一員としてやのうて、本門仏立講単独でも時の偉い方が信者連れて伊勢
神宮、明治神宮、靖国神社その他の神社仏閣にお参りされてきた輝かしい歴史と伝統があるんや !
他宗と合同法要するくらいのことで、何ガタガタ言うてるんや、ホンマ !



23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 20:20:58
中央に座して傍観に為す汚水に塗れ異臭を放つ、
一ケ排、
稲荷大明神ト奉申ハ本地久遠成道ノ釈迦仏也と用いる
萎靡沈滞不逞輩大権現様、開き直って遣り通すおつもりかかか
かしこ、あなかしこ、あらあらかしこ、くわばらくわばら

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 21:39:58
>>23
お稲荷さんの本地が久遠実成の釈迦佛や言う宗旨と合同法要しても謗法やない ! と
宗門の総導師が判断されたんやから、そうなんやで ! いい加減にアンタはんも往生
際の悪いこと言わんとあきらめなさい。

仏立宗の教義は変わったんや ! 仏立宗の教義教学は時の総導師がお祖師様や門祖聖
人や開導聖人のお使いとして決めはるんが仏立宗の決まりなんや ! きっとな。ワシ
知らんかったけど。そう思わな信者によう説明でけんやないか。仏立宗で一番偉いん
は仏様でもお祖師様でも門祖聖人でも開導聖人でもないんや ! 一番偉いんはご住職
上人猊下様なんや ! なにしろ、教えを自由に解釈して変える権限持ってはるんやからな。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 09:32:42
おおオオー・・−・・よく言った。19、アンタ頭!割れるで

詐欺・騙り・欺瞞・捏造の一体あんた等の何処が法華行者なのかい!
魑魅魍魎、妖怪のたぐい
アンタが畏怖尊敬の零落ご住職猊下上人様のことだよ!

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 10:07:40
>>25
バカ者 ! 現在ののご住職上人猊下様は久遠本仏の生まれ変わりともいうべき、
みんなが大好きな民主的な正当な選挙で再選された、総導師様なんだぞ !

もちろん、再選のマニュフェストには他宗との合同法要をするなんて、一言も
言っていないが、そんなこと、今の日本の民主党があえてマニュフェストから
はずして、言ってもいない「外国人地方参政権」をしゃかりきになって国会を
通そうとしていることとなんら変わらない。選挙で再選されれば、何をしようが
すべては許されるのだ ! 彼らの本音が日本解体にあるように………

今回のご住職上人猊下様が懸命に実施されようとしている合同法要は仏立改革、
仏立維新のほんの序曲に過ぎない ! この程度のことで驚いていたらこの先の変化
についていけないぞ ! 仏立宗は変わるのだ !

ご住職上人猊下様は、公正な選挙で再選された正当な開導聖人の後継者、お祖師様
や門祖聖人のお使いなのだ ! なさることがなんであろうと、そんなものなんとでも
正当化できるのだ ! 理屈と膏薬がどこにでも貼りつくように。それが証拠に、宗門
内の大方の偉いお導師方も住職方も表立って反対などしていないだろう。もちろん
内心、賛成しているかどうかはわからないが、少なくとも反対はしていない。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 11:36:04

がんばれ!ひいきの引き倒し

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 12:32:20
合同法要さえ成し遂げてしまえば、後は既成事実で、なし崩し的に全体が次の段階に進めます。ありがたいことでんなー !

これから得度しよう思う人は新しい佛立教学ではこういう修行も必要かも知れまへんでー。
http://www.youtube.com/watch?v=m4LTbQ0HBus&feature=related
将来の各寺院の婦人会の大切なご奉公 ?
http://www.youtube.com/watch?v=vBVToLPZo-c&feature=related

カスタネットの演奏は修練が必要でんな。
http://www.youtube.com/watch?v=2mTB2EU0w7M
シンバルやドラのご奉公は女子青年会員さんか婦人会さんにお願いしまひょ。ありがたいご奉公でんなー。
http://www.youtube.com/watch?v=64Z1RW2m9ww

今年の6月に合同法要をされる鷲山寺様の末寺様でのお酉様の法要風景。ワシ舌まわらんがなー。
http://www.youtube.com/watch?v=YLry8c9Dgfw&feature=related

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 12:47:12
くんげ会の良い子のみなさんには、将来こんなありがたいご利益があるかもな。
ありがたい、ありがたい。
http://www.youtube.com/watch?v=3r5-2xbDPqI&NR=1

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 16:22:44
ありがたい。ありがたい。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 16:26:30
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>10 >>12 >>13 >>14 >>15 >>17 >>19 >>21 >>22 >>24 >>26 >>28 >>29
ジサクジエン?

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 16:43:18
宗門がすっかり白けきっているから、
合同法要しようが住職殺人事件が起ころうが、
無反応だわなw

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:08:55
>>31
このスレは、みんなで今回の画期的なご英断で営まれる合同法要を正当化して応援しようというスレ ?

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:12:52
ジサクジエンだろう。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:14:50
>>14 >>15 >>17 は同一人物だろww

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:16:43
某住職「オレを誰や思てんねん!」

某教務「すんませんでした」
と、土下座w

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:17:57
ウチとこの寺の女子青年会に巫女の格好させて、おみくじや御札とか絵馬売らしたら、
よう客来るやろうなー。萌えるでー

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:19:52
ワシ、お経おぼえるのイヤやー、おぼえられへんもん。今も読めんし

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:21:38
>>38
唱題一本でやりなはれ。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:23:13
>>37 >>38
同一人物

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:26:49
あちらさんと交流したら、仏立教務はバカにされるやろうなあ

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:28:13
>>41
それはない。さすがは佛立さんだと尊敬される。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:29:23
あちらさんと交流したら、仏立教務はバカにされるやろうなあ

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:30:21
>>42 ホンマでっか ? ワシ、自信ないなあ。ロクな勉強しとらんし

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:33:03
>>38
心配すな ! そんなん慣れや慣れ ! そのうち覚えるって

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:38:40
自作自演ww

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:44:02
もう、ええやんかー。
お稲荷さんが久遠本仏やとか、大黒様が仏さんや ! 言う宗派と合同法要
するいうんやから、謗法やないんやろう ? めんどいなあ、ホンマ。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 17:44:29
>>44
ホンデあんたいったいだれ?

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 19:07:18
ちょっと、遊びで天声人語マシンで佛○新聞の社説を作ってみた。

【天声仏語】 (仏○新聞新聞)

この度、本○佛○宗 本山 宥○寺 御住職上人猊下様の画期的御英断により、法華宗本門流 大本山 長国山 鷲山寺様との間に、
来る平成22年6月両山開基であらせられる、越後阿闍梨 日弁聖人のご殉難700回遠忌ご正当年合同大法要が営まれることになっ
たことは慶賀の至りである。我々宗門人挙ってこの慶事を心からお慶び申し上げたい。

しかし、このような慶事に沸く宗内にあって、この合同大法要に異議を唱える、いわゆる合同法要反対派なる三障四魔
が宗内の習い損じの一部の中からあらわれているかのような話を小耳にはさんだ。実に嘆かわしいことである。
合同法要反対派は合同法要は謗法であると主張しているという。。しかしちょっと待って欲しい。合同法要は謗法であると
主張するには早計に過ぎないか。合同法要反対派の真摯な姿勢が、今ひとつ伝わってこない。

例えば、宗内の大勢はは宗門の将来の真の発展を考えると他宗との合同法要は不可欠と主張するような声が大半である。
このような声に合同法要反対派は謙虚に耳を傾けるべきではないか ? 合同法要反対派はご住職上人猊下様の宗門の将来の
真の発展を考えると他宗との合同法要は不可欠という主張を間違いであるかのような発言をしていると聞く。
確かに今までの宗門最高指導者猊下様方の中には、残念ながら、過去にこれだけ画期的なご英断を下された宗門の総導師
はおられなかった。という問題もある。だが、心配のしすぎではないか?
続く

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 19:08:56
続き


合同法要反対派の主張は一見一理あるように聞こえる。しかし、だからといって本当に合同法要反対派は合同法要は謗法であると主張できる
のであろうか?それはいかがなものか。的はずれという他ない。事の本質はそうではではない。その前にすべきことがあるのではないか。

合同法要反対派は、未来を担う一員として責任があることを忘れてはならない。合同法要反対派の主張には危険なにおいがする。各方面の
声に耳を傾けてほしい。合同法要反対派に疑問を抱くのは私達だけだろうか。合同法要は謗法であると主張したことに対しては大半の宗門
人からの反発が予想される。宗門の将来の真の発展を考えると他宗との合同法要は不可欠という主張を支持する声も聞かれなくもない。

合同法要反対派もこのような宗内対立は望んでいないはず。しかし合同法要反対派は過去の時代にそぐわない謗法観にとらわれ、将来の
真の宗門存続を考えていないのである。合同法要は謗法であると主張する事はあまりに乱暴だ。合同法要反対派は再考すべきだろう。
繰り返すが合同法要反対派は過去の時代にそぐわない謗法観にとらわれ、将来の真の宗門存続を考えていないのである。

合同法要反対派が合同法要は謗法であると主張したことは波紋を広げそうだ。私達宗門人は、現在の本山御住職上人猊下様が民主的かつ、
公正な選挙によって再選されたお祖師様、門祖聖人、開導聖人の御使いであることを忘れてはならない。御住職上人猊下様こそが法であり、
本地は久遠本佛という根本を忘れてはならない。御住職上人猊下様を謗るが如き振る舞いは嚴につつしむのが宗門人の常識であろう。
今こそ冷静な議論が求められる。
終わり

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 19:23:46
31さんへ、貴方のみならず、相当数お気づきと思いますよ。

先ほどのニュースです。ベルトコンベヤーに手を挟まれた少年でした。
その泣叫び様から、てっきり手首切断か?と悲惨な状況を想像した
レスキュー隊が道具など使い取り外したところ、ホンの軽傷でした。

ニュースが伝えたかったのは、騒ぎぶりであった。
同じように、そのような目で眺めるのもまた一興かと・・・

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 21:27:14
法華宗でもこれやるんやぞ。一緒にやるんやったら、
ちゃんと、カスタネットの合奏の練習しとかんと恥かくぞ、仏立教務 !
http://www.youtube.com/watch?v=o-MI4JRABTA&feature=related

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 21:36:33
これからはお会式かて体力勝負やで !
http://www.youtube.com/watch?v=G4ACYFN63As&feature=related
婦人会さんや女子青年会も負けてられまへんなあ !
http://www.youtube.com/watch?v=liL8twakiIg&feature=related

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 09:17:30
おはようさんです。毎日の寒修行へおまいり、随喜です。

このスレもあり、前のスレもあり、以前よりは多少なりともご存知
の方がおられますのに、宗門の要職者でありながら、この時期にも
かわらず勇猛果敢なお導師はんですな。「紛らわしきは謗法」とい
う御指南で最後を結ばれておられます。もっとも、今回の合同法要
は紛らわしいんやなくて、完全にアウトなんやけど www
http://blog.goo.ne.jp/doushi/e/a6af5204b39ca49a6f1a0ae1e94c25c2

一方、耳触りの悪い現実や都合の悪いことは見ない、言わない、
聞かないが代々の家風らしい、ありがたいが枕詞のお若い住職
はんは、この件に関しては相変わらず黙殺のようでんな。まあ、
若い信者集めてのイベントごっこで、宗門から金もらわなアカン
よって、しゃーないか。明らかな謗法には目をつぶったまま、
権威を恐れて折伏ひとつでけんで、ありがたい、ありがたい。とは www



55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 09:29:57
おはようございます。
ねむい

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 09:44:21
毎年のことやけど、ねむいなー。

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 13:05:53
大体、スレタイそのものがおかしいのだ。
本門法華宗と本門仏立宗が合同法要をするのでは
ない。鷲山寺開基と宥清寺開基が同じ日弁師だから
鷲山寺貫首の大塚師から宥清寺住職の小山師へ
合同法要の呼びかけがあったのだ。
宥清寺は本門仏立宗の本山だが、日弁師は仏立宗とは関係ない。
その証拠に仏立宗の妙講一座の中の勧請文にも長松清風師は入れて
いない。

また、これは大塚家と小山家が親戚関係にあるから、大塚師と小山師
の間で話がまとまっただけのことだ。

いずれにしても、仏立宗として信徒150名も同席させて他宗と
合同法要をするなど大謗法である。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 13:15:17
>>53
お前はあほか。どこのユーチューブ見てるんか。
お前も日蓮宗へ行け。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 13:21:16
>>54
感心しとらんと、お前もこの人をお手本にせい。
少しもぶれずに正しいことを言う彼は立派だ。
2ちゃんなどでうだうだ言ってないで、ブログで
合同法要は謗法だと主張してみろ。
ブログの一つも書けないのか。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/13(水) 20:24:11

穴掘れ!おとしてやる!?

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/14(木) 08:38:35
 はじめまして、昨今の衰退振りを鑑み簡略なるお答お願いしま〜す

 二世並三世は嘗て法華宗の教師、大僧正、管長を勤めた碩学と存じます
大尊師の遺志を貫き独立を後進に託しましたが、
正統を捥ぎ取る独立の足場を固めた意味と意義は何ですか?

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/15(金) 12:14:42
60
お前の落ちる穴か?自分で掘れ(笑い)


63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/15(金) 12:17:09
61
分裂と妥協と謗法の歴史だよ。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 08:20:45

なるほどその意義を無意義にした自覚はあるんだ
あたかも開講以前に戻るか?の動きもそれが理由かね

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 08:21:52
いまさら合同法要の程度で騒がない?。
一部の者が勝ってにする事で通せばいいか?

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 08:23:18

事件創出の輩、残滓残党は総体のどれ程か知らぬが、
二十年、該当する者を排除【懺悔】は出来ないのか、する気が無いか?

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 23:30:05
へへへのへーだ !

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 23:44:00
宥清寺はんも困ってはるみたいでっせ !
せっかく宥清寺はんの御住職上人猊下様が将来の仏立寺院の存続を
願って、まずは本山から改革していこう ! ちゅう時に、おかしな
連中が横車押して困ったもんやねぇ〜。

公式に発表する前に、口コミで宥清寺はんのご信者衆にバレてまっ
たようで、団参者の募集もでけん言うて、○木はんと○藤はんが泣
いてはったで。開導聖人の教えがどうやこうや言う前に、寺の存続
と教務の生活が第一やのに、困ったもんや。

せっかく、今まで禁止やった他宗の神社仏閣に詣でるきっかけになっ
たかも知らんのに、残念なことやなぁ、ホンマ。みんなで宥清寺は
の御住職上人猊下様を応援せなアカンねぇー。
ほな、明日の朝のことがありますさかい、今晩はこれで、

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 23:55:15
>>61
あっ、それと>>61はん、あんた、知ってて質問したはるでしょう。www
いけずやねぇー、ホンマ。そんなん、答えられるわけありまへんやろう。
答えたら、私たちの大師匠様である総導師、本山の御住職上人猊下様が
なにやら、ご自身の親せきづきあいやメンツのために宥清寺のご信者衆を
連帯謗法に巻き込もうとしているかのような誤解をされる方が無きにしも
非ず。

宗門の総導師たる本山の御住職上人猊下様には、仏立宗の教え、すなわち、
蓮・隆・扇、三祖の御教えを三祖のご名代として、その時のご自分の都合
によって変えることができる権限があるんでっせ。ワテはそんなん知らん
かったが、今回の鷲山寺はんとの合同法要の一件でアンタはんもようわか
りましたやろう。www 仏立宗の教えは、時の総導師によっていかように
も進歩・発達しまんねん。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 00:04:32
>>58
とりあえず、めんどいさかい立正佼成会はんのYOU TUBEの動画揚げただけやがな。
法華宗の本門流はんも同じことしてはりますよ。
法華宗大本山 光長寺様お会式
http://www.youtube.com/watch?v=OCnEOiD6HHs
光長寺様 末寺 本光寺様 お会式万灯練り供養行列
http://www.youtube.com/watch?v=NWKB7Yh84Xc
http://www.youtube.com/watch?v=KEDNGOpir-c&feature=related

仏立宗のご信者さん方にも鉦や太鼓、いずれ法華宗本門流はんと交流するからには
なるべく早めに覚えていただかんといけまへんな。善は急げ ! ちゅうことでんな。

71 :いけずだよ・タコ:2010/01/19(火) 14:03:08
松影寺排斥二十世講有専横は虚偽で本末転倒だ。(悪貨が良貨を駆逐)
この様な事が何故まかり通ったのか?69答えよ

見抜けなかった者、結果として騙された者、見てみぬ振りや臆病者らは
顔厚(忸怩)や内心忸怩たるの余り、殊更何事もない振りをしてやり過ごそうと
してんだろ。バツが悪くて顔も会わせたくないか?悪いスパイラルにあるのかね。

残滓残党らと、分けて考える。大多数の意見で、ねぇだろかい?。
個々人の懺悔改良ではなく宗門あげての【大懺悔】ができねぇんだろかい?。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 16:41:00
>>71
あんた、ホンマいけずなお人やなー。答えよ。言われて答えられるわけないやろう www
まともに答えたら、今の仏立宗の活仏たる本山の御住職上人猊下様はおろか、宗門
全体が三祖の御教えからほど遠い、謗法宗派や ! と自ら認めることになるやないか。

そうもいかんよってからに、一生懸命能書き考えて、本山の御住職上人猊下様をフォロー
しとるんやないか。これ、かなりしんどい作業でっせー、ホンマ。誰が見ても黒いものを
白や ! 言い張らないかんねんもん。まあ、どんだけひどくても、あんたは偉い ! 支持し
ます ! 小沢さんマンセー言わなアカン、民主党の支持団体みたいなもんやでホンマ。www

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 17:28:51
ほんとにつまらんスレや。
ダット落ちさせろ。
誰やこんなあほなスレ立てたのは。自首しろ。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 17:33:59
合同法要が中止になるようやったら、もうこのスレも不要なんやけどな。www


75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 17:39:24
ほなら、堕落寺院の代名詞、逢坂痛風寺の菱村親子でも別スレで立てたらどうや ?
毎日ありがたいご法門が弔問、失礼 ! 聴聞できるんと違う ? ご狂歌にー。ってな

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 19:08:21
   ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 法華宗本門流 大本山 鷲山寺様 本門仏立宗 本山 宥清寺 合同大法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、両山の合同大法要を祝し、ご英断された両猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠を設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内に鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、収入を得られるようになるかもしれ
                     ません。法華宗本門流さんのように♪
                      それは謗法ではないと、認めたからこそ合同法要が実施されるのです。
                        ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !
                         そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経文を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかも
しれません。ありがたい、ありがたい !



77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 23:27:16
みみがずれてるよ

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/21(木) 17:50:11
ねむい

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 13:20:01
♪寒参詣も折り返し地点ですねー♪

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 13:38:05
ほんと、ねむい

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 16:26:15
そろそろ、宥清寺では合同法要の発表せんと、団参者の勧募も間に合わんのと違う ?
まだ発表せんのかいな ?

獅子吼会はんのホームページの情報では(最終更新:2010/1/7) 、
ししくニュースをスクロール→法要・年忌一覧表(更新)→平成22年の主な法要(本部)を
クリック。そして、6月と7月の欄を見てみると、
6月26日(土)27日(日) 日弁聖人7百御遠諱報恩合同大法会(角田)午後 2:00〜
7月11日(日) 日扇聖人御会式 午前11:00〜
7月24日(土) 日弁聖人第7百回御遠忌御遷座法要・開山忌 午後 3:00〜
7月25日(日) 日弁聖人第7百回御遠忌御逮夜法要     午後 5:00〜
7月26日(月) 日弁聖人第7百回御遠忌御会式御正當法要  午前11:00〜
獅子吼会はんも1月5日〜2月3日までは寒修行中のようでっせ。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 16:54:37
すごく自作自演臭のするスレですね

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 16:59:11
なにっ、大作臭がする ?

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 12:23:37


                    _____________
                    ||             |
                    || 合同法要のご披露 |
                    ||  まだですか?  |
                    |l -――-       |
                     '"´: : : : : : : : :`丶 |
                 ':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ____|
                  /.::.::./.::.::.::.:j.::.::.:|.:ム;ヘ.::.:ハ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ,'.::.::.::i.::.::.::.:/|.::.:: l/  `|.::./7
                :.::.::.::j:|.:!.:_:/´|_.::_」   くV <|
                   |:ハ_::_ル'´     /⌒丶 j//V|
               |:::::::::i x==ミ     _ 〈/.:|.::|
               |:::::::::i:'"     ´ ゙̄Y}!.::.l.::|
                 八:::::::圦   、' _   "/_ノ.::,'.::j
             /⌒ヽ::::ト{\   _,.ィ__/.::/l:./
               / 丶∧::| 丶 `ニ´ 彡// :厶|∧
            {/  丶ヘ|     ノ / |:/ (こ ハ
                /       }ヽ、 ∧ /  'x┴〈 }_ゝ、
           /         \∨ ∨  /  ニW }  )
             〈       _ノ∧ 厶=7  ,.-、) 人ノ
           }⌒ヽ     `<__,>イ  |__ノ| |/∨
           /   ヘ   /  │  丶ノ.| |   \
             /    ヽ      \__/ | |    ノ
         /       >'"⌒\ 〃⌒\| ト、__/
          |     /      V     ヽ| │




85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 15:12:20
どうして信者に布教をさせるのですか?

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 15:22:49
>85
法華経の布教に出家/在家の区別はありません。
したがって、教務(僧侶)も講務(信者)も仏立宗の教えを弘通(ぐづう=布教)するのが
菩薩道であり、本来のあり方です。以上、模範回答でした。こんなんでよろしいか ?

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 16:11:15
>>85さん、レスありがとう。

教学の勉強もしていない信者にですか?

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 16:27:41
>>87
仏立宗の弘通は現証ご利益が中心ですので、現証のご利益が期待できない
他の宗派のような、ややっこしい教学は不要です。教学を勉強しないと弘
通ができないなどといったら、逆に仏教の基礎知識がない人を教化できな
いことになるのでは ? 教学の勉強を否定したりはしませんが、理屈だけで
他人を改宗させて教化できると思うほうが難しいと思いますよ。

公式な模範解答のつもりですが、どないでっしゃろう ?

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 16:55:51
>>88さん 丁寧にありがとう。

でも、なんか都合が良いような…

もう一つ質問します。
ノルマのようなものはあるのですか?

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 17:11:01
>>89
いわゆる、教化誓願っちゅうやつですな。
とりあえず、あんなもん単なる努力目標や ! というてしまうといかんのですが、
現実は宗門みんなで気合いづけにあげるオ○ニー数字や思いますよ。

教化でけた。言うたところで、内容は自分とこの子供や子供の連れ合いに頼み込
んで、無理やり入信書にサインさせてた程度のものです。そんなん、お寺かてわ
かってますがな www
毎年毎年、教化誓願達成やー ! いうて佛立新聞あたりで提灯記事書いてますけど、
そんなに教化がでけるのに、信者の数が10万人単位で減りますの ? 自然減言うても
ちょっと、つじつまあわんのとちがいますか ?
ですから、ノルマ風な数字はあっても、実際はそんなこと言うたら信者がいなくな
りますよって、ないに等しい寺の住職さんのお付き合い程度に考えはったらよろしい
んと思いますよ。

あと、ご利益のとらえ方が都合の良いようなー言いますが、ご利益は受け手の気持ち
ひとつなんですわ ! いくらまわりで、あれーっ、すごい現証ご利益やんかー ! 言う
ても、その本人さんがそう思わな、そんなん単なる偶然ですわ。逆に、どんな些細な
ことでも、ありがたい。いう気持ちで感謝しはったら、それはもう立派な現証のご利益
や思いますよ。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 17:36:12
一般信者の布教活動はお寺側の都合(金儲け)って事?

現世ご利益って病気が治ったり、試験や受験に合格したり?宝くじが当たったりとか?


創価学会とはどう違うの?
勢いだけ?

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 17:51:22
>>91
仏立宗であなたのおっしゃる布教活動してもお寺は儲かりまへん。
信者も、足代かかっても特別収入が得られるわけでもありまへん。

また、佛立宗では現世利益言う言葉は使いまへん。あくまでも現証
のご利益です。違いは仏立宗のホームページででもご確認下さい。

S学会さんとは似て非なるものではありますが、考え方、つまり思考は
非常によく似てる思いますよ。もちろん、規模は随分と違いますけど。

ただ、あちらさんとの大きな違いは仏立宗では個人崇拝は致しません。
あくまでもエライんは仏様と、末法いう今の時代の仏さまのお使いで
あるの日蓮/日隆/日扇の三祖聖人です。

どちらかの半島出身(?)とも言われてはる名誉会長大先生を崇拝したり
は致しません。このへんで、よろしいよろか ?

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 17:59:59
字を間違えててすいません。


結局のところ、宗教って馴れ合いなんかなぁ〜


色々とありがとうございました。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 18:24:47
>>93
まあ、考え方、人それぞれでんな。
ただ、自分の力、人の力ではどもならん時に、おすがりするいう
気持ちにならん限り、いくら口で説明しても、わかっていただく
くんはムツカシイ思いますよー。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 21:46:47
なにをするかっていうと、お看経、御題目口唱、
「なむみょう・・・・」とずっと続けてお唱えする。
朝起きては唱え、家に帰ってきては唱え、
お寺に参詣しては唱え、
お講参りといって他の信者さんの家に言って唱え
それをずっとずっと続けるだけです。
死ぬときまで続けるだけです。
難しいことが解るとか、悟りを開くとかそんなのはないです。
ただ、ただ「なむみょう・・・・」と、お唱えするだけです。

御弘通、布教活動とはそういうことをいっしょにしてくれる
仲間を増やすということです。

まあ、馴れ合いっていうことですな。


96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 22:02:16
>>95
まあ、煎じつめれば、そういうこっちゃなー。たしかに

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 20:50:07
仏立宗の勤行の本はどこで売ってんの?

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 20:57:07
>>97
どこのお寺にも置いてありますよ♪
いくつか種類があるけど、@\100、@\300くらいから豪華な
モノまで色々ありますよ。初心者だったらお寺でくれるかも♪

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 21:01:27
嗚呼、ありが〜たや、あ〜りがたやッ!

ってのは仏立宗の御看経のでしょ?
それも載ってる?

てか、ノリノリでやってるのYouTubeとかにない?

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 21:54:34
>>99
はいよ ! オリジナルバージョンだよ。
http://www.youtube.com/watch?v=mZCPcWR2EdA
ノリノリが良ければ、こっちのほうがいいかな ?
http://www.youtube.com/watch?v=EBP5W4WkvtI&feature=related


101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 22:01:36
>>100
39〜!
激しくワロタ

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 23:45:07
>>101
どういたしましてー。
蛇足ですけどー、お看経はこうやって、左右の腕を振って
体全体でおやりになると健康にもよろしい思いますよ。♪
http://www.youtube.com/watch?v=4pQjSG_uTvE&feature=related

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 19:56:03
あと、お題目の口唱は、こんな感じでお唱えさせてもろたら
気分ようできまっせー。ちょっと不謹慎かもしれんけど。
ウチの寺の青年会にやらせてみたら、みんなコレ最高やー !!!っ
て、ノリノリやった。後で住職にメッチャ怒られたけどな。www
http://www.youtube.com/watch?v=zVHAdQh_U3Y&feature=related

ホンマ、スィングのリズムは口唱によう合うなー。
皆さんも、一度このリズムに合わせてお題目唱えてみたらどうやろうか ?

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 20:33:00
なんか2ちゃんらしい楽しい展開なんで参加さしてな

♪のだめカンタービレ♪の Sオケ みたいなのはどうよ!



105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 21:29:04
>>104
あれはちょっと、テンポが……
お題目の口唱には、せめてこれくらいのスピードがないとなあー。
http://www.youtube.com/watch?v=Fqrf0oL98xk

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 18:27:15
去年、大みそかに仏立宗清風寺の末寺の大阪豊中の
良風寺の住職が殺されたが、その後釜に元清風寺
で10数億の金銭使用不正問題を問われて、
みずから清風寺住職をやめた西○淳○が良風寺
住職になっている。
なんという馬鹿たれか。あれで坊主の資格があるのか。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:03:46
良風寺は1000戸の信徒がある大寺院
だからなあ。私物化も度が過ぎるなあ。
まあ、彼の人生は終わったも同然だね。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:09:55
西○淳○、信者の評判悪いねえ。
息子の評判も悪いし。
教務たちはじっと我慢の子、
よくやるねえ。脳のないロボットみたい。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:41:33
1000戸あれば贅沢三昧だな!うらやましい限りです。ありがとうございますで ありがとうm(__)m

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:46:09
ああ我 清風痔の住職に産まれ 晩節を汚すが ありがとうございますで 何でもすまされる 身分でよかった

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 20:03:17
109・110
御宝前はゆるさない。
へんなこと感心してるとおまえさんも与同罪で地獄へ
行くぞ。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 20:06:16
合同法要については6月のことだし、もう出ることは
出つくしているから、これからは清風寺と良風寺の
西村家の悪行を大いに語ろうではないか。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 21:28:36
           逢坂 清風痔 現従属 菱村軽量台下様 __ 
                             ,,ィ `   '``' 、
                           ,. _     ,ィ''         :ヽ
                        ,i,.:' i    .:'           .::`
                     /  !゙ _、/ _;;-=ェ;、        .::i!
                   , '′,/ ,r;;.,i  `tiゝ.::   ,,    .:::::i
                , '":` ,/  ,iY'i    '" .' ::/゙ '''ミ::,  .:::::|
               r′.:  ;'-ーヽi′,'.   i ',," ::/ 'kヮ、 ゜::::::::i
               i  ::. /  :'゙ヽィ    ゙ `ヾi   `'  .:::::::/
               |    ゙  ノ i  ''-=ミヽ.       .:/
               l      // 、  ヽミ`、ゞ   :::::::::ソ-     なんや、ボケ! 菱村家は宗門の宝なんやで ! 清風痔は菱村家の所有物なんや !
                j      i;;;|  ヽ_   ″   .::::::/ノタl゙
            ,,,,,,、ノ     .ノ;;;i   ヽ,,_ ,゙、::::::::::ノ.イ"
        ,i;;;;;;;;;;;;;;;;;/     ,,i;;;;;;;;|ヽ   .:::::::::::::::: ̄ソ;;;;;`ヽ
       .,,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;[     ,/;;;;;;;;;;;;;i ヽ ,,   .::/;";;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ,
       ,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ    i;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ,,___, '';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\
      .,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\  ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 21:59:09

     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   皆さん、ご従属様の仰せは御仏のご意思と同じです。
    ミ  -=   =-|    ありがたい折伏として、素直正直に聞かなあきまへん。
    rミ <・>  <・>|               羊部屋頭 升本巡狂おケツ様     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 22:06:51
おまえがアホやから、メッチャ評判悪いやないか !
   / ̄ ̄ ̄\   ミ  ,、 ____
     /    _ノ   \     // _ノ   ヽ_\
.     |     ( ●)(●)  /っ( >)  (<)\
      |  ,. ヽ  (__人__)_/ /:::::⌒(__人__)⌒::::: \
.      | / /   ` ⌒´ノ__ノ    |r┬-/     |
       / /         }   ノ      ` ̄'´      ノ、
      〈 <        }__//|             /\\__
        iヽヽ.__,、    /=u'  ヽ         ノ  `u=
      ヽ.ヽ  < __ノ       \ __ /
       `ヽ\_>、         //   \\

菱村日曜大商人猊下様   現ご従属 菱村軽量台下様  


116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 22:12:14
♪久しぶりのご登場です♪ しばらく、お呼びがかからず、そら、もう寂しかったですよー♪

宗門のサラブレッドの父 逢坂 青封寺 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       X 消えた年金
    |  |/     \\____//     \ ○ 消えたご有志、10数億円は今いずこ ?
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ いまだにそんなこと言ってるやつは地獄行き〜 ! ありがたい、ありがたい。
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 22:16:40
このスレは、前のスレからの続きです。
途中からで、話の内容が見えない人は
http://www.unkar.org/read/love6.2ch.net/kyoto/1255337834
で、話の内容を確かめてから書き込んで下さい。♪

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 19:47:26
ここに書き込みされている教務さんは、いったい誰なんでしょうか?
メール欄にいつもスペース入れられていますよね?
佛立宗の信者さん以外が書き込んでも差し支えないでしょうか?

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 21:00:06
書き込み自体は自由でしょう♪
ただ、このスレは合同法要のことが主題ですから、
仏立宗と法華宗本門流さん以外の方が書き込まれ
ても、話がかみ合うかどうかが心配です。

あと、ここはあくまでも匿名掲示板ですから、
書き込み者が誰かを知る必要性はないのでは ?
看板背負ったら、本音が言えないのは世の習い
また、名乗ったところで、それが本当かどうか
の確認もできない。



120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 22:00:29
                 おやすみなさい♪

                 _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/  、_  _,.      'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ      ̄     `‐-‐'/! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !   明日もウチのアホ住職の話題が
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/    このスレに出ませんように。南無妙法蓮華経
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 22:54:41
今日はみんなお休み ?


122 :118:2010/01/30(土) 08:30:36
書き込み自体は自由ということなので、

合同法要とは直接関係ないかもしれませんが、ちょっと聞かせてください。
今、世界中には様々な宗教があり、宗教の違いによって争いがあったりします。
日本の仏教だけを見ても、これも種々多様で、直接的な争いこそないですが、
内心的には、他宗への嫌悪感をもっているのがほとんどのような気がします。
同じ日蓮系の宗派でも、分裂、分裂でそれぞれが他宗を謗法だ邪教だと言ってる
のが現状です。
それぞれの宗派で何処が正しいとか何処が間違いとかの理由はあるのでしょうが、
現状は変わりませんし、まとまっていくより分裂する方が多いのも事実でしょう。

さて、名前欄スペースの教務さんは、この状況をどう変えていくのが良いと思いますか?
百年先、千年先、万年先にはどうあるべきと思いますか?

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 10:16:33
>>122
現状認識という点では、>>122さんとはあまり違いはない思いますよ。♪
ただ、ここは基本的に匿名掲示板ですさかい、名前の欄スペースの「教務」
と名指しされると、私は誰でしょう ? が少し特定されますよって、その点
はお答えできません。ご勘弁ください。

>>百年先、千年先、万年先にはどうあるべきと思いますか?
これについては、そんな詳しい素性は入りまへんので、少なくても>>122
んの立ち位置だけでも教えてくれはると助かります。

そやないと、>>122はんのお尋ねにどこからお答えしたらエエのか、わかり
まへんので、佛立信徒(教務含む)、仏立宗系の宗派のお方、本家の法華宗
本門流 (京都妙蓮寺はんの本門法華宗含む)、日連系宗派の勝劣派に所属さ
れるお方、日蓮宗はんの関係者はん、仏教系の日蓮宗は意外 (たとえば、
禅宗はん、浄土宗系のお方、その他)、日本神道系、キリスト教系、イスラ
ム教系、ヒンズー教系、無宗教(無神論者はん)、その他、)、そんなこまい
所属宗派の名称などは結構ですので、立ち位置だけお教え下さいませませ ♪

124 :122:2010/01/30(土) 12:35:12
2ちゃんのような匿名掲示板で、自分が誰なのかを特定されるのは自分以外の人にも迷惑がかかるかもしれないですね。
今後は誰なのか、お聞きしないようにします。

私は佛立宗の信者ではありませんが、近い宗派の信者です。


125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 13:05:30
>>122
ありがとさんです。♪
そうすると、仏立宗から分派独立された宗派のご信者はん言う
解釈でよろしいでしょうか ?
それとも、本家筋 (獅子吼会班含む法華宗本門流はん or 本門
法華宗はん)のご信者はんでっしゃろうか ?

これ以上は詮索しませんよって、近い宗派はん言うても、この
どちらかによって、えらい入口が違がってしまうんですわー。
たびたびスンマセン♪

126 :122:2010/01/30(土) 15:09:32
>>125さんへ
ありがとうございます。
佛立宗から分派独立した宗派の信者と言う 解釈でよろしいかと思います。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 15:32:24
>>122
そら、ありがたいことですわーwww
本家筋さんの檀家はんやご信者はんですと、根本的に教えの面で
決定的な違いがありますよって、ちとややっこしい。そやけど、
分派独立しはった宗派の方々は基本的に仏立宗の教えとそうそう
違いがありませんさかい、非常にお話ししやすいんですわ♪

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 18:39:46
一度分派すると、同じ教えが元になっていてもお互いに相手の宗派は謗法の宗派と呼び合う。
それは、いろいろな意味や経緯があっての事で、逆にそれを否定するのは信心がまだまだということにもなりますよね?

それはそれで、純粋さを保つという意味があるのでしょうし、教えに素直であるともいえるのでしょうし、

でも、それは百年先、千年先、万年先も同じで良いのでしょうかね?

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 19:50:49
>>128
まあ、分派された宗派の方々には、その時はその時の事情や理由があった思いますよ。
そやけど、仏立宗も含めて、分派した各宗派のみなさん、今どうなってはりますか ?
失礼やけど、ウチは正法やー、仏立宗は謗法やー ! あんな御信心しよったら地獄堕ち
るでー ! いうてはりますけど、佛立信者が地獄に堕ちる前に自分とこがつぶれそうな
ありさまやありまへんか。

>>122さんがどちらの宗派さんは知りまへんけど、いくらああや、こうやとお導師はん
が言い張っても、自分とこが行く先短いつぶれそうな宗派やったら、正法も何もあり
まへんやんか。まあ、仏立宗かて、よそさんのことよう言われんような状態でっけど、
所属してはるご信者さんがかわいそうや思いますよ。

失礼やけど、分派した宗派をつぶしてしまっては、いくら立派なお導師はんやと初代
のお導師はんをほめたたえたところで、そんなん、結局はしっかりとしたお弟子さん
や法灯相続のご信者さんを育てることがでけなかったわけですから、そんな自画自賛
の讃え方したところで、単に自分とこの正当性だけをご信者さんに言い訳してはるオ
○ニー、失礼、マ○ター○ーションや思いますよ。それは教えがどうやこうや言うよ
りも、単に初代のお導師はんの自分の意地とかメンツとか、対面と違いますか ?
もちろん、こんなこと、そのまま言い張ったら、ドツカレルかもしれんけども、
煎じつめれば、結局、坊主のけんかでご信者さんが迷惑してる。言うだけのことと違
いますか ? ホンマ、昔から我こそが仏立宗 (講) やー ! 言う、お山の大将が多い宗
派なんですわー。仏立宗は……  こんなんで、エエ訳ありませんわなー

130 :122:2010/01/30(土) 20:31:36
>>129さん
私も全くその通りだと思っています。自分とこの正当性うんぬんは
実態が伴わない以上、結局のところ虚しい自己満足でしかないように感じています。
近い将来、消えて無くなるような状態で、この先、十年後、二十年後を考えると
どうしたものかと、弱気になってしまいます。

で、こういう状態を考えると本門法華宗から分離独立した仏立宗はどうなんだろう?
日蓮各派ばらばらに分派した各派や寺や信者さんはどうなんだろう?
どこも、ここも同じ自己満足でしかないのじゃないか?
こんなので本当に良いのだろうか??と思うわけです。
もし、意地とか面子とか対面で、ばらばらになっているのであれば、
そういうのは、払拭するべきなんじゃないかと思ったりもするわけです。

合同法要が良い悪いは述べませんが、それに振り回されているご信者さんたちは
本当にかわいそうですよね。


131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 21:12:09
>>122
まあ、宥清寺では未だに6月の合同法要のことは、なぜかオープンになっておらない
ようですわ。そやから、ご信者さんが振り回されてるんかどうかは知りまへん。

ワテもちょっと前までは、同じ教えなんやから、過去のいきさつやしがらみはぬきに
して、ここで、もう一遍、大同団結でけんもんやろうか、思ったことがあります。
そやけど、覆水盆に返らず、今更そんなん無理や ! 言うことがよくわかりました。
また、そんなことしたところで、所詮は弱者連合、お互いが足を引っ張り合ってども
ならん。そやったら、それぞれみんなが自分の思い通りにしてつぶれたらエエやんかー。
言うのが今の気持ですわ。とにかく、坊主は我が強くてまとまりまへんわ www

ちょっとだけ現状言っておきますと、宗教年鑑によれば、平成19年12月31日現在の
日本の仏教系寺院は約75,885。うち日蓮宗系言いますか、何らかの形で南無妙法蓮
華経のお題目を唱えてはる寺院・教会・布教所他が約8,000、うち5,200(約65%)が
日蓮宗さんです。

仏立宗は約300強、法華宗本門流はん(四本山)が約600、本門法華宗はんが100弱。
参考までに、創○学○はんを破門して、エライ縮小された日蓮正宗さんが700強の
寺院数です。もちろん、日蓮宗はんには所謂一致派だけやのうて、八品派から興門
派のお寺さんまで所属されておられる、非常に緩い包括宗教法人ですから、一概に
は言えまへんが、これで私たち八品門流いうものが、日本全国でどのくらいの勢力
を持った仏教宗派かがおわかりいただけるんやないか思います。

つまり、信者数417,500人の仏立宗では、日本人が10万人おったら33人程度が佛立
信者、1万人のうち、3.3人程度の信者数 = 影響力しかありまへんねん。>>122さん
とこのご信者さん、1万人の日本人の中に何人おられますか ? (とりあえず、日本
の人口126,000千人で計算)

132 :122:2010/01/30(土) 21:35:07
私のところは、1万人に何人ではなく、百万人に一人もいないようなところです。
勢力とか影響力という考えは、それこそ面子とか対面と同じと思うのですが、
大きな宗派ほど、そういうのを気にするのでしょうかね。

大きな宗派の信者となるのも、小さな宗派の信者の子として生まれるのも
すべて、その人その人の果報なんでしょうね。

133 :hage ◆hage6/00M2 :2010/01/30(土) 21:36:53
寒修行もあと少し。今日はこのあたりで失礼します。
ありがとうございます。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 21:48:46
>>122 >>133
なんか誤解してはるみたいでんなー。
ワテはその宗派の勢力とか影響力言うんは、今までその宗派がやってきた結果が
今の寺院数や信者数に現れてるんともうんやけど、どうも、ひがまれてしもうた
みたいやなあ。

仏立宗も法華宗も、所詮はこんなもんなんやでーとワテは言いたかったんやけど、
わかっていただけまへんで、残念ですわ。ホンマ。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 09:30:19
>>134さんへ
信者数のことは分かりました。
誤解していたようで、申し訳ないです。


136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 18:01:05
>>135
誤解が解けて何よりですわ。わかっていただいてありがとうさんです。

とはいえ、これから先、どうすんねん ? と聞かれると正味のところ困りますわなー。
仮に、>>135さんとこが仏立宗に復帰したところで、そちらのお寺さんの弘通が伸びる
とも思えませんし、まあ、そちらさんの教務さん言うか坊さんの教学の勉強とか教育
とかいう面では、多少メリットがあるかもしれませんけど。かえって、今まで好きな
ようにやってこられたご奉公が、近隣寺院とのお付き合いやら宗門との関係、あるい
は、しがらみで、やりづらくなるんと違いますやろか ?

法華宗本門流さん言うても四本山ありますよって、一つの本山の末寺さん合わせても
仏立宗の半分程度の規模しかありまへんねん。その上、今度合同法要を一緒にやろう
言う鷲山寺さん、実際は獅子吼会はん言う信徒団体が支配しとるお寺さんでして、
もともとの鷲山寺さんの檀家さんなんて、たいしていてないんですよー。

そやから、名称は鷲山寺さんと宥清寺との合同法要でっけど、実際は富士の日興上人
はんのお弟子はんやった両山開基の日弁聖人をダシにして、旧本門佛立講時代に戻っ
て、もう1回、アンジョウやっていきまひょ ! いうのが本音や思います。

まあ、なんの得になるんか知りまへんけど、そもそも獅子吼会はんの会祖、大塚日現
上人はんを妬み僻み嫉みでイビリ出したんは、当時の佛立講の教務、後の偉いお導師
方でんねん。いまさら、どの面下げてまた仲良くしまひょっ ! なんて言えるんか、
ようわかりまへん。このままで、エエんか ? いうお尋ねですけど、このまま、それぞ
れの宗派が、それぞれのやりかたで、同じ教えの宗派を罵りながら、そのうち自然消
滅していくしかありまへんやろなあー。 ホンマ、白法隠没の時がやってきたようで
すわー。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 18:11:45
勧誘を断ると創価学会のように嫌事をするようになりますか?
正直もう相手をするのもウザいです。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 18:41:49
>>137
えっ ? なんぞ、嫌な思いでもされてはるんですか ?

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 00:00:30
だれか良風寺を守って

全部吸い取られるよー

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 09:50:16
>>139
良○寺の本番はこれから ! アレの本性はすぐわかる。
良○寺の新住職 = 金の亡者。所属教務も信者も単なる奴隷。
北○鮮の金○日と思想は一緒。仏立宗の教えとは無関係。



141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 12:14:44
         ♪ご狂歌にー♪
御題 真の三障四魔 
良○寺、悪魔が来りて 笛を吹く でけぬ辛抱 するが肝心

なんや、このオッサン ? おかしいんちゃうかー ? こいつ。
そう思わはっても、住職の言いなりになって、お寺に貢ぐの
が菱村流佛立信心。仏立宗の教えなんか関係ありまへんのや

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 09:44:37
テスト

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 09:52:07
141
お前こそあほや。金魚のフンか、へらず口
たたいておれ、地獄へ堕ちろ。
それにしてもお前情けないな。
西村流仏立信心、そんなものがあるか馬鹿。
仏立宗の教えなんかない?ほんならお前教務やめろ。


144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 10:00:04
名前122さん

あんまり、こんなとこへ深入りしないほうがいい。
あんたの正体ばれてるよ。自分でばらしてるようなものだ。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 10:03:41
114
松本淳行、お前貧相やなあ、もともと貧乏人の
生まれだから仕方ないけど。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 10:34:33
>>92
清風寺は淳晨・清良の二祖だ。
御本尊もお祖師様も開導聖人も吹っ飛んでいる。

豊中・良風寺は淳晨一祖だ。

馬鹿馬鹿しい。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 10:39:19
どそくさにまぎれて乗っ取りやがった因業坊主、
父親やじい様が泣いているのが見えないか?








148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 11:51:01
 ♪ご狂歌に〜♪ 御題 まことの信心とは、すべての財産を住職に喜捨すること也
 【題目を唱えるひまがあるのなら ご有志をせよ住職に これが仏のご本意と知れ】
 良○寺新住職就任に寄せて 大本寺 逢坂 清風痔 羊部屋頭 升本巡狂おケツ様

ご有志、ありがとう存じまする。私ども大本寺清風痔で長年御教導賜りました
菱村日曜大商人様が、このたび、当良○寺の新住職に御就任あそばされました
こと、心より御慶び申し上げます。

このような末寺の中ではそこそこの規模ではございますが、大本寺の住職位ま
でお勤めになられた大導師様がこのようなチンケな末寺の住職を引き受けるな
ど、誠に持って前代未聞 ! 良○寺の信者ども、失礼、ご信者様方には災い転じ
て福となす ! とばかりの大果報でございます。

これからは新住職猊下様の御徳を汚すことなく、身命、特に全財産をこの良○寺
ではなく、新住職猊下様に捧げ奉るという決定心をもってお仕え下さいますよう、
お願いを申し上げ、くれぐれも新住職猊下様が恥ずかしい思いをなさるようなこ
とがないよう、ここにこれを申しつけ、ことを御挨拶とさせていただきます。
嗚呼、ありがたや、ありがたや。私の頭はおめでたや。
     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   皆さん、ご従属様の仰せは御仏のご意思と同じです。
    ミ  -=   =-|    ありがたい折伏として、素直正直に聞かなあきまへん。
    rミ <・>  <・>|               羊部屋頭 升本巡狂おケツ様     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 12:11:20
>>147
なんであれが良○寺の住職になれたんか、知っとるか ?
ヒントはこの合同法要と関係ないんかなー ?
信○会の一門が反対しよったら、でけへんやろう。www
バーターや、バーターや ! としたら、腐れきったるなー、ホンマ
まあ、ワシがその場におったわけやないから、断言はせえへんけどな。

本○の○岡○法寺の○井あたりがこの辺のこと、よう知っとるかも
知れんけど。もっとも本人はスットボケる思うけどな wwww



150 : ◆hage6/00M2 :2010/02/03(水) 12:59:17
>>144さん
ありがとうございます。
深入りしない方がよいですね。
年賀状ありがとうございました。

>>148さんへ
御教歌を皮肉って書かれているようですが、関心できません。
間違った教えを広めているようにも見えますよ。



151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 13:22:57
宗門のサラブレッドの父 豊○ ○風寺新住職 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       ワシは宗門の長年の大功労者や ! 粗末に扱ったら佛罰が当たるで !
    |  |/     \\____//     \      ワシをそれなりの待遇にせんかったら、信○会一門上げて合同法要に大反対するでー !
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ    ひっひっひ、京○の○山もその辺はわかっとるんや ! 合同法要はアレが再任にこだわったの本当の理由やさかいな wwww
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  | ありがたい、ありがたい。


152 :hage ◆hage6/00M2 :2010/02/03(水) 21:28:50
151さんは、どうして教務さんになったのでしょうか?
151さんがしなければならない事ってどんなことなのでしょうか?

皮肉を書くのもよいのですが、本当に伝えたいこと、伝えなくてはいけないことは、
他にあるように思うのですが、いかがでしょうか?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 22:01:25
>>152
あなた、>144で、どなたかに深入りせんように言われて、
>>150で深入りせん言うたやないですか ?
ほなら、ご自分で言わはったこと思い出して、黙って
見てはったらいかがですか ?

これは自分の体内に充満した膿を出し切るか、そのま
ま上から絆創膏貼って、その場を繕って余計に膿を悪
化させて死に至るかの瀬戸際の戦いなんですわ。

そやから、仏立宗いう宗派の中の問題に宗外のお方が
あまり干渉いうか介入していただきたくない。いう気
持ちがおます。

あと、あなたは一方的にワテを教務と断定されておら
れるようでっけど、ワテが教務が講務か職員か ?
そんなこと一度も言うたことありまへんよ。ほな、
>>152さんとこと同じようにワテも寒修行あと少しでっ
さかい、今日はこの辺で失礼させてもらいますわ。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 22:03:38

                 おやすみなさい♪

                 _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/  、_  _,.      'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ      ̄     `‐-‐'/! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !   明日もウチのアホ住職の話題が
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/    このスレに出ませんように。南無妙法蓮華経
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、

155 :hage ◆hage6/00M2 :2010/02/03(水) 22:46:55
仏立宗いう宗派の中の問題を2ちゃんでどうこう書き込みするのはどうなんでしょうかね?
お客さんがいっぱい見ている講演会場の中で、仏立宗さんの内部の事を発表しているような感じになるんじゃないでしょうか?
専用の掲示板でも立ち上げたほうがよいんじゃないですか?

自分の体内に充満した膿を出し切るにしても、他の人に膿が掛かったら悪いって思うんですが・・・


156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 10:26:29
>>156
あなた様のご意見はようわかりました。貴重なご意見ありがとうございました。とだけ申し上げますわ。
外部のお方からの貴重なご意見ではありますが、今後はどなたさんかがおっしゃっておられて、貴方様も
御了解されはったように、この件に関してはこれ以上の深入りはなさらぬようお願いさせてもらいます。
色々とご心配くださって、ありがとうございます。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 10:43:52
♪♪♪慶祝 !!! 法華宗本門流大本山鷲山寺様 JV 本門仏立宗本山宥清寺様 ありがたい、合同大法要♪♪♪
6月26日まで、あと142日 !!! 平成22年2月4日現在
この、ありがたい合同大法要にお伴される宥清寺の150名のご信者さん方、まだご披露がなくて往生してはる思いますよー。
新幹線でお参りされるにしても、バスでお参りされるにしても、そろそろお金の準備もせなならんしー。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 10:46:04
                _____________
                    ||                 |
                    || 合同法要のご披露       |
                    ||  まだですか?       |
                    |l -――-           |
                     '"´: : : : : : : : :`丶        |
                 ':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ____ |
                  /.::.::./.::.::.::.:j.::.::.:|.:ム;ヘ.::.:ハ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ,'.::.::.::i.::.::.::.:/|.::.:: l/  `|.::./7
                :.::.::.::j:|.:!.:_:/´|_.::_」   くV <|
                   |:ハ_::_ル'´     /⌒丶 j//V|
               |:::::::::i x==ミ     _ 〈/.:|.::|
               |:::::::::i:'"     ´ ゙̄Y}!.::.l.::|
                 八:::::::圦   、' _   "/_ノ.::,'.::j
             /⌒ヽ::::ト{\   _,.ィ__/.::/l:./
               / 丶∧::| 丶 `ニ´ 彡// :厶|∧
            {/  丶ヘ|     ノ / |:/ (こ ハ
                /       }ヽ、 ∧ /  'x┴〈 }_ゝ、
           /         \∨ ∨  /  ニW }  )
             〈       _ノ∧ 厶=7  ,.-、) 人ノ
           }⌒ヽ     `<__,>イ  |__ノ| |/∨
           /   ヘ   /  │  丶ノ.| |   \
             /    ヽ      \__/ | |    ノ
         /       >'"⌒\ 〃⌒\| ト、__/
          |     /      V     ヽ| │

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 11:18:08
155さん
ここに書きこんでいる連中は仏立宗のカスばかりですから、
無視してください。良識派はこんなところにあほみたいな
ことは書き込みません。


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 11:20:18
続き
特に清風寺関係の教務一部アホ幹部が書きこんでいる
のがほとんどです。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 11:22:48
151
どこの田舎のおやじだ。品のない顔つきが西○淳晨そのものだ。
顔つきは中味をあらわす。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 12:11:50

楽しみですなー、6月26日の合同大法要 ! 鷲山寺様の末寺様のありがたいご奉公風景を拝見させていただきました。♪

長国寺様  http://torinoichi.jp/   http://otorisama.jp/
来年6月に合同法要を営む鷲山寺様の末寺様です。お酉さまで有名ですな。その上、
おみくじの占いや、お酉さまでは熊手を売ってくれはります。ありがたいことです。 
長国寺様のお酉様のお看経(法要)風景です。。ワシ舌まわらんがなー。すばらしい !!!
http://www.youtube.com/watch?v=YLry8c9Dgfw&feature=related

啓運寺様http://www.tesshow.jp/arakawa/temple_wnippori_keiun.shtml
合同法要をしはる、鷲山寺さんの末寺様です。毘沙門天さんが売り物のようです。

他もたくさんありがたいお寺さんがWEB上にありますさかい、良い子の皆さんは
グーグルででも、ご自分でお調べ下さい。

妙信寺様・薬王寺様
薬王菩薩様や鬼子母神始め、生年月日で運勢を占う方位除や厄除けもしてくれはります。
方位除とは、転居時の開運吉方位占いや家屋新築時の家相、土地家屋の前所有者の悪因
縁除去、お清め、氏名改名などの吉凶占いや運勢を占って開運の方向に祈祷して下さる
ようです。
http://www.myoushinji.com/yakuouji/index.html
http://www.myoushinji.com/yakuyoke/yakuyoke.php
http://www.myoushinji.com/info/info.htm

境内地の中鳥居を立てて、お稲荷さんの祠があるお寺さんもあります。
http://myojyuji.or.jp/gyouji001-2.html

ありがたいお寺はんばかりですなー。こんな立派な宗派の大本山様と
合同法要でけるなんて、ホンマ宥清寺はんのご信者様は大果報者ですなー。
うらやましい限りですわー。これもみんなご住職猊下上人様のおかげやな。
まさにお住職猊下上人様は現代の久遠本仏、生き仏様ですなー。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 10:13:21

♪♪♪ 慶祝 !!! 法華宗本門流大本山鷲山寺様 JV 本門仏立宗本山宥清寺様 ありがたい、合同大法要 ♪♪♪
6月26日まで、あと141日 !!! 平成22年2月3日現在

こんな、めでたいこと、早ようご披露いただきませんと準備が間に合いまへんなあ。
もしかしたら、団扇太鼓も買うてこないけませんしねぇー。ワテやったら、新幹線と夜行バスとどっちがええやろか ?

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 10:25:32
http://www.rakuten.ne.jp/gold/thd/tokyoshop/sugiura.html

こんな坊主、清風寺にいないよ。この人、西村淳晨が
清風寺に名義上だけ入れた人。教務員席次名簿にも載って
ない。息子も先年、清風寺で淳晨の弟子になっているが、
今は親元に帰っている。こんなの謗法だよ。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 10:34:33
http://mentor-core.com/page02/person2.php

       ↑
杉浦清始→こんな教務は清風寺にいないよ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 10:39:25
163
ドアホ、馬鹿、気違い

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 11:46:13
>>164 >>165
明日は野○講尊の宗葬で忙しいんや ! こんなこと書き込むな !
これは清○寺では言ってはいかんこと。タブーなんやで !
こんなことで上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様の身に
火の粉が降りかかったらどうすんねん、ホンマ !

これには色々と深いわけと闇取引、あっ、いかん、上皇阿闍
梨猊下様のご深意があってのことかも知れんやないか !
ホンマ、困ったもんや !
♪ひみつ、ひみつ、秘密のアッ子ちゃーん♪ なんやで、これは !

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 17:10:47
訂正
すんません ! ワテのことよう知ってはる先輩から、もうちょっとしっかり勉強せんかい ! と
気合いを入れてもらいました。
日本の宗教団体の信者数、君、ホンマ情報遅いでー。いうことで、これも少し古いとはいえ、
ワテの認識よりは新しい情報をご披露させてもらいますわ。

ただし、どちらさんも自己申告の水増し数字やから、実勢力言うか、実態はこの数字の1/3〜
1/5程度くらいで見といたほうがよろしいかも知れまへんけどー

http://d.hatena.ne.jp/nisinojinnjya/20091202





169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 17:24:46
順位 分類 教 団 名 宗教団体数 所在地 信者数 教師数
1   神 神社本庁 79,012 東京都 68,053,757 21,674
2 仏 幸福の科学 1 東京都 11,000,000 10,343
3 仏 創価学会 1 東京都 8,270,000 2,600
4 仏 浄土真宗本願寺派 10,280 京都府 6,940,967 32,212
5 仏 浄土宗 7,071 京都府 6,060,900 10,845
6 仏 立正佼成会 591 東京都 4,288,466 83,184
7 仏 高野山真言宗 3,515 和歌山県 4,108,500 3,414
8 仏 日蓮宗 5,172 東京都 3,853,592 8,270
9 諸 天理教 35,797 奈良県 1,635,486 168,089
10 仏 霊友会 3,017 東京都 1,577,086

26 仏 法華宗(本門流) 508 東京都 560,000 940
37 仏 本門佛立宗 362 京都府 412,710 719
142仏 本門法華宗 94 京都府 30,090 184
こちらに乗っていない小規模な八品門流全部合わせても、100万人強。
佛立宗の中で、実際に日ごろからある程度お寺に参ってご奉公されて
はる方って、全国で10万人もおらんでしょうなあ。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 20:45:50
169へ
それがようわかっているのに、なんで西村淳晨が
大きな顔をしてるんや。あのぼけを何とかしろ。
清風寺や良風寺だけでなく、仏立宗の恥さらしや。
あいつは陰険そのものだから、いやなことは人に
押しつけて自分は表に出てこない、くそみそに言われても
出てこない。それを松本淳行とか池田正祐がいやいやかばっている。
まあ、下工作してるから、もう10年もしないうちに清風寺からも
良風寺からも西村は追い出される。


171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 21:11:41
>>170
こういうわけです。

   ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   皆さん、上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様の仰せは御仏のご意思と同じです。
    ミ  -=   =-|    ありがたい折伏として、素直正直に聞かなあきまへん。
    rミ <・>  <・>|               羊部屋頭 升本巡狂おケツ様     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |


172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 21:18:36

宗門のサラブレッドの父 豊○ ○風寺新住職 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       ワシは宗門の長年の大功労者や ! 粗末に扱ったら佛罰が当たるで !
    |  |/     \\____//     \      ワシをそれなりの待遇にせんかったら、信○会一門上げて合同法要に大反対するでー !
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     ひっひっひ、京○の○山もその辺はわかっとるんや ! 合同法要はアレが再任にこだわった本当の理由やさかいな wwww
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |    今んとこ、信○会一門で表立って反対しとる住職、おらんやろ ? みんなワシの力なんやで !ありがたい、ありがたい。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 00:11:28
>>169
お前、昔のよしみでここも入れてやれよ !
頭でっかちで、能書き垂れる割にぜんぜん教線が伸びない自己満足教団だけど、ここも、
昔は同じ釜の飯食ってたんだぜ ! 八品門流の大勢にはたいして影響ないけどな。wwww

順位 分類  教  団  名 拠点 所在地 信 者 数 教師数
130 仏  在家日蓮宗浄風会 45  東京都 36,467   353
おまけ
30 仏  日蓮正宗     738 静岡県 500,000   875
仏立宗より勢力大きいでやんの wwwww

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 09:06:00

♪♪♪ 慶祝 !!! 法華宗本門流大本山鷲山寺様 JV 本門仏立宗本山宥清寺様 ありがたい、合同大法要 ♪♪♪
6
月26日まで、あと140日 !!! 平成22年2月6日現在

♪ あー、めでたい、めでたい、ありがたいー ♪ ♪ はーやーくー、こーい、こーいー、ほうーようーびー ♪
♪ みなさん ! 本門仏立宗の教義の大転換 ! 心構えは、もう、万全でっか ? 仏立宗は変わるんやでー !!! ♪
これもみんな御住職上人猊下様のおかげなんやでー ♪ 感謝の心を忘れんようにせなアカンでー、ホンマ ♪

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:15:04
もうこのスレはあほの集まりになった。
自分で仏立宗と清風寺の首しめとるようなもんや。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:16:43
172
これはまさに盗人のかっこうや。
事実そうだけどな。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:25:18
http://www.rakuten.ne.jp/gold/thd/tokyoshop/sugiura.html

こんな坊主、清風寺にいないよ。この人、西村淳晨が
清風寺に名義上だけ入れた人。教務員席次名簿にも載って
ない。息子も先年、清風寺で淳晨の弟子になっているが、
今は親元に帰っている。こんなの謗法だよ。


178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:26:53
http://mentor-core.com/page02/person2.php

       ↑
杉浦清始→こんな教務は清風寺にいないよ


179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:28:52
宗務本庁もしっかりせい。
教務員席次名簿見てみろ。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 11:42:59
    ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   >>179さん、この件は寺のしーくれっと事項です。言ってはいけないタブーでんねん。
    ミ  -=   =-|     上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様の名誉を汚してはいけまへん。
    rミ <・>  <・>|      そやから、もうこの件には触れんといてください。お願いします。羊部屋頭 升本巡狂おケツ様より     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 17:38:14
おケツさまにそんなこと言われる理由はない。
すでに関東の方にも手配したよ。これはあんたの
責任でない淳晨坊主の責任だよ。徹底的にやってやる。
悪事千里を走る。杉本の息子の件もね。
それにしてもお前、やせたねえ。眼つきも悪いがな。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 17:52:36
    ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   >>181さん、もう、勘弁して下さいませんか ? いくら私の責任ではないと言わはっても、杉○はんの息子のことまで言われてしまっては
    ミ  -=   =-|     ワテ、もう言わんわ ! 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様を生涯かけてお守りするのが私の使命なんです。あんたはんもそこのところの事情はよくわかってはりますでしょう。
    rミ <・>  <・>|          たとえ、それが御教えに反しても。ワテの立場もわかってください。  羊部屋頭 升本巡狂おケツ様より     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |


183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 17:55:30
>>181 やり直し

     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   >>181さん、もう、勘弁して下さいませんか ? いくら私の責任ではないと言わはっても、杉○はんの息子のことまで言われてしまっては
    ミ  -=   =-|           ワテ、もうよう言わんわ ! 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様を生涯かけてお守りするのが私の使命なんです。
    rミ <・>  <・>|          たとえ、それが御教えに反しても。ワテの立場もわかってください。  羊部屋頭 升本巡狂おケツ様より     
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/
    /|\_/
   /  |\/|\
  |   「,只|  |


184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 18:37:03
      ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |  >>181さん、もう、勘弁して下さいませんか ?
    ミ  -=   =-|   いくら私の責任ではないと言わはっても、
    rミ <・>  <・>|   杉○はんの息子のことまで言われてしまっては
    {6〈     |  〉   ワテ、もう言わんわ ! 上皇阿闍梨 騒動
   ヾ| `┬ ^┘イ|    菱村日曜大商人猊下様を生涯かけてお守り
.    \ | -==-|/    するのが私の使命なんです。あんたはんも
    /|\_/     そこのところの事情はよくわかってはりますでしょう。
   /  |\/|\     たとえ、それが御教えに反しても、ワテの立場もわかってください。
  |   「,只|  |      
                羊部屋頭 升本巡狂おケツ様より     

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 21:01:43
>>181
だいぶ事情通とお見受けしました。
あと、くれぐれもサ○マゾ・エンジニアリングの件には触れないでください。
菱村日曜大商人猊下様のお立場がありません。清○寺@親菱村家一同


186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 21:40:56
184・185
アホタレ、そうはいくか。
西村淳晨は盗人同然の男よ、あいつは地獄のそこまで追い詰める。
サドシマエンジニアリングと西村とのこともむしかえそうか。
資料はみんなそろっている。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 21:47:33
寝屋川墓地の第二霊園のインチキ性、法律違反のことも
みんな知っているぞ、それもバラそうか。
ついでに河合とか北田とかのこともばらそうか。

188 :清○寺@親菱村家一同:2010/02/06(土) 22:01:48
>>186
もう、ええ加減にしてください !
この上、アンタはんが寝屋川の菱村日曜大商人猊下様専用御殿無断改築、流用2,000万円也
なんちゅうことぶり返しはったら、ワテ等の立場ありませんがなー。

まさか、住職退任でも老人ホームは信者の浄財元手に菱村一族完全支配、入居老人の全財産
没収詐欺の錬金術なんちゅうことはおっしゃらないでしょうなー。元はと言えば全部信者さん
の浄財 ! まるで、新手の新興宗教のトンデモ教祖が信者を洗脳して金もうけしているだけに
思われたらどないしますの ?

今のボンかて、子供のころからお会式のご奉公もせんとお付きの下僕と遊園地行って、遊んどっ
たくらい信心あるお方でっせー。その上、京都の本山での修行中かて、あっ ! これ以上はちょっと

とにかく、アンタはんはただ佛立信心はありがたい、ありがたい、言うとけばそれでエエやないかー

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 22:51:02
>>188
お前、脳みそ腐ってるのか。西村親子の最大欠点は
@人の人格をみとめないこと。A自分一番偉いと思っていること。
B金儲けに意地きたないこと。
お前がばらしてくれるおかげで、西村親子のことを知らない全国の
教務と信者が、西村親子の真実の姿を知ってくれる。
おかげで、手間がはぶけるよ。今まで信者からパチッた10数億円
返して、豊中の良風寺の住職の地位も返せ。
まるで、暴力団顔負けの悪坊主だ。極悪坊主め。
お前ら、取り巻きも覚悟しとれ。
悪が栄えたためしはない。
とにかく全部ばらしてやる。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 22:54:07
ではこれからを楽しみにしておけ。
明日もまた、ばらしてやる。
知ってるか、信要会もバラバラになって来たぞ。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 22:57:00
188
悪いことして置いて、なにが「わしらの立場」か
笑わせるな。このくそ坊主。

192 :清○寺@親菱村家一同:2010/02/06(土) 23:07:46

                 おやすみなさい♪

                 _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/  、_  _,.      'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ      ̄     `‐-‐'/! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !   明日こそは菱村日曜大商人様の話題が
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/       このスレに出ませんように。南無妙法蓮華経
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 23:20:36
192
明日も、明後日も、ずっと、西村一族とその取り巻き攻撃の
書き込みが続きます。残念でしたね。あほ娘さん。

私のところへは毎日「よくぞ言ってくださいました」と教務や
信者からメールが来る。お前らそんなこと知らないだろ。
ついでだから教えておいてやるよ。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 23:21:47
192
明日も、明後日も、ずっと、西村一族とその取り巻き攻撃の
書き込みが続きます。残念でしたね。あほ娘さん。

私のところへは毎日「よくぞ言ってくださいました」と教務や
信者からメールが来る。お前らそんなこと知らないだろ。
ついでだから教えておいてやるよ。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 00:03:57

           逢坂 清風痔 現従属 菱村軽量台下様 __ 

                            ,,ィ `   '``' 、
                           ,. _     ,ィ''         :ヽ
                        ,i,.:' i    .:'           .::`
                     /  !゙ _、/ _;;-=ェ;、        .::i!
                   , '′,/ ,r;;.,i  `tiゝ.::   ,,    .:::::i
                , '":` ,/  ,iY'i    '" .' ::/゙ '''ミ::,  .:::::|
               r′.:  ;'-ーヽi′,'.   i ',," ::/ 'kヮ、 ゜::::::::i
               i  ::. /  :'゙ヽィ    ゙ `ヾi   `'  .:::::::/
               |    ゙  ノ i  ''-=ミヽ.       .:/
               l      // 、  ヽミ`、ゞ   :::::::::ソ-     なんや、ボケ! 菱村家は宗門の宝なんやで ! 清風痔は菱村家の所有物なんや !
                j      i;;;|  ヽ_   ″   .::::::/ノタl゙ ワシはサラブレッドや ! お前らみたいな下賤の者とは生まれた時から違うんやー ! へっへっへ !
            ,,,,,,、ノ     .ノ;;;i   ヽ,,_ ,゙、::::::::::ノ.イ"
        ,i;;;;;;;;;;;;;;;;;/     ,,i;;;;;;;;|ヽ   .:::::::::::::::: ̄ソ;;;;;`ヽ
       .,,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;[     ,/;;;;;;;;;;;;;i ヽ ,,   .::/;";;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ,
       ,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ    i;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ,,___, '';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\
      .,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\  ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ


196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 09:14:26

♪ めでたい、合同大法要奉修日 平成22年6月26日まで、あと139日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい、ありがたい !

        ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 法華宗本門流 大本山 鷲山寺様 本門仏立宗 本山 宥清寺 合同大法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、両山の合同大法要を祝し、ご英断された両猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                      それが謗法ではないと、認めたからこそ合同法要が実施されるのです。
                        ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

197 :性腐蛆@石村家親衛隊:2010/02/07(日) 16:20:50
>>194さん、
なんや、アイツ ! コラっ ! さっさとやめさせんかい ! と御従属台下様が大層お怒りです。
あんなんほうっといたら、ワシの股間が、あっ、間違ごうた ! 沽券にかかわると言うてはります。
ワテらの立場も考えて、もう昔の話は水に流して忘れてくださいませ。性腐蛆@石村家親衛隊一同より


198 :性腐蛆@石村家親衛隊:2010/02/07(日) 16:47:55
>>164 >>165 これ、バラしたらアカンやろ、正味 !
杉○はんのことは、親子で仏立宗の教務でもないのに清○寺僧侶を名乗って、
僧階もないのに上座の佛丸袈裟つけて、仏立宗の教えとは別のことあっちこっちで
言うてるんやから、石村日曜大商人、完全にアウトやでー。宗門への背信行為やもん。
なんで、こんなことしてるんやー ? て突っ込まれたらホンマのこと言えへんし、
下手うったら、杉○はん親子に契約内容ばらされて、石村大商人、僧籍剥奪やんかー !

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 17:24:30
 ここのスレ 

こえたご(肥桶)に落ちたアイスクリームを洗っって食う相談をしてるみたい

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 18:20:33
>>198
そうやないやろう。性腐蛆僧侶ならまだ逃げ道あんねん。性腐蛆内部の問題や言うてな。
そやけど、杉○親子は本山で修行したこともない。佛立教務としてのご奉公もなんもしとらん。
当然、本門仏立宗に僧籍もないのに、本門仏立宗清○寺僧侶として、勝手に佛丸入りの上座の
赤袈裟つけて、仏立宗の教義とは全然関係ない、自分の考えをさも仏立宗の教えかのように
セミナーとか、なんとか道場で宇宙僧やとか、宇宙のエネルギーでガンが治るー。なんちゅう
こと言うてるんや。

そんな親子を弟子として認めて、どんな裏事情があるんか知らんけど、仏立宗の看板使わせて、
勝手にやらしとるところが問題なんや ! でも、これ絶対秘密やでー、人に言うたらアカンよー。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 19:12:43
>>200 兄さん、ここは合同大法要を語るスレですさかい、性腐蛆のはなしはもうやめましょ。
むちゃくちゃまずいですよ。こんな話しとったら……

202 :性腐蛆@石村家親衛隊:2010/02/07(日) 19:16:34
>>200 アニさん、ここは合同法要を語るスレですさかい、もう性腐蛆の話しはやめましょうなあー
こんな話し、ここでしとったらムチャクチャまずいんと違いますか ?

203 :性腐蛆@石村家親衛隊:2010/02/07(日) 21:38:18
みなさん、今、ここに書いてある杉○はんのことは、性腐蛆の秘密事項ですさかい、
絶対他言無用でお願いしますわ ! こんなこと言いふらされたら、ワテ等の立場あり
まへんがな。ホンマこんなこと書きこまれて、迷惑千判やわあ。あと、>>177>>178
のリンク先は見たらあきません。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/08(月) 11:21:06
201−203
お前らくされ寺の坊主が反省せんからこういうことになるのや。
西村親子はさんげして還俗せい。お前ら金魚のフンも坊主やめろ。
ほかにもダラ幹部がいる、詐欺師みたいなのもいる。
全部、追放せよ。まともな信者がかわいそうじゃ。
また、書くぞー。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/08(月) 11:23:52
今頃、総局会議で話題になっとる。

206 :大政翼賛会@合同大法要:2010/02/08(月) 11:37:09
それでは、話題をガラッと変えて、
平成22年2月8日現在

♪ めでたい、合同大法要奉修日 平成22年6月26日まで、あと138日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい、ありがたい !

       ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 法華宗本門流 大本山 鷲山寺様 本門仏立宗 本山 宥清寺 合同大法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、両山の合同大法要を祝し、ご英断された両猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                      それが謗法ではないと、認めたからこそ合同法要が実施されるのです。
                        ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

207 :他言無用@石村家親衛隊:2010/02/08(月) 20:25:37

逢坂 性腐蛆 元獣蝕 騒動 石村日曜大商人猊下様公認御弟子
宇宙僧 杉○精子御導師。
ガンは宇宙エネルギーと宇宙パワーで治る ! 本門仏立宗 清○寺所属僧侶として、
絶賛ご活躍中 !!! 息子もいるでよー♪ 僧籍なくても本山御住職上人猊下様黙認 !
佛丸入りの七条赤袈裟着用、なぜかお導師 wwww ス・バ・ラ・シ・イ、ありがたい !
法要中の杉○お導師 → http://mentor-core.com/page02/person2.php
持論を述べるお導師 → http://www.rakuten.ne.jp/gold/thd/tokyoshop/sugiura.html
 

        ________
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208 :大政翼賛会@合同法要:2010/02/08(月) 21:24:08

>> あんなに、立派でありがたい法華宗本門流様との合同法要に反対だとー ?

                / ⌒ヽ
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              ,.-‐''⌒ヽ   ,.=、  ヽー、
              ,〃/∠彡ニ\ (.fゃ)  |  j
            /       ミ彡三ヘ`=´   | |
         /       ミ彡三∧    j ./
           ト ャ''"    ミ彡三∧.   //
        」i  _;''_,    ミ彡'ニミヘ、 〃
          リ ´ ̄     リ´ f'`ij }/「i|
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川 `
        ̄       `    ̄  ´
       ネゴトワ・ネティエ[Negtva Netie]
       (ルーマニア.1935〜54)


209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 11:00:30
207
お前は先天性の大あほ。教務員席次名簿に載ってない
教務がいるわけない。清風寺の元住職ニシムラは言うまでもなく
大馬鹿。杉浦清始は元小山日誠の弟子。そしたらコヤマも同罪。
清始の息子はニシムラの弟子、しばらく清風寺にいた。
それが、いつのまにか居なくなり「関東のほうへ帰りました」
とのご披露あり。こういう具合になんでもかんでも隠蔽する。
罰当たり。御宝前が怖くないのかい。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 11:11:11
>>208
合同法要のどこがありがたいですか。他宗と同座しての
法要は大謗法です。これに対して理論的に反論してください。
できないでしよ。お前さんは与同罪です。
お前それでも教務か。
さあ、また、書くぞ。6月だからいっぱい書ける。
いや、それまでに中止になる。
宗会に持ちだしてやる。


211 :他言無用@石村家親衛隊:2010/02/09(火) 11:44:42
>>209 教務席次名簿にないのは事実。だから教務ではない。
あくまでも、本門仏立宗の清○寺の僧侶として息子と一緒に絶賛ご活躍中 !
仏立宗では僧籍がなくても僧侶としての活動であれば、問題ない ! と
お師匠様の日曜は大工仕事、失礼 ! 日曜大商人猊下様がお決めになったのです。
そして、本山の御住職猊下様もご自身の元弟子の育成指導をお任せしたのです。

ガンは宇宙エネルギーと皆様のご声援のおかげで治る ! お題目口唱等には一言
も触れなくても、本門仏立宗の僧侶であれば許されるのです !

お師匠様と本山御住職猊下様の御深意は計り知れない慈悲と功徳で溢れるています。
罰あたりなことを言うてはいけません。ありがたい、ありがたい ! ホンマにおめでたい !

212 :大政翼賛会@合同法要:2010/02/09(火) 12:07:24
>>210
御信心は理屈やありません。そやから、論理的な反論などいりまへんねん。
お師匠様が右や言うたら、右。左や言うたら左。それに反論など言語道断 !
素直正直にお師匠はんの言うこと聞いとった、それでよろしい。

これが仏立宗の昔からの教えです。そう、習いまへんでしたか ? アンタ ?
お師匠はんは天下御免の活佛様でんねん ! 人法一箇 !
アンタはんも悔しかったら、早よう偉くなってみなはれ ! そうすれば、アンタ
はんの考えが仏立宗の考えになるんでっせ。仏立宗の歴史見ればわかるやろう、
こんなこと wwww

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 16:46:52
211・212
あほもここまできたら最高。あんたはんの言うこと
ちっともわかりまへんわ。
大政翼賛会て、おまえはんは戦前そだちのロートルか。
人法一箇て、それは人が法のとおりに行動している場合に
限りいうことや。活仏ておまはんの師匠は誰や、言うてみ。
よういわなんだら、お前はにせ坊主や、おまはんも席次名簿
に載ってないのやろ。
わしのとこへ来い、みっちりはじめからおせえてやる。
へらず口たたいとったら、脳卒中でもの言えんようになるぞ。
風評によるとお前とこには死にそこないがゴロゴロしてるそうやな。
お前も気につけや。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 16:49:01
忘れとった。西村は金儲けが上手やそうだな。
どこでならったんや。おしえてくれるか。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 16:50:25
毎日書いたるから、楽しみにしとれよ。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 16:52:02
ではまた明日か今晩か。
ではでは(笑)

217 :大政翼賛会@合同法要:2010/02/09(火) 17:25:59

佛立新聞 平成22年2月1日付、3ページ目中段左記事より引用

日辯聖人の七百回御遠忌法要
6月に殉難地で奉修を予定

本山宥清寺では本年、「開基中老越後阿闍梨日辯聖人」の七百回御遠忌御正当を
お迎えし、宮城県角田市の御殉難地において、来る六月二十六日の土曜日午後二時
より、御遠忌法要を奉修する予定である。この法要には、宥清寺を中心に約百五十
人の参詣者が見込まていれる。
 なお、同じく日辯聖人を開基とする、千葉県茂原、大本山鷲山寺(法華宗本門流)
も、同日午後三時より現地で法要を予定されている。 以上、引用終わり

この法要の両寺の公式な見解
大本山鷲山寺様 → 本門佛立宗本山宥清寺との合同大法要。
本 山宥清寺様 → 本山宥清寺の単独行事として150人の団参者で御遠忌法要を奉修。
*ただし、たまたま同じ日の午後3時から鷲山寺さんが同じ場所で偶然にも法要をやるらしい。偶然にも。
 ↑ ここは、鷲山寺はんの管理地言うことは秘密。

これで、とりあえず宗内における合同法要の賛否はクリア ! 同座謗法(無間)との声を黙殺 !
小沢さんと同じく、限りなくクロに近い灰色で決着 !
これで、苦しい言い訳せんで済む。ありがたい ! あー、めでたい、めでたい !

さすがに、この2ちゃんねるで批判されたもんやから、宥清寺単独では150人も団参詣集まらん
と思ってか、記事の中では「宥清寺を中心に150人」とぼやかさざるを得なかった。
これやったら、信者のフリさして、自分とこの弟子の女房子供でも動員すれば何とか、自分の
メンツと体面は保たれる。おまえもワルよのうー、○○屋。wwww

218 :大政翼賛会@合同法要:2010/02/09(火) 17:42:14

↑ なーっんてこと言わんといて下さいね ♪

反対派のみなさん ! 御不満は色々ありましょうけど、この件は、これで一件落着 ! ♪
くやしいやろうなー、反対派のみなさん。涙目でんなー♪

219 :大政翼賛会@合同法要:2010/02/09(火) 17:50:16

でも、獅子吼会はんの今日2月9日更新の最新版では、
スクロール → ししくニュース 平成22年の主な法要(本部) クリック
6月26・27日(土・日) 日弁聖人7百御遠諱報恩合同大法会(角田)午後 2:00〜

いってみたら、たまたま偶然にも「合同大法要」なーんてな、これは団参者には秘密でっせー !

220 :性腐蛆@岸村家親衛隊:2010/02/09(火) 21:27:47

【ありがたいご披露】
岸村日曜大商人猊下様公認御弟子 僧籍ないので、本門仏立宗の教務ではありません。
あくまでも、僧侶です。お間違えのないように♪

親子そろって、あの岸村大商人様の御弟子様です。僧籍はないので、本門仏立宗の教務でありませんが、
清○寺さんの僧侶です。佛○入りの七条赤袈裟のお導師様です。くれぐれもお間違えのないように♪
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  |            \    |         |   ありがたい、ありがたい♪
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本門佛立宗清風寺僧侶 杉○ 清始お導師様 オープンセミナーご案内
http://genkiup.net/seminar/seminar183.pdf
・会 費 第1部、第2部各 3000円 (NGO 仙台テンメイ会員以外&当日参加 3500円)
     第1・2部共に参加 5000円 (NGO 仙台テンメイ会員以外&当日参加 6000円)

当日は、お題目をお題目をお唱えするようなお看経はありません。
謗法はいかん ! とか、お教化せなあきません ! 等というお話もありませんので、みなさん、ふるってご応募くださいませー♪


221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/10(水) 01:25:13
岸村大商人さん

たしか生駒にご幽閉でなかったか

毎朝清●寺から良●寺へご出勤しているのは

御赦免でもあったのかい?

222 :池○○祐@岸村御守役:2010/02/10(水) 10:00:51
>>221
岸村法蓮華経 方便盆第二

真 読 版 → 岸村家之智慧  子孫代々 甚深無量。   其智慧門。   難解難入。
訓 読 版 → 岸村家の智慧は。子孫代々 甚深無量なり。 其の智慧の門は 難解難入なり。
現代語訳 → 岸村家の智慧は 計り知れないほど奥が深いものです。
       その智慧の門をくぐって中に入ることは非常に難しくなかなか入れるものではありません。

宗門の宝とも言うべき、尊いお血筋であらせられます、岸村家を批判することは、不敬罪に相当します。
岸村家の皆様が如何様なお振る舞いをなされようが、私ども岸村臣民、いや佛立臣民は異を唱えてはなりません。
岸村家を私共と同列に扱い、これを批判することは、久遠本佛を批判することに同じ大謗法です。御注意を !!!

223 :吉○○諦@節村家御用達:2010/02/10(水) 20:30:14

一同の者、頭が高い !!! 控えおろう !
下のイラストが目に入らぬか !?
恐れ多くも畏くも、このお方をどなたと心得る ?
元の性腐蛆御獣蝕 騒動 節村日曜大商人猊下様陛下様にあらせられるぞ !!!
一同、土下座。
            ________
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         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\        ありがたい、ありがたい。ひっひっひっひ
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |    




224 :吉○○諦@節村家御用達:2010/02/10(水) 20:34:41

            ↑↑↑↑↑
        ________
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  |         (__人__)        |  
  |            \    |         |   ありがたい、ありがたい♪
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225 :宇宙僧/杉裏精子親子@清○寺僧侶:2010/02/10(水) 22:03:46

私達の師匠を悪く言うな !
私も息子も性腐蛆元誤獣蝕、日曜陛下様の公認御弟子なんだぞ!二人とも僧籍はないけどwww
僧籍ないけど、教務と名乗らなければOKということだから、私達親子は清○寺僧侶として
宇宙エネルギーパワーの殿堂に励んでいるのです。これもみんな、御導師陛下様のおかげです。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/10(水) 22:24:34

このスレ、書き込んでいる人ひどい人ばっかり。
でも、書き込まれている人やっていること考えたらもっとひどい。仏立宗ってすごい宗教団体

227 :hage ◆hage6/00M2 :2010/02/10(水) 23:00:59
宗教団体がどうのこうのは別として、私も異常に感じます。
話題になっている方々も、書き込んでいる方も、悪循環に陥っているように感じます。
まさに「生涯衣食の獄につながれ、名利の網にかゝりて、いかでか六道の衢を出む」なんでしょうか?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/10(水) 23:24:50
>>227 ↑↑↑↑↑
あなた、確か、このスレには深入りしないことにしたんと違いますのん ?
いつもズルズルと優柔不断なお方やねー。性腐蛆では本門八品所顕上行所伝、
本因下種のお題目やのうて、元獣蝕はんと息子さんが本人下衆(ほんにんゲス)
のお題目を唱えてはりますよ。ホンマ、ようわかってはるわwwww

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 12:03:47

>>195 のイメージ悪すぎ ! 本当はとても優しい人なんですよ♪ 身内にゃ、赤衣の僧正にも横柄だけどね。プっ !
 自分とこの門末以外の教務にゃ、一等講師や上座講師の教務にもペコペコ。良い人演じてますよ。ありがたい !


            _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T    宗門のアイドル、お血筋正しき、現、誤獣蝕台下様 御真影
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/      逢坂 性腐蛆の人達、見てる〜?
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"      今の気分はどうですかあ?
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~


230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 13:12:05
hageさん、こんなつまらないスレに何を書き込んでも意味ないよ。あだ花になにをしても実はつかない。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 15:18:07

古今東西、各宗教の聖職者と言われる者の腐敗堕落によって、一般民衆が不幸のどん底に
堕ち、苦しみにのたうちまわったことは歴史が証明している。
中世ヨーロッパのキリスト教聖職者による政争とご都合主義によって、免罪符が発行され、
かの有名な魔女裁判に至る。日本でも、推古女帝に取り入った弓削の道鏡による易姓革命
未遂事件が起こっている。幸い、日本の場合には日本神道という素晴らしい伝統宗教と和
気清麻呂の活躍によって、かろうじてこの難から逃れることができた。これはお祖師様の
御書にも明らかなことである。

江戸期には徳川幕府の宗教政策による檀家制度と本末制度によって、日本の仏教界は完全
に権力の支配下にはいり、僧侶は民衆の上座に座するのみの存在に堕落した。そして、そ
の代償として、自らの生活の保証と身分の保証を得て現在に至る。

本門仏立宗も制度による強制こそないものの、従来の既成仏教の枠組みの中で僧階や本末
制度の枠組みの中で今日に至っている。また、制度としてではないものの、実質的な世襲
により、本来ならなるべき地位でない者までが、単に住職の息子というだけの理由によって
その信心前のあるなしに関わりなく、それなりの規模の寺の住職に就任するような状況が
今日の性腐蛆の、本来公共的な施設であるべき寺の極々限られた一部寺族による、私物化
につながっているものである。

そして、この状況に異を唱えるものは排除され、お追従のみの人間のみが主流派となって
本来の教義やご奉公とは全く異なる活動が行われていることを憂慮せざるを得ない昨今で
ある。ありがたい、ありがたい ! この言葉の空虚さは仏立宗の現状の衰退を物語るに余り
あるものであろう。もはや、仏立宗に唯一正法護持を名乗る正法も資格もない。嘆かわし
いことである。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 20:03:13
>>221 さん、
どうしたの ? ここのところ書き込みないけど、
性腐蛆の西○家の正しさと正当性がわかったかのなあ ?

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/12(金) 00:27:24
岸村大商人さん

飛んで火に入る夏の虫



234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/12(金) 01:25:58
>>233
蛆村日曜大商人様を悪く言うな ! 蛆村大商人様はあの宇宙僧の杉裏御導師様の御師匠様だぞ !

【御披露】
本門佛立宗清風寺僧侶 杉○ 清始お導師様 オープンセミナーご案内
http://genkiup.net/seminar/seminar183.pdf

ありがたい、ありがたい ! 信者はただアリガタイとだけ言っていればいいんだ !
今や猟不蛆の御獣蝕様だぞ ! これから猟不蛆がどうなるか、楽しみだ ! ご信者
さんには、ただただ、お気の毒にとしか言いようがないが…… これも人生の修行
と思って諦めるか、他のお寺に行ってもらうしかないな。運が悪かったね。

ところで、四国のお寺と台湾のお寺のご奉公はどうなっているのかな ?
常識的に考えて、そんなたくさんのお寺の獣蝕、できないよね♪

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/12(金) 21:34:21

いつも、このスレ楽しみにしてるのに今日は書き込みゼロ。つまんねえ
誰かなんか書き込んでよ

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/13(土) 14:41:45
♪ 今日は御修行日ー ♪ 寒いねえー。土曜日なのにお参りを普段より少なかった。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/13(土) 17:00:45

最近、もっと面白い話題内の ?

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 10:39:30

  逢坂 某寺 誤獣蝕様のお嘆き
       ____
     /      \
   /  _ノ  ヽ、_  \
  /  o゚⌒   ⌒゚o  \  もう、このスレに性腐蛆の話題を書き込まれるのはいやだお…
  |     (__人__)    |     いくら本当のことでも、みんなに知られたら困るんだお… 
  \     ` ⌒´     /      少しは書き込まれる方の身になってほしいお… 


239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 13:35:41
 ↑↑↑↑↑↑
        自業自得

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 17:17:22

なんか突然一斉に書き込みが止まった。不気味。なにがあったんだろう ?

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 23:27:40
良○寺震拾食また何か企んでない?

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 08:48:46

>>241
今は、寺の現状を把握するためとの大義名分の元、寺の土地建物や法城護持のための預貯金、
その他の資産状況を一つ一つ寺の幹部や先住家族に命令して確認している段階です。
その後どうなるかは、みなさんの想像通り。長年、先住が苦労して蓄えてきた、ご信者さん
の浄財が、全部蛆村家に吸い上げられるだけです。良○寺さんのご信者さん方は何もできず
に見ているしかありませんねぇ〜。蛆村大商人様に逆らうものは謗法者の大悪人ですから…

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 16:11:52
ここもこんな活動をしてるのですか?
ttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/69/b2/b81ffc6a3709a85f26c3cab1e1e52229.jpg

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 16:15:47
>>243 さすがに、これはしていない。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/16(火) 23:00:12

杉裏 精子御導師様の憂鬱

   / ̄ ̄\
 /   _ノ  \
 |    ( ●)(●)
. |     (__人__)   どうしたんだろう ? ここのところ、書き込みがない。性腐蛆、なんかあったんかな ?
  |     ` ⌒´ノ    常識的に考えて…
.  |         }
.  ヽ        }
   ヽ     ノ        \
   /    く  \        \
   |     \   \         \
    |    |ヽ、二⌒)、 

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/16(火) 23:01:45

また、明日の朝がつらいわよ !

              ___
            '"´ .::.::.::.::.::.::.::.:`丶、
        /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::..::.::.::.::.::\
.        / .::.:: /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.∧.::.::.::ヽ
      ,'.::.::.: /.::.::::.::.::.:: /!.:/.::./  ::.|.::.::.:'.     _ -, -──‐-、
      ! :.::.::.|.::.::.::.::://メ、.:: /  j:ハ::.::.::ト、   / /: : : : : : : : : \.    | _|_   |_L   /
       |.::.::.::.|.::.::. j/仗≧ミ/   イ∧l ::|.  /  ' ___: : : : : : : : : ヽ   | _|    ̄|  _ノ  (  
       |.::.:/^|.::.::.:.| .込_ソ    f仞゙Y.::.リ/   /:::::::::::::, '´ ゙̄ヽ: : : : : '.  レ(__ノ\  |     \ 
       |.::.{i |.::.::.:.l         、ー' / '´    |::::::::::::::{:::::::::::::::}: : : : : :|
       |.:: 丶|.::.::.:.|       _r‐'了        |:::::::::::::: 、::::::::::ノ: : : : : :| ,―┴┐ −/─   ─┼─ |   ヽ 
       |.::.::.:::|.::.::.:.l、    /´ |::::::|        ∨:::::::: '´ ̄: : : : : : : :/ ヽ| 三l_  / __| ヽ   ゝ  |    |
       |.::.::.:::|.::.::.:.|. 丶、 `ー ヘ_::::\__    \'´ : : : : : : : : : : /  ノ| '又 '  (___ノ\ ヽ_   ヽ/
       |.::.::.:::|.::.::.:.|,_  >r‐'´::! ̄::>ヘ、 ̄¨''¬ー- 、 _____, '´      
       /.:___|.::.::.:.|   `>rh ::::::!.::./ .二\
    /⌒\.  |.::.::.::|   /,不∧_::::|.:/  -‐、∨
.  /     ヽ |.::.::.::ト、./〃{{ヘ/ `ヽ{   ィヽソ

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/17(水) 21:52:52

ここに書き込んでいる人たち、今規制中なんだって、
だから、みんなによろしく ! って、書き込んどいてほしいって
いってた。1人、2人、3人じゃないけど (ぷっ)

248 :hage ◆hage6/00M2 :2010/02/17(水) 22:30:50
最近、規制が多いようですね


249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/18(木) 19:14:25
西村一家のおかげで清風寺は崩壊p(´⌒`q)ジョイントベンチャーで宗門は崩壊
楽しそうですね
ここ30年で完全に宗門は崩壊したの
年金搾取
給料搾取の
体制は完全に近い


清風寺住職解任されても他のお寺の住職兼任してお布施たっぷり益々羨ましい限り


250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/18(木) 21:39:39

誰ですか ? 蛆村御導師様の悪口を言っている人は ?
今、御導師は猟腐蛆の新誤獣蝕様として、猟腐蛆の財産目録を鋭意御確認中です。
終わり次第、S藤前住一家は追い出され、猟腐蛆の全資産は新誤獣蝕様のものに
なる予定です。

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\        ありがたい、ありがたい。ひっひっひっひ
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |    

猟腐蛆のご信者さんのみなさん、天命と思ってあきらめるか、運が悪かったと思って他の寺に移るか、
はたまた、これも自らの罪障として受け入れて、新誤獣蝕様に貢ぐか ? S藤前住職のカラーは間もな
く払しょくされ、新たな猟腐蛆が湧きだします。蛆村御導師が本性を現すのはもうすぐです !

お早目のご決断を !



251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/18(木) 21:59:16

平成22年6月26日 宮城県角田市の日辯聖人御殉難700回御遠忌の真実

【本門仏立宗(本山宥清寺)の主張】
あくまでも、本門仏立宗本山宥清寺としての単独行事としての法要。
但し、当日はたまたま宥清寺と開基が同じの法華宗本門流の大本山
鷲山寺様が15:00から名寺場所で偶然にも日辯聖人の法要をやるら
しい。よって、これは宥清寺が感知する問題ではない。
ただし、本門佛立宗は「受不施」の立場であるので、この法要に法
華宗 (実態は獅子吼会様)が参加されても、それを排除する立場にない。

【法華宗本門流大本山鷲山寺様の見解】
当日の法要はあくまでも本門佛立宗本山宥清寺様との合同法要である。
当然、2人の導師で法要はできないので、14:00からの部は宥清寺の貫首
様が導師を行い、15:00からの部では鷲山寺のい貫首が導師を務める。
もちろん、宥清寺側の参加者も同座して法要を営み、鷲山寺としてこれを
拒否するものではない。

本門仏立宗の教務と信徒が法華宗の法要に同座することについては、
1. 佛立教務、信徒が他宗の葬儀や法要に参加することは世間一般のお付き
  合いの範囲として、宗義としてこれを禁止していない。
2. よって、15:00からの大○上人導師の法要に同座することを本門仏立宗
  として妨げる意思はない。
以上

すげえー理屈 ! みなさん、この解釈、どう思われますか ?


252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/18(木) 22:52:51

また、明日の朝がつらいわよ !

              ___
            '"´ .::.::.::.::.::.::.::.:`丶、
        /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::..::.::.::.::.::\
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.  /     ヽ |.::.::.::ト、./〃{{ヘ/ `ヽ{   ィヽソ

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 19:27:27
まもなく、良○寺さんの資産査定が終わります。前住家族は寺を退出します。
親が困っているときに子供が親を助けるのは当然のこと。

本寺が困っていたら、本寺ではなく蛆村家を助けるのが末寺としての勤め !
これが嘘か本当かは、もうすぐわかると思うよ。

2チャンネルをバカにしてはいけない。合同法要が発覚したのもこの2ちゃんねる。
そして、かろうじて形の上では合同法要という形態での法要は回避された。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 19:29:01

                _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/     、_       'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ   ‐=・=-   ‐=・=- /! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !  
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./     
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |    信者騙すなんて、ちょろい、ちょろい。ありがたい、ありがたい。
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./          ♡ 蛆村御導師、さすがだわ♪
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_呪ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、
みなさん ! 教務や偉い御導師などという袈裟や衣に騙されて思考を停止してはいけません。教務の言うことは、その教務のやっていることをベースに自分の頭で考えましょう。
今、多くのご信者さん方が、洗脳されたカルトの新興宗教の信者と変わりません。 なにも、仏立宗の教えを疑えと言っているのではありません。教務の言うことを疑うクセを
つけないと、単なる都合のいい教務のATM(現金自動支払機)になってしまうと言っているのですよ。
教務や住職の株の投資の失敗の尻拭いまで信者がご有志しなければならないんですか ? 教務や住職を盲信することが御信心ではありませんよ。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 20:42:23
なんで そこまで西村一家を庇うのかいな?


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 21:06:24

>>255
性腐蛆では、久遠本佛はおろか、お祖師様、門祖聖人、開導聖人の三祖聖人よりも
蛆村家が一番偉いんです。そして、久遠本佛のそれは選民の血筋たる蛆村家だけに
御仏がお与え下さった特権なのです。

そうでなければ、あれだけの悪さをした人間がそこそこおいしい末寺の住職に収ま
る訳ないでしょう。良○寺のご信者さんにはお気の毒ですが、全身全霊で蛆村御導
師に全財産を捧げていただくしかありませんねー。

おかしな住職がでるお寺はそのお寺の信者の罪障が深いからだ ! って、昔、
あるお寺の金銭スキャンダルの時にその不祥事を起こした住職の師匠がそのお寺に
来て、信者さんを折伏したそうです。悪いことはすべて信者の罪障 ! これですべて
説明ができるんですから、どんなに信者に迷惑かけようが、佛立教務は気楽な稼業
です。

そんな偉い御導師の話を真に受けて、金とられた信者がお懺悔するんですから、信者
の洗脳もばっちり ! 仏立宗の教務は住職にさえなってしまえば何でもできるんですよ。wwww
きっと、開導聖人も草葉の陰から、蛆村御導師様をはじめ、今の強欲教務をご覧にな
られて、さぞお慶びのことでしょう。あー佛立信心は、ありがたい、ありがたい !

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 21:11:25

♪逢坂 性腐蛆の今の誤獣蝕様も御立派な方でいらっしゃいますよ♪

♪ありがたい、ありがたい !♪
            _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T    宗門のアイドル、お血筋正しき、現、誤獣蝕台下様 御真影
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/      逢坂 性腐蛆の人達、見てる〜?
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"      今の気分はどうですかあ?
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~



258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:08:58
まだ、清風寺のアホたちがやっているのか。
「バカにつける薬」(呉智英)でも読んだらどう。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:10:45
257
うすら汚い顔を乗せるな。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:14:26
257
まともにガッコも出てないおちこぼれが。
お前の学歴言ってみろ。
うそついてもすぐわかるぞ。
わけのわからん高卒が。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:21:02
>>260 もちろん、台下様のご出身校は清風学園 幼稚部 年少組です。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:49:54
261
清風学園?うそつくな。みのおのあほ学園だよ。
幼稚組というのは、その通り。年少組は途中で追放された。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 20:57:53

>>262
最終学歴は、http://www.minohgakuen-youchien.ed.jp/ ですか ?
それとも、 http://www.minohgakuen.ed.jp/mtop.html ですか ?

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/20(土) 21:11:29

      ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |  >>262さん、もう勘弁して下さいませんか ?
    ミ  -=   =-|    いくらホンマのこととはいえ、これ暴露したらあきまへんよ。
    rミ <・>  <・>|    なんや、そやから御法門も満足に自分でよう作られへんねん。
    {6〈     |  〉    て信者に言われてしまうんやありまへんか ! ワテももう言いまへんけど
   ヾ| `┬ ^┘イ|      大変なんでっせ、退化、失礼 ! 誤獣蝕台下様の御法門、ワテ等が替わりに作るの。
.    \ | -==-|/      なんていっても、漢字読めへんのやから、ふりがなふってもよう、読めまへんねん。
    /|\_/        あなたはんもそこのところの事情はよくわかってはりますでしょう。
   /  |\/|\        それでも、支えなならん、ワテ等の苦しい立場と気持ちをわかってください。お願いします。
  |   「,只|  |      
                 羊部屋頭 升本巡狂汚血様より
   


265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/21(日) 15:09:17
263
はい、両方ともです。あれだけのヒントでよくわかり
ましたね。さすがにバカ学園は有名ですね。

266 :松本ひつじ腸:2010/02/21(日) 15:14:36
日曜日なのに朝参詣がさっぱり少ない。日に日に
参詣が減って行く。他の寺に逃げ出す信者が増えていく。
こら、河合事務局長!しっかりせい。首にするぞ。
お前がだらしない。


267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/21(日) 15:54:41

>>266
こういう評判が立っている学校のようですが、これ本当ですか ?
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1235747477

ここ中退 (自主退学) って、すごいですね♪ 何したんですか ?
やはりお父上にも勝るとも劣らない実力の持ち主なんですね。♪ ありがたい !

268 :誤獣蝕台下様@性腐蛆:2010/02/21(日) 18:52:04

アホたれ ! なんで、東京のエライ御導師はんかてワシのこと「宗門のサラブレッドや !」て
認めてくれはっとるのに、大性腐蛆の獣蝕たるワシが、たかが信者に聞かせる御法門ごときを
なにが悲しゅうて、自分で作らなアカンねん ? あーっ ?

そんなもん、羊の群れが集まって、誰かが当番でそれ作って、漢字にはちゃんと振り仮名ふって、
朝「御導師、これが今朝お読みいただく御法門です。」言うてワシとこ持ってくるんが当たり前
のことやろ ? ワシを誰や思うとんねん ? 性腐蛆の獣蝕様やで、ワシは ! ホンマ、腹立つわ。
親父かて、昔から代々そうしてきたんや ! ワシは寺の狂務にワザワザ功徳積ませてあげとるんや !

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/21(日) 21:59:37

           逢坂 清風痔 現従属 菱村軽量台下様 御訓示 

                            ,,ィ `   '``' 、
                           ,. _     ,ィ''         :ヽ
                        ,i,.:' i    .:'           .::`
                     /  !゙ _、/ _;;-=ェ;、        .::i!
                   , '′,/ ,r;;.,i  `tiゝ.::   ,,    .:::::i
                , '":` ,/  ,iY'i    '" .' ::/゙ '''ミ::,  .:::::|
               r′.:  ;'-ーヽi′,'.   i ',," ::/ 'kヮ、 ゜::::::::i
               i  ::. /  :'゙ヽィ    ゙ `ヾi   `'  .:::::::/
               |    ゙  ノ i  ''-=ミヽ.       .:/
               l      // 、  ヽミ`、ゞ   :::::::::ソ-     なんや、ボケ! 菱村家は宗門の宝なんやで ! 清風痔は菱村家の所有物なんや !
                j      i;;;|  ヽ_   ″   .::::::/ノタl゙    ワシはサラブレッドや ! お前らみたいな下賤の者とは生まれた時から違うんやー ! へっへっへ !
            ,,,,,,、ノ     .ノ;;;i   ヽ,,_ ,゙、::::::::::ノ.イ"
        ,i;;;;;;;;;;;;;;;;;/     ,,i;;;;;;;;|ヽ   .:::::::::::::::: ̄ソ;;;;;`ヽ
       .,,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;[     ,/;;;;;;;;;;;;;i ヽ ,,   .::/;";;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ,
       ,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ    i;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ,,___, '';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\
      .,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\  ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ


270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/21(日) 23:04:22
白々しい住職や教務が多いから檀家も白々しく外面だけ良い人が多いのかな?
そうじゃないの?
宗教や信仰なんかの問題じゃなく、人間性の問題でしょ?

271 :誤獣蝕台下様@性腐蛆:2010/02/22(月) 00:25:09

>>270 同意、同意。これ、この宗教団体の教義だとかなんだとかじゃなくて
単に、一見坊主の格好した教務なる得体のしれない似非坊主の人間性の問題。
今日だって言い張ってるからには僧侶じゃないんでしょう。じゃあ、何なんだ、お前たちは ?
単にまじめな信者たぶらかして、もっともらしいこと言って、金巻きあげてる
や○ざと変わらん人種なわけ。

問題はや○ざさんはそれを自覚している。でも、ここの教務という訳のわからない似非坊主は
自分たちが何か良いことでもしているかのように、勘違いしている丸刈りが多い。
やってることは、年寄りの年金を巻き上げる悪党老人ホームと変わらんクセに言うことだけは
もっともらしいこと言って、何かあると地獄に堕ちると言って信者を恐喝してる。

自分たちの収入を得るために無意味な御会式なんていう似非坊主の互助会を年3回も
やって信者をただ働きさせて、ご有志なる金まで巻き上げて、似非坊主どもで山分けしてる。
早く信者も自分が騙されてることに気がつかなくちゃ ! こんなの日扇さんの教えの
悪用だよ。手抜きでロクな勉強もしてないから、お経一つ読めねえクセに坊主の格好
して、悪どい商売してるんじゃねえよ ! 特に逢坂の蛆村 ! おめえのことだよ。親子して金の亡者だな !

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/22(月) 00:41:40

追加
それに、何かあると、そんなことじゃご利益いただけません。って、
信者なめてんじゃねえぞ、こら ! 人の欲に付け込んで、結局は金の
話しじゃねえか ! お前ら、教務、教務って結局、坊主の格好してる
だけで、僧侶じゃないんでしょ。それだったら、最初からこんな格好
してますけど、私達僧侶じゃありません。って言えよ !

消防署の方から来ました。って、紛らわしいこと言って消火器売って
る訪問販売の悪徳セールスとどこが違うんだ ? 佛立教務 ? えっ ?

おめえら、本当はお経読まないんじゃなくて、読めねえんだろ ?
法論はしません。って、本当はできないんだろ ? そりゃ、佛○研究所の
研究員が妙○講の信者に言い負かされちゃうくらい情けない教務っていう
似非坊主が住職になれるくらいのレベルだもんね。くやしかったら、反論
してみろよ。2ちゃんねるなんて相手しません。って、本当は何にも云えねえんだろ ?

信者のみなさん、いいんですか、本当に ?
あなた方が尊敬してやまない教務という似非坊主の実態はこの2ちゃんねる
で書き込まれているとおりなんですよ ! あなたのご有志がこんな似非坊主の飲み代に
なって、ご信者さんのお教化なる勧誘でもっともっと年金をしぼりとられる人を増や
してしまうことに気付いてください。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/22(月) 22:11:49

今日はこの時間になっても書き込みがないね♪
2ちゃんねるなんて相手しないとか、無視しとけばいいんだ。なんて、
そんな詭弁使っても通用しませんよ。だって、仏立宗って、折伏宗
なんでしょう ? 一応は。間違った考えや仏立宗の教義から逸脱した
ことを言っている人間には、しっかり折伏しないと、与同罪で地獄
に堕ちるんじゃないの〜 ?

お導師ちゃまー、お講師タマー、そんなことじゃご利益いただけま
せんよー♪ さあっ、御利益がほしけりゃ、私を折伏してごらんなさ
い。いつも、あなた方、信者にそう言ってるじゃないですか♪

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/22(月) 22:47:34
>>273さん
もう、そんないじめといてください。
あなたはんの言うてはることに、なんも反論できしません。
二等講師になりたてで住職になるいうことは、会社でいえば
主任代理くらいの人間がいきなり社長はんになるようなもん
ですわ。

自分でご法門一つ満足に作ることもでけへん人間が、いきな
りお導師、御導師言われますねん。誰も文句言う人間おりま
へん。

ほやから、成長もありまへんねん。そやから、よほどのこと
がない限り、アレにご法門は拝ますことできませんねん。また、
どうしてもの時は松○はんが誰ぞに言うて、かわりに作らせて、
たしかに漢字はよう読めませんから、ふりがなふって棒読みさ
せるんですわ。それで、信者が住職、若いのに大したもんやわー
言わはるわけです。ほんでも、よう間違えるんですわ。みんな
後ろで内心笑ろうとりますけど。

でも、これ恥になりますさかい、もうこんな楽屋話やめて下さい。
たのんますわー。ホンマ。




275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/22(月) 23:21:49
お寺や宗教って骨質取って末代までお金を詐欺るの?

なんて言われないようにしてください。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/23(火) 18:38:39

 逢坂 某寺 誤獣蝕台下様のお嘆き
       ____
     /      \
   /  _ノ  ヽ、_  \
  /  o゚⌒   ⌒゚o  \  もう、このスレにボクの話題を書き込まれるのはいやだお…
  |     (__人__)    |     いくら本当のことでも、みんなに知られたら困るんだお… 
  \     ` ⌒´     /      少しは書き込まれる方の身になってほしいお… 

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/23(火) 21:43:58
アレが自分で御法門ひとつ作ってないっちゅうんは、作る能力がないっちゅう、個人的な問題なんか ?
それとも、単に手抜きしとるだけなのか ? ようは、作れるのに作らないんか ? 作る能力がないんか ? どっちやねん ?
それとも、まわりが自分の保身のために甘やかしてるだけなんか ?

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/23(火) 22:27:09
>>277 作れんわけやないけど、それ、素人目にもあんまりにもヒドイもんやさかい、
今は、お付きの羊連中が交代で作ってはるよ。多少先にそれ読んどるときはある程度
演技でごまかせるかも知れんが、あまり事前に読んだりせんさかい、ほとんど棒読みや。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/23(火) 23:27:59
アレはいったい何歳になったんやろか?
いつまで棒読み続けるつもりなんでやろか?

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/24(水) 09:02:04
>>279 これは、アレのやる気の問題。本人にその気がない以上、無理やろう。
朝は、いつも奴隷狂務にでも順番にやらせてごまかせるが、お講の御法門な
んかギャラリーが少ないせいもあって、そらもう、ひどいもんやで。お付きの狂
務なんか、ハラハラし通しやがな

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/24(水) 12:22:11

>>280
心配いらん ! って、親父もそうやったんやから wwww
まあ、それでも親父の大商人猊下様はまだ、身内に手下に作らせるんやのうて、
他の寺の教務が作った御法門集の本読んで、さも自分が作ったような顔して拝
んどったけどな。この辺がまだ親父にはかなわんところや

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/24(水) 15:25:47
>>281 アホやなあ、今の仏立宗の住職連中の中で、小僧じゃあるまいし、
まじめに自分でご法門作っとる奴がどのくらいおる思っとんねん wwww

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 08:53:32
御教歌
ころも着てかしらまろめて人だます 寺住のもの僧と思な

御指南
在家に養われて、その御礼に地獄へおとす也。
悪知識阿蘭若に住む。末法悪世には三類の強敵多く寺に住めり。
人を助けるにはあらで、己たすかる也。無道念の者也。
法の邪正は、寺の大小によらず。利生の有無を以てわかつ。
もし力士を撰ばんには、その形の大小によらざるがごとし。
実語経に云く、山は高きに貴からず。樹あるを以て貴しとす。
出家と在家とは、其の形によらず。人を助けたるを以て出家とす。
頭を丸めて、衣着たりとて、人を助けぬをば、出家とせず。在家と云ふべし。
猫の鼠取らぬは形のみにて猫に非ず。

それ出家をば無為の法と為すと。二死(生死名利)の家を出るをまさに無為と名づく。
若しかしらを剃るを以て出家と為すと云わば、これ我人に着する也(我は出家、人は在家と着する也)。
故に知りぬ、形服は真の出家に非ず(ニセモノ也、ダマシ也)。文。
門祖髑ク上人御撰。本門弘経抄第十九に云。
其の形、在家也と云へども得道の者(信心経力折伏の要義を心得たる者)は僧と為す可き也。
縦ひ出家僧形たりとも、未得道の者(如説修行信心折伏経力宗の要義を心得ざる者)は俗衆と名づく可き也。以上。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 08:56:09
是れ門祖の御教誡也。
御門流の出家在家ともに此の御教へを用ひず、従はざる者は、

破 門 す べ き 也。

されば当講の代諭、諸組の信徒も同断也。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 09:52:45
>>283 >>284
仏立宗に僧はおりまへんよ〜。俗ばかりです。中には教務言うて、坊さんみたいな格好して
頭、ヤ○ザはんみたいに丸めた、信者に寄生する働かん集団がおりますけど。なんや、口
ばっかり達者で、年寄りの信者にエエこと言って、地獄に堕ちるでえ― ! 言うて、かつあげ
してますねん。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 10:38:18
そんなやつらは

破 門 す べ き 也。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 10:49:56
>>286
ほな、環状線のJR福○駅の近くに、そらあエゲツナイ寺もどきがありますねん。
そこが、そういう似非坊主もどきの巣窟でんねん。そこ行ってそこの誤獣蝕はん
でにも言うてください。でも、アレは日本語わからんしなー。wwww

288 :長松清風:2010/02/25(木) 11:02:14
言ってやるからここに連れてきなさい

ごきょうかにぃー
いくらでも 言ってあげよう あほな弟子 人を助けぬ おまえは破門


289 :長松清風:2010/02/25(木) 11:15:37
http://daisonshi.hp.infoseek.co.jp/daisonshi_kao_top.gif

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 12:28:31
>>288 あのー、誤獣蝕はんが、ワシはエライんやから、行くの嫌や ! 言うてはるかもし
れまへん。朝貢においで下されば、誤獣蝕様に謁見して拝謁の栄を賜れるかも知れまへん。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 12:39:03
>>288 あと、誤獣蝕台下様は昨年、宗門でも大変高位な二等講師という僧級に御昇進あそばされました。
あなたはんが朝貢で謁見される際は、必ず三跪九叩頭の礼でお敬いください。また、頭を上げて誤獣蝕台下
様を見てはあきまへん。御簾ごしに御言葉を下さるかも知れまへん。ありがたいことでんな、ホンマ !
くれぐれも、臣下の分をわきまえ、失礼のないようお願いします。性腐蛆、羊部屋一同。

292 :西村 清良:2010/02/25(木) 13:15:58
ありがとうございます。
私は本門佛立宗(ほんもんぶつりゅうしゅう) 性腐蛆の獣蝕、西村 清良(きよら)と申します。

はじめの「ありがとうございます」の言葉は、地球上の数え切れない生物の中で「人間」として生まれてきたこと、
そしてみ仏の真実のみ教えである 法華経(ほけきょう) 本門八品所顕(ほんもんはっぽんしょけん)
上行所伝(じょうぎょうしょでん)の 御題目(おだいもく)におであいをさせていただいた喜びを表した言葉です。


293 :西村 清良:2010/02/25(木) 13:18:06
あなたがアクセスされた「性腐蛆ホームページ」には・・・・そして、現在建築工事中の「新本堂」などの情報が記載されています。


http://www.seifuji.jp/a_aisatu.html

294 :長松清風:2010/02/25(木) 13:25:35
>>292
お前さん、親父の時と同じ文章やないか?

>>293
いつまで建築工事中なんや?

西村 清良は
破 門 す べ き 也。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 13:27:24
http://www.seifuji.jp/img/kouji/IMG_3848.jpg

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 14:50:00


♪逢坂 性腐蛆の今の誤獣蝕様も御立派な方でいらっしゃいますよ♪

♪ありがたい、ありがたい !♪ ボク、本当に優しいんだよー♪

            _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T    宗門のアイドル、お血筋正しき、現、誤獣蝕台下様 御真影
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/      逢坂 性腐蛆の人達、見てる〜?
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"      今の気分はどうですかあ?
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~



297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 17:42:06
http://www.buddhology.jp/wp/wp-content/uploads/2009/06/sa3a0044.jpg

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 17:43:41
http://www.buddhology.jp/wp/wp-content/uploads/2009/06/sa3a0047.jpg

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 18:13:06


おまえがアホやから、メッチャ評判悪いやないか !

   / ̄ ̄ ̄\   ミ  ,、 ____
     /    _ノ   \     // _ノ   ヽ_\
.     |     ( ●)(●)  /っ( >)  (<)\
      |  ,. ヽ  (__人__)_/ /:::::⌒(__人__)⌒::::: \
.      | / /   ` ⌒´ノ__ノ    |r┬-/     |
       / /         }   ノ      ` ̄'´      ノ、
      〈 <        }__//|             /\\__
        iヽヽ.__,、    /=u'  ヽ         ノ  `u=
      ヽ.ヽ  < __ノ       \ __ /
       `ヽ\_>、         //   \\

菱村日曜大商人猊下様   現ご従属 菱村軽量台下様 

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 18:14:45

 逢坂 某寺 誤獣蝕台下様のお嘆き
       ____
     /      \
   /  _ノ  ヽ、_  \
  /  o゚⌒   ⌒゚o  \  もう、このスレにボクの話題を書き込まれるのはいやだお…
  |     (__人__)    |     いくら本当のことでも、みんなに知られたら困るんだお… 
  \     ` ⌒´     /

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 09:19:33

>>300
ところで、性腐蛆って、世襲じゃなきゃいかないの ?
本人の能力をどうこう言う前に、どう考えたって、年齢的にも経験からいっても
もっと、住職には的確な人物がいるはずだと思うんだけどねぇー。寺の中にも、
末寺の中にでも。

やっぱり、寺を蛆村家の個人的な所有物とでも思っている誰かさんがいるんじゃ
ないの ? 結局は寺は誰のもの ? っていうところに落ち着くんだよね。どう考え
ても、今の誤獣蝕は力量不足じゃないの ? 本人には悪いけど、御法門一つ自分で
作れないようじゃ、教務としても、経営者としても獣蝕やっている意味ないじゃん。

ある意味、もう少し本人にも勉強というか修行させないと、本人もお付きの狂務も
信者さんも皆が不幸じゃん。せめて、本人の実力で上座になるくらいまでは、どこ
か別の寺の厳しい住職のもとで修業させたほうが本人のためでしょう。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 09:22:03
test

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 16:57:31
このスレ、ほとんど無視されてるの知ってる ?
こんなところで何をさらしても意味ないよ。性腐蛆にはなんの問題もない。安泰だよ。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 20:38:48
少なくとも仏立宗の教務は見てるし、清風寺の信者や
その家族も見てるよ。その証拠に参詣も退転もふえてるじゃない。
何が「安泰だよ」だ。お前の目はどこに付いてるだい。
バカ丸出し。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 20:41:14
ところでジュンシン坊主は豊中でも嫌われているなー。
あれは教務失格だよ。早いこと首にしな。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 20:43:08
あいつはかまどの灰まで自分のものと思っている。
親のしつけが悪かった。小心者のくせに。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 20:44:30
今度、清風寺のスレを立てるから期待してな。
秘密をみんなばらします。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 21:13:15

      ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |  >>303->>307さん、もう嘘ばっかり言わんといてください。
    ミ  -=   =-|    今、性腐蛆は新住職を中心に、一致団結して再建にあたっています。
    rミ <・>  <・>|   そやから、ここで変なこと書きこんでいる人の言うことは全部でたらめです。
    {6〈     |  〉   お教化もようけでけてます。お参詣者も日々増加傾向です。性腐蛆の明日を
   ヾ| `┬ ^┘イ|     創る青年会も元青年会参与の誤獣蝕台下様の御指導の下、ドンドン会員が増
.    \ | -==-|/     えてます。ホンマ、性腐蛆は元の獣蝕はんもご立派な方でしたが、新住職はん
    /|\_/       はお父上に勝るとも劣らないお徳を持ってはります。今の性腐蛆にはなんの
   /  |\/|\       憂いもありへんねん。性腐蛆は永遠に不滅です。
  |   「,只|  |      
                 羊部屋頭 升本巡狂汚血様より

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 21:43:14

そういえばなあ、豊○の猟腐蛆の資産査定、だいたい終わったようやなあ。
思ったよりはため込んで張ったみたいで、にやっとしとったで。
でもな、ちょっとまだ腑に落ちんところがあるよって、先住の奥方問い詰
めて、全部吐き出させる言うてるで。これからも生きて行かないかんのや
から、たいがいのところでおめこぼししてやらんとかわいそうやで、ホンマ。
でも、絶対それはさせん方針のようや。まあ、先住の家族は丸裸で寺追わ
れるようやな。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 22:26:58
と○なかのおてらのあささんけいはんげんしたってよ
なんでみんなおまいりしたくないのかなあ
あたらしいおどうしはいいひとなのに
だってぜーんぶじぶんのやりたいようにやってはるんだよ
しんじゃやいぞくのかんじょうむしだよ
ぜんじゅうしょくのくるまももってっちゃって
ほんと、さいこうじゃないか
ことしじゅうにきょうむをごにんだせだって
すごいむちゃぶりだよねー


311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 22:40:00
>>310
でも、大半の信者はまだ、今の住職の本性を知らんのや。
知ったら、先住から教わったご信心と、彼の師匠でもある現住職との
ギャップに頭の中が混乱するはずやで。仏立宗の教務っちゅうんは、
そこらの既成仏教の葬式坊主より、まだたちが悪いってわかるやろ。



312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 22:43:31

こんな御導師様が住職として、寺の全財産乗っ取った上に、これからますますご有志の
負担が重くのしかかるなんて、これも猟腐蛆の信者さんの罪障なんですかねえー ?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 10:54:19
>>312
ちがう、ちがう、良風寺の信者には何の罪もない。
あるのはあのバカ住職や。
あんた、そんなお人よしなこといってたらあかんで
もっと人間観察力を高めよ。


314 :松本羊腸:2010/02/27(土) 10:58:34
>>308
ではうそばかり言ってすみません。
参詣もご有志もガタ減りで困ってますねん。
私らの御講のお布施もガタ減りですわ。
やっぱり悪いことはできまへんなあ。
このごろ反省しています。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 13:51:57

>>313
えっ ? 住職が寺の金使いこんだり、不正蓄財したりするのは
みんな信者の罪障が深いからじゃないんですか ?

昔、エライエライ佛立宗の御導師様は自分の弟子が寺の金使い
こんだのがバレタとき、そう言って、その寺の信者を折伏して
ご宝前にお懺悔させてましたよ。寺で悪いことが起きるのは全
部信者が悪いって言って。今はその御導師の息子が新進気鋭の
偉い御導師さんになっていますけど。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 14:01:40
>>314 今、性腐寺はご信者がいただいた御利益談で湧きかえっています。
御信心に熱心な狂務諸師のご奉公やお助行によって、無病息災、商売繁盛、
災難徐滅。ありとあらゆる御利益が誤獣蝕台下様のお徳によって、信者に
還元されています。

今、性腐蛆は別名、幸福製造機です。毎日、本堂に入りきれないご信者さ
んが、道路にあふれて、毎日警察官が警備にあたっているほどの盛況ぶり
です。今後は益々お教化がはかどり、未だかってない大発展を遂げること
でしょう。ありがたい ! ありがたい ! 性腐蛆 ウリナラ蛆村家 マンセー !!!

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 14:58:54
幸福製造機→ニセ本尊キタ━━(━(━(-( ( (゚∀゚) ) )-)━)━) ━━ !!!!!

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 15:22:17
307さん
ほんまにたててください
ずっーーーーと まってるのに
なかなかたたないんで
そろそろげんかいです
ぜんぶばくろしちゃってください

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 16:02:17
>>318 性腐蛆に暴露することなどありまへん。
若いながらも高徳の住職様を中心に皆が皆、異体同心で御弘通ご奉公に
邁進しているお寺。つまり、本当の意味での幸福製造寺院です。

福運のある大白蓮華のような誤獣蝕台下様と一緒に、あなたもこの性腐蛆
折伏大行進に参加されませんか ? あなたのお財布はこの御利益でお札が
入り切れないくらいのお札でパンパンになるかも知れませんよ♪

あなたも御利益がいただきたいんでしょう ? それなら、すぐに性腐蛆に
いらっしゃい !!!♪ あーっ、ありがたい ! ありがたい ! 信者という字
はどう書くの ? 儲という字を書くんだよ♪ さあ、あなたもご信心で儲け
ましょう !!! 御利益、御利益、ありがたい ! 佛立信心ありがたい !!! ♪

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 22:22:29
良いやん!住職も教務も檀家信者も外面だけ良かったら?
中身なんかどうでもええやん!それが日蓮とちゃうの?
教学の無い一般信者に布教させて、手っ取り早いただの金儲けやん!
新興宗教なんて商売でしょ?

寺を継がすとか言って子供に世襲って、ただの相続税対策でしょ?



321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/27(土) 22:23:22
本門佛立宗 清風寺
秘密をみんなばらします。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1267276915/l50

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 13:09:59

ようするに、今まで佛立宗を支えてきたというか、維持運営してきたビジネスモデルが
崩壊しつつある。ということ。これまで、懸命に財の功徳ということで、ご有志をして
こられた高齢信者さん方は、好むと好まざるとにかかわらず自然減。では、後に続く信
者はというと、若い世代はお寺のご有志どころか、職もなく、40過ぎても親のスネをか
じっている扶養家族がたくさんいる。

もはや、若い世代はお寺の運営資金をご有志という形で拠出するだけの経済力がない。
にも関わらず、末端の現状を把握していない世襲のボンボンが、親や祖父の時代の延長
線上でいい加減なことをしている。ということ。信者の生活は言うに及ばず、自分の寺
の狂務さえ食べさせていけないくらい疲弊している自分の寺の経営状況がわかっていな
いようだ。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 13:19:45

>>322 アンタ、物事まじめに考えすぎや ! っちゅうねん。♪
もう、ええやんか―。関係者は気づいてないかもしれへんが、
こんなカルト教団、そんな長いことありまへんえ―♪

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 13:59:17

今、日本の教育を崩壊させているのは、ほかならぬ学校の先生達。
今、本門佛立宗を崩壊させているのは、ほかならぬ多くの狂務達。
両者に共通しているのは、その自覚がなく、まるで自分たちが良
いことでもしているかのような、勝手な思い込みがあること。そ
して、それぞれ、自分たちがしていることに何か問題があるので
は ? というような発想が全くないこと。

つまり自分たちはいつでも正義ですべて正しい ! と思いこみ反省
することがない。なおかつ謙虚とか謙譲の美徳というものがない。
ひとたび、自分達に批判的なことを口にする者には容赦なく、狂
務のしていることを批判する者はただちに地獄に堕ちる。との一
言で異論や建設的な意見を葬り去る。北○鮮や中○共産党の独裁
体制のようなもの。ありがたい !

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 14:55:36
教務をぶん殴ったら地獄に堕ちますかw

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 15:28:01

>>325 アンタ、いきなり狂務ドツキはったら、地獄に堕ちる前に、
暴行傷害で捕まりますよ。後は双方示談でシャンシャン ! つまり
ご有志という名の示談金で金とられるだけでっせ。www

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 21:31:08
教務を仏ころしたら地獄に堕ちますかw
信者に仏ころされたら地獄に堕ちますかw


328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 21:46:32
>>327あんたようそんな酷い書き込みようしはりますなぁ
現証いう言葉知ってはったら、わかりまっしゃろww



329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 21:53:48

>>327
教務を仏ころしたら地獄に堕ちますかw
       ↓
教務さんだけやのうて、誰でもそんなことしたらあきまへんよ。

信者に仏ころされたら地獄に堕ちますかw
       ↓
信者であろうとなかろうと、その人が今生で生きてる間に何を
していたのか ? が問題や思いますよ。



330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 22:19:33
教務を名乗る魔物を退治したら成仏できますよねw

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/28(日) 22:42:50

>>330
狂務であろうと、魔者であろうと、佛立信心では退治するというのは
その対象を抹殺することではありまへん。その心を悔い改めさせて、
その対象を救うことでんねん。

ですから、たとえそれが悪霊であっても悪魔であっても、「悪霊退散!」
はいけませんねん。ワテ等佛立信者は基本的に法華経の行者ですよって
悪霊や悪魔をを教化して、お題目をお唱えさせないけまへんねん。
そらー、難儀なことですわ。ムツカシイことですわ。佛立信心で功徳積む
いうことは、こういうムツカシイことに立ち向かっていかなあかん言う
ことです。

あなたはんも「提婆達多(ダイバ・ダッタ)」とか「鬼子母神 (きしもじん)」
なんちゅう用語、お聞きにならったことありまへんか ? もし、知らん
ようでしたら、ググってください。佛立信者の心得がようおわかりいただ
ける思いますよ。♪ 折伏は慈悲の最極。殺してしまっては人助けはでけ
しません。厳しいもんですわなー。つらいもんですわなー。本当の佛立信者は。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 08:12:17
みなさん、ここ見てください、
素晴らしいスレが経ちました。
    ↓

本門佛立宗 清風寺
秘密をみんなばらします。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1267276915/l50




333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 08:19:30
清風寺のスレがたったから、みんなで
そっちへ引っ越してください。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 13:02:09

ここに書き込んでいる人の中で、仏立宗の教義に文句を言っている人は
ほとんどいない。また、三祖聖人の教えについてクレームをつけている
人もいない。ようするに、主にこの教団を指導者層として動かしている、
一部専門業者 (教務というらしい) の日ごろの所作振る舞いと行状を批判
しているだけ。

それを歪曲して、信者たちを自分たちの単なる手ゴマ、あるいは使用人か
部下のように認識している、何の苦労もなく、単にたまたま住職の息子に
生まれただけで自分を偉いとでも勘違いしているバカが自分に都合の悪
いことから目をそらさせるために2ちゃんねるなんかみたら悪い子になる
と言っている姿が実に滑稽である。お前らなんか、もう、とっくの昔に
本音では信者から相手にされてないんだよー。信者の年金にたかる寄生虫。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 20:20:30
>>334 宗内にはまじめに御奉公に取り組んではる教務さん、たくさんいてますよ。
何でアンタ、おかしな世襲のバカ住職あたりとまじめな教務を十把一絡で批判しまんの ?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:19:19
ことわざには
「朱に交われば赤くなる」

お経門には
「若値悪友則失本心」

御教歌には
「よき事を をしへる人は 師匠なり うそとあほぐち ともだちにすな」




337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:20:50
一事が万事

火の無いところに煙は立たぬ

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:26:35
宗内にはまじめに御奉公に取り組んではる教務さんがたくさんいてるなら、
なぜ命をかけてでも真剣に折伏しないのか?

見てみぬふり、良い子ぶってる偽善者じゃないのか?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:51:59
これは、ようするに自分の身近にどんな教務がいてるかいうことちゃうの ?
残念ながら、ワシとこもそんな立派な御奉公してはる教務さんおりまへんけど、
中には一生懸命お助行まわったり、兄弟子からの寺内イジメに黙々と耐えてはる
若いお講師さんいてるんですよ。ですから、名前は言いまへんけど、昨日今日に
二等講師になったような若造が、住職や言うてえっらそうにふんぞり返ってい
る世襲のバカ教務と、地べたに這いつくばって信者はんのために頑張ってはる
お講師さんを一緒にしてほしくないだけなんですわ。


340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 23:59:53
仏立革命を起こしましょうや

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 00:13:00

           逢坂 清風痔 現従属 菱村軽量台下様 御訓示 

                            ,,ィ `   '``' 、
                           ,. _     ,ィ''         :ヽ
                        ,i,.:' i    .:'           .::`
                     /  !゙ _、/ _;;-=ェ;、        .::i!
                   , '′,/ ,r;;.,i  `tiゝ.::   ,,    .:::::i
                , '":` ,/  ,iY'i    '" .' ::/゙ '''ミ::,  .:::::|
               r′.:  ;'-ーヽi′,'.   i ',," ::/ 'kヮ、 ゜::::::::i
               i  ::. /  :'゙ヽィ    ゙ `ヾi   `'  .:::::::/
               |    ゙  ノ i  ''-=ミヽ.       .:/
               l      // 、  ヽミ`、ゞ   :::::::::ソ-     >>340 なんや、ボケ! なにが佛立革命やー !!! アホぬかせやー。菱村家は宗門の宝なんやで ! 性腐蛆は菱村家の所有物なんや !
                j      i;;;|  ヽ_   ″   .::::::/ノタl゙     ワシはサラブレッドや ! お前らみたいな下賤の者とは生まれた時から違うんやでー ! へっへっへ !
            ,,,,,,、ノ     .ノ;;;i   ヽ,,_ ,゙、::::::::::ノ.イ"          ワシは生まれた時から徳っちゅうもん持って生まれてきたんや、久遠本佛の選民なんやでー !
        ,i;;;;;;;;;;;;;;;;;/     ,,i;;;;;;;;|ヽ   .:::::::::::::::: ̄ソ;;;;;`ヽ
       .,,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;[     ,/;;;;;;;;;;;;;i ヽ ,,   .::/;";;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ,
       ,l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ    i;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ,,___, '';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\
      .,i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\  ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ



342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 00:18:10

宗門のサラブレッドの父 豊○ ○風寺新住職 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       いつも、息子がお世話になっております。
    |  |/     \\____//     \      まもなく春のお彼岸、春季総回向です。どなたさんもご有志の件、お忘れになりませんように !
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ    ひっひっひ、ありがたい、ありがたい ! wwww
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  
|


343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 05:50:18
革命か崩壊か

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 10:14:06

>>343
♪ ぶつりゅう かくめい だいさんせい ! でも、それ、おいしいの ? ♪

♪ありがたい、ありがたい !♪ ボク、本当に優しいんだよー♪

            _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T    宗門のアイドル、お血筋正しき、現、誤獣蝕台下様 御真影
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/      逢坂 性腐蛆の人達、見てる〜?
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"      今の気分はどうですかあ?
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~



345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 18:19:11
こんなあほな寺は世界中さがしても
清風寺しかない。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 18:21:57
こんなあほな寺は世界中さがしても
清風寺しかない。
こんな汚い顔は二度とみたくない。
今度書いたら承知せんぞ。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 20:21:35

>>346 それでは、こんなんでいかがでっしゃろう ?

         _,-‐'" ̄ ̄''-.
       .,/        \
      /           ゙l
     │            │,,、
      |         ,,--'''_/゛゙l ゙l
      ゙l ー''',___,,-'●゛ |   ゙l l゙
      ゙广● .,,| `―ー'''"   ゙l .|
       .'|'''"゙゙゛│          厂
       │   ゙‐'''"      丿
        ゙l,  .,-'',,,二‐   /
         ‘-,、 ``   .,,/
           `゙"'''''''''"`
     優しく、御慈悲にあふれた台下様

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/05(金) 20:12:17
こりゃ台下でなくて、台所下の顔だろ。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/05(金) 20:14:41
それにしても清風寺もいそがしいな。
ここがまだ350もいってないのに
別に本門仏立宗 清風寺のスレが立って
防戦するのに大変だな。
まあ、身から出た錆だ。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/05(金) 20:44:38
>>349 アンタ、そんな失礼な ! それ言うんやったら退化様でっしゃろ。
ほんでももって、ホンマに心入れ替えはったら、これがホンマの「退化の改心」でんなー。www

351 :歌丸さん:2010/03/05(金) 20:52:16

>>350 おもしろい ! 山田君、>>350さんに座布団1枚あげて♪

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 03:00:50
春が来た、春が来た。
座布団の上にも春が来た。
光あふれる春が来た。
皆さ〜ん明るい話題で包みましょう。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 15:55:31
どんなに難しい事を言っても偉い事を言っても宗教ってのはただの馴れ合いでしょ?
今朝も住職は煙草臭く酒臭かったよ。
南無妙〜法蓮華経!!
いい加減なもんだよ…

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 16:06:32

>>353 住職がタバコ臭い、酒臭い = 全部ダメ ! というわけでもないでしょ。
     何か、他に問題はないの ? 酒とたばこの臭いはオレも嫌いだけど、
    それは、単に個人の趣味趣向の世界だから、他人の好みにどうこう言うつもりはないが

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 16:58:51

法は人によって弘まり、そして人によって滅ぶ。
性腐蛆は人によって発展し、その不出来な末裔によって滅ぶ。これも因果応報、自業自得か。
若い狂務はなるべく早めに再就職先を探すべし。年寄りの狂務はもう無理なので、あきらめなさい。これも悪因悪果の定めなり。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 17:40:13
>>354 おいおい、毎日酒臭い住職は趣向の問題でOKなのかよ?
水商売じゃあるまいし、公務員サラリーマンだったら最悪クビでしょ??

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 17:52:01
>>354
酒臭いくらいじゃ公務員はおろか、一般のサラリーマンでもクビは無理。まぁ、好かれはしないし、嫌われるだろうけど。
タバコ臭いのはタバコを吸わない人が感じるくらい。酒臭いのは午後には消える。ただし、オレ個人としては両方とも嫌い。
そこ、間違えないでね。タバコのにおいが嫌いならそばに寄らなきゃいいだけだし。

ただ、この程度のことを気にしてあれこれ言うのは、たんに気に入らないからといって、言いがかりをつけているだけのよう
に感じるだけだよ。これ、個人的な主観だから、別にオレの主観をあなたに押し付けようとは思わないけどね。 

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 19:20:21
>>357
酒臭い、タバコ臭いのは御宝前に対してどうなのかをまず考えるべきが信心。
まして御宝前に一番近い位置にいる教務が毎日毎日酒臭いタバコ臭いというのは、信心のほどがしれてる。
そんな信心前の教務には誰も付いて来ないし、
ついていくのは間違いで、罪障を積むだけだ。



359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 23:45:07

>>358
おれもそんな小乗仏教か昔の禅僧のような人がいればいいと思うよ。
でも、そもそも女房子供がいること自体、教務といえどもS○XはOKの
宗旨だよ。タバコは鎌倉時代にはなかったが、酒は薬湯といって、
お祖師様でさえたしなんでおられたとか。お釈迦様の時代は比丘250戒、
比丘尼500戒の戒律があったらしい。

社会の一般常識や正義なんて、それこそ一晩で右から左に変わっちゃう
くらいいい加減なんだから、あまり難しく考えないほうが体にいいんじゃない ?
タバコの臭いは数十年前までは大人の香りとして女性にも人気があった
時代があったそうだ。お寺の会議でもたばこの煙モクモクの中で教講揃っ
て会議してたらしい。今だったら信じられないけどね。

あまり堅っ苦しいこと言って、重箱の隅をつつくようなことを言っても、
今の時代難しいでしょ。厳密にいえば、ご宝前に行く時は身を清めて六根
清浄にしないといけないんだよ。前の晩にニンニク料理も食べちゃいけない。wwww
そんな、清く正しく美しく。なんてこと、今の教務さんに期待してもね www



360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 01:57:08
アル中OK 横領OK 嘘もOK 凄いね…

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 05:19:01
あんたからもらった酒飲んで、かっこう(辛苦い植物だっけ?)を食ってると汗かくほど
ポカポカ温まって冬の身延の寒さには有難いっす

みたいな大聖人の手紙有ったよね

まあ現代の酒飲む状況とは全然違うけどね

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 09:52:28
酒を飲むのがいけないとか、タバコを吸うのがいけないとか、戒律がどうとかいう話ではありません。
堅っ苦しいことを言っているのではなく、御宝前に対する心の問題です。
毎日、毎日酒臭いようなのは、心の中もきっと酒臭いということです。
酒臭い心では御宝前に対して、とても勿体無いことです。
信心は心です。その心は必ず所作振る舞いに現れてきます。

当宗は事相宗とお示しです。


363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 10:12:32

>>362
ホンマ、お察ししますわ ! 教務はいつでもご信者さんから見られとる立場に
おるんやから、身を慎まなあきまへん。ところが、小さな寺の住職あたりに
なると、それを監督する人間がおりまへんのや。きっと、その住職はんも修行
中の小僧さんのころには今みたいなだらしないことしてなかった思いますよ。

そやから、ご信者さんの中でどなたさんか住職を折伏でける人がおられると
エエと思うんですけど、みなさん、住職さんマンセーはんのご信者さんばか
りなんでっか ?

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/09(火) 22:57:16
寄生虫?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 05:51:19
僧侶8教務)に完璧さを求めるのは、ないものねだりではないでしょうか。
それだったら、カスタネットを打つ僧侶 >>28
自身にあふれる表情・態度に引かれてもおかしくありませんでしょう。
<2chは勉強になります>
衣が立派とか、格式があるとかいえば、いくらも上があります。
自分を棚に上げて安易に論評するのは、
初めから白旗を上げている様なものではないでしょうか。
机に向かって勉強する教務と、人々の救済に奔走する信者と、
どちらが菩薩か、問題は菩薩を支援する仕組みがないことです。
あるのは、互助会のような身内讃歌の合唱です。  

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 18:01:50

>>365
あなた、行学二道いう言葉ご存知でっか ?
佛立宗言うと、どちらかと言いますと、口では勉強も大切ですが。なんちゅう
枕詞の後で、本音では勉強なんかどうでもええねん ! とにかく現場に行って
人助けや ! そら、お助行や ! 言いますねん。

そやけど、今時、事故で怪我しはったら、お講師のお助行待ってますか ?
まずは病院に行って治療しますやろう ? 昔、佛立講は薬飲んだらアカン !
病院にったらいかん ! お供水さんいただいて、お看経さえしとったら必ず
治る ! いうて、何人も助かる命を寂光浄土とやらにお見送りして、時の
当局から大目玉食って、危ない宗教や !て偉いお導師方が警察にしょっ引か
れたりしとる歴史があるんですよ。まぁ、宗門史には出てこんけどな。

そやから、僧侶やない、教務言う僧侶のコスプレした法要専門従事者は、本来
しっかり宗学いうものを勉強せなあきまへんねん。それもせんと、ただ、
ありがたい、ありがたい ! いうて、あさっての方向に向かって御奉公や言うて
も、佛立宗の教えのベースがわからんさかい、トンチンカンなことして、自分
よがりの自己満足の動きして、ありがたがってるコスプレ坊主がたくさんおるわけや。

そして、>>365 さんのように、そういうコスプレ坊主を何とか菩薩やー ! いうて
おだてるさかい、足が地についていない似非坊主は勘違いする言うわけなんですわ。
わかりますか ?

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 20:24:25
>>365 佛立宗は基本的に体育会系。そう思っとったらええのと違いますか ?
みんな、机に向かって勉強するの嫌いですねん。そやから、まじめに勉強して
はる人間は馬鹿にされ、なんも考えもせんと、走しずりまわっとる人間が佛立
菩薩や ! 言うて評価されますねん。ようは、上も下も底辺校みたいなもんやね。

底辺校ではまじめに勉強知ったら、いじめられまっしゃろう ? あれと同じですわ。
脳みそ筋肉 ! っちゅう奴ほど、上は使うの楽ですねん。wwww

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:04:55
なるほど、盲信してる弟子や信者はロボットと同じなんだね。
ロボット以外の人に対しては、都合悪いから謗法だって悪く言うんだね。
やっぱりカルトだね。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:07:34
それで、367はロボットなんか?
ロボットになりきれなくて悩んでいる人間なんか?


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:10:31
坊主丸儲けでいいなぁ


371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/10(水) 22:30:53

>>369はんへ
>>367です。ワテは完全なロボット言うよりはアンドロイドかサイボーグいったところでしょうか。www

でも、所詮底辺校の秀才のレベルっちゅうのは知れたもんでしてな。
何年か前、佛○研究所の教学部門の東京の何人かが日蓮○宗の○観講の信者数人に完璧にフルボッコ
されましたわなー。まぁ、教学畑の佛立狂務でも、他宗派の信者にもかなわない程度のレベルでっさ
かい、よその坊さんなんかとはまともに話もでっけまへん。

そんなん、みんな自分達の実力はよう知ってはりますから、コンプレックスで日号使ってみたり、
派手な衣装でごまかしとるんですわ。よその日蓮門下は、僧正位で日号持っとっても、一生使うこと
ありまへんわな。袈裟も衣も日ごろは大体2つ3つ下の位の袈裟衣ですよ。ここの似非坊主みたいに
朝の勤行から緋の衣着て導師務めてる住職なんかおりまへんがな。そやから、底辺校はバカにされ
るんですわ。バカは、自分が馬鹿だって知ってますから、バカ言われると怒るんですわ。

あと、若い教務はよその日蓮門下の僧侶と話すんわ、いやや言うとりました。
なにしろ、お経一つ読めへんもんやから、ハナからバカにされるんやそうです。まぁ、いかに宗義
とはいえ、法華経の宗旨で法華経一つも読めへんのやから、よそさんの若い坊さんは馬鹿にしますし
そんな坊主、坊主とは認めませんでしょう。当り前やがな。とにかく、よその宗派の坊さんとは会
話がなりたちませんのや。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 03:47:49
>>366 さん >>367 さん
そうですか、お教務さんは中途半端だから、習い損じをする訳ですか。
それじゃ、専門的に勉強していただけるお教務さんも必要なわけですね。
それじゃその方に、ご本尊を御執筆頂いて、奉安していただく。
信者が無知に任せて御助行も難しいとなれば、
ご指導頂く御教務さんも少数精鋭となる。
あとはコスプレ坊主の排斥方法ですね。
これが出来れば、このスレの不満の声は激減するでしょうね。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 13:31:33
>>372さん
そんな無理言わんといてください。アナタ、少数精鋭主義はええけども、
磨けば光る素材なんか、そうそうおりまへんがなあー。ほんでもって、
その他大勢さんに分類される専門職はどないしますの ? 長年、奉られる
生活してきたんやから、いまさら、アナタ、ほとんど再就職かてできし
まへんで。それこそ、組合作って、労働争議がおこりますよ。www

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 18:03:26
お寺をテーマパークにして儲ければいいんじゃないかい


375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 19:18:49

>>374 あぶれたその他大勢さん方は、そこでたこ焼きでも作らせたらエエかもな。www
でもアニさん、もっといろんなアトラクションも考えなあきまへんなあ。なんぞ、エエお考えありまへんか ?

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 21:39:43
どこの教務か信者かはわからんが、あまりこういうところで罪障積むのはどうかと思うぞ !

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 22:41:12
>>374
なにが罪障積むというんだ?
お寺をテーマパークにして儲ければ教務が助かるだろ?
まさしく菩薩行じゃないか。
お前さんこそごちゃごちゃ言うだけで何もしようとしない偽善者。
罪障積んでいるのはお前さんだよ。


378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 22:57:56
信者の幸せが一番となっているのでしょうか?
宗派の幸せが一番となっているのでしょうか?
教務の方々は何を一番に考えてくれているのでしょうか?
私の心配していることは本門仏立宗にとっては一個人のちっぽけなことかもしれません
でも、本物の救いなのだったらそのちっぽけなことをすくってあげようとする気持ちが起こってしかるべきではないでしょうか?
追い込まれている人がいる、悩んでいる人がいる・・・
いいかげんな信心をしているのではなく自分にできる限りの信心をしているのです
その人たちが苦しんでいる現実をどう受け止めてもらえるのでしょう?
そもそも信心とは何ですか?現証御利益とは何ですか?
本門仏立宗に真実までは求めません
せめて、誠実さを持って欲しい
現証御利益を語るならそれなりの態度を見せて欲しい
自分達の都合よく話を持っていくのを止めて欲しい・・・
377さんにもできることってあるのではないですか?
実際私は動いています、微力ながら・・・
もし、教務さんがこのスレを見ているのなら教務さんの考えを伺いたい。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 23:28:45
どこのお寺ももうすぐ春のお彼岸。4月になれば門祖会の花盛り ! さあ、ご信者の皆さま ! 功徳を積む絶好の機会ですよ !
色々とご不満もございましょうが、佛立信心は1にも2にも、まずがお寺にご有志 ! 経済不況で苦しいこの時期、食べるものを
一品削ってもお寺にご有志さえなさればすべては解決 ! ありがたい、ありがたい。ご宝前様にお慶びいただくにはまずはご有志 !
ご有志なくしてご利益なし ! 佛立信心のイロハでっせ ! 御利益いただきたいんでしょ。 蛆村日曜大商人談

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 23:30:16
↑↑↑↑↑
宗門のサラブレッドの父 豊○ ○風寺新住職 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       いつも、息子がお世話になっております。
    |  |/     \\____//     \      まもなく春のお彼岸、春季総回向です。どなたさんもご有志の件、お忘れになりませんように !
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ    ひっひっひ、ありがたい、ありがたい ! wwww なお、4月10日11日は春のお会式です。
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |    こちらもお忘れにならんよう、お早めに組長か担当狂務に特別ご有志をお包みください。



381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/11(木) 23:48:46
>>378 もう、いい加減に気付けよ。佛立信心ってのは金持ちの道楽信心、ひまつぶしなんだよ。
貧乏人には用はないの。本当に困ってる人は佛立宗は相手しないよ。だって、ご有志できないじゃん。
もちろん、日蓮/日隆/日扇の三祖聖人の御教えはそんな穢れたご信心じゃないけどな。今の仏立宗の
ガンは狂務という名のコスプレ&なりすましの坊主もどきなんだよ。本人たちはわかってないがね。

だって、大きな寺の住職はバカでも金持って昇進試験の試験官に現金渡してジャガー贈って上座とか
権僧正っていう位買ってるんだぜ。それも信者の浄財でな。だれかって ? 蛆村日曜大商人様だ。
今の豊○のお寺で前の住職の嫁さん追い出して好きにやってるよ。そんなのみんな知ってるよ。

そのワイロもらって、バカな住職を昇進させた寺の偉いお導師様の息子ってのがね。おっと、
これ以上はやめとこう。いまだに宗門の偉いお導師様ですからね。○槻の石○日○お上人様。
ジャグァーの調子はいかがですかー ? ありがたい、ありがたい。信者は本当におめでたい。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 03:23:06
>>373 さん
ごもっともです,御教務さまを路頭に迷わす事は出きるはずもありません。
しかし路頭に迷う御教務さまの注意を喚起することは出来ます。
本門仏立宗のお寺は、独立性が高く、配下(末寺関係)以外には関心を払わないのが通例でしょう。
まして、他寺院の信者の事に触れることまれでしょう。
宗内は言うに及ばず、各寺が努力をなさっている状態でしょうが、
他人の目から現状を指摘する。
つまり、コスプレ坊主の現状を指摘する。
所属する信者の苦悩を知らしめることによって、
指導者たる教務が、当然追うべき末路を、
<例えば、空をかき切ってしぬ>
未然に防ぐ試みは、信者の醍醐味とも言えます。
教務の習い損じは、信者がバカだと思う点です。

>>376 さん
ここでは身元を伏せて書くことができます。
おそらく、御信心の上からいえば間違っているからやめなさいとおっしゃりたいのでしょう。
ここでは、まさにそのことをとりあげているのです。
他宗派と「幽棲時」の合同法要は一体どうなっているのか。
 ○ 存在するのか・・・仏立新聞 2月号で法要があることを確認できる
 ○ 単独法要なのか合同法要なのか・・・他宗側は一貫して合同法要、こちらの見解は未確認
 ○ これは本門仏立宗始まって以来初めてのことかどうか
 ○ ここではこの合同法要についての情報と、意見を交換する場所が提供されています。
 ○ 日扇聖人の教えはどうか・・・私にはわかりませんが、日扇聖人の流れを汲む宗派の交流は
                 歓迎し、相互の折伏を期待しています。
                 御弘通の視界が開けたと思っています。
どうぞご意見をお聞かせくださいませ。
論じてはいけないとすれば、これからは簡単にこのように公然と書けますから、
その対策について、書き込み禁止を厳重にするなどの方策をとる必要があります。



383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 10:47:46
>>382
 ○ 単独法要なのか合同法要なのか・・・他宗側は一貫して合同法要、こちらの見解は未確認
 → 14:00からの第一部は宥清寺側の御住職上人様がご親修行。15:00からの第二部は鷲山寺様の貫首上人様がご親修。

この第1部を持って佛立宗単独法要 (獅子吼会様側も参列) という解釈も成り立つ。
また、第1部、第2部合わせて合同法要という解釈も成り立つ。何しろ、法要の導師は基本的に1人だけだから。
2人で導師は勤められないのだから、当たり前。よって佛立宗側の解釈に従えば、これは宥清寺の単独法要である。
そして、先方様の解釈に従えば単なる合同法要に第1部に過ぎない。よってあくまでもこの法要は合同法要である。

また、通常、佛立寺院の法要に宗外者が参詣されても排除されることはない。また、佛立信者が他宗の僧侶、神父
牧師、宮司等が営む宗教儀式に参加すること自体は謗法扱いされない。故に、第1部に先方様のご信者衆がお参り
され、また、第2部の先方様の貫首上人様導師の下、その法要に宥清寺関係者が一緒に参加するのも一般儀礼として
容認されるものである。もちろん、一宗独立以来このような形態で他宗派となんらかの宗教儀式を執り行った前例はない。

○ 日扇聖人の教えはどうか・・・私にはわかりませんが、日扇聖人の流れを汲む宗派の交流は
→ 諸般の事情はありますが、基本的に先方様は設立当初より当時の本門法華宗傘下にあり、正式な法脈としては開導聖人
   の流れをくむ宗派ではありません。くれぐれもお間違えなきよう。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 10:54:15
>>383 追加修正。
法華宗本門流大本山 長国山 鷲山寺様は、歴史と伝統を誇る名刹寺院であり、
かつては宥清寺の本寺であり、宥清寺は末寺であった。(その後末寺交換で、
宥清寺は現在の本門法華宗の大本山である京都妙蓮寺の末寺となる。)

その鷲山寺様の信徒団体の一つに大日本獅子吼会様があります。
上記の最後2行はこの大日本獅子吼会様を指したものであって、鷲山寺様を
対象としているわけではありません。追加して修正させていただきます。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 10:57:45
とくに清●寺関係

ここでうだうだ書かんと
誰が行動に起こしてください

ついていきますから




386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 11:42:34

【判断材料】
http://blog.goo.ne.jp/doushi/e/a6af5204b39ca49a6f1a0ae1e94c25c2
日扇聖人ご指南に「紛らわしきは謗法」。どっちやろう ? と悩むような行いはしてはいけない。慎みなさい。という意味。

ある偉いお導師様の教えには、信心ご奉公とは一にも二にも師匠仕え。お師匠様の仰せのことにひたすら異を唱えず従うこと。
そして、都合の悪いことは見ない。耳触りの悪いことは聞かない。都合の悪いことや悪口は言わない。とお示しだそうです。

現在の佛立宗教講の総導師様、大導師様は言わずと知れた本山宥清寺の御住職上人猊下様です。
皆さまは日扇聖人お示しの「紛らわしきは謗法」が正しいと思われますか ? それとも某寺の偉い御導師上人様お示しの御教えが
正しいと思われますか ? いかに御信心に対して思考停止した頭でも、このくらいのご判断は可能ではありませんか ?

ありがたい、ありがたい。

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 13:09:18
そーかそーか

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 13:51:52
>>386 そのある寺の偉いお導師様の御教えを実践されておられるのが、性腐蛆の蛆村親子と
    所属狂務さん方。そして、素直正直に従っておられるのがご信者さん方なんですね。
    それはありがたい ! さぞ、日扇聖人様も草葉の陰でお慶びのことでしょう。www

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 18:30:09

ただいまです〜。♪ 明日はご修行日ですので、今日はお助行回ってお将引させていただきました。
もちろん、彼岸会の特別ご有志と来月の門祖会の特別ご有志の大切さも忘れずお話しました。でも、誰も現金でお包みくれへんかったわー。しばかな、わららんかな ? ホンマ。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 22:58:13
愚痴で済む程度の教務への不満は(少なくとも何の意味も効果もないここでは)慎むべきでしょうが、
本当のSOS状態なら何もしない方が罪障を積むでしょうね。
場合によっては講務が一致団結して立ち上がらなければならない場合もあるでしょう。
でも結局、教務の力は強いので寺内処理は困難なんですよ。他寺の介入がないと。
そのためには他寺院に現状と困っていることを知ってもらうようにするしかないんですよ。
はっきり言いますが、他寺院教務方はたとえ本寺でも自分たちから動かない限りまず動いてはいただけません。
しかし何としてでも動いていただかないと解決は困難。
だから信徒が団結して「助けてくれ。」と外にドンドンアピールする必要があります。
で、そういうSOS信号を出すという意味で2chに書き込むことだってささやかではありますがひとつの手段でしょう。
他寺院の信徒に知っていただくのは大切ですから。
(言い方は悪いですが、他寺院教務方が動かざるを得ない環境を作ると言うことです。)
ただ、宗門で2chの自分の宗の関係の所をどれだけの人間が見ているのか、おそらく少ないだろうと思われるので、
本当に藁にも縋る思いでと言った感じになりますが。
そこは「お寺のためになるか。」で判断するしかないですね。


結果は全て終わった後のご参詣数に顕著に出ますよ。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 23:13:39
仏様がいらした時でさえ、法華経のご信心ゆえに、怨み嫉まれる「怨嫉」があった。末法の今はさらにそれが多くなるが、負ける事なく、しっかりとご信心をたもつ事が大切です。
お祖師様は佐渡ご流罪中にしたためられた大切な御書である「如説修行抄」に、法華経の教えのままに修行させて頂く心構えをお教えくださっています。末法の娑婆世界に法華経を弘めようとすると、怨嫉が非常に多い、と。
「怨嫉」とは、ご信心をさせて頂いているが故に起こる、怨み・嫉み・障害のことです。
出てきていない人は、本当の修行ができていませんよ、という位、必ず出てくるものです。
そして、「内の怨嫉」と「外の怨嫉」とがあり、内の怨嫉は、自身の心から起こるもので、罪障・業に引かれ、
悪い方へ心が向き、良いことと知りながら反発してしまう。外の怨嫉は、周りから責められたり、ご信心を否定されたり、
周りの環境でご信心をたもてないようになること。ご信心を伝えようとしてもバカにされることなどです。
末法の今は、そうしたものが更に強くなるが、それに私たちは負けてはいけません。
でも、私たちは弱いもので、それにぶつかると、ついつい負けてしまう。ご信心に疑いを持ったり、バカにしたり。
そこを、負けずに乗り越えることが大切なのです。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 23:47:07

今の佛立宗自体は封建時代の幕藩体制みたいなものでしょう。
どちらかと言えば、中央集権的な徳川幕府というよりは応仁の乱当時の
足利幕府みたいなものでしょうかねぇ〜。大きな藩もあれば小さな藩も
ある。そして、領民のために全盛を敷く領主もいれば、領民の行き血を
吸う悪大名や悪代官もいる。

残念なのは、今の仏立宗にはテレビの水戸黄門のような宗内にはびこる
悪を懲らしめるような権威と権力を持った人がいないこと。みんな我が
身かわいさで内政不干渉を良いことに悪い奴らが領民たる信者を自分の
言いなりになるロボットのように扱い、弟子である所属狂務など自分の
奴隷だと思って好き勝手に寺を私物化している世襲のバカ坊主。とその
親が信者の浄財である金に任せて諸大名たる中小寺院を抑えている。

お前のことだよ ! 二等講師のお導師様 !
さあ、ここで皆さんに質問です。それはどこの寺の世襲のバカ坊主でしょうか ?

【ヒント】
この間まで三等講師でよその寺ならぞうきんがけ。最近やっと二等講師になった
そこそこの寺の、極めて評判最悪の元住職のバカ息子。上足狂務達に自分のこと
をお導師と呼ばせていい気になっている。京都では携帯電話ででかい態度で部下
である上足狂務を得っら総に怒鳴りつけている。ムチャクチャ態度の大きな若造。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 23:56:35

>>392 その若造の父親って、最近、人の不幸に付け込んで、嫁さん追い出して
    豊○のある寺の住職にならはったあの上座と権僧正の位をワ○ロで買っ
    たあの人ですか ?
   
    金とジャガーもらっって、父親を昇進させた○槻の○行寺の○田○奥
    御導師さんの息子さん、あの寺に預けて大変なことになりましたなあ。
    ところで、青の息子さん、裁判所からDVでなんたら、かんたらって、
    噂ありましたけど、あれ何だったんですか ? ワテよう知りませんねん。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 00:36:29
>>392
たぶん間違ってるとおもうんやけど
ひょっとして 性 腐 蛆????

いや、まさかあの大寺院がそんなわけないでっしゃろww

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 00:41:45
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=34.700281,135.4846&spn=0,359.999316&t=h&z=21&brcurrent=3,0x6000e663ca778839:0x4ccc2387bbf47ea3,1&layer=c&cbll=34.700281,135.4846&panoid=Badxpm1w4mBXRFJSEwvviA&cbp=12,47.81,,0,-20.41

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 00:50:52
>>392 あっ ! 二等導師怪獣 キヨラーがいる動物園だ ! たしか飼い主は日曜は大工仕事 !

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 05:09:52
>>390 さん
 情報って案外出てこないですね。
 個人レベルの連携って、出来そうで難しいのかな。
 多分ブログが広まって、次にtwitterが注目されても、
 年代がね?
 御会式見ても、おじいさんおばあさん多いですものね。
 中間的な年齢層なら機会があれば発信出来そうですよね。
 お寺に行けば(親会場でも)ネットワークに発信できれば最高。

>>391 さん
 「内の怨嫉」毎日の挨拶のようにお目にかかります。
 「外の嫉妬」無い日はのんびり、ところが交代して来るのが「内の嫉妬」です。
 それだけ慈悲というか、自分の世界から出ることが難しいです。
 
 今日もあたふたと過ごすかな、ありがとうございます。


398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 09:44:57
ここで騒いどる不満分子など関係ないわ ! 寺の収入源はインターネットもメールも
ましてや、この2ちゃんねるのことなどなんも知らん年寄りや ! 狂務がなにしようが
年寄りは狂務の言うことならなんでも聞きよる。そう洗脳、しもうた ! 教育されと
るんや ! ほやから、お前さんたちがここで何をわめこうが、関係あらへんねん ! wwww

        ________
       /             \
      /                \
    /   /・\     /・\   \
   /   /    \   /    \   \
  |      ̄ ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄ ̄     |
  |         (__人__)        |  
  |            \    |         |   ありがたい、ありがたい♪
   \          \   |       /  
    \          \_|     /


399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 12:58:55
外面がいいのは信者もいっしょでしょ。
コソコソ詰まらない事してるよ。

創価は外面も悪いけど、陰でコソコソする所は似てる。





400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 07:52:44
398
お前さんバカだね。年寄り信者はインターネットはほとんど
使わないが、その家族の若者・中年たちは2ちやんねるをみてるんだよ。
そして親たちに清風寺の元住職や現住職や取り巻き教務や取り巻き幹部
たちの悪行をみんな話しているんだよ。現状分析が甘いよ。
だから、お講参詣数やお寺の参詣す数やご有志がガタ落ちになっているん
だよ。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 10:05:32

      ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |  >>400さん、もうエエ加減なことばかり言わんといてください。
    ミ  -=   =-|    今、性腐蛆は信者の生活よりも寺に維持運営と狂務の生活が第一なんです。
    rミ <・>  <・>|   そやから、ここで変なこと書き込まれては困るんですわ。
    {6〈     |  〉   信者の幸せも、御利益感得も、すべては寺があって狂務あってのこと。
   ヾ| `┬ ^┘イ|     それには、一にも二にも誤獣蝕退化様の御指導の下、いかに信者にご有志
.    \ | -==-|/     させるかなんです。なんで、こんな至極当たり前のことがわからんのですか ?
    /|\_/       理屈と膏薬はどこにでも貼つくもんです。
   /  |\/|\       エエことあったら御利益。エエことなかったら、信心足らん ! これが、
  |   「,只|  |     佛立信心の基本ダス ! アンタ、何年信心しとんねん ! 
               羊部屋頭 升本巡狂汚血様より

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 12:21:56

>>401 おケツ様、いつも応援してます。佛敵に負けないでこれからも寺を支えてください。おケツ様の大ファンより♪

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 05:10:46
>>400 さん 
  >>398 です
これはうれしい誤算です。
可能性は大変低いですが、
見ていてくれるかな?
もう一昔前になりますが、東京の乗泉寺へ3ヶ月に1回ほど朝参詣に行っていた時期がありました。
導師は水谷師でした。
そう、紛争の真っ最中。
前の方に座り、大きな音で拍子木を打ち、大きな声でお題目をお唱えしていました。
その頃の青年会の人は、今どうしているかな。
幹部になってご奉公しておられるかな。
ご信者はまったくどこも変わりなく、隔てがあるのがおかしいと感じたものです。
そのままの組織でいいですから、宥清寺にご参詣なさいませんか。
4月18日(日)は宥清寺の門祖会です。
今のお住職は寛大なお心の持ち主ですから、
ご参詣に反対なさらないと思いますよ。
もしよろしければ、私にメールください。
desk-yuseiji@inakaji.jp

もちろん、他の組織のお方でも結構です。
日扇聖人の流れを汲む組織(分派なさった所など)の人、
宥清寺に集まりましょう。


404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 12:55:47
403さんへ
あんた誰?

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 15:43:06

>>403さんへ
アンタ、なに言うてますの ?????
このままの組織でかまへんから、宥清寺においでやて ?
分離独立した宗派から見たら、宥清寺も身延の久遠寺も
富士の大石寺もみんな謗法の寺でっせ。

信者にわけ隔てないのやからって、ほならアンタ、日蓮
宗の信徒さんから身延においでー。正宗さんの信徒さん
から大石寺においで言われたら、行きますのかいな ?

アナタはんと、どこぞのお住職はんがそんなに寛大な心
をお持ちなら、筋から言ったら、まず身延にでも行って、
お参りされるのがよろしいんと違いますか ?

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 15:52:04

>>403
自分だけ高みに上って、なに上から目線でもの言うてるんや ! このタワケが !

       / ̄ ̄ ̄\   ミ  ,、 ____
     /    _ノ   \     // _ノ   ヽ_\
.     |     ( ●)(●)  /っ( >)  (<)\
      |  ,. ヽ  (__人__)_/ /:::::⌒(__人__)⌒::::: \
.      | / /   ` ⌒´ノ__ノ    |r┬-/     |
       / /         }   ノ      ` ̄'´      ノ、
      〈 <        }__//|             /\\__
        iヽヽ.__,、    /=u'  ヽ         ノ  `u=
      ヽ.ヽ  < __ノ       \ __ /
       `ヽ\_>、         //   \\

習い損じを折伏される怪童聖人  わかったような口をきいてる偽善信者か偽善狂務

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 19:10:29

>>403 ワテも宥清寺の門祖会に誘うなら、今の所属宗派を退転か離脱して、佛立信徒に改宗してから誘うべきや思う。
お参りはともかく、心は今の宗派にあって宥清寺にお参りって、おかしいやろう ? どう考えても

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 19:25:22
>>403さん あなた、何の権限があって他宗派の信者さんをお将引されているんですか? 寛大なお住職上人猊下様からお許しでもいただいたんですか?


409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 21:17:24

         ____
      _-=≡:: ;;   ヾ\
    /          ヾ:::\
   . |            |::::::|
   ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/
   .. || <・>| ̄| <・> |── /\   >>403 あなたは寛大なお方だ。
    |ヽ_/  \_/    > /       宥清寺などに行かないで、私どもの文化会館にいらっしゃい。
   / /(    )\      |_/      あなたの福運が開けること疑いなし ! 私どもの文化会館こそ幸福製造機 !
   | |  ` ´        ) | 日蓮大聖人様は信者のわけ隔ては致しません ! 元をただせば、すべての日連系宗派は
   | \/ヽ/\_/  /  |         大聖人様の流れ汲む同士じゃありませんか ! これは貴方がおっしゃって 
   \ \ ̄ ̄ /ヽ  /  /          ことじゃありませんか。どうぞ、文化会館のご有志ではなく財務をお願いします。 
     \__ ̄ ̄   /  /
    __ノ ̄ ̄ ̄ ̄(⌒)_
   //::::::::|-、 ,-/::::::ノ ~.レ-r┐ヽ
  / /:::::::::::|  /:::::ノ__ | .| ト、 )
  | /:::::::::::::::| 〈 ̄   `-Lλ_レ' ノ
  レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′‐'|

410 :403:2010/03/17(水) 21:41:45
403です。
つまらないことばかり書き込んでいると、
ほんとうに地獄に堕ちることになりますよ。
みなさん、気をつけましょう。


411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 22:26:32

>>410 >>403
法華宗本門流さんの4月の行事予定です。あなたも同じ日隆大聖人の流れを汲む
佛立宗の信者なら、本能寺さんへ、本興寺さんへ、光長寺さんに鷲山寺さんへ、
集合しませんか ? 各御本山の貫首(お住職)上人様は皆さん寛大なお心をお持ち
の方々ばかりです。あなたのお参詣も反対なさらないと思いますよ。
http://www.hokkeshu.or.jp/schedule/201004.htm

なお、宥清寺から歩いて15分。本門法華宗大本山妙蓮寺様では来る4月12日が
春季大法要(門祖会)です。同本山の御貫首猊下様も宥清寺にもおいで下さる
ほどの寛大なお心の持ち主でいらっしゃいます。あなたがお参詣されても反対
などなさらないと思いますよ。なお、同本山の拝観料は一金500円也、収蔵庫
は別途@¥300也のオプション料金が必要です。こちらもお忘れになりませぬ
ようお願いいたします。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 03:09:51
>>403 です
色々な方にご意見をいただきまして、ありがとうございます。
日扇聖人の流れを汲む信者であるなら、ありがたがるのではなくて、
お題目を口唱するのが基本中の基本ではないでしょうか。
そうすると心は本山の御宝前に留まります。
日扇聖人の御教歌でご指導をいただいたご信者なら本山中心と教わりませんでしたか?

>410 は、私ではありません。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 09:11:46

>>412 403さん、教えて♪

お題目を口唱するのが基本中の基本
        ↓
そうすると心は本山の御宝前に留まります。
        ↓
     意 味 不 明

     お祖師様のお心
        ↓
日蓮が魂は身延に留まる(身延付属書)

月水御書(別名『方便寿量読誦事』等)*文永四年四月、お祖師様43歳。信者、大学三郎妻宛
先ず法華経と申すは八巻・一巻・一品・一偈・一句乃至題目を唱ふるも、功徳同じ事と思し食(め)すべし。
【現代語訳】
まず法華経というのは、八巻・八巻・一巻・一品・一偈・一句乃至題目を唱えるのも、功徳は同じであるとお考えになるべきである。

寿量品方便品をよみ候へば自然に余品はよみ候はねども備はり候なり
【現代語訳】
寿量品方便品を読めば、自然と他品を読まなくても大丈夫だピョーン。


 
  

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 09:57:23
>>413

>>412さんは、とりあえずまじめに言うてはるんやから、あまりからかったらアカンよ。
まあ、ピントがズレてはるのは確かやけどな。

415 :412:2010/03/18(木) 10:42:31
412です
佛立宗などに、大聖人の血脈は断じてあり得ません。
つまらないことばかり書き込んでいると、
ほんとうに地獄に堕ちることになりますよ。
みなさん、気をつけましょう。


416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 10:45:06

>>414
すんません。どうも話があまりにも自己中心的に感じたもんやさかい、逆に
自分が同じこと他宗派の信者さんから言われはったら、どんな気持ちやろう ?
猫なで声で誘われたら、はい、はい。言うて自分とこから見たら謗法の寺に
ホイホイお参りされるんやろか ? て、思っただけですわ。

まじめな勘違いさんほど怖いものありまへんな。ホンマ

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 10:51:01

>>415 ほほうー、ほなら、それどこにありまんの ?
ほんでもって、それどんな味しまんの ? おいしいんでっか ?

418 :412:2010/03/18(木) 11:02:39
自分のお寺の御教務さんの信心が嫌で、自分と御法様の一対一の信心なのだと思って御教務さんの信心を見ない様見ない様にして御信心していませんか?


419 :412:2010/03/18(木) 11:11:54
苦しい事や悩みごとがあった時、御教務さんに御折伏を戴きに行ったものの、具体性がなくマトを得ない御折伏をされ、心が悶々とした事はありませんか?

420 :412:2010/03/18(木) 11:12:59
御教務さんに『自分の言う通りにすれば御利益を戴かせてやる!』と言われたにも関わらず、御利益どころか何の賞罰も出ずに更に迷ってしまった事はありませんか?

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:24:32

>>412
>>418 - >>420
これ、松戸の蓮行寺の小牧はんが言うてブログに書いてはった
内容と同じやねぇー。

>佛立宗などに、大聖人の血脈は断じてあり得ません。
それで、来月の18日に宥清寺に集合しましょう ! やて ?
少し、疲れてはるのと違いますか ?

しっかり、睡眠取ってっ休みなはれやー。もう、からかわんさかい。wwwww

422 :412:2010/03/18(木) 11:31:58
松戸の蓮行寺の小牧はんにでも、

そのままの組織でいいですから、宥清寺にご参詣なさいませんか。
4月18日(日)は宥清寺の門祖会です。
今のお住職は寛大なお心の持ち主ですから、
ご参詣に反対なさらないと思いますよ。
宥清寺に集まりましょう。

って言ってあげましょうねぇww


423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:39:32

      :::::::::::::::::::-=-::.
    /       \:\
    .| カルト邪宗教祖 ミ:::|
   ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/
    ||..-o-| ̄::|-o―ヽ-/ヽ
    |::ヽ二/ ::::\二/:::::∂  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   ./. :::ハ - −:::ハ::::::: |_/<  私も宥○寺の門祖会に誘ってねー!
   |  ヽ/__\_ノ  /   \_____
  "\、 ヽ| .::::/.|/ヽ /
    \ilヽ::::ノ_

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:43:44

        ,,,--─===─ヽ/へ
      /iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
     iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
    iiiiiiiiiiiiiiiiiiii/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ
   iiiiiiiiiiiiiiiiii/             \iiiiiiiゞ
   iiiiiiiiiiii/                \iiヽ
  iiiiiiiiiiiiiii《    ━━━'/  ヽ━━━ ヽミヽ
 ...iiiiiiiiii彡/      __,.::  :: __  ヽiiiii|
 ..iiiiiiiiiiiii》|             :::      |iiiii|
 iiiiiiiiiiiiiiii|,                     |iii|
..iiiiiiiiiiiiiiiiii,         ( ● ● )      .|iiii|
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii       》━━━━《       |iiiii|
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ     》 / ̄ ̄\ 《     |iiiiiiii|       私も誘ってくださいねぇー。
iiiiiiiii《《《《《《《《    《《 \ ̄ ̄/ 》》   |iiiiiiiiiii|
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《 》》   ̄ ̄  《《 》》》》》iiiii|
iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|
iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:45:41

僕も当病平癒の御祈願にさそってねぇー。

                     ∧
                    _/.:;;ヽ_
                      | .: ;;;;;;;|
   /⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))      | .: ;;;;;;;|
  (   从    ノ.ノ        | .: ;;;;;;;|
   ( ./  ̄ ̄ ̄ ̄\       | .: ;;;;;;;|
   |::::::  ヽ ^   ...丶.    / .: ;;;;;;;\
   |::::_____  ___)    |.:○: ;;;;;;;;;;; |
  (∂:  ̄ ̄| ・) |=|ー |    |  .: ;;;;;;;;;;;; |
   (  (   ̄ )・・( ̄ i    n .: ;;;;;;;;;;;; |
♪〜 \   .._. ) 3( ._ 丿___ | | .: ;;;;;;;;;;;; |
    /ヽ .__二__ノ  . | | つ .:AIR ;;;. |
   / |//\__/   ヽ.// | |_ノ MAIL;;;..|
   (/ /。  〔__〕  / ̄ ̄ |. .: ;;;;;;;;;;;;:.|
   / |。        /       |.to.Japan:.|
  |   |。       ヽ       |. .: ;;;;;;;;;;;:..|
  |_∧_______.>     |/|.:;;;;;;;|\|
    \ . >     )    /´.:;;|.:;;;;;;;|;;:`\
     \( \  /       || .: ;;;;|.:;;;;;;;|;;;; : .||
      (⌒\ ⌒)       || .: ;;;;|.─‐|;;;; : .||

426 :403:2010/03/18(木) 11:45:42
この度、唐突に小牧氏という方のブログについての書き込みがあり、少しだけ拝見しましたが、
本薫寺の植田御導師が書かれていた「本門佛立宗にもの申す」と比類して、何ら新しいことは
書かれていないと感じました。本門佛立宗の現状を憂いておられることと、ご奉公、現証談、
与同罪、云々。現在、ご信心の筋が立ってないのではないかと悩まれている方からすると、
斬新で歯切れの良さに思いを新たにする方がいるかもしれません。全く恥ずべき方、志を失っ
た者もいるでしょう。しかし、それは一方から見ただけのことで、だからどうするかという点で、
大きな間違い、あるいは慢心があると私は信じます。
私たちに四祖はいりません。三祖でご信心の筋は完結しています。水際立てて開かれた本門
佛立のご信心の下、本山の御本尊の下、高祖御尊像の下に平伏して、御本意に叶うようご奉公
していくしかないと思います

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:48:39

>>426     ↑↑↑↑↑
他人が掲示板に書きこんだ内容やブログ記事を盗作、もしくは引用する場合には、
ちゃんと引用元や出典を明らかにしないといけないと思うよ。♪

428 :403:2010/03/18(木) 11:48:41
最も大切なのは、本山の御宝前に対するご信心であり、開導聖人はじめ先師に対して我が身を顧みる姿勢、
慢心の穴にはまらぬということです。狐や狸に油揚げを出して助けてもらったら後が怖いというような、そうい
う「現証」とご奉公では永遠に不孝になる人を増やすだけではないかと思います。


429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:50:03
>>428    ↑↑↑↑↑
他人が掲示板に書きこんだ内容やブログ記事を盗作、もしくは引用する場合には、
ちゃんと引用元や出典を明らかにしないといけないと思うよ。♪

引用元>>427

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:50:29
>>428 確か、この内容に憤慨して、若い女性が一人、佛立信仰から離れて行ったんだよね。

431 :403:2010/03/18(木) 11:51:41
>>423-425
他人が掲示板に書きこんだAAを盗作、もしくは引用する場合には、
ちゃんと引用元や出典を明らかにしないといけないと思うよ。♪



432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 11:55:02

>>431 メンゴ、メンゴ。
コピー元は、オープンソースのアスキーアート保管倉庫でした。
http://www.aadayo.com/

433 :403:2010/03/18(木) 11:57:20
             r─────────────────
              |
              | 奴はとんでもない物を盗んでいきました
              |
    ,. -ヘ'ー-:='''''''::、. ‘ーy────────────────
   ノンン_'"ミミ,::、::::::::::>、
  ,/≡('''ミ≡≡-彡::::彡彡、
. l.::::::::彡'''''ー-く彡"彡ノノツ、   ,. -‐'''''ー-..、.    r───────
.  )' .::::i゙      \::::::::::::彡;'; ,/イ:::::::::::::::::::::::ヽ.  .|
  ヽ__!---、  、-- ヽ::::::::,.、彡/.::::::::::::::::::::::::::::::::::.゙、  .| 私の皇位です
.    { "゚ゝ) 、'"゚`  ゙ヾ'ゝ{:i゙l. ::::::i.::::l、::::i.::::::::::::::::: ', .|
     l   ,.! 'ヾ     j、// !.::::::::l`:`:`__゙ヾ::::::::::::::: l ‘ーy──────
    '、 l ニニ~-゙ュ  .彡/  ゙、{. ー  ー  !::::::::::::::.|
     \ ゙ ニ ''" `  ,ノ!:::|   l <__ ;    ';:::::::::::.,!
.     /ヽ.___,...-''゙ ノ~..... __ ',. j-、   ,ノ:::::::::./
   , ''''ヽ  `、::.    ヽi.    ̄`-、"__, - "''"二ソ
,.-'"~   \  `ー-、 ノ l   、ぅ、 l'...-‐ '"~  ヾ:、

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 12:05:39
>>403 です
色々な方にご意見をいただきまして、ありがとうございます。
日扇聖人の流れを汲む信者であるなら、ありがたがるのではなくて、
お題目を口唱するのが基本中の基本ではないでしょうか。

    /\        /\
    /:::::::ヽ____/::::::::ヽ、
   丿 ::.__  .:::::::::::::  __  ::::ヽ_       ,. 、       /   /
  / /。 ヽ_ヽv /: /。ヽ  ::::::ヽ    ,.〃´ヾ.、  /  /
 / / ̄ ̄√___丶  ̄ ̄\  ::::| / |l     ',  / / 南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | .:::::::::: / / tーーー|ヽ     ..::::: ::|r'´  ||--‐r、 ',     南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | .:::::.  ..: |    |ヽ   .,..ィ'´     l',  '.j '.       南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | :::    | |⊂ニヽ| |  'r '´         ',.r '´ !|  \      南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | :    | |  |:::T::::| !  l!     ....:.:.:.:.:.:ヽ、   ,l    \
 \:    ト--^^^^^┤   ゝ、.,_ ---‐‐‐----



435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 12:44:25

>>434 それと他宗派の人間を宥清寺の門祖会にお誘いするのと、
どう関係があるのですか ?

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 13:02:23
最も大切なのは、本山の御宝前に対するご信心であり、開導聖人はじめ先師に対して我が身を顧みる姿勢、
慢心の穴にはまらぬということです。狐や狸に油揚げを出して助けてもらったら後が怖いというような、そうい
う「現証」とご奉公では永遠に不孝になる人を増やすだけではないかと思います。



437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 13:13:49

>>436 他人様の受け売りで、人のふ○どしで相撲を取るようなことはやめましょう。
たまには自分の言葉で語らないと、上っ面の軽い人間だと思われて、誰からも相手に
されませんよ。私はあなたを「おかわいそうに」としか思えません。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 16:28:51

佛立信心はお題目の口唱が基本です。 それでは、みなさん ! 皆さんもご一緒に

     ___
   / ―\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ
 /ノ  (@)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキ
.| (@)   ⌒)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッ
.|   (__ノ ̄|  |   ///;ト,  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
 \   |_/  / ////゙l゙l;  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   \     _ノ   l   .i .! |  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   /´     `\ │   | .|  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       | {   .ノ.ノ  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       |../   / . ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウ

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 16:31:35

>>438 バカもの ! それよりもっと大事なものがあるだろう !!!

       ,     -=-::.
      /       \:\
     .|  カ ル ト    ミ:::|
     ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
    .||(●)| ̄|、(●)|─/ヽ
     |ヽ二/  \二/   ∂
    /.  ハ - −ハ   |_/
    |  ヽ/ヽ/\_ノ  / |
   . \、 ヽ二二/ヽ  / /
  \. || l \i ___ / il | i
 ゚ヽ | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ダンッ
。 ゚ _(,,)  もっと財務  (,,)_ / ゚   ← もっと、ご有志しなさい ! の誤りでした。
 ・/ヽ|.    しなさい  .  |て ─ ・。 :
/  .ノ|________.|(  \ ゚ 。
 ̄。゚ ⌒)/⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ\  ̄ 。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 16:55:53

>>439
*財務しなさい。(某カ○ルト教団)
*ご有志なさい。(某新興宗教団体)
*ご寄付お願い。(某キリスト教会)
*謝罪と賠償、差別
 強制連行、アイゴー(某不法入国・密入国者団体および、嘘つき追軍売春婦援護会)
*誠意を見せろ !(在日某国人および、国内特○地○ご出身者の皆様を中心とした組織、別名ヤ○ザ組織)

財務・ご有志・寄付・謝罪と賠償・差別・強制連行・アイゴー・誠意。
それぞれの単語は異なりますが、すべて意味は金よこせ ! という意味ですね。
つまり、別の言葉でオブラートに包んで、金品を要求する組織団体には気をつけましょう !

441 :403:2010/03/18(木) 17:40:12
佛立信心はお題目の口唱が基本です。 それでは、みなさん ! 皆さんもご一緒に

     ___
   / ―\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ
 /ノ  (@)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキ
.| (@)   ⌒)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッ
.|   (__ノ ̄|  |   ///;ト,  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
 \   |_/  / ////゙l゙l;  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   \     _ノ   l   .i .! |  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   /´     `\ │   | .|  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       | {   .ノ.ノ  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       |../   / . ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウ


442 :403:2010/03/18(木) 17:47:38
信者の幸せが一番となっているのでしょうか?
宗派の幸せが一番となっているのでしょうか?
教務の方々は何を一番に考えてくれているのでしょうか?
私の心配していることは本門仏立宗にとっては一個人のちっぽけなことかもしれません
でも、本物の救いなのだったらそのちっぽけなことをすくってあげようとする気持ちが起こってしかるべきではないでしょうか?
追い込まれている人がいる、悩んでいる人がいる・・・
いいかげんな信心をしているのではなく自分にできる限りの信心をしているのです
その人たちが苦しんでいる現実をどう受け止めてもらえるのでしょう?
そもそも信心とは何ですか?現証御利益とは何ですか?
本門仏立宗に真実までは求めません
せめて、誠実さを持って欲しい
現証御利益を語るならそれなりの態度を見せて欲しい
自分達の都合よく話を持っていくのを止めて欲しい・・・
436さんにもできることってあるのではないですか?
実際私は動いています、微力ながら・・・
もし、教務さんがこのスレを見ているのなら教務さんの考えを伺いたい。




443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 17:55:37

>>442     ↑↑↑↑↑
他人が掲示板に書きこんだ内容やブログ記事を盗作、もしくは引用する場合には、
ちゃんと引用元や出典を明らかにしないといけないと思うよ。♪


444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 17:56:32

>>443 他人様の受け売りで、人のふ○どしで相撲を取るようなことはやめましょう。
たまには自分の言葉で語らないと、上っ面の軽い人間だと思われて、誰からも相手に
されませんよ。私はあなたを「おかわいそうに」としか思えません。


445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:00:34

自分の主張が通らないというって、ファビョン起こしたコピペ信者がいるようだ。
お互いこうはなりたくないものだ。スレを無駄に使うな ! 負けて悔しい、はないちもんめ。

446 :コピペ信者:2010/03/18(木) 18:07:02
南無コピペ
負けて悔しい
負けて悔しい

ファビョンっていったいなんでんねん?
こんなスレ無駄やさかいはよ終わったらええねん。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:10:11
>>446
ググレかす

448 :444:2010/03/18(木) 18:14:12
ファビョンっていうのはハンセン病のことでっせ。しりまへんのか?法華経を謗ったら怖いでんな。

449 :吉○○諦@節村家御用達:2010/03/18(木) 18:18:42

一同の者、頭が高い !!! 控えおろう !
下のイラストが目に入らぬか !?
恐れ多くも畏くも、このお方をどなたと心得る ?
元の性腐蛆御獣蝕 騒動 節村日曜大商人猊下様陛下様にあらせられるぞ !!!
一同、土下座。
            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\        ありがたい、ありがたい。ひっひっひっひ
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |    







450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:24:36

>>446 ファビョン (火病) とは
http://psychodoc.eek.jp/abare/hwabyung.html


451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:33:41

すごいね ♪ このスレ、2ch勢いランキング 神社仏閣の部で現在16位 !
皆さん、この調子で頑張りましょう !!!
http://www.ikioi2ch.net/board/kyoto.html

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:36:29

こちらは、現在第22位 ! 応援よろしくー ! 退化様より
本門佛立宗 清風寺
http://www.ikioi2ch.net/board/kyoto.html

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:44:01
佛立信心はお題目の口唱が基本です。 それでは、みなさん ! 皆さんもご一緒に

     ___
   / ―\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ
 /ノ  (@)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキ
.| (@)   ⌒)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッ
.|   (__ノ ̄|  |   ///;ト,  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
 \   |_/  / ////゙l゙l;  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   \     _ノ   l   .i .! |  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   /´     `\ │   | .|  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       | {   .ノ.ノ  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       |../   / . ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウ



454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:46:05
453へ
おまえさん日蓮正宗か創価学会だね。
こっちくるな。


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:48:59

      :::::::::::::::::::-=-::.
    /       \:\
    .| カルト邪宗教祖 ミ:::|
   ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/
    ||..-o-| ̄::|-o―ヽ-/ヽ
    |::ヽ二/ ::::\二/:::::∂  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   ./. :::ハ - −:::ハ::::::: |_/<  私も宥○寺の門祖会に誘ってねー!
   |  ヽ/__\_ノ  /   \_____
  "\、 ヽ| .::::/.|/ヽ /
    \ilヽ::::ノ_


456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:51:50

日蓮正宗さんも創価学会さんも顕正会さんも

そのままの組織でいいですから、宥清寺にご参詣なさいませんか。
4月18日(日)は宥清寺の門祖会です。
今のお住職は寛大なお心の持ち主ですから、
ご参詣に反対なさらないと思いますよ。
宥清寺に集まりましょうwww


457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 18:54:00

>>456 他人様の受け売りで、人のふ○どしで相撲を取るようなことはやめましょう。
たまには自分の言葉で語らないと、上っ面の軽い人間だと思われて、誰からも相手に
されませんよ。私はあなたを「おかわいそうに」としか思えません。




458 :456:2010/03/18(木) 19:01:19

>>457
                ハ        _
    ___         ‖ヾ     ハ
  /     ヽ      ‖::::|l    ‖:||.
 / 聞 え  |     ||:::::::||    ||:::||
 |  こ ?  |     |{:::::‖.  . .||:::||
 |  え      |     _」ゝ/'--―- 、|{::ノ!
 |  な 何   |  /   __      `'〈
 |  い ?   ! /´   /´ ●    __  ヽ
 ヽ      / /     ゝ....ノ   /´●   i
  ` ー―< {           ゝ- ′ |
        厶-―    r  l>        |
      ∠ヽ ゝ-―     `r-ト、_,)      |
      レ^ヾ ヽ>' ̄     LL/  、   /
      .l   ヾ:ヽ ` 、_      \\ '
     l    ヾ:ヽ   ト`ー-r-;;y‐T^
      |    ヾ `ニニ「〈〉フ /‖. j



459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 19:07:45

         ____
      _-=≡:: ;;   ヾ\
    /          ヾ:::\
   . |            |::::::|
   ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/
   .. || <・>| ̄| <・> |── /\
    |ヽ_/  \_/    > /
   / /(    )\      |_/
   | |  ` ´        ) |    いい加減にしないか ! ファビョンのコピペ信者 ! 
   | \/ヽ/\_/  /  | その昔、君たちの宗派は私たちの憧れであり、目標だった !
   \ \ ̄ ̄ /ヽ  /  /            それがなんだ ! 今のこの体たらくは !   
     \__ ̄ ̄   /  /            久遠元初の本佛たる私を信仰しないから佛罰があたったんじゃ !
    __ノ ̄ ̄ ̄ ̄(⌒)_               今の状況を何とかしたければ、私達に財務をしなさい ! ありがたい、ありがたい ! 
   //::::::::|-、 ,-/::::::ノ ~.レ-r┐ヽ
  / /:::::::::::|  /:::::ノ__ | .| ト、 )
  | /:::::::::::::::| 〈 ̄   `-Lλ_レ' ノ
  レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′‐'|

460 :ファビョンのコピペ信者:2010/03/18(木) 19:27:44

                ハ        _
    ___         ‖ヾ     ハ
  /     ヽ      ‖::::|l    ‖:||.
 / 聞 え  |     ||:::::::||    ||:::||
 |  こ ?  |     |{:::::‖.  . .||:::||
 |  え      |     _」ゝ/'--―- 、|{::ノ!
 |  な 何   |  /   __      `'〈
 |  い ?   ! /´   /´ ●    __  ヽ
 ヽ      / /     ゝ....ノ   /´●   i
  ` ー―< {           ゝ- ′ |
        厶-―    r  l>        |
      ∠ヽ ゝ-―     `r-ト、_,)      |
      レ^ヾ ヽ>' ̄     LL/  、   /
      .l   ヾ:ヽ ` 、_      \\ '
     l    ヾ:ヽ   ト`ー-r-;;y‐T^
      |    ヾ `ニニ「〈〉フ /‖. j




461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 19:28:44

佛立信心はお題目の口唱が基本です。 それでは、みなさん ! 皆さんもご一緒に

     ___
   / ―\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ
 /ノ  (@)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキ
.| (@)   ⌒)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッ
.|   (__ノ ̄|  |   ///;ト,  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
 \   |_/  / ////゙l゙l;  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   \     _ノ   l   .i .! |  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   /´     `\ │   | .|  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       | {   .ノ.ノ  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |       |../   / . ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウ




462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 19:34:27

平成22年3月18日現在

♪ めでたい、合同大法要奉修日 平成22年6月26日まで、ちょうどあと100日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい、ありがたい !
皆さん準備はよろしいですかー ? なお、この法要は佛立宗側では佛立宗単独法要 (先方様のご信者様御列席予定)
  先方様ではあくまでも合同大法要というスタンスです。御自身のブログに「紛らわしきは謗法」と書かれたお導師様もおいでですが、
  そんな些細なことは気にせず、立派に奉修を成功させましょう ! 15:00からの第2部は先方様の貫首猊下様が御親修されます。
       ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 法華宗本門流 大本山 鷲山寺様 本門仏立宗 本山 宥清寺 合同大法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、両山の合同大法要を祝し、ご英断された両猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                      それが謗法ではないと、認めたからこそ合同法要が実施されるのです。
                        ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 21:06:04

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !
   Li   ノ -、 -' 、    ll        ホンマ、佛立宗の寺院教会は世界中どこでもさわやかで、
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'        御利益をいただいたご信者の笑顔と喜びに満ちあふれた寺なんや ! ありがたい !
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_          みなさん、佛立の輪を世界中に広げましょう ! 
'´    ヽ、      ,  .i'
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 22:04:51

おい!どこの教務が書き込んでるか知らんが、いい加減にしろ!
お前、こんなところでうそかほんとかわからんようなこと匿名で書き込みしやがって
それでも教務か?恥ずかしくないんか?正々堂々どこの教務か言ってみろ!


465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 22:21:03

-─===─ヽ/へ
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ    ______                      ___ ,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ /         \         _-=─=-   /     `
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ            \    _-=≡///:: ;; ''ヽ丶/ヾ ヾ .,! !,,!_´,,//_//
           \iiiiiiiゞ         ─  |  /    ''  ~    ヾ/=/`''~~       /彡-
    尊 師     \iiヽ   定 説 ── | /              |=.|     二     | 三
━━━'/  ヽ━━━ ヽミヽ _,-=-  _,-= ヽ| |    キ ン マ ン コ   ヽ| 最 ──  高  \三
  ⊂⊃,.::  :: ⊂⊃  ヽiiiii ⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ |≡      , 、       || ヽ ,,   、ー ̄   \
         :::      |iiiii        ヽ  .|≡_≡=-、___, - -=≡=_ / ⊂⊃    ⊂⊃   |=
                |iii|     ( о )    | || ,⊂⊃ |     | ⊂⊃ |┤    /         |/
    ( ● ● )      .|iiii| /_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ |ヽ二_,(    )\_二/ |    ( 。つ\
   》━━━━《       |iiiii|///;;;;───、ヾ. |   /(      )ヽ    |    /     丶ー
  》 / ̄ ̄\ 《     |iiiiiiii|:::///\__/ヾヽ|   /  ⌒`´⌒      |    /____」
 《《  \ ̄ ̄/ 》》   |iiiiiiiiiii|::// ;;  ; ;; 》::::::|              /  |      |/    /
  》》    ̄ ̄  《《 》》》》》iiiii|::《 ;; ;; ;》 ;;》:(    |_/ヽ_'\_/   | |    |__/    //
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》  ;;》 》 ;;ミ ヽ   、\_ ̄  ̄/ヽ    ヽ    -─      /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII  ヽヽ《 ;;; 》(  \   |    ̄ ̄     _// ヽ_____/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii      ``《人/   \__ ヽ____/  /≒/-'

私たちも宥○寺の門祖会に誘ってねー!

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 22:22:27

ー- 、
;;;;;;;;;;;ヽ           ____
;;;;;;;;;;;;;;;|          /ヾ   ;; ::≡=-
;;;;;;;;;;;;;;;;|       /:::ヾ          \
;;;;;;;;;;;;;;;;;|      .|::::::|    キンマンコ  |      / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|     ヽ;;;;;|   -==≡ミ  ≡=-|ミ    |  おらおらおら、 クソスレ立ててる暇に
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|     /ヽ ──|  ∀ | ̄| ∀ ||   <  もっと唱題して折伏しろって言ってんだろ?
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|    ヽ <     \_/  ヽ_/|      \  てめ〜の財務が足りねぇんだからさ、んも〜。
;;;;;;;;;;;;;;;;;|     ヽ|       /(    )\ ヽ      \_____
;;;;;;;;;;;;;;;;|      | (        ` ´  | |
;;;;;;;;;;;;;;;|.   '   |  ヽ  \_/\/ヽ/|
;;;;;;;;;;;;;;|     ∧ヽ  ヽ   \  ̄ ̄//        __    (  丿
;;;;;;;;;;;;;|___,, -'''⌒ ヽv\  \    ̄ ̄/ヽ       /,ハ    ) ノ
;;;;;;;;;;;;|ー- 、_      `ヽ` ヾゝ ── '   ヽ     r(ZZyZZZZZZ■
;;;;;;;;;;/   _,>、    `ヽ, `丁`l   ; √`-、   `ヽ `" //// 〉
;;;;;;;;;|   ´   `ー、    \|  ゝ、  ,〈  /       ゝ、,,_`´´ノ
;;;;;;;;ノ__       ィ´` 7ー、    ヽ\ノノ) ハ       ノ   /
;;;;;;/::::::`ー-、__   | ___,|  ヽ      `V/ '.,    /`ーァ ィソ
;;ノ:::::::::::::::::::::::`ー-Lユゝ,  `i          |   /   l//
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ,、、 l          |  ,r个 ー−イ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::lj |.|.l|          |. / U   j
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::´ lj.リ            |ノ      |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ          | ,'     |

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 22:29:11

>>464
どちらの偉いお導師様か存知上げまへんが、ここは匿名掲示板でっせー。
それより、このスレの1番からお読みにならはって、嘘や ! とおっしゃる
なら、具体的ご指摘下さったほうがありがたい ! 思いますよ。

そやけど、人を恫喝して批判する前に、自らの襟を正す必要がおありなのでは ?
とりあえずは、あの上座と権僧正の位をワ○ロとジャガーで買わはった、あの男、
何とかしたらどないですの ? ムチャクチャ評判悪いでっせー。

皆さん、我が身第一。開導聖人以来、佛立宗の根本教義は、都合の悪いことは、
「見ざる・言わざる・聞かざる」でしたかな ? 折伏宗なんやから、他人の折伏す
る前に、自分とこの折伏が先と違いますか ?

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 09:33:47
もう、仏立宗も清風寺も最後のあがき
で必死だなあ。小牧みたいな他宗派も
呼びこむとは。もう、完全に仏立宗は
おわり。早くハローワークへ行って
仕事探したほうがいいよ。
もっともこの時代では、ガードマンぐらいしか
しごとないな。
とにかくあほなスレ。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 14:13:39

ー- 、
;;;;;;;;;;;ヽ           ____
;;;;;;;;;;;;;;;|          /ヾ   ;; ::≡=-
;;;;;;;;;;;;;;;;|       /:::ヾ          \
;;;;;;;;;;;;;;;;;|      .|::::::|    キンマンコ  |      / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|     ヽ;;;;;|   -==≡ミ  ≡=-|ミ    |  おらおらおら、 クソスレ立ててる暇に
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|     /ヽ ──|  ∀ | ̄| ∀ ||   <  もっと唱題して折伏しろって言ってんだろ?
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|    ヽ <     \_/  ヽ_/|      \  てめ〜の財務が足りねぇんだからさ、んも〜。
;;;;;;;;;;;;;;;;;|     ヽ|       /(    )\ ヽ      \_____
;;;;;;;;;;;;;;;;|      | (        ` ´  | |
;;;;;;;;;;;;;;;|.   '   |  ヽ  \_/\/ヽ/|
;;;;;;;;;;;;;;|     ∧ヽ  ヽ   \  ̄ ̄//        __    (  丿
;;;;;;;;;;;;;|___,, -'''⌒ ヽv\  \    ̄ ̄/ヽ       /,ハ    ) ノ
;;;;;;;;;;;;|ー- 、_      `ヽ` ヾゝ ── '   ヽ     r(ZZyZZZZZZ■
;;;;;;;;;;/   _,>、    `ヽ, `丁`l   ; √`-、   `ヽ `" //// 〉
;;;;;;;;;|   ´   `ー、    \|  ゝ、  ,〈  /       ゝ、,,_`´´ノ
;;;;;;;;ノ__       ィ´` 7ー、    ヽ\ノノ) ハ       ノ   /
;;;;;;/::::::`ー-、__   | ___,|  ヽ      `V/ '.,    /`ーァ ィソ
;;ノ:::::::::::::::::::::::`ー-Lユゝ,  `i          |   /   l//
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ゝ,、、 l          |  ,r个 ー−イ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::lj |.|.l|          |. / U   j
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::´ lj.リ            |ノ      |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ          | ,'     |




470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 14:15:46

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     ホンマ、佛立宗の寺院教会は
   Li   ノ -、 -' 、    ll     世界中どこでもさわやかで、
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     御利益をいただいたご信者の笑顔と喜びに
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_     満ちあふれた寺なんや ! ありがたい !  
'´    ヽ、      ,  .i'       みなさん、佛立の輪を世界中に広げましょう !
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 14:18:54

         ____
      _-=≡:: ;;   ヾ\      いい加減にしないか !
    /          ヾ:::\     ファビョンのコピペ信者 !
   . |            |::::::|     その昔、君たちの宗派は私たちの憧れであり、
   ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/    目標だった !
   .. || <・>| ̄| <・> |── /\
    |ヽ_/  \_/    > /   それがなんだ ! 今のこの体たらくは !
   / /(    )\      |_/    久遠元初の本佛たる私を信仰しないから
   | |  ` ´        ) |     佛罰があたったんじゃ !   
   | \/ヽ/\_/  /  |
   \ \ ̄ ̄ /ヽ  /  /     今の状況を何とかしたければ、           
     \__ ̄ ̄   /  /      私達に財務をしなさい !       
    __ノ ̄ ̄ ̄ ̄(⌒)_       ありがたい、ありがたい ! 
   //::::::::|-、 ,-/::::::ノ ~.レ-r┐ヽ
  / /:::::::::::|  /:::::ノ__ | .| ト、 )
  | /:::::::::::::::| 〈 ̄   `-Lλ_レ' ノ
  レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′‐'|




472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 14:32:21

     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   もう、仏立宗も清風寺も最後のあがき
    ミ  -=   =-|   で必死だなあ。小牧みたいな他宗派も
    rミ <・>  <・>|   呼びこむとは。もう、完全に仏立宗は               
    {6〈     |  〉   おわり。早くハローワークへ行って
   ヾ| `┬ ^┘イ|    仕事探したほうがいいよ。
.    \ | -==-|/    もっともこの時代では、ガードマンぐらいしか
    /|\_/     しごとないな。
   /  |\/|\     とにかくあほなスレ。
  |   「,只|  |   
               羊部屋頭 升本巡狂おケツ様              






473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 15:03:10

*財務しなさい。(某カ○ト教団)
*ご有志なさい。(某新興宗教団体)
*財の功徳を積む(京○の某新興宗教団体)
*ご寄付お願い。(某キ○スト教会)
*謝罪と賠償、差別、強制連行、アイゴー、ウリナラマンセー
(某不法入国・密入国者団体、別名民団・総連などとも言う。及び嘘つき追軍売春婦援護会)
*誠意を見せろ !(在日某国人および、国内特○地○ご出身者の皆様を中心とした組織、別名ヤ○ザ組織)

財務・ご有志・寄付・謝罪と賠償・差別・強制連行・アイゴー・ウリナラマンセー・誠意。
それぞれの単語は異なりますが、すべては「金よこせ !」 という意味ですね。
つまり、別の言葉でオブラートに包んで、金品を要求する組織団体には気をつけましょう !

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 18:42:56

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i      もう、仏立宗も清風寺も最後のあがき
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     で必死だなあ。小牧みたいな他宗派も
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    呼びこむとは。もう、完全に仏立宗は
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     おわり。早くハローワークへ行って
   Li   ノ -、 -' 、    ll     仕事探したほうがいいよ。
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     もっともこの時代では、ガードマンぐらいしか
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_     しごとないな。  
'´    ヽ、      ,  .i'       とにかくあほなスレ。
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様












475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 18:45:00

>>471
                ハ        _
    ___         ‖ヾ     ハ
  /     ヽ      ‖::::|l    ‖:||.
 / 聞 え  |     ||:::::::||    ||:::||
 |  こ ?  |     |{:::::‖.  . .||:::||
 |  え      |     _」ゝ/'--―- 、|{::ノ!
 |  な 何   |  /   __      `'〈
 |  い ?   ! /´   /´ ●    __  ヽ
 ヽ      / /     ゝ....ノ   /´●   i
  ` ー―< {           ゝ- ′ |
        厶-―    r  l>        |
      ∠ヽ ゝ-―     `r-ト、_,)      |
      レ^ヾ ヽ>' ̄     LL/  、   /
      .l   ヾ:ヽ ` 、_      \\ '
     l    ヾ:ヽ   ト`ー-r-;;y‐T^
      |    ヾ `ニニ「〈〉フ /‖. j




476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 18:56:46

なんだかつまらないスレになったなぁ・・・
これじゃ、誰も見ないよなぁ・・・

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 18:57:59

         ____
      _-=≡:: ;;   ヾ\      いい加減にしないか !
    /          ヾ:::\     ファビョンのコピペ信者 !
   . |            |::::::|     その昔、君たちの宗派は私たちの憧れであり、
   ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/    目標だった !
   .. || <・>| ̄| <・> |── /\
    |ヽ_/  \_/    > /   それがなんだ ! 今のこの体たらくは !
   / /(    )\      |_/    久遠元初の本佛たる私を信仰しないから
   | |  ` ´        ) |     佛罰があたったんじゃ !   
   | \/ヽ/\_/  /  |
   \ \ ̄ ̄ /ヽ  /  /     今の状況を何とかしたければ、           
     \__ ̄ ̄   /  /      私達に財務をしなさい !       
    __ノ ̄ ̄ ̄ ̄(⌒)_       ありがたい、ありがたい ! 
   //::::::::|-、 ,-/::::::ノ ~.レ-r┐ヽ
  / /:::::::::::|  /:::::ノ__ | .| ト、 )
  | /:::::::::::::::| 〈 ̄   `-Lλ_レ' ノ
  レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′‐'|







478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:00:09

合同法要賛成派のスレ破壊工作だったりして・・・

479 :ファビョンのコピペ信者:2010/03/19(金) 19:02:27

>>478
おい!どこの教務が書き込んでるか知らんが、いい加減にしろ!
お前、こんなところでうそかほんとかわからんようなこと匿名で書き込みしやがって
それでも教務か?恥ずかしくないんか?正々堂々どこの教務か言ってみろ!



480 :ファビョンのコピペ信者:2010/03/19(金) 19:06:37


                    _____________
                    ||             |
                    || 合同法要のご披露 |
                    ||  まだですか?  |
                    |l -――-       |
                     '"´: : : : : : : : :`丶 |
                 ':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ____|
                  /.::.::./.::.::.::.:j.::.::.:|.:ム;ヘ.::.:ハ ̄ ̄ ̄ ̄
                  ,'.::.::.::i.::.::.::.:/|.::.:: l/  `|.::./7
                :.::.::.::j:|.:!.:_:/´|_.::_」   くV <|
                   |:ハ_::_ル'´     /⌒丶 j//V|
               |:::::::::i x==ミ     _ 〈/.:|.::|
               |:::::::::i:'"     ´ ゙̄Y}!.::.l.::|
                 八:::::::圦   、' _   "/_ノ.::,'.::j
             /⌒ヽ::::ト{\   _,.ィ__/.::/l:./
               / 丶∧::| 丶 `ニ´ 彡// :厶|∧
            {/  丶ヘ|     ノ / |:/ (こ ハ
                /       }ヽ、 ∧ /  'x┴〈 }_ゝ、
           /         \∨ ∨  /  ニW }  )
             〈       _ノ∧ 厶=7  ,.-、) 人ノ
           }⌒ヽ     `<__,>イ  |__ノ| |/∨
           /   ヘ   /  │  丶ノ.| |   \
             /    ヽ      \__/ | |    ノ
         /       >'"⌒\ 〃⌒\| ト、__/
          |     /      V     ヽ| │




481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:08:10
 存在価値、0
平成3〜4年あの騒動以来、天災人災が継続し、いまや売国奴や国賊が跋扈する。この10年自殺者30万?
庶民がここまで疲弊するも何らの助けにもならず。利益無きゴミ寺と成り下がるも反省すらない!消滅あるのみ
真実教を失ったこの国に、希望の未来は無い!「阿修羅」掲示板より

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:11:44

>>478
ワシも、そうかもしれんと思う。なにしろ、このくらいの妨害工作する以外に
打つ手がないんやからなあ。特に、>>462 で慶祝合同法要のコピペが貼られて
から、一段とエゲツないようになったもんなあ。ちゃんと、コピペには佛立宗
では単独法要やって、書いてあるのになあ。

そらあ、先方さんのホームページには、6月26日、午後2時から合同法要。って
書いてあるけど、それは見解の相違やろう ?

ところで、>>464 で恫喝しよった、どこかのエライお導師はん、どうしたんや
ろうか ? 元気にご奉公に気張ってはるとエエンやけどな。ホンマ。

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:16:13

早くこのスレを終わらせたいのはわかるが、あまりは早くスレすると、
2ch勢いランキングで、上位に来て、今までこんなスレ見よらんかった
人間がギョウサン見るようになるんやでー! wwwww

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:35:08
初心者なんですけど、何で一般の信者が布教活動せなあかんの?
間違っていると思うけど・・・


本当は布教活動なんて住職や教務が頭を下げ汗かいてせなあかん事とちゃいまっか?

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 19:55:15

>>484
とりあえず、お教化 (きょうけ) いうのは、教務 (坊さんみたいな恰好をした専従者) も
講務 (信者さん) も、立場に関係なく菩薩行言う佛立宗の根本修行として、やらなあきま
へん。そして、その時に宗外者や結縁者 (知人、友人) を教化、つまり説得するためには
お寺にお参りしたり、お講参詣で教務さんの説くご法門をきいて、それを教化活動に活か
す。いうのが、佛立信者の役目。イコール菩薩行、イコール功徳を積む。成仏に近づく。
と、まあ、こんな仕組みになってます。そやから、汗かこうが、頭下げようが、住職や教
務だけが教化活動、すなわち布教活動をしてもあきませんねん。

そやけど、実際はそのお寺によって、坊さんの格好をした教務いう専従者の中に性悪な人間
がおったり、世襲といって、単に住職の息子に生まれただけで、信心もない。指導力もない。
人間としての常識も知らん、その上、金に汚い金の亡者がおったり、博打が好きやったり、
大酒のみやったり、女にだらしのない人間がおったりする。そのほかにもいろいろありますけ
ど、今、こういう奴らが、このスレなどで糾弾されとるわけです。お分かりでしょうか ?

このスレでは、佛立宗の教えや日蓮/日隆/日扇の三祖聖人に対して、文句言うてはる人は
ほとんどおりません。誤解せんようにお願いしますね。♪

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 20:02:56

>>484 ♪ 追加です。♪
ほんでもって、>>485 で、ワテが申し上げたような人間がこのスレで、
エエ加減なこと匿名で書き込むな― ! お前はどこの誰やー ! 名を名
乗れー ! 言うて、恫喝するわけです。wwwww

他人の書き込みに文句言うより、自分や僧侶の格好した狂務いうトン
デモ坊主もどきの言動改めるが早い思うんですけどねー。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:33:14

     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |   エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    ミ  -=   =-|   お前はどこの誰やー !
    rミ <・>  <・>|   名を名 乗れー !                
    {6〈     |  〉   
   ヾ| `┬ ^┘イ|    
.    \ | -==-|/    
    /|\_/     
   /  |\/|\     
  |   「,只|  |   
               羊部屋頭 升本巡狂おケツ様   

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:38:46

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i      エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     お前はどこの誰やー !
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    名を名乗れー !
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:42:41
            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  お前はどこの誰やー !
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 名を名乗れー !
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:43:57

>>487 >>488
キミ、ちょっとしつこいで。病気ちゃうの ?
それとも、痛いとこ疲れて悔しい、はないちもんめのお導師様かなあ ?
コピペするなら、たまには自分で新しいキャラクター連れてこんかい。♪


491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:46:07

>>489
キミも明日の朝、早いんと違うの ?
ちょっと症状重そうやから、ゆっくり休みなさいよ。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:49:45
490へ
全部お前さんの自作自演じゃないのか?
もうこんなスレは用無しだよ
消えてなくなれ


493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:50:26

明日の朝、起きられないわよ !

              ___
            '"´ .::.::.::.::.::.::.::.:`丶、
        /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::..::.::.::.::.::\
.        / .::.:: /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.∧.::.::.::ヽ
      ,'.::.::.: /.::.::::.::.::.:: /!.:/.::./  ::.|.::.::.:'.     _ -, -──‐-、
      ! :.::.::.|.::.::.::.::://メ、.:: /  j:ハ::.::.::ト、   / /: : : : : : : : : \.    | _|_   |_L   /
       |.::.::.::.|.::.::. j/仗≧ミ/   イ∧l ::|.  /  ' ___: : : : : : : : : ヽ   | _|    ̄|  _ノ  (  
       |.::.:/^|.::.::.:.| .込_ソ    f仞゙Y.::.リ/   /:::::::::::::, '´ ゙̄ヽ: : : : : '.  レ(__ノ\  |     \ 
       |.::.{i |.::.::.:.l         、ー' / '´    |::::::::::::::{:::::::::::::::}: : : : : :|
       |.:: 丶|.::.::.:.|       _r‐'了        |:::::::::::::: 、::::::::::ノ: : : : : :| ,―┴┐ −/─   ─┼─ |   ヽ 
       |.::.::.:::|.::.::.:.l、    /´ |::::::|        ∨:::::::: '´ ̄: : : : : : : :/ ヽ| 三l_  / __| ヽ   ゝ  |    |
       |.::.::.:::|.::.::.:.|. 丶、 `ー ヘ_::::\__    \'´ : : : : : : : : : : /  ノ| '又 '  (___ノ\ ヽ_   ヽ/
       |.::.::.:::|.::.::.:.|,_  >r‐'´::! ̄::>ヘ、 ̄¨''¬ー- 、 _____, '´      
       /.:___|.::.::.:.|   `>rh ::::::!.::./ .二\
    /⌒\.  |.::.::.::|   /,不∧_::::|.:/  -‐、∨
.  /     ヽ |.::.::.::ト、./〃{{ヘ/ `ヽ{   ィヽソ


494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:52:32

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i      たまには自分で新しいキャラクター連れてこんかい。♪
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様



495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 22:56:13
                /
               / |
.              /::::::ヽ
               /::::::::::::::\
          ___/       \
        < i__〉 /  ,ニニニ、、 |:\ 
       <_i_,_〕| (  ◎  )'  ̄| __ 
      <_t_,_〕  : 、 ' ̄ ̄"  /〈__i_>
.      <_t_〕  l      ./: 〔,_i_> 
        |  .、,,_ _,,i、     \〔,_t_> キミ、ちょっとしつこいで。病気ちゃうの ?
        ヽ  `"        〔,_t_>  それとも、痛いとこ疲れて悔しい、
         \ニニニ=‐      /       はないちもんめのお導師様かなあ ?
           \,,,,,,,,、    /         
            \ .......... /         ありがたい ありがたい   
              \:::::/
               |/


496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:01:14

>>494 >>495
おっ、出たな ! 宗門に住み着く三障四魔 !!!
早くこの都合の悪いスレ、終わらそうと必死やなー。wwww
このスレ終わらしたところで、また新しいスレが立つだけや !
観念せいっ ! 習い損じの似非狂務、似非信者 !

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:06:07
               /
               / |
.              /::::::ヽ
               /::::::::::::::\
          ___/       \
        < i__〉 /  ,ニニニ、、 |:\ 
       <_i_,_〕| (  ◎  )'  ̄| __ 
      <_t_,_〕  : 、 ' ̄ ̄"  /〈__i_>
.      <_t_〕  l      ./: 〔,_i_> 
        |  .、,,_ _,,i、     \〔,_t_> だれが習い損じの似非狂務か言ってみろ
        ヽ  `"        〔,_t_>  だれが習い損じの似非信者か言ってみろ
         \ニニニ=‐      /       お前がだれかはもうわかってるんやでぇ
           \,,,,,,,,、    /         
            \ .......... /         ありがたい ありがたい   
              \:::::/
               |/





498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:09:25

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     お前が誰なんかはもう判ってるんやでぇ!
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    お前こそ、新しいキャラクター連れてこんかい。♪
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:09:56

>>498 それは、お前や !
はよ寝んと、明日の朝寝坊してお勤め間に合わようになるでー♪
ホンマ、ムキになってかわいい奴っちゃなあー。♫

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:16:38

ワテはもう寝ます。今晩はお疲れさまでした。
ほな、また明日の夜、遊びまひょ。
あー、ホンマ、エエ息抜きのレクリエーションやったなあ。

しかし、ホンマ、ファビョンのコピペ魔、アホらしいこと
ようやるわなあ。yっぽ土ヒマな奴っちゃなあー。♪

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:17:05

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     お前こそムキになってかわいそうなやっちゃなぁー♪
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐     お前はもうお寺に参らんでええよ。?
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:20:18

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐     ほんま、お前はもうお寺に参らんでええよ。!
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll      もうこんといてちょうだい!
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様



503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:22:25

お前なんか、おケツ様に言いつけてやるぞ ! 
ムニャムニャ。あっ ! いかん。寝言やった。
今日はもう終いや ! お休みなさけねえー。ウィっ。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 23:30:41

【緊急連絡】 逢坂 某寺、先々々住 特大お奥様がお怒りの由 (よし)にございます。
                   ____
               _,./´-──‐-`\.、.._.
           ,. ‐''" ´ //   ヽ\   ``'‐.、
          ,.‐´     / /     ヽ ヽ    `‐.、
          /       | | |       | |  |     \.
       ,i´      \ \\\    /// /      i`:、
      / \      \`ゝ-ー --- ―-く/     / ヽ.
    ,i    ー-   ,,ノ´ー、 ____ ,ー`ヽ 、-ー     i、
    .i \___ / ,二`\____ /´二、\ __/ i.
   .i ヽ____ | ∠_` ヽ  , ⌒ヽ /´___,,,ゝ | ___ l
   `.i、丶ー―‐ノ  \__● ゝゝ__,ノ く ●__/   (丶ー―‐,i
     ー三三丿   ー ´   / ヽ `ー      /ヽ三三丿
      ヽ、 ( ヽ  ー、_ , く´i  i`ゝ、_ ,ノー / ) ノ
        ー`,-ヽ、   | | i i ヽiii,/ i i | |    /‐、´ー´
         (   |  くーiーiiー-ーiiーiー>  |   )
          ゝ--´ゝ、 `  ーーーー    ,ノヽ-- ´
              ヽ-、__人__,,- ´

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 02:04:14
私の前回の レスは >>403です。
ここまでの間のレスは、私ではありません。

教務(僧侶)を扱き下ろす(こきおろす)レスが多いですが、
僧侶への不満の現れです。
私なんかは、「なぜ所属を変わらないの」と言いたいです。
もしくは、宗派を変わっても良いのでは?
合同法要の相手の宗派に。

信者は錯覚していませんか。
教務は信者を導く義務を負っていませんか。
もちろん信者を切り捨てる、権利もあります。
切り捨てられた信者が見苦しく、
未練がましくすがっているのとどこが違うのですか。

その教務は「あなたを助けようとしているのですか?」
信仰には、死後の行方を委ねる一面がありませんか。
あなたは一生をその教務に委ねることができますか。
早くその人を見つけないと。
選択はあなた自身の責任ですよ。



506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 07:24:21

人法一箇いいますさかい、教務(僧侶)がええかげんやったら
伝えられる法もええかげんやいうことですわww
はよ仏立宗やめてほかんとこ行ったほうがええんとちゃいますか

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 07:30:47

どうせみんな地獄に堕ちますんや
一人で寂光いってもしょうがおまへんやろ
それとも仏立宗に残って地獄堕ちる人ほって置いて
退転したほうがええとおもいますんか?
一人退転してどっか行ったところで地獄に堕ちますけどなww


508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 07:35:14

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐     どうせみんな地獄に堕ちますんやで!
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll      そんなことより
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'      御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 08:40:26

*財務しなさい。(某カ○ト教団)
*ご有志なさい。(某新興宗教団体)
*功徳を積む(京○の某新興宗教団体)
*ご寄付お願い。(某キ○スト教会)
*謝罪と賠償、差別、強制連行、日帝36年・アイゴー、ウリナラマンセー
(某不法入国・密入国者団体、別名民団・総連などとも言う。及び嘘つき追軍売春婦援護会)
*誠意を見せろ !(在日某国人および、国内特○地○ご出身者の皆様を中心とした組織、別名ヤ○ザ組織)

財務・ご有志・功徳を積む・寄付・謝罪と賠償・差別・強制連行・日帝36年・アイゴー・ウリナラマンセー・誠意。
それぞれの単語は異なりますが、すべては「金よこせ !」 という意味ですね。
つまり、別の言葉でオブラートに包んで、金品を要求する組織団体には気をつけましょう !

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 10:06:18

まあ、ここでさらされて批判されとるような、コスプレ坊主まがいは
ほんの一部であって、大半の教務諸師はまじめにご奉公に向き合って
いる。と思いたいものや。学校の先生でも、警察官でも、あるいは役
人でも、どんな組織でも、おかしな奴がおる。

問題はその割合やろう。佛立宗の寺は相撲部屋みたいなものや。
何とか一門と同じように、何らかのしがらみがある。当然その中では
役得にあずかるような奴もおる。そう、○阪のき○かぜ寺の世襲の元
○職と息子の現○職のき○らーのように。

大相撲協会や各部屋の体質にも問題がるように、宗門の体質や各寺の
体質にも問題がある。ただし、相撲部屋のすべてがアカン ! 言うわけ
やない。寺も、すべての住職や、教務、あるいは幹部信者が悪い言う
訳やない。ここをしっかりわきまえて書きもまなアカンやろ思うんや


511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 17:55:40

>>510 同感です。まじめにご奉公している方もたくさんいらっしゃいますよね。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 20:10:03

今日は、みんなお休みかいな ?

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 21:02:36

みんな、それぞれに不満があるんやったら、ワシら、どうしたらええのか ?
立派なお導師様に相談してみたらどうやろうか ?

本門佛立宗 清○寺僧侶 杉○ 清○お導師様。
http://mentor-core.com/page02/person2.php
http://www.thd-web.jp/site/ppk/2010022021.pdf
http://genkiup.net/seminar/seminar182.pdf
教務員席次名簿には載っとらん、清○寺所属のご僧侶様です。現在、豊中
○風寺で御住職をお勤めの西○元住職はんの御弟子はんだす。息子はんも
西まる御住職様の御弟子様として清○寺僧侶として絶賛ご活躍中だす。

なんでも、宇宙パワーとスピリチュアリズムで、お題目唱えんでもお教化
なんかせんでも、お寺参りやご奉公なんかせんでも、がんが治る。成仏で
ける ! 幸せになれるー ! て、佛丸付けた赤(緋)袈裟つけて、法要の導師
をされておられます。さすがや ! ありがたい !
ところで、本門仏立宗の僧侶で宇宙僧って、なんでっか ?

宗門の佛立図書室にも著作があるくらいやから、立派なお導師はんや思うでー。
http://www.honmon-butsuryushu.or.jp/a_library/?unid=1879617930&m=3&wNo=14401

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 21:24:09

>>513 お題目口唱せんでも ? お寺参詣せんでも ? お講参りせんでも ? お教化せんでも ?
お寺のご奉公せんでも ? 他宗の神社・仏閣・教会、その他宗教施設に参っても ?
    宇宙パワーで現証御利益感応道交哀愍納受。 ありがたい ! さすが西○お導師の
    御弟子様だ !!! やはり、清○風寺さん御僧侶様は一味違いますね !!!

        ____
       /∵∴∵∴\
      /∵∴∵∴∵∴\
     /∵∴//   \|
     |∵/   (・)  (・) |
     (6       つ  |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     |    ___ | <  本門仏立宗の教義の奥は深い !
      \   \_/ /   \_________
        \____/

清○寺所属、若手教○師様


515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 21:28:05

     ,.-‐'" ̄ ̄ ̄ ̄"'‐-、         
   i´  ,.―――――――`  やれやれ
   |  i´ ⊂ニつ  ⊂ニ⊃(
   |  |   ――   ―― ヽ
   |⌒ヽ             i
   \_ノ、         0  ノ
  ⊂|\/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄´⌒ヽ/|⊃
    \ /|          |~\/

 

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 22:00:54

腐ったみかんは早く処分せんと、ほかの良いみかんも全部腐ってしまいますんやでぇ
いくら、まじめな教務さんがいてはっても、肝心要の偉い権力もってはる人が腐ってるんやから
どうしようもありまへんわなぁww
朱に交われば赤くなるなるいいますし、友は選べ教わりますやろ。
みんな若値悪友則失本心いうことばの意味もよう知ってはるんちゃいまっかぁ?

いうても、どうかしようにも今の状態みたらどうしようもできまへんわなぁww
みんな結局我が身が可愛いんですわww


517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 22:03:44

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐     きんぱっつあんよ〜
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     俺たちは腐ったみかんじゃねえんだよ
   Li   ノ -、 -' 、    ll      そんなことより
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'      御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 22:12:35

>>516 だからー、>>513 に杉○お導師様に相談してみようって言うてんねん。
なんちゅうても、清○寺様の御僧侶様でっせー。きっと、立派な御教導を
いただけるはずです。

お題目なんかお唱えせんでも御利益はいただける ! お寺参りなんかせんで
いい ! お教化もご奉公もいらん ! 宇宙パワーとスピリチュアリズムで、
現証御利益感応道交哀愍納受。の本門佛立宗のそれも清○寺様の御僧侶様
でっせー !!! 兄さん、相談してみましょうやー。なにやら、30分で¥5,000
くらいお包みすればお目にかかれるようでっせ。ありがたい !

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 22:14:48
なんで、腐ったみかんの、○阪のき○かぜ寺の世襲の元 ○職と息子の現○職のき○らー
処分しないんですか?処分できないんですか?みんな腐っていいんですか?
豊中の○風寺の事件は、なにかの現証とちがうんですか?



520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 22:28:21

>>519
なに言うてんねん ! き○かぜ寺は怪獣、しもた ! 珍獣、また間違うた。新獣蝕、蛆村忌蜍螺様の
ご指導の下、恐慌一致団結、消防勾留、背痒塀輪、痛い恫蜃で邁進している全国でも稀有のお寺だ
す。それを攻撃して批判する輩は佛敵です。誤獣蝕様は今、毎日ニンニク入りのラーメンを食べ、
違うた。忍辱のユカタ。や、なかった。そうや ! 養老院。あれっ ? 鎧を着てはるんだす。(よかっ
たー、間違い修正でけた)。

エエ加減なこと言わはると、羊の腸に言いつけまっせー !

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 23:00:09

>>519 ご信心の基本は、嫌なことや都合の悪いことは、見ない・言わない・聞かない。
ただひたすら、ありがたい、ありがたい ! 言う気持ちで、不平不満を言わずに、素直
正直に、疑問を挟まず、住職やお講師のお言いつけに従いご奉公させていただくことが
大切なことだ ! って、どこかのブログでどこかのお住職はんが言うてはった。きっと、
教務さんの言うことに少しでも意見言うたら、即地獄行きがご宝前様に自動予約される
んと違う ?

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 00:11:04
地獄行きで脅かすのは流行遅れw

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 09:25:06

>>522 だからー、西浦御導師の公認御弟子様の清○風寺僧侶の
     杉○清○お導師様にご相談に上がったらと、何度言ったら
    ご相談料金は30分で¥5,000くらいやから、¥15,000程度の
    お包みすればエエンと違う ?

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 17:53:38
宇宙僧杉○清○お導師様に相談、¥15,000程度のお包みするんと、
法華宗本門流との合同大法要に参詣するんと
どっちがが大きな謗法なんでしょうか?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 17:59:34

>>520はん、ちゃかしてないで、きっちり>>519はんの質問に答えたらどうですねん?
嫌なことや都合の悪いことは、見ない・言わない・聞かない。 ただひたすら、ありがたい、ありがたい !
でっか?どっかのブログのお住職はんと同じでんなぁww

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 18:18:14

>>524 宇宙僧 杉○精子お導師様は、教務員席次名簿にはのっていませんが、
大清○寺の元の誤獣蝕様、現在は豊○ ○風寺の誤獣蝕をお勤めの、宗門でも
誉れ高い、西浦日曜大商人猊下様が御認めになられた、れっきとした本門佛
立宗 清○寺僧侶様であらせられます。

その上、本門佛立宗 清○寺僧侶として、お題目を唱えなさい。とか、お寺参な
さい。とか、あるいはお教化しなさい。はたまた、ご奉公せなあきません。なん
て言うことは全くおっしゃらない。立派な本門佛立宗 清○寺さんのご僧侶様で
いらっしゃいます。

なお、ご相談料金の¥15,000は、あくまでも1時間半 (90分) 程度の御相談につい
ての目安でっさかい、それ以上の時間が必要と思われる場合には、プラス¥5,000/30分
の追加料金、失礼 ! お布施が必要だと思いますよ。

そもそも、アナタ様が教務員席次名簿に掲載されていないとはいえ、本門佛立宗 清○寺
僧侶として、堂々と文能の赤(緋)今朝を着用されて法要をお勤めのお導師様にご相談申し
上げることが謗法とおっしゃる意味がようわかりませんなあー。なにしろ、親子そろって
西浦日曜大商人猊下様の公認御弟子様でっせ―。wwww

また、合同法要についても、御判断は人それぞれしょうが、たとえ、たまたま
偶然にも法華宗本門流様の管理地内で、たまたま偶然にも法華宗様の法要開催
時間内 (先方様の法要開始時間の御披露は14:00からです。)に、たまたま偶然
にも佛立修宗が単独で法要を営んでいる最中に、これまた、たまたま偶然にも
同宗のご信者様が御列席されても、それはまったくの、たまたま偶然の不可抗
力であって、佛立宗としては、あくまでも単独法要との見解ですので、謗法と
は言えないと思いますが。きっと。

ですから、>>524 さんのご質問はその前提が最初から違うとる思いますよ。www

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 18:37:37

♪ ご披露させていただきます。♪

佛丸入りの赤 (緋) 袈裟をお召しになられて、法要を厳修中の杉○清○お導師様。ありがたい !
http://mentor-core.com/page02/person2.php
セミナーを告知され、お将引に余念がない、本門佛立宗 清○寺 僧侶 杉○清○お導師様
http://www.thd-web.jp/site/ppk/2010022021.pdf
佛立図書室にも著書がある立派なお導師様でいらっしゃいます。
http://www.honmon-butsuryushu.or.jp/a_library/?unid=1879617930&m=3&wNo=14401

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 20:10:11
>>524です
宇宙僧 杉○精子お導師様は、勝手な教えを広めておまけにそれでお金を取っている
詐欺師のようにしか見えないんですが、仏立宗で公認されているのでしたら
私のほうが間違っていたということになりますね。
考えを改めて、仏立宗を辞めることにします。
ありがとうございました。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 20:25:47

>>524
教務員席次名簿に載っていないということは、本門仏立宗の
教務としては認められていないということと違いますか ?

杉○清○お導師様は、あくまでも、本門佛立宗 清○寺僧侶
という御身分で、独自の観点から布教活動をされておられる
ようでんなー。それやったら、批判の矛先は本門佛立宗とい
う、大相撲協会宛というよりも、清○寺さんの元の誤獣蝕様
やありませんでしょうか ?

もう一度申し上げますが、杉○清○お導師様は、現在、豊○
の○風寺の誤獣蝕様であらせられる、西浦日曜大商人猊下様
の公認御弟子、清○寺 僧侶様であらせられます。本門佛立宗
の教務員ではありません。悪しからず、誤解せんようお願い
しますわ。もっとも、西浦大商人猊下様の公認御弟子になら
れる前は、東京の隅田川の川っ淵にある吾○橋の清○寺様の
○山お導師様も御弟子様であったとの情報もありますよって、
こちらもよろしくお願い申し上げますわ。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 20:54:21

ほ〜ら、どないすんねん ? 一人、佛立宗、やめてもうたやないかー。
6月26日の本門仏立宗本山宥清寺、開基日辯聖人御殉難700回御遠忌、
鷲山寺様の管理地で単独法要の団参者も3カ月後や言うのに、よう集
まらんようやし、どないすんねん ?

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 21:11:54
>>523
相談料というのはお布施ですわな。
これを2−3時間の相談後、5千円ではあきまへんか?

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 21:34:27

>>531
そらあ、ワテに相談されても困りますわな。wwww
お布施言うのは、ようは志(こころざい)でっさかい、
杉○御導師様がなんとおっしゃるか・・・・

なんといっても、宗門では誉れ高い、あの西浦日曜
大商人猊科様の公認御弟子様でっさかいなー。
もし、5,000円しかお布施がでけんようやったら、
同じく西浦大商人猊科様の公認御弟子様である、
息子さん、すなわち杉○ジュニアお講師様にでも
ご相談されたらいかがでっしゃろう ? wwww

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 22:23:04

   彡三ニ三ミミミ-、
   xX''     `YY"゙ミ、
  彡"          ミ.
  |::::|    洗   脳 ミ
 ,=ミ/  =三ミ j i=三ミ|
 | 、====| (゚ ) .|=|.(。) |
 | '|   ーー" 丶--'.j   キミら、ここでこんなことさらしたら、アカンやろう ?
 ヽ|  、 /`^ー^、  | 宗門の高貴で、誉れ高い、御導師様方のなさることなど
  |  ""| ∠二>i /      批判などしたら、謗法やで !      
   \    ---  / 教務も信者も、エライお導師様方の仰せを素直正直に
    .`ー-、__,_ノ       従い、疑問を挟んだり疑いを持ったらイカンザキ。これが佛立信心のイロハなんや !
                 教務も信者も、分をわきまえなあきません !
宗門の強信者様のお折伏。ありがたい!  

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 22:49:09
>>532
ぶっちゃけ、ジュニアじゃものたりないんですわ。
どないしたらええやろ。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 23:03:15

>>534
ほな、杉○お導師様のお師匠様の西浦日曜大商人猊下様にご相談されたらいかがでっしゃろう ?
きっと、弟子である杉○お導師様に折衝して、お布施なんか千円でもエエ ! と折衝して下さる
かもしれまへん。ただし、西浦日曜大商人猊下様は杉浦お導師様のお師匠様ですさかい、西浦
大商人猊下様へのお布施は10分あたり、安くても¥10,000以上の誠意と真心、そして志 (こころ
ざし) が不可欠や思います。

とにかく、佛立信心では、何をお願いするにしても、誠意・真心・志を形に表すことが大切です。
形という意味はもう、おわかりですわなー。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 23:22:53

【御狂歌】 御題 志 (心ざし)  豊丸 狂風寺 獣蝕 西浦日曜大騒動
「心ざし 清き色より 札の束 もらさずいただく 布施の山」

物欲怪童 浜松日銭聖人、お示しの御狂歌でございます。
いかに志とはいえ、それが何の形にもならずに御宝前様にお供えできないようでは、
これは真の志とはいえません。この御宝前様への志が真に御宝前様の御本意に叶う
ものか否か ? これを御宝前様になり変わり吟味させていただくことが私共狂務に
課せられた、もっとも大切なご奉公なのでございます。

御同前様には、くれぐれも御宝前様への誠意と真心、そして志の手抜かりがないよ
う、日々ご有志に励まさせて頂くことが大事大切であるとお示しの御狂歌でござい
ます。

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 02:20:55
>>485 ありがとうございます。遅くなりすいません。


私が感じるのは、一般信者に布教はよくない事だと思うのですが?
自己啓発を利用した手っ取り早い商売にしか思えないのです。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 16:38:54

>>537
そうでんなー。貴方はんのおっしゃることの意味はわかります。
すんませんが、今日ちょっと、時間とれませんねん。
長くなるといけませんが、このお話は順を追っていけば分かり
やすい思います。

キーワードは、
@ 仏教の目的、または、仏教徒の目的とは ?
A 久遠本佛としての佛様の本願とは ?
B 大乗仏教とは ?

これらのキーワードを使って、後日ご説明させていただきたい
思います。難しいお話ではないんですけど、ちょっと、書き込む
と長くなる思いますので、今日のところはちょっと勘弁して下さ
いませ。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 22:19:15
今日はもう書き込みなしかい。つまらんのう。


540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 22:29:21

ほなら、寝る前に、>>533 のコピペをもう一度 ! 皆、胸に手あてて、よう考えなあきませんよ。wwwww

   彡三ニ三ミミミ-、
   xX''     `YY"゙ミ、
  彡"          ミ.
  |::::|    洗   脳 ミ
 ,=ミ/  =三ミ j i=三ミ|     キミら、ここでこんなことさらしたら、アカンやろう ?   
 | 、====| (゚ ) .|=|.(。) |        宗門の、高貴で誉れ高い、御導師様方のなさることなど
 | '|   ーー" 丶--'.j         批判などしたら、大謗法やで ! 悪いことは言わん ! 
 ヽ|  、 /`^ー^、  | 教務も信者も、エライお導師様方の仰せを素直正直に従い、

  |  ""| ∠二>i / その行いや言動に疑問を挟んだり疑いを持ったらイカンザキー !            
   \    ---  / これが佛立信心の基本中の基本、イロハなんや !
    .`ー-、__,_ノ             教務も信者も、分をわきまえなあきません !    
                 
宗門の強信者様のお折伏。ありがたい!

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 22:32:30

>>540 ズレてまった。

   彡三ニ三ミミミ-、
   xX''     `YY"゙ミ、
  彡"          ミ.
  |::::|    洗   脳 ミ
 ,=ミ/  =三ミ j i=三ミ|     キミら、ここでこんなことさらしたら、アカンやろう ?   
 | 、====| (゚ ) .|=|.(。) |        宗門の、高貴で誉れ高い、御導師様方のなさることなど
 | '|   ーー" 丶--'.j         批判などしたら、大謗法やで ! 悪いことは言わん ! 
 ヽ|  、 /`^ー^、  | 教務も信者も、エライお導師様方の仰せを素直正直に従い、
  |  ""| ∠二>i / その行いや言動に疑問を挟んだり疑いを持ったらイカンザキー !            
   \    ---  / これが佛立信心の基本中の基本、イロハなんや !
    .`ー-、__,_ノ          教務も信者も、分をわきまえなあきません !    
                 
宗門の強信者様のお折伏。ありがたい!


542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 10:43:16

>>537
お返事遅れて、すんません ! ここのところ、ちょっと時間とれませんでした。
ここで、そんなに長ったらしいこと書けまへんさかい、簡単に、はしょって書き
ますよって、ご容赦ください。

【仏教徒、仏教徒の目的】まぁ、目指すものとでも言いましょうか。
それはムツカシイ言葉では「無上正等覚」を得る。「悟り」の境地に至る。= 成仏。でんねん。

【久遠本佛としての仏さまの本願 (本当の願い)】
一切衆生の済度(さいど) = あまねく、一切の人々を救い、「成仏」させること。

【大乗仏教とは】
自分のみの成仏を願うのではなく、他人を救い共に成仏することを旨とする。

仏教の特徴は根本を同じくする、ユダヤ工・キリスト教・イスラム教のような
一神教と違い、ただ単に神様からの水気を待ち、それを祈る。ということでな
く、仏道修行という「行」によって、最終目的である「成仏」に達しなければ
ならいことでんねん。

以下、↓に続く

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 11:02:20

【 修業とは ? 】
本門仏立宗では、お題目の口唱をもって、「正行」とします。
そして、お題目をお唱えする仲間=信友をお教化 (勧誘) して
お題目様のお経力 (きょうりき) によって、最終的にはともに
成仏する。成仏 = 死んだら仏ではない。生きながらの成仏も
可能。← これを即身成仏言います。まあ、めったにありませ
んけど。

そやから、教務さんだけがお教化活動しはっても、ご信者さん
も一緒になってお教化せなあきません ! 言うことなんです。
ワテ等は当然まだ仏さんやありませんから、この活動を「菩薩
行」いいますねん。今、盛んに宗門で言ってはる「佛立菩薩を
育てる運動」いうのも、この一環です。

以下、↓に続く



544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 11:26:55

【 教学も知らん信者が何で教化せなあかんねん ? 】
この論で行きますと、明治時代や大正時代、昭和から現在の平成の時代に
至るまで、本門佛立宗が小なりといえども、40万人からの信者を有する
宗教団体にはなっておらない思いますよ。

もちろん、正師はなくてはならないものでしょうが、所詮人間1人の力など
タガが知れたものや思います。やはり、実際に地に根を張ったご信者さん方
の他人様を御救いさせていただくんや ! いう情熱や真剣さが菩薩行となって、
それぞれのご信者さんに、あるときははっきりと目に見える「現証の御利益」
になって還っていく。また、目には見えんでも「冥祈冥応 (みょうき みょの
う)」の御利益としてお護りいただいている。言うことや思います。

これは信仰という世界でのお話ですさかい、そんなん信じられますかいな ?
いうお方にご理解いただくことは、非常にムツカシイ思いますが、それは
>>537 さんのお気持ちの問題ですから、これ以上ここでは申し上げません。

あと、まともにお話したら、何冊もの本が書けるほどの量でっさかい、
これ以上のことは貴方さんの所属寺院の住職さんなり、お講師さんにお尋ね
下さったらよろしい思います。そんなムチャクチャ教学命みたいな教務や
なくても、このくらいのことは十分に説明でける思います。ほな !



545 :ファビョンのコピペ信者:2010/03/24(水) 18:05:29
えらい坊さんの所に金が集まるシステムはまさに
マルチ商法ww
宗教ってのは、ねずみ講みたいなもんなんだ
本門仏鼠講かぁwww



546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 18:36:26

【御狂歌】 御題 志 (心ざし)  豊丸 狂風寺 獣蝕 西浦日曜大騒動
「心ざし 清き色より 札の束 もらさずいただく 布施の山」

物欲怪童 浜松日銭聖人、お示しの御狂歌でございます。
いかに志とはいえ、それが何の形にもならずに御宝前様にお供えできないようでは、
これは真の志とはいえません。この御宝前様への志が真に御宝前様の御本意に叶う
ものか否か ? これを御宝前様になり変わり吟味させていただくことが私共狂務に
課せられた、もっとも大切なご奉公なのでございます。

御同前様には、くれぐれも御宝前様への誠意と真心、そして志の手抜かりがないよ
う、日々ご有志に励まさせて頂くことが大事大切であるとお示しの御狂歌でござい
ます。




547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 18:39:56
            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  お前はどこの誰やー !
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 名を名乗れー !
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  




548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 18:41:29

*財務しなさい。(某カ○ト教団)
*ご有志なさい。(某新興宗教団体)
*功徳を積む(京○の某新興宗教団体)
*ご寄付お願い。(某キ○スト教会)
*謝罪と賠償、差別、強制連行、日帝36年・アイゴー、ウリナラマンセー
(某不法入国・密入国者団体、別名民団・総連などとも言う。及び嘘つき追軍売春婦援護会)
*誠意を見せろ !(在日某国人および、国内特○地○ご出身者の皆様を中心とした組織、別名ヤ○ザ組織)

財務・ご有志・功徳を積む・寄付・謝罪と賠償・差別・強制連行・日帝36年・アイゴー・ウリナラマンセー・誠意。
それぞれの単語は異なりますが、すべては「金よこせ !」 という意味ですね。
つまり、別の言葉でオブラートに包んで、金品を要求する組織団体には気をつけましょう !




549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 18:42:54

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     お前が誰なんかはもう判ってるんやでぇ!
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐   
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様



550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 22:33:25

>>545 - >>549
アンタ、このスレ早ようなくそう思って、コピペで嫌がらせしてはるんでっか ?
そんなん、このスレ終わったら、また新しいスレ立てたらエエだけやおまへんか。
それとも、何か、このスレに総統都合のお悪いことでも書き込まれてるんですか ?

ワシかて、まじめな書き込みには真面目に答えとるんやから、邪魔せんといてなー。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 02:33:09
前回の私のレス >>505の補足です。

 >>選択はあなた自身の責任ですよ。

 好き放題の振る舞いをする人をどこも取り込まないとあなたも思いませんか。


ブログ3つをご紹介させていただきます。

親会場に燗するブログ
http://inakaji.jp/sinkaijyou
海外御弘通に燗するブログ
http://inakaji.jp/kaigai
コンピューターの活用に燗するブログ
http://inakaji.jp/it

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 02:37:59
URLが間違っていました、訂正いたします。

親会場に燗するブログ
http://inakaji.jp/sinkaijou


553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 06:47:22

こんなところにブログの直リンク貼るなんて何考えてるんだ!!
相手先の了解取って、リンク貼り付けしろ。
こんなところにリンク貼られると迷惑だ!謝罪しろ!


554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 17:25:49

>>551
このブログ、何をおっしゃいたいんか、ようわかりまへんけど、
ワテが申し上げたいんは、宗教団体言うても、所詮三毒強盛の
末法の人間たちが運営している組織なんやから、不祥事なんて
あって当り前やないか。言うことです。

教務といえども、嫁はんや子供に暴力振るって裁判所から、そば
寄るな ! アホっ ! いう結論を貰うてはるお講師さんもいてるご
時世。まぁ、この件はその後のことは言いませんけど。

その上、なんや信心もない、子供のころからア○で有名、ほんで
もって組織運営の能力もない。そんなバカ息子が○等講師程度で
お導師言うて奉られていい気になってふんぞり返っとる。

これがイコール佛立信心や言うてるわけやおまへんねん。
ようは車のリコールと同じで、組織なんやから時には不具合が出る
時もあるでしょう。問題は、それを隠ぺいして、事態をより悪くす
ることや思いますねん。

やはり、都合の悪いことやいかんことはそれをさらして、二度とこ
んな不祥事起こしたらアカン ! いうことを徹底させる自浄作用を
働かせんと、せっかくエエご信心や言うても、ご信者さんの心がみ
んな離れてしまいますがな。もっとも、これはワテの個人的な意見
ですけど。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 17:49:57

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     誰が○等講師程度で
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     お導師言うて奉られていい気になって 
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    ふんぞり返っとるバカ息子なんやぁ?
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様



556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 17:52:03

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  お前はどこの誰やー !
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 名を名乗れー !
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  





557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 17:53:22

親会場に燗するブログ
http://inakaji.jp/sinkaijou
海外御弘通に燗するブログ
http://inakaji.jp/kaigai
コンピューターの活用に燗するブログ
http://inakaji.jp/it

↑↑
何をおっしゃいたいんか、ようわかりまへんけど??

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 18:23:43

>>555 - 557
>>554やけど、
ホンマ、エゲツない奴っちゃなあー !!!
まじめな書き込みには真面目に答えたらどうやねん。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 18:37:05

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     まじめに答えてないのは
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     お前のほうだろうww 
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    自分の事を棚に上げてなんだいww
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 18:41:08

生臭坊主の解説

生臭坊主とは怠け者のことで、そういった人を嘲う言葉として江戸時代から使われている。
ちなみに本来の生臭坊主の意味は戒律を守らない坊主(僧侶)のことである。仏門の身で
ある僧侶は、魚や鳥獣類の肉といった生臭物を口にすることは禁じられている。こうした
戒律を守らず、生臭物を食べる僧侶を生臭坊主と呼び、転じて修行やお勤めをさぼり、
金策のことばかり考えるような僧侶のことも指すようになる。ここから一般でも怠け者に
対して生臭坊主と呼ぶようになった(現代では本来の意味を知らず、「なまぐさ」という
語感から怠け者の意で使っている人も多い)。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 20:15:19

>>559
ワテはホンマ温厚な人柄やさかい、ここで互いが罵詈雑言を書き込むようなことは
致しませんけど、ただ、ワテは、>>537はんがまじめに聞かはったから、まじめに
答えただけですよ。ここ、間違わんといてくださいね。貴方さんへの書き込み違い
ますよ。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 20:21:32

>>559 たまには、http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1267276915/101-200
のスレにも行ってあげたらどうやねん。>>105でご信者さんの娘はん、泣いてはるで。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 22:53:16

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     ここは互いが罵詈雑言を書き込む場所なんだよ
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     変な関西弁キモイしウザイwww
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐   
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様



564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 22:55:26

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  お前はどこの誰やー !
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ なにが温厚な性格やねん !
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  





565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:01:42

       _,..--―‐-、.._
      ,r::::::__;:::::_:::::::::::::::ヽ
    /:::::/´     ̄ `ヽ:::ヽ
    .i::::::l          l:::::i     なにが、信者さんの娘はん、泣いてはるで、やねん
   l::i'´ ,.illlli:、   ,,;iiii;,、ヽ::i     おまえが書き込んでるんやろう。
.   「 l!  ,.rェt、  :' ,rェ、_  l:l┐    いいかげんにしいやぁwww
   i .l.    -_,  ヽ     .ll !     
   Li   ノ -、 -' 、    ll     
   rl:.   l:k‐----‐ :'  ./'     
 ,..」 ヽ.   ヽヽニ-'   イ_       
'´    ヽ、      ,  .i'       
       ヽ ー--‐  ./

某寺、若手お住職お導師上人様


566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:05:33

>>565
                 _,,,.. --- ..,,,__
              ,, r''"        `ヽ、
            /     , .∧     `'、
            //  , i  / ,/ 'i i,  ,   'i
           ',i' ,  /フ'メi_/   '、i_i,_L,, i  ',
       _,,_   ,/ ,,i / ,,r==、,,''  _,,,ニ,,i 'i,i i i,
      ./  'i ./ i. レ'i             `' i/レ'! ',    コラまた、失 礼 !
      |.  i i  '、 i    r─---┐    i  i ',
     _,,L,,_ i, i   `'i,.   i      i   ,' /  ',
   ,r''"    `'i'、!    /ヽ,   '、    ノ  ./''"    i
 / -─'''''''‐く ト-、,/   フ-、`ー‐ '",,_-''" ',      i
 i   _,,,,,__ノ ,i.i.  `'ヽー" 'ヽ,  ̄ ̄''ー0'i   ヽ    i
 'i        )i i     `ヽ  `ヽ,,`>、,,,,,,L_  \,,,j
  '、   ─--r' i i          i       ヽ,
   \,,__,,ノ-,i,i           i   0 i ',
    i,    //      ,, -'   i 0    ', i
     \,__//   _,, -ァ'''"       i   0 ', i
        ゙゙゙̄ ̄  i           i 0     ', ',

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:08:21

        ____
       /      \
     /  ─    ─\
    ./    (●)  (●) \
    |       (__人__)    |、
r―n|l\      ` ⌒´   ,/ ヽ だーあれだ?
  \\\.` ー‐ ' .// l     ヽ
.     \        |      |
.       \ _  __ | ._   |
        /,  /_ ヽ/、 ヽ_|
\      // /<  __) l -,|__) >
  \.    || | <  __)_ゝJ_)_>
    \.   ||.| <  ___)_(_)_ >
      \_| |  <____ノ_(_)_ )

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:08:22

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  >>537はん、ここだけの話やけど
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  マルチ商法と同じやねん。
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 金が集まって、ありがたいでぇww
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  


まじまに答える、元の性腐蛆御獣蝕 騒動 節村日曜大商人猊下様陛下様

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:11:00

           |  ハイハイ!
           |  どいてどいてぇ!!
           \_ _______/
              `(
          
              「 ̄ ̄了
              l h「¬h
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   ./:::' / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./   /ー'' / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i
   l   l   Y''/ー'  / .l   l
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」
   `ー' `ヽ_」

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:16:39

あかん ! 明日の朝に差し支える。ほな、おやすみなさいませー。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:16:54

                         _ , - ' ´`ヽ、
                     , -ー ' ´      ⌒ゝ_,.‐i
                 _, - ' ´          __,..、、,,_こr''(フャ、
             _..- ' ´        ,. - ーr''"..:::::::::::::::::....`` くゝ|...`丶、
           , ‐'´          /..::   :::::::::::::::::::::::::::::::.... 丶::::.. \
         /          ,イ .::::::: ,   ::::::::..:::::::::::::::::::::::::.. \:::.. ヽ
        /         , ‐´/ ..::::::  ,'   ィ :::::::::  :::::::::::::::::::::  ゝ::::. `、
       /      、   /  / :::::: | {   ト、\、_:::..    ::::::::::::  }:::::::.  ',
       |       ヽ/   ,' :::::  l l、  `、>ゞ、\    ::::::::::: l::::::::::   ',
       ゙i、      ヽ    { :::::   }、 !\  \ イ_r''フラ=vィァ、 :::,rヘ::::::::::   !
       `、        `、   ! ::::::  j' ,r ミ_ `''‐-`シ  {//リ「 K/イり:::::::::   l
          ヽ       ヽ  .', ::::::  lーf'7ヽ        込ノノ  |.:!)ノノ::::::::::   l
         `、       ヽ  ヽ ::::: {~' ゞ.ハ      …‐ '  ,' :V::::::::::::::   l
            ヽ        \  `''-r-.ヽ ,_゙シ ,         / ::::|:::::::::::::::   l
          `、        \  ,j :::/ハ  ヽ _        / :::::|::::::::::::::::   l
           ヽ         ヽ/ ::/::::八   ゞノ      /  :::::l::::::::::::::::::   l
            `、         ヽ' ,':::::::ゝ、   ´   , '/ ..::::::l::::::::::::::::::::   l

こんなところに書き込むのは、いいかげんにするっチャ


572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:18:03

明日の朝、起きられないわよ !

              ___
            '"´ .::.::.::.::.::.::.::.:`丶、
        /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::..::.::.::.::.::\
.        / .::.:: /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.∧.::.::.::ヽ
      ,'.::.::.: /.::.::::.::.::.:: /!.:/.::./  ::.|.::.::.:'.     _ -, -──‐-、
      ! :.::.::.|.::.::.::.::://メ、.:: /  j:ハ::.::.::ト、   / /: : : : : : : : : \.    | _|_   |_L   /
       |.::.::.::.|.::.::. j/仗≧ミ/   イ∧l ::|.  /  ' ___: : : : : : : : : ヽ   | _|    ̄|  _ノ  (  
       |.::.:/^|.::.::.:.| .込_ソ    f仞゙Y.::.リ/   /:::::::::::::, '´ ゙̄ヽ: : : : : '.  レ(__ノ\  |     \ 
       |.::.{i |.::.::.:.l         、ー' / '´    |::::::::::::::{:::::::::::::::}: : : : : :|
       |.:: 丶|.::.::.:.|       _r‐'了        |:::::::::::::: 、::::::::::ノ: : : : : :| ,―┴┐ −/─   ─┼─ |   ヽ 
       |.::.::.:::|.::.::.:.l、    /´ |::::::|        ∨:::::::: '´ ̄: : : : : : : :/ ヽ| 三l_  / __| ヽ   ゝ  |    |
       |.::.::.:::|.::.::.:.|. 丶、 `ー ヘ_::::\__    \'´ : : : : : : : : : : /  ノ| '又 '  (___ノ\ ヽ_   ヽ/
       |.::.::.:::|.::.::.:.|,_  >r‐'´::! ̄::>ヘ、 ̄¨''¬ー- 、 _____, '´      
       /.:___|.::.::.:.|   `>rh ::::::!.::./ .二\
    /⌒\.  |.::.::.::|   /,不∧_::::|.:/  -‐、∨
.  /     ヽ |.::.::.::ト、./〃{{ヘ/ `ヽ{   ィヽソ





573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:23:49
        /⌒ヽ ,, - ──‐ - 、        
   , < ̄7⌒、_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`ヽ       
 /:::::::::::::::乂 ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\    
/:::::::::::::>‐7:: ̄::::::::::::::::∧:::::::::ト.:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ   
:::::::::/  /::::::::::::::::::::::::/. V::::::|.ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::',.  
//   /::::::::::::::::::::::::/   V:::::.i ヽ.:::::::::::::::::::::::::::::::', 
     ,::::::::::::::::::::::__/.    V::i!::i  ',::::::::::::::::::::::::::::::::i. 
    i:::::::::::::::/ ̄/   `  ',::i',::', ─- 、.::::::::::::::::::::|  ダメだよ
.   |:::::::::::/:::::./ ,      ',.i ' ,、  ∨::\::::::::::::::::::| 
   |::::::::::::::::./  !_      `  \ V::::ヽ::::::::::::::::| 
.   |:::::::::::::::/ /示え、      二_、、 V、::::::::::::::::| 
.   |八::/⌒ / ん;;;;;;;|       /う ヾ、 ',:::::::::::::,  
    |/{ ∧  弋二ソ       |;;乂メ;| | |>k:::::/  
     k ⊥    ̄        弋二ン  /、iヽ/   
.      `‐|       '       ̄  /_ `/  
        `、              メ__/    
         > _   r‐、    /ヾ       
      ,, -''´  |!ヽ| >-- ‐ r<´.         
   rヽ´  /  /       〈ニ ヽ          , -、
   |/ヽ\'  ./| ヽ      У \      / /
  ./   \ヽ { ヽ、   ´  /    ヽ ./´γ/ / 
 /   /  ヽ\ヽ  ̄` ─'/   |  ∨Y彡ヽ,〈   

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:25:35

↑↑↑↑↑↑↑
誰かさんにとって、都合の悪い、スレつぶしでござる。の巻き。

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:27:35

http://www.youtube.com/watch?v=i-oNfDtQ-0Q

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:28:50
http://www.youtube.com/watch#!v=KzqPYJ-yIEg&feature=related

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:31:36

>>575 - >>576
あのー、ここあなた方とは板違いなんですけど―。
これは、あなた方はあなた方の板やってくださいませ。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:37:40

   彡三ニ三ミミミ-、
   xX''     `YY"゙ミ、
  彡"          ミ.
  |::::|    洗   脳 ミ
 ,=ミ/  =三ミ j i=三ミ|     キミら、ここでこんなことさらしたら、アカンやろう ?   
 | 、====| (゚ ) .|=|.(。) |        宗門の、高貴で誉れ高い、御導師様方のなさることなど
 | '|   ーー" 丶--'.j         批判などしたら、大謗法やで ! 悪いことは言わん ! 
 ヽ|  、 /`^ー^、  | 教務も信者も、エライお導師様方の仰せを素直正直に従い、
  |  ""| ∠二>i / その行いや言動に疑問を挟んだり疑いを持ったらイカンザキー !            
   \    ---  / これが佛立信心の基本中の基本、イロハなんや !
    .`ー-、__,_ノ          教務も信者も、分をわきまえなあきません !    
                 
宗門の強信者様のお折伏。ありがたい!


579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:42:51

誰やねん ! 最初は比較的まともやったこのスレ、こんなに荒したんは ?

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:45:39

>>579
       ____
 . _-=≡:: ;;   ヾ\
 /          ヾ:::\
|            |::::::|
ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/
|| <・>| ̄| <・> |── /\
|ヽ_/  \_/    > 
/ /(    )\      |_
| |  ` ´        ) |  私じゃありませんよ。
| \/ヽ/\_/  /  |  
\ \ ̄ ̄ /ヽ  /  /
  \  ̄ ̄   /  /

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:50:53
常講歎読滅罪抄
信者堕獄の條々。
一、 第三下種の教相習ひ損じの事。
一、 人法一箇といふを忘れて人を捨つるの事。
一、 異體同心と口にのみいひて我慢つよく同破の事。
右三ヶ条は常にかへりみ謹むべし。
久成の仏、久成の人に久遠本因妙の本法を付して、末法の我等に下種せしめ給ふ。
上行日蓮大士と顕れ、身命を擲って日本国に流布せしめ給へり。
これによりて行者因の如来となり、貪体即覚体の即身成仏を得、生死に恐れなく一切をして現当二世の大願を成就せしむ。是れ全く仏祖の大恩なり。
されば大恩報謝の御奉公にもと、展転随喜するに教化の功徳己に帰す。
一善一切の善、一切の善一善に帰す。
吾祖曰、法華経にはあらねども、此経に名をよせたる人を色にも嫉み戯れにも軽しめぬれば、法を謗ると同じく、無数劫無間地獄にをつること疑ひなしと。
されば法は人によりて弘まる。人法一箇これなり。
然るに師匠と頼み法義を学びし御導師を、ある時はほめ敬ひ、ある時そしり軽しめ、或時は捨て、ある時は拾ひ、
ある時は頭にいたゞき、ある時は尻に敷き、口にはほむるといへども心にてころしなんどせば、仏不軽品にとかせ給ひしが如く、
地獄免れがたしと、蓮隆両祖堅くいましめ給へり。いかに信心つよくせさせ給ふとも、仏説に違背せば其の御罰のがるゝ便りなし。
誰か是を申しなだめん。故に此御経を信行せん人此懺悔を日夜に忘れずして、さて願をも成ずべし。
御講たびに一わたりよみ聞かすべし。
吾祖曰、日蓮が弟子旦那我慢偏執の心なく、異体同心に弘通広宣を祈り奉るべき也と。
経に云く、忍辱心決定文。
長松堂清風拝輯。




582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:52:00

        /⌒ヽ ,, - ──‐ - 、        
   , < ̄7⌒、_ノ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`ヽ       
 /:::::::::::::::乂 ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\    
/:::::::::::::>‐7:: ̄::::::::::::::::∧:::::::::ト.:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ   
:::::::::/  /::::::::::::::::::::::::/. V::::::|.ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::',.  
//   /::::::::::::::::::::::::/   V:::::.i ヽ.:::::::::::::::::::::::::::::::', 
     ,::::::::::::::::::::::__/.    V::i!::i  ',::::::::::::::::::::::::::::::::i. 
    i:::::::::::::::/ ̄/   `  ',::i',::', ─- 、.::::::::::::::::::::|  荒らしちゃダメだよ
.   |:::::::::::/:::::./ ,      ',.i ' ,、  ∨::\::::::::::::::::::| 
   |::::::::::::::::./  !_      `  \ V::::ヽ::::::::::::::::| 
.   |:::::::::::::::/ /示え、      二_、、 V、::::::::::::::::| 
.   |八::/⌒ / ん;;;;;;;|       /う ヾ、 ',:::::::::::::,  
    |/{ ∧  弋二ソ       |;;乂メ;| | |>k:::::/  
     k ⊥    ̄        弋二ン  /、iヽ/   
.      `‐|       '       ̄  /_ `/  
        `、              メ__/    
         > _   r‐、    /ヾ       
      ,, -''´  |!ヽ| >-- ‐ r<´.         
   rヽ´  /  /       〈ニ ヽ          , -、
   |/ヽ\'  ./| ヽ      У \      / /
  ./   \ヽ { ヽ、   ´  /    ヽ ./´γ/ / 
 /   /  ヽ\ヽ  ̄` ─'/   |  ∨Y彡ヽ,〈   




583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/25(木) 23:52:50

明日の朝、起きられないわよ !

              ___
            '"´ .::.::.::.::.::.::.::.:`丶、
        /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::..::.::.::.::.::\
.        / .::.:: /.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.∧.::.::.::ヽ
      ,'.::.::.: /.::.::::.::.::.:: /!.:/.::./  ::.|.::.::.:'.     _ -, -──‐-、
      ! :.::.::.|.::.::.::.::://メ、.:: /  j:ハ::.::.::ト、   / /: : : : : : : : : \.    | _|_   |_L   /
       |.::.::.::.|.::.::. j/仗≧ミ/   イ∧l ::|.  /  ' ___: : : : : : : : : ヽ   | _|    ̄|  _ノ  (  
       |.::.:/^|.::.::.:.| .込_ソ    f仞゙Y.::.リ/   /:::::::::::::, '´ ゙̄ヽ: : : : : '.  レ(__ノ\  |     \ 
       |.::.{i |.::.::.:.l         、ー' / '´    |::::::::::::::{:::::::::::::::}: : : : : :|
       |.:: 丶|.::.::.:.|       _r‐'了        |:::::::::::::: 、::::::::::ノ: : : : : :| ,―┴┐ −/─   ─┼─ |   ヽ 
       |.::.::.:::|.::.::.:.l、    /´ |::::::|        ∨:::::::: '´ ̄: : : : : : : :/ ヽ| 三l_  / __| ヽ   ゝ  |    |
       |.::.::.:::|.::.::.:.|. 丶、 `ー ヘ_::::\__    \'´ : : : : : : : : : : /  ノ| '又 '  (___ノ\ ヽ_   ヽ/
       |.::.::.:::|.::.::.:.|,_  >r‐'´::! ̄::>ヘ、 ̄¨''¬ー- 、 _____, '´      
       /.:___|.::.::.:.|   `>rh ::::::!.::./ .二\
    /⌒\.  |.::.::.::|   /,不∧_::::|.:/  -‐、∨
.  /     ヽ |.::.::.::ト、./〃{{ヘ/ `ヽ{   ィヽソ






584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 02:01:09

>>581
なるほど、人法一箇と信者堕獄の條々。 便利なご指南だ。
貴方はこれをご信者のために書き込んだのかな ?
それとも、教務諸師が信者が不満を言った時の参考に書き
込んだのかな ?

そりゃそうだわなあ、信者が教務の日ごろの所作振舞いの
おかしなことを批判した時なんかはこんなに便利な証文な
いもんなあー。ただ、教務であれ、信者であれ、謗法や悪
行を責むる (折伏する) 時には教務も信者もないんだよ。

ご信者さんだって教務の操り人形でも、部下でも下僕でも
或いは奴隷でもないんだよ。ここをちょっと勘違いしてい
る頭丸めた狂務というコスプレ坊主もどきが少々いるのが
玉にきずかな。ありがたい ! wwww

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 02:23:34

>>581

高祖 (日蓮大士) 曽谷殿御返事に曰く、
「謗法を責めずして成仏を願はば、火の中に水を求め、水の中に火を尋ぬるが如く
 なるべし。はかなし」

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

常講歎読滅罪抄の人法一箇を元に、信者が教務を折伏した場合、上記のお祖師様の
ご妙判とは明らかに矛盾するんだよね。要するに、常講歎読滅罪抄の人法一箇の部
分だけを抜き出して都合よく信者を丸めこむのは、日本語では「卑怯」というんじゃ
ないかな ? つまり、>>581 のようなことを平気で言うような教務は卑怯者というこ
とだな。

これじゃー、どんなに一生懸命ご信心したって、最後はみんな地獄行きだ。
まあ、地獄も種類がたくさんあるから、せいぜいその地獄の行き先が違うくらいか。
ばかばかしい話だ。こんな折伏、ご信者の信心を減退させるだけじゃないか !

絶対そんなことないと思うが、もし、>>581が教務だったとしたら、こんなこと口が
裂けてもご信者に言うんじゃないぞ ! ある程度分かっている信者は>>581の本心を
ズバリ見抜くぞ ! あっ、これとりあえず折伏のつもりだから、>>581は文句言わない
ように。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 02:53:32
>>551 です。 このブログの作成スタッフの末席に参加させていただいております。
これらのブログは、宥清寺のお住職が新しい分野での御弘通に踏み出される御決意、
に感応して立ち上げられたものです。
一回りも二回りも、世界をひろげられる御決意は、
既成の枠にとらわれることなく、誠の御弘通を目指すものと拝察させていただきます。

ますますの発展は疑いもございません。
新たな広い視野での展開に期待と喜びは隠せません。
御弘通が広範囲に渡るならば、
それに対応して、準備も必要なものです。
その受け入れ態勢を整える一助になれば幸いです。

ブログは、全体を通じて一貫した設計手法を採用する予定です。
それにネットワークの活用も重要と考えています。
未知と言えば不安が付きまといますが、
御宝前のお力添えを頂き、
妙法経力の示現を願っています。

ありがとうございます



587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 03:27:09

>>586
せいぜい、御宝前様のお力添えと、御住職猊下様のお徳によって新たな分野に
おけるご弘通の発展が妙法経力の示現により実現いたします事、草葉の陰から
お祈りさせていただきます。

加えて、御住職猊下様には、来る平成22年6月26日の法華宗本門流大本山鷲山
寺様管理地内における、同宗僧俗各位の皆様御列席での、たまたま偶然にも同
時間内の法華宗本門流大本山鷲山寺様、本門佛立宗本山宥清寺、両山開基、
富士門流 (日蓮正宗、創価学会他) 門祖、白蓮阿闍梨日興上人御弟子、御祖師
様十八中老僧の御一人、越後阿闍梨日辯聖人御殉難七百回御遠忌、本門佛立宗
本山宥清寺単独法要御親修の晴天無事奉修を心から御祈願申し上げております。

注:尚、この本門佛立宗本山宥清寺単独法要が法華宗本門流大本山鷲山寺様及び、
大日本獅子吼会様に見ならず、法華宗本門流各御本山様におかれましても、合同
大法要として御披露されておられること。慶賀の至りに堪えません。ありがたい !

先師曰く、「紛らわしきは謗法 ! 」と、大慈大悲大恩報謝、納種在識永劫不失。
http://blog.goo.ne.jp/doushi/e/a6af5204b39ca49a6f1a0ae1e94c25c2

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 18:43:25

されば法は人によりて弘まる。人法一箇これなり。
然るに師匠と頼み法義を学びし御導師を、ある時はほめ敬ひ、ある時そしり軽しめ、或時は捨て、ある時は拾ひ、
ある時は頭にいたゞき、ある時は尻に敷き、口にはほむるといへども心にてころしなんどせば、仏不軽品にとかせ給ひしが如く、
地獄免れがたしと、蓮隆両祖堅くいましめ給へり。いかに信心つよくせさせ給ふとも、仏説に違背せば其の御罰のがるゝ便りなし。

http://daisonshi.hp.infoseek.co.jp/daisonshi_kao_top.gif

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 18:49:36

師匠としてお仕えし、教えを受けるお導師を、その時の気分や都合で扱いを変えたり、誠実なお敬いを欠かしてしまうような事があれば、
法華経常不軽菩薩品に説かれるように、法華経の行者への誹謗中傷は地獄行きであることは免れることはないであろう、
と高祖日蓮大士も門祖日隆聖人も堅くお戒めである、と教えいただいています。
ですから、「師」に対するお給仕が御宝前に通じて、ご利益かご罰という結果になって現れますから、
しっかりとお給仕の心を学ばせていただくことが大事です。


http://showin.hp.infoseek.co.jp/okyuuji.htm

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 18:51:04

解説【信心修行とは、仏さまのご時代から教えていただいたことを、自分考えを入れずに実践させていただくことが上達の道であります。
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」ということを、お腹に入れて信心させていただく事が大事です。】


591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 19:01:18

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  ご利益は、御導師、御講師からいただくんや
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  信者はご利益欲しかったらご有志 ご有志
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 逆らったら地獄免れがたしなんやでぇww
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  


まじまに答える、元の性腐蛆御獣蝕 騒動 節村日曜大商人猊下様陛下様




592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 19:04:24
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」
「ご利益は、御導師、御講師からいただく」

http://showin.hp.infoseek.co.jp/okyuuji.htm


593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 20:13:17

>>588 - >>592
ス・バ・ラ・シ・イ・!
創○学○のみなさんが、チョン・テジャク (通名:池○大○)先生から御利益をいただくように、
当宗では御導師様・御講師様がチョン・テジャク (通名:池○大○)先生と同じ役割をされておら
れる訳ですね。すばらしい ! ありがたい ! 無敵の佛立教務 ! 信者への御利益下賜は御導師様・
御講師様の胸先三寸とは ! それは知らなんだ ! 一生の不覚。以後、佛立信者はお教務様に絶対
服従しなければ !

    ___
   ,;f     ヽ
  i:         i
  |         |
  |        |  ///;ト,
  |    ^  ^ ) ////゙l゙l;
  (.  >ノ(、_, )ヽ、} l   .i .! | ご信者のみなさん ! 現証御利益は私の気持ち一つでどうにでもなりまんねや。
  ,,∧ヽ !-=ニ=- | │   | .|      御利益いただきたかったら、なんでも私の言うことを聞かなあきまへんよー。
/\..\\`ニニ´ !, {   .ノ.ノ      これ、大尊師様の教えなんやから。ありがたい、ありがたい !
/  \ \ ̄ ̄ ̄../   / . それでは、今月のご有志、ありがたく頂戴いたしましょうか。ふっふっふ。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 20:19:54

>>588 - >>592
ス・バ・ラ・シ・イ・!
創○学○のみなさんが、チョン・テジャク (通名:池○大○)先生から御利益をいただくように、
当宗では御導師様・御講師様がチョン・テジャク (通名:池○大○)先生と同じ役割をされておら
れる訳ですね。すばらしい ! ありがたい ! 無敵の佛立教務 ! 信者への御利益下賜は御導師様・
御講師様の胸先三寸とは ! それは知らなんだ ! 一生の不覚。以後、佛立信者はお教務様に絶対
服従しなければ !

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   ,;f     ヽ
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  (.  >ノ(、_, )ヽ、} l   .i .! | ご信者のみなさん ! 現証御利益は私の気持ち一つでどうにでもなりまんねや。
  ,,∧ヽ !-=ニ=- | │   | .|      御利益いただきたかったら、なんでも私の言うことを聞かなあきまへんよー。
/\..\\`ニニ´ !, {   .ノ.ノ      これ、大尊師様の教えなんやから。ありがたい、ありがたい !
/  \ \ ̄ ̄ ̄../   / . それでは、今月のご有志、ありがたく頂戴いたしましょうか。ふっふっふ。

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 20:29:49

大尊師の人法一箇と信者堕獄の條々の御教えでは、信者が師である教務が悪事を行ったり、
不正行為や道徳的に恥ズルべき行為をしているときに、それを指摘したり、批判したり、
或いは折伏したりしたら地獄に堕ちるという。

そして、お祖師様は、
高祖 (日蓮大士) 曽谷殿御返事に曰く、
「謗法を責めずして成仏を願はば、火の中に水を求め、水の中に火を尋ぬるが如く
 なるべし。はかなし」 と、御妙判にてお示しでございます。

つまり、なにか教務に批判めいたjことを言ったら、それは地獄に堕ちるというのが
本門仏立宗の教えらしい。
そして、そのような行為や間違いを折伏しなければ地獄に堕ちるとお祖師様は仰せで
ある。つまり、何をしようが、どっちみち地獄に堕ちるのは当宗信者のの宿命らしい。

それだったら、ご信心など、何もしないほうがよっぽどいい。どうせ、みんな死んだ
ら地獄行きなんだから。wwwww

しかし、ただ一つだけ地獄に行かなくてすむ方法があるんですよ。
それはね……、お寺や御導師・御講師にご有志、ご有志 ! ありがたい !
佛立信者が救われるただ一つの道は、浄財喜捨 ! これが当宗の本当の教えかも。
ありがたい !

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 23:31:30

>>588 - >>592
ス・バ・ラ・シ・イ・!
創○学○のみなさんが、チョン・テジャク (通名:池○大○)先生から御利益をいただくように、
当宗では御導師様・御講師様がチョン・テジャク (通名:池○大○)先生と同じ役割をされておら
れる訳ですね。すばらしい ! ありがたい ! 無敵の佛立教務 ! 信者への御利益下賜は御導師様・
御講師様の胸先三寸とは ! それは知らなんだ ! 一生の不覚。以後、佛立信者はお教務様に絶対
服従しなければ !

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  (.  >ノ(、_, )ヽ、} l   .i .! | ご信者のみなさん ! 現証御利益は私の気持ち一つでどうにでもなりまんねや。
  ,,∧ヽ !-=ニ=- | │   | .|      御利益いただきたかったら、なんでも私の言うことを聞かなあきまへんよー。
/\..\\`ニニ´ !, {   .ノ.ノ      これ、大尊師様の教えなんやから。ありがたい、ありがたい !
/  \ \ ̄ ̄ ̄../   / . それでは、今月のご有志、ありがたく頂戴いたしましょうか。ふっふっふ。




597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/26(金) 23:32:41

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
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    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ 逆らったら地獄免れがたしなんやでぇww
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
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    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  


まじまに答える、元の性腐蛆御獣蝕 騒動 節村日曜大商人猊下様陛下様




598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 00:53:32

   大酒 清酒蛆 御導師 汚獣蝕退化様 現証御利益を語る

             _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 姓腐蛆のみんな見てるー?
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ ! 今の気分はどうですかあ ? 気分はハンペン ? ♪
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ       僕が○等講師になったばかりの
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|      獣蝕だからって、なめたらイカンザキ ! 僕は御導師様なんだ♪
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T 御利益を下賜するのはボクの気分次第だからね♪
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/       だって、大尊師がそうおっしゃってるんだから
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"     しょうがないやんかー。御利益あげるよって、ちゃんとご有志頂戴ね♪
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~
   ヽ `'"     ノ

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 00:56:59
/::::::/::::::::::::::::\/   |:::::/|:::::| |::::::| |::::|::::::::|:::::::::::::|::::::::::\:::::::::::::::
:::::::/::::::::::::::::::/ ヽ、  |::/ |::::| |::::::| |::::ト、:::::|、:::::::::::|:::::::::::::::ヽ:::::::::::
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  |:::/::o::::::| | {::::::l|l|::!|  V  |:::::! レ/´,ィ´ ̄`ヽ::::ト、::::::::|:::::|::::::::::
  レ'.:::::|::o::! ヽヾ、:::ノノ      ヾ、|   | /::ヽ、_ノレ' ヽ:::::::|:::::|::::::::::
/.:::゚:::∧:::::|(__)ニ==ニ             | |::::::l|l|l:::::::|   ト、::::!::::。:::::::::
.::::::::::/::::ハ:::| ´ ̄ ̄`             ヽヾ、;;;;;;;;;;ノ  O::::o::::::::::::::::
::::::::/::::/ .:ヾ、      .:::     ´ ̄ ==‐- 二つ /:::::::::::::::::::::::::::       汚獣蝕 !!! お格子 !!!
:::::/::::/ .::::∧       `                   /::::::::/::::::::|:::::::::     ご有志、ご有志って、もういい加減にして下さい !!!
::/::::/ .:::::/::∧       ヽ`'ー--- 、           /.::::/:::::::::::|:::::::::         私達は単なる、あなた方の金づるだけの存在なんですか !?
/:::/ .:::::/.::/.::.ヽ       |:::::::::; -‐::::.ヽ       /.::::/:::::::::::::::::|:::::::::
::::;' .:::::/ .::i:::::::::.\    !:::/7:::::::::::::::::i    /.::::/:::::::::::::::::::::::|:::::::::
.:::! .:::/ .:::::!:::::::::::::/\  V〈::::::::::::::::::::|   ∠:::::/:::::::::::::/.:::/::::::|:::::::::
::::|:::/ .:::::::l::::::::::::/.::::::.\ \ヽ、_//    /::::::::::::::::/::::/|:::::::|:::::::::
::::レ' .::::::::/::::::::::/.::::::::::::::.\ `'ー--‐' _,. ‐'"/.::::::::::::/.::::/::|:::::::l\::::
:::::::::::::/.::::::/.::::::::::::::::::::::.`'ー--‐''"´ヽ /.:::::::::/.:::::/::::|:::::::|  \

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 01:06:10
           |  ハイハイ!
           |  どいてどいてぇ!!    アリガタイ、アリガタイ詐欺 (別名:御利益詐欺) 集団
           \_ _______/      実行犯 (責任者) 逮捕か ?
              `(
          
              「 ̄ ̄了
              l h「¬h
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   ./:::' / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./   /ー'' / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i     詐欺及び恐喝。恫喝の疑いで連行される
   l   l   Y''/ー'  / .l   l    某新興宗教団体、汚獣蝕 (自称) 汚恫祇様
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」
   `ー' `ヽ_」


601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 04:36:53
>>587 さん
新しい情報をありがとうございます。
以前の感じからすれば、確かに謗法かもしれませんが、
 1)日辨聖人が宥清寺の開基聖人でおられること
 2)お住職が宗門の最高責任者でおられること
 3)おそらく宥清寺信徒が喜んで参詣される事
 4)すでに宥清寺の700年記念法要に他宗派の僧侶の方々が御参詣のこと
 5)他宗派の人との交流が日常生活に不可欠の現実

 などの点から時代が移り変わっていると見た方が良いのではないでしょうか。
 特に他宗派との積極的な交流は、
  1)啓蒙を受ける
  2)啓蒙を与える
   という大変重要なきっかけとなります。

 従来のやり方が、宗内限定版で保護されていたと見るなら、
 保護が外れたと言えるのではないでしょうか。
旧来の保護の一つが、地域・寺院・あるいは教務への無条件の従属であるなら、
 これは改めるべきではないでしょうか。
日扇聖人の教義上の問題は、
最高の責任者である御講有のご判断と、相違する場合。
御講有がその議論を受け入れるのか、あるいはそうではなく議論の余地が無いのかによって
大きく変わります。
 見解を述べる必要があると見ておられるか、
 その必要がないと見みておられか。
 現在は必要無しと見ておられるのでしょう。

 大きな問題ではないのか、大きな問題だがこう変わるのか。
 私は,大きな問題だがこう変わるのだとお示しだと解釈しています。



602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 09:01:14
601
お前さんはあほか。文章はふつうだが内容は
まったく陳腐そのもの。はずかしいと思いたまえ。
あんたは書き込む質格ないよ、お粗末で。

先師曰く、「紛らわしきは謗法 ! 」と、大慈大悲大恩報謝、納種在識永劫不失。
http://blog.goo.ne.jp/doushi/e/a6af5204b39ca49a6f1a0ae1e94c25c2




603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 09:31:20
>>602
反論にもならない。陳腐というか、思考停止の論w
ツマンナイよw

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 13:45:14

>>601さん、
貴方がまじめに書き込みをされているので、私もまじめに書き込みます。
貴方が、所詮4年任期の腰掛け住職である、現在の御住職上人猊下様を擁護
しようと、懸命に反論されているのを見るにつけ、現在の宥清寺様のご信者
の皆様が置かれている状況が不憫でなりません。

さすがに、現在は豊○ 清○寺 御住職様であらせられる、西○○要お上人様
の公認御弟子様である、あの本門仏立宗の教務員席次名簿にも名前が載って
いないながらも、本門佛立宗 清○寺僧侶として、独自の教学でご弘通を展開
されておられる、杉○清○御導師様親子の元御師匠様だけのことはある。と、
現在の宥○寺御住職上人猊下様の御高人徳に感銘を受けています。

↓に続く


605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 13:49:56

>>601さん、
貴方がまじめに書き込みをされているので、私もまじめに書き込みます。
貴方が、所詮4年任期の腰掛け住職である、現在の御住職上人猊下様を擁護
しようと、懸命に反論されているのを見るにつけ、現在の宥清寺様のご信者
の皆様が置かれている状況が不憫でなりません。

さすがに、現在は豊○ 清○寺 御住職様であらせられる、西○○要お上人様
の公認御弟子様である、あの本門仏立宗の教務員席次名簿にも名前が載って
いないながらも、本門佛立宗 清○寺僧侶として、独自の教学でご弘通を展開
されておられる、杉○清○御導師様親子の元御師匠様だけのことはある。と、
現在の宥○寺御住職上人猊下様の御高人徳に感銘を受けています。

↓に続く


606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 14:01:49

>>601さん、

1)日辨聖人が宥清寺の開基聖人でおられること
  → それが何なんですか ? 日辯聖人様は本門仏立宗の法脈には無縁の方ですよ。
    日辯聖人がおられたから現在の宥清寺があるという人情はよくわかりますが、    
2)お住職が宗門の最高責任者でおられること
  → いつから、宗門の最高責任者は本門仏立宗の宗義を勝手に変更できるように
    なったのですか ? 宗会ででも御○有猊下の宗義変更権が認められたのですか ?
3)おそらく宥清寺信徒が喜んで参詣される事
→ ご信者の皆さまが喜んでお参詣されるのであれば、貴方は身延でも富士の大石
    寺へのお参詣でも許されると思いですか ? 日蓮正宗様の本山である、富士の
    大石寺様は日辯聖人の御師匠であらせられる、六老僧の白蓮阿闍梨、日興上人
    様が開基のお寺ですよ。
4)すでに宥清寺の700年記念法要に他宗派の僧侶の方々が御参詣のこと
  → この件が問題となって、以後、このような法要がなされていないことをご存知
    ですか ?
5)他宗派の人との交流が日常生活に不可欠の現実
→ 私にも創○学会や日蓮宗はじめ、たくさんの他宗派の友人がいます。
     日常生活で交流をするのと寺の儀式としての法要を営むのとは、それは同じ
     なんでしょうか ?

↓に続く


607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 14:09:59

>>601さんへ

>>特に他宗派との積極的な交流は、
  1)啓蒙を受ける
  2)啓蒙を与える
   という大変重要なきっかけとなります。

啓蒙を受けたり啓蒙を与えたりするのに、なぜ一緒に法要を営む必要があるのですか ?
(なぜ、先方様では未だに合同大法要とご披露され、各御本山様にもそのようにご披露
されているのに、それにクレームも付けず、佛立新聞にはさも単独法要であって、たま
たま同じ日に鷲山寺様も同じ場所で法要を営むかのようなひょy減をされているのでしょ
うか ?)

>>従来のやり方が、宗内限定版で保護されていたと見るなら、
 保護が外れたと言えるのではないでしょうか。
           ↓
 従来の宗内限定で保護されていた。若干意味不明ですが、
 それは間違っていた。ということなんですか ?

↓に続く

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 14:21:01

>>601さんへ、

>>日扇聖人の教義上の問題は、
最高の責任者である御講有のご判断と、相違する場合。
御講有がその議論を受け入れるのか、あるいはそうではなく議論の余地が無いのかによって
大きく変わります。
 見解を述べる必要があると見ておられるか、
 その必要がないと見みておられか。
 現在は必要無しと見ておられるのでしょう。
         ↑
これこそ、人の判断ですね。依法不依人、法に依って、人に依らず。
これは本門佛立宗というよりも、お祖師様はおろか、お釈迦様の時代
からの仏教徒としての鉄則です。よもや御高徳の御住職上人猊下様が
ご存じないとも思えませんが

>>現在は必要無しと見ておられるのでしょう。

必要なしというよりも、御見解を明らかにすることができないのですか ?

御住職上人猊下様の御実家様と先方様の貫首上人様の御実家様が親戚関係
にあることをご存知ですか ?
プライベートの親戚付き合いと、公的な面における交流は本来、混同すべ
きものではないと考えますが、貴方は本門佛立宗の宗義と御住職上人猊下
様の個人的な親戚づきあいや体面とでは、どちらが優先されるべきものと
お考えですか ?

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 14:34:28

>>601さんへ

貴方は過日、御住職上人猊下様が門祖聖人の御聖教を拝見するためとの
理由によって、法華宗本門流 大本山 本興寺様にお参りをされ、同寺本
堂御宝前において、同寺貫首 (御住職) 上人様と、現在、持ち回りの名
誉職で法華宗本門流管長でもある、鷲山寺の貫首上人猊下様と御三人で
御看経をされ、同寺本堂において御題目を口唱遊ばされた事実をご存知
ですか ?

宗内においては、この御住職上人猊下様の行為は儀礼的なものであって、
謗法ではない。との認識のようですが、貴方様も他宗の神社仏閣において
本門仏立宗の最高責任者が他宗の神仏を礼拝、御題目を口唱することが、
儀礼的なものであれば、時の最高責任者には許されるものと思いいですか ?

もちろん、現在でもこのような行為は他の高位でない教務や一般信者には
許されない謗法行為として御懺悔の対象となりますが、宗門の行為者であ
れば、一般の教講に許されない謗法行為でも、本門仏立宗の教義として許
される者とお考えですか ? もしそうであれば、それを証明する日蓮/日隆/
日扇の三祖聖人の文証をお示しいただければと思います。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 14:41:13

↑から続く

>>601さんへ、

いかがですか ? 私としては、貴方様がいかに三百代言を駆使して、
宗門の弘通発展と改革に御熱心だと尊敬してやまない、偉大なる
御住職上人猊下様であっても、是は是、非は非。と思うのですが、

もっとも、このスレで私風情が書き込んでいる内容など、御住職様
の御耳には全く入っていないだろうことは承知しています。側近で
御住職様にお折伏あるいは諫言をなさるような方はどなたもいらっ
しゃいませんものねえ。

終わり

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 16:58:40

- >>610まで

        _,,:-ー''" ̄ ̄ ̄ `ヽ、
     ,r'"  ノ(        `ヽ. ビキ
 __,,::r'7" ::.  ⌒     ノ(    ヽ_  ビキ
 ゙l  |  ::;          ⌒ ,     ゙) 7
  | ヽ`l ,/\,,_       _,,/ヽ, /ノ )
 .| ヾミ,l _;;   "''=) i (=''"    ` ヒ-彡|
  〉"l,_l "-ー:ェェヮ;::)~.~f';;_-ェェ-ニ,, ゙レr-{   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  | ヽ"::::''_;:'" ̄´.::;i,  i `'' ̄`:;_  r';' }   | 久々にキレタ
 . ゙N l ::.  ....:;イ;:'  l i、     ,l,フ ノ   |  バカヤロー ! 宗門では偉い人は何やったっていいんだよ !
 . |_i"ヽ;:...::::::/ ゙'''=-='''´`ヽ.  /i l"  <  それをどこの教務か信者が知らねえが、四の五の言ってんじゃねえよ !
   .| ::゙l  :::i ,====' '====, i  ,il" .|'".    |  ふざけんのもたいがいにしとけよ
    .{  ::| 、::/┼┼┼┼┼ヽ, il  |     \________
   /ト、 :|. ゙l;`=========='"' ,l' ノト、
 / .| \ゝ、゙l;: .   ⌒   ,,/;;,ノ;r'" :| \
'"   |   `''-、`'ー--─'";;-'''"   ,|   \_

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 17:05:00

宗門の偉い人のやることに異論を唱える奴らはこうしてやりましょう ! ありがたい !!!

            ,............,,,,,_、
           /       . ̄^^'''ー ......、
          !              /
          l  .r'"゙''''''';;-..,,、     .,,ゝ
           -ミ , /   .,i'´ ゙y .,,コ!''ッ ......〉
        ! .,ii !"   .! ヽ/./  iレ゛
        ゙'-./     ゝ-'" Y__/゛     宗門の偉い人に都合の悪いことを言う奴は
        .,, 〈.  ..、,    '"" ヽ     こうしてくれる !!! しっかり、ご宝前様にお懺悔しろ !
       /    ゙ッ、. `'ー..,,,_____ノ
      /  、  ',, .l゙/"'''''''く
     .{   .l  .`''!r-、  ゙l
   ,i'⌒゙'',''-..、 .l、   i'"゙゙゙゙゙'ッ′
  ./   .!   ´.i'"''ッr..|,,,,  .i'!'''、
  .l゙   ._{..、, ー/'',,.´ ,,'! .´,..、.iー.!''r‐'、
  ,'''―ー'! ., ヽ ,ソ',''"´゙.!  _,!....!,iii".. .!-′
..,r二=''''l、._ '" .>>1  ヽ. - ,...iニ、,./ ごめんなさい、ごめんなさい ! 謗法を指摘した私が悪うございました。
.',     . !  ______  `'{.,' .|_,,''"
 .⌒^^^^´  ̄´    `'ー''"~゙゛

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 17:07:29

       ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---..
     /::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
     |::::::::::/        ヽヽ    
    .|::::::::::ヽ ........    ..... |:|
     |::::::::/     )  (.  .||
    i⌒ヽ;;|.  -=・=‐  .‐・=-.|    / ̄オタクたちの組織の体質 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    |.(    'ー-‐'  ヽ. ー' |  <   ウチの党とよく似てるね♪
    ヽ.      /(_,、_,)ヽ  |    \______________
    ._|.    /  ___   .|
  _/:|ヽ     ノエェェエ>  |
  :::::::::::::ヽヽ     ー--‐  /
  ::::::::::::::::ヽ \  ___/ヽ


614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 22:27:31

今年の6月に合同法要をされる鷲山寺様の末寺様でのお酉様の法要風景。
佛立教務も信者も、このくらいのお経読めんと啓蒙を与えることも受け
ることもできんぞ ! なんや、ようわからんが、保護が外れた宗谷岬。
http://www.youtube.com/watch?v=YLry8c9Dgfw&feature=related

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 22:31:13

>>614 ↑↑↑↑↑一部訂正

スマソ ! とりあえず、仏立宗では他宗と一緒の法要でも、単独法要というらしいから、
そこ間違えないでね。合同法要は先方様が勝手に主張されておられる名称。当方では
これを単独法要と言います。よい子のみなさんはこの違いがわかったかな ? ワシは、わけわかめ。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 18:14:33

なんや、>>601もヘタレやなあ。>>604以降で、ちょっと反論されたら、もうシカトかいな。
一丁前のこと書きこむんやったら、それなりにハラくくらなアカン思うよ。正味のところ。

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 22:48:24

そろそろ寝るお、おやすみー
       ∧,,,∧
      (´・ω・`)  ♪ 明日の朝、シンドイさかいな ♪
    l⌒O⌒⌒⌒O⌒l
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 06:07:59
仏教という観点から見ると、難しい問題でも案外と糸口が見えるものです。

例えば、今の政治で普天間基地の問題。
アメリカ軍に守ってもらっているのですから、
アメリカ軍の撤退には、日本は自国で守るという条件が付きます。
そうでなければアメリカの意向は尊重しなければなりません。
この背景には日本国の憲法が、第2次世界大戦の敗戦後にアメリカによって作られました。
アメリカが日本をどのような方向に持って行こうとして、
この憲法を作ったのか知る必要があります。

これは仏教で言うところの道理です。
悲しいことに今の大半の日本人は仏教の道理を知りませんから、
基地は出ていれ、日本は守れというのです。

戦後このような国民性になった背景の中で何故仏立宗は伸びたのでしょうか。
それは、お題目口唱による、不思議な現象によって人々を救済することが政治とは無縁だからです。
(宗教活動が出来なければいけませんが)

>>606 さんの お返事の前に謗法について
謗法はご利益を頂く妨げとなるものと定義いたします。
 1)日辨聖人が宥清寺の開基聖人でおられること ・・・先史聖人の報恩のご奉公に問題はありません。
 2)お住職が宗門の最高責任者でおられること・・・宥清寺のお住職でも、宗門としての影響力を持っておられます。
                        すでに本門仏立宗では規定よらずに決定する前例があります。
                        (講有解任)
 3)おそらく宥清寺信徒が喜んで参詣される事 ・・・自発的な御参詣は個人の責任です。
 4)すでに宥清寺の700年記念法要に他宗派の僧侶の方々が御参詣のこと ・・・知りませんでした。しかしまた復活する場合もあります。
 5)他宗派の人との交流が日常生活に不可欠の現実 ・・・他宗派に対する御弘通が開始されれば信仰を前提とした日常生活の交流も始まる。

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 06:11:09
>>607
 >>特に他宗派との積極的な交流は、 ・・・教化(どういうのかな)を受けたり、教化したりする。
 >>従来のやり方が、宗内限定版で保護されていたと見るなら、・・・他宗派の人と交流(信仰上の)してはいけないと決められていた。
 >>日扇聖人の教義上の問題は、・・・依法不依人は、例えば高貴・貧粗などによって内容を判断してはいけないということ。
                  時と場合により、人法は不可分であるとも言い、また法を広めるのは人であるとも言う。
 >>現在は必要無しと見ておられるのでしょう。・・・きっかけがプライベートや儀礼的であれ、もはや公的な交流であることに変わりはない。
>>609
貴方は過日、・・・知りません。
 宗内においては、・・・この合同法要をきっかけに他宗派の寺院も教化の対象となります。
            他宗の神仏を礼拝することは謹まなければいけない事に変わりはない
            儀礼的なものであれば時と場合によって許される
 もちろん、・・・時と場合の判断基準がが教講によって変わる。
>>610
 是は是、非は非・・・これは真理だと思います、現実は動いています。


620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 10:55:19

>>618 - >>619
真摯な書き込みありがとうございます。
貴方様が教務様かご信者さまかは存じ上げませんが、貴方様の護宗愛宗のお気持ち、
大変よくわかりました。これはイヤミではなく、アリガタイことだと随喜させてい
ただきます。

もちろん、私は本門ぬ津立宗という宗派が、実際は己が口で言うほど謗法に対して
厳密で厳しい宗派だとは思ってません。

過去には、時の都合で伊勢神宮の大麻 (お札) をご信者さんのお宅のご前にお祀り
したり、歴代の講○猊下の方々が伊勢神宮、明治神宮、靖国神社、各地の護国神社
に詣で、礼拝参拝、戦勝祈願。果ては当時「現人神 (あらひとがみ)」であられた
昭和帝のおられる宮城 (きゅうじょう=皇居) 前で七条・九条のきらびやか御袈裟
をお召しになられて、ご信者さんをひきつれて参拝して礼拝、そして敵国調伏の戦
勝祈願を当時服属していた本門法華宗の所属団体というよりは本門佛立講として佛
立講あげて鑑賞していたくらいの宗派なんですから。

そして、戦後も歴代のご講○が間違っていたということを認めるわけにいかないとの
理由から、このような行為を宗門として御懺悔した形跡もなく、しっかりと口を拭っ
て、なにもなかったことにしている。

↓に続く

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 11:07:39

>>618 - >>619
宗内の特に教務のみなさんは、日ごろから随分とご立派なことをおっしゃっておられますが、
所詮、本門仏立宗の謗法観なんて、その程度のものだと思いますから、この延長線上で今回
の尼崎本興寺さんへのお参詣と本堂ご宝前で、他宗の神仏を参拝・礼拝したところで、たい
した問題ではないのでしょう。

お祖師様ご入滅後の日蓮門下の分離独立は、多かれ少なかれ、このような謗法行為を巡って
の解釈の相違が原因ですから、今回もそのように考えれば致し方ない面があるかもしれませ
んね。

また、それでも本門仏立宗寺院のご宝前では現証の御利益があらわれているのですから、実際
問題として、ご宝前様からご覧になられたら、私達が謗法と言っていることが謗法ではない
のかもしれません。

貴方様が>>618 - >>619 で述べられた内容については、一つ一つ反論なり、確認したいことが
あります。でも、ここで不毛の議論をしても意味がないと思いますので、やめておきます。

ただ一つだけ、貴方様にお尋ねしたいことがあります。
>>618 - >>619 で貴方様がお述べになられた事柄で、他宗の堂社への参拝・礼拝が謗法では
ない。との根拠となる三祖聖人 (日蓮/日隆/日扇各聖人様) の文証をお示しください。それ
さえ確認できれば、私は貴方様のご主張に不承不承ながらも同意いたしましょう。いかがで
すか ?

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 17:18:39

仏立宗の信者に文証を示せなんて言っても無理に決まってるだろwww
それとも、他宗のように学問しろというの??



623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 18:45:00

>>621 お前、何言うてんねんボケ ! 仏立宗では信者が教学勉強するんはご法度ヤゾ !
信者は黙ってお題目唱えて、教務のご法門聞いて、言うとおりにしてればエエんや !
ほんでもって、体使うてご奉公させて貰うて、精一杯のご有志で最低限の金銭以外は
すべて浄財喜捨させて貰わないかんねん ! それが功徳を積む言うことなんや !

信者が教学なんぞ勉強したら、信心なくす ! そやから、生半可な勉強なんかしとった
らいかんのや !

なんちゅうても、佛立教学は過去には、佛○研○所の教学専門職である複数の教務達
でさえ、日○正○の一信徒団体である○観講の信者と正宗の僧侶に言い負かされて、
涙目で、グーの音もでなかったくらい、突っ込みどころ満載なんやから、いかんもの
は、いかんねん !!!

はっきり言えば、仏立宗では教学なんぞどうでもエエねん ! 教学なんぞに興味を示す
奴は信心がない。くらいに思うとったらエエ思うで、ワシ。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 05:56:02
>>62- - >>621
ありがとうございます。
思いも寄らぬ書き込みを頂き、
まるで卒業証書を受け取らせていただいたようです。
私の、曖昧で断片的な文章をご理解頂きまして感謝申し上げます。
 今に至る謗法を回る出来事のご紹介には、
仏立開導日扇聖人への報恩ご奉公を新たに決意した次第です。
後世の信者は日扇聖人の教えを忠実に守り、
謗法の汚れない御信心を貫く事が唯一
ご利益を頂く道筋であると感じる所です。

 さて
 >>他宗の堂社への参拝・礼拝が謗法ではない。との根拠となる三祖聖人 (日蓮/日隆/日扇各聖人様) の文証
ですが、
私は信者で御座いまして何分にも学識が少なく、
これといって明確に文章を指摘させていただくことは出来ません。
しかし、そのお心の延長線上にそれらしきご教歌を思い出しました。
たしか最後の御教歌と思いますが(曖昧ですみません)
余門余宗の教えとは天地水火の違い目があるとお教えだったと思います。
この様に、大いなる違い目の有る他宗の堂社への参拝・礼拝を、
あたかも卒業実地見聞研修旅行のように訪れてみるのは、
強ち(あながち)謗法と言えないのではないでしょうか。
ますます純粋なご信心に魅力を感じたとすれば、
日扇聖人もお喜びではないでしょうか。

この御教歌が、もし後継のふがいなさをお嘆きであるなら、
破折の志をつがねばなりません。
長くなりまして失礼いたしました。



625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/30(火) 08:54:54

>>624
>>621ですが、昨日・今日はちょっと色々と研修会などがあって、
十分に書き込むする時間がありません。

真摯にご信心に向き合われているご信者さんに対し、ひたすら
悪意をもって、攻撃しているかのごとき行為は私の本意ではあり
ませんので、これ以上貴方様には何も申し上げません。

ただ、最後にひとつだけ、
修学旅行で観光地で神社仏閣に行くことを参拝とか礼拝とかとは
申しません。これらの行為はあくまでも観光施設への見物です。
したがって、謗法云々ということとは無関係のことです。

一方、某宗派の最高責任者である某本山住職が、本山住職として
ではなく、宗門責任者の呼称で尼崎の法華宗大本山本興寺様に
御参詣あそばされたのは、いくら儀礼的云々といっても、明らか
に参拝・礼拝行為です。

他宗の堂社である本堂で、謗法宗派の御本山様の貫首上人様、
法華宗管長上人様とご一緒に、謗法宗派の本尊に合掌・礼拝、
唱題口唱という行為。

貴方が>>624
>後世の信者は日扇聖人の教えを忠実に守り、
>謗法の汚れない御信心を貫く事が唯一
>ご利益を頂く道筋であると感じる所です。

と、おっしゃるのであれば、折伏宗の信者として謗法を見て
見ないふりをすることは、与同罪であることを御認識下さい。
以上です。


626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 03:44:53
ありもしない経文を探せといい。
悪事を密告しては、責任を取れという。
私も大物になったものだ。
所詮僧侶とはこんなものだ。
ありがたいありがたい。


627 :ファビョンのコピペ信者:2010/03/31(水) 11:43:00

>>626
おい!どこの教務が書き込んでるか知らんが、いい加減にしろ!
お前、こんなところでわかったようなわからんようなこと匿名で書き込みしやがって
それでも教務か?恥ずかしくないんか?正々堂々どこの教務か言ってみろ!

628 :もう、やめようや !:2010/03/31(水) 19:41:57

なあ、みんな。
ここで、こんな恥さらすの、もうやめんか ?
書き込みの内容はウソか本当か定かではない
が、こんなん読んだら信者のモチベーション
さがるだけやろ。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 21:29:34

>>628
なに言うとんのや !
やましいことがないんやったら、堂々と反論するなり説明すればすむことやないか、こんなん !
なにが、もうやめようやや。ほんま、へたれなやっちゃなあー。wwwww


630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 22:08:36
晒しあげ賛成!

631 :もっともっと晒せ:2010/03/31(水) 22:15:29

なあ、みんな。
ここで、もっともっと仏立宗の醜い裏側を晒しあげて
腐りきった膿を出しきろうじゃないか!!
書き込みの内容はウソと思う信者もいるだろうが、
火の無いところには煙も立たずだ。
何も知らない関心もない盲信者の目をさまさんとあかんやろ。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 22:59:40

そろそろ寝るお、おやすみー
       ∧,,,∧
      (´・ω・`)  ♪ 明日の朝、シンドイさかいな ♪
    l⌒O⌒⌒⌒O⌒l      ホンマ、ありがたい、ありがたい !
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 23:29:49

        ____
       /∵∴∵∴\
      /∵∴∵∴∵∴\
     /∵∴//   \|
     |∵/   (・)  (・) |
     (6       つ  |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     |    ___ | <  ご信心は、ありがたい !
      \   \_/ /   \_________
        \____

   某寺、紗彌のお講師様

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 23:32:15

            ↑↑↑↑↑↑↑↑
    ii,、           ,,                     ,,,,     iii、            ,、    
   .lll゜        illl!         : .,,,,,,,,   'iil:  lll″    .llll            illl!
  ,,,,,,illiiiil .iiii,,,     ,ll!゜     .,,,,iiiiiiiiillllll!!!!″  lll! ..lll,,,,,,    llll  : :      .,ill゙
  l!!!lll゙゙゙゙`゙゙゙!!lll    ,ill°     '!!!゙゙゙゙,ill!゙゜.,i,、   .'lll,iiill!!!゙!!lli, ,,,,,,illll',,,iillllllii,    ,ill°
   ,lll  .,,,、″   ,il!`           ,ill゙` ,,,゙!lii、 .,,,iiillll!゙°  ゙!ll l!!!゙llllill!゙°'!lli、   .,il!`
  .ill° .lll:     .,illiiiiii,   ,i,,    llll  ゙゙!li、 .゙l!!゙゚lll、 、  lll  .,illl!°  .'lll   ,llliiiiii、  .i,,
  .,ill′  lll|    ill!゙゙゙llll  ,lll`   lll、  .″    .llli、,llii,,,iilll  ..,lllll    .lll|   ,lll!゙゙゙lll  ,lll"
  ,lll゜ ,,iiiiiilll,、   ,lll′.llll  .llll    lll,           llll .゙゙゙!!!゙° .,ll!llll .,iiiiiii,lll  .,ill° lll、 .,ill″
 .゙゙゙ ill゙゙゙゙゙llllllii、 .,ill″ lll! ,lll″   .!lli,,、      llli,     '!l゙ llll lll゙`゙lllllii..,ll!`  llll ,ill!`
   .llli,,,,,lll゙.゙゙゙  '゙!°  !lliiill!゙     .゙!!llliiii!     .llll、      .lll| .'!li,,,iil!゙゙゙ '゙!°  !lliiill!゙
    '゙!!!!!゙           ゙゙゙゙゜       : ゚゙゙゙`     .゙゙′     .l!!  ゙゙゙゙゙°      ゙゙゙°


635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/31(水) 23:39:48

>>634

   ._____________________                 ___,,.          ,___               
   .|         .〕  .、__厂|_v┐     {′〕 .__,,,.、  .,.......,,,,〕 .゙[_、u   .ァ─r  .厂゙ア  
   .} 匚二二二] .}  .|,,,,,_  .,,,,,,...,,,}   .l!''''''^″ . ̄  .}  |,,,,_,____  ,,,,,...,,:! ._)  !v_ノ  |_ 
   .}         }   ._r'′.「-v、_,,,v┐ 「-─ー┐ .(!^¨′  r-_、|  [_-:r  |......  、.....,,,,、  _「 
   .} 匚二二二] .}  ./ ,ノ⌒‐ ´ _,,,,丿  ,v‐'''''''″ \_   \_、,,  ,_vノ   .!  } v-┘ .}  
   .}         }  ヽイ/∧_厂    / .r冖'''ーv,,/′ .,vー'''''″ h、,_    } .} .〕,,,,,,ノ′  
   .} 匚二二二] .}   .|  (,,,_,..,,    〔  \、、,,、、、   | .r''''7 .、,_ .¨'┐  .〔  \vv-ー'ァ   
   .|         .]    \.,__  .___〕    ゙\,_    .|    \_ ̄ _,ノ゙ .¨'ー「   \、.,,,,,,,,,,..,,ノ 

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 11:51:32
日蓮宗からの離脱?

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 14:45:52

>>636 もともと、日蓮宗じゃないしー。

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/01(木) 19:17:16

宗教団体は立派なお堂や信者数じゃないと言っても、実態を知らずして、
一人前のことを言っても意味ないんじゃないの ?
なんだか、ここに書き込んでいる人、田舎のJAか、信用組合の職員が
ニューヨークのユダヤ金融資本と同じオレも金融マンだ ! と田舎の村で
威張っている人みたい。wwwww

教団名 日 蓮 宗  法華宗(本門流) 本門法華宗 本門佛立宗 浄 風 会  
順 位    8    26     142   37    130
団体数   5,172     508      94    362      45
所在地 東 京 都  東 京 都 京 都 府 京 都 府 東 京 都
信者数  3,853,592     560,000    30,090   412,710    35,467
教師数    8,270 940 184 719 353

おまけ
教団名 創価学会 日蓮正宗
順 位   3    30
団体数   1      738
所在地 東 京 都 静 岡 県
信者数 8,270,000  500,000
教師数   2,600 875



639 :ファビョンのコピペ信者:2010/04/02(金) 11:53:50

   大酒 清酒蛆 御導師 汚獣蝕退化様 現証御利益を語る

             _,,..r'''""~~`''ー-.、
            ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
           r"r          ゝ、:;:ヽ
   r‐-、   ,...,, |;;;;|       ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
   :i!  i!  |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐-  `r'^! 姓腐蛆のみんな見てるー?
    !  i!.  |  ;| l|  ''"~~   、      i' |     イェ〜イ ! 今の気分はどうですかあ ? 気分はハンペン ? ♪
     i! ヽ |  | |    ,.:'"   、ヽ、   !,ノ       僕が○等講師になったばかりの
    ゝ  `-!  :| i!  .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|      獣蝕だからって、なめたらイカンザキ ! 僕は御導師様なんだ♪
   r'"~`ヾ、   i! i!   ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T 御利益を下賜するのはボクの気分次第だからね♪
  ,.ゝ、  r'""`ヽ、i! `:、   ー - '" :: : :/ ,/       だって、大尊師がそうおっしゃってるんだから
  !、  `ヽ、ー、   ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"     しょうがないやんかー。御利益あげるよって、ちゃんとご有志頂戴ね♪
   | \ i:" )     |   ~`'''ー---―''"~
   ヽ `'"     ノ




640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 11:54:58

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減なこと匿名で書き込むな― !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  お前はどこの誰やー !
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ なにが温厚な性格やねん !
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  





641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/02(金) 11:58:44

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ←毎年11月以降は寒いので、お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
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       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
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          | |   /         ヽ.  |◎/  <  エエ加減あったかなってきたで !
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \  オソッさまの終わたも取らせてもらたし、
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /       \ ワシもお裏頭外してくれ!
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\      \_________
    |  |/     \\____//     \         
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ     
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |  





642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 18:35:19
修学旅行で伊勢神宮や善光寺によったダケで懺悔しろって言われたのは?なんなんやろうね?
お土産の饅頭に観音さんの絵があったダケでほうぼうって怒られたんはなんなんやろう?
こうゆうげいかは何でもアリナンや

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 06:05:09
高祖聖人は「禅天魔」のように、お折伏されたのですから、
他宗派に参詣を進めるはずは有りませんね。
門祖聖人はそれを詳しく解説された。
日扇聖人は純粋なお題目宗をお作りになった。
今これらをわきまえて、他宗派の折伏に立ち上がられた。
合同法要が、
仏立宗のご本尊を御安置して、お題目口唱をする。
もしくは、他宗派の僧侶・信徒にお住職がお折伏をなさる。
それ以外に何が考えられますか。
その可能性が低い?
そんなバカな。
宥清寺の信者は何があっても動じませんよ。



644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 13:13:20
ただの金儲けじゃん!!
白々しいよ!

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 15:21:44

>>643
なんや聞いた話によると、今回の単独法要 (注 ― 先方様ではあくまでも合同大法要)、
当初は鷲○寺はんから法華宗本門流の他の三本山はんにも声かけはったそうやねー。
そやけど、他の三本山はん、みなさん、佛立宗と一緒や言うたら、ことごとく出座する
ん断りはったそうや。ただそれだけやと角が立つさかい、7月の鷲○寺はんでの法要だけ
は出座するんやて。ほんでもって、もしその法要に佛立宗側から誰ぞ出座するんやった
ら行かへん ! いうことで、7月の鷲○寺はんでの法要には佛立宗側はだれも招かれてお
らんそうや。嫌われたものや。まあ、過去のいきさつ考えたら当り前やけどな。wwwww

今、法華宗の各本山はんの末寺はんには鷲○寺はんの法要のポスターが貼ってあります
よ。先方はんからみたら、折伏云々以前に、お情けで鷲○寺はんの管理地内で宥清寺側
が法要させてもらう言うことやな。それでも単独法要やて先方はんと違うこと言うて、
見栄張ってる言うことと違うの ? なんや北○鮮の強がり声明みたいやね。ありがたい !

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 15:49:05

>>643
ところで、宥○寺側での団参者の集まり具合、どないですのん ?
我先にと絶賛お申込み中でっか ? この話、すでにかなり広範囲に
知れ渡っとるさかい、御職上人猊下様のお顔を立てて、寺族の所属
教務の嫁はんや子供、あるいは幹部信者を言いくるめて、なんとか
150名言う人数だけ集めるんが、精一杯違いますの ? 御住職上人猊
下様が他宗派を折伏する ? あまりにも現実離れした話しでヘソが
茶沸かすようなこと言わんといてえな ! wwww

それにつけても、佛立宗は上から下まで、ありがたい、ありがたい !
ついでに、頭はおめでたい ! と、法華経陀羅尼品第二十六に曰く、
謗法を犯す者「「若悩乱者 頭破七分 (若 (も)し悩乱(のうらん)
する者は頭(こうべ)破れて七分となる)」先師曰く「紛らわしきは
謗法」と、大慈大悲大恩報謝、納種在識永劫不失。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 23:38:21
紛らわしきは謗法

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:08:59

----- 独り言 -----

みんな、便所の落書き言うて、この2ちゃんねるのことよう言わんけど、
昨年後半にこの件が話題になって以来、満足とは言わんまでも、結構
それなりの成果あったんと違う ?

内緒で進めていた、合同法要が前スレで暴かれる。
当初は完全な合同法要で、法要時にお祀りするご本尊も鷲山寺様所蔵の
日辦聖人の御直筆ご本尊だっらしいが、宥清寺からの持ち込みになる。

両山協議の上、双方のメンツを立てて、宥清寺側の「単独法要となる」。
ただし、なぜか、獅子吼会様も同席の「単独法要」。でも、これがまた
ここで晒されたことによって、鷲山寺様および、獅子吼会様の同席もな
くなるかも♪ 実に残念至極なことや。ルンルン。♪

また、15:00からの先方様の貫首兼管長上人猊下様御親修の法要には宥
清寺側は同席せんでもええかもしらんなー。残念やけど。♪
どうやねん ? この2ちゃんねるも馬鹿に出来んもんやね。宗内の多くの
教講の知るところになっただけでも、ワシは大成果思うんやけどな……


649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:14:25

>>646
最後の陀羅尼品の「若悩乱者 頭破七分」はちょっと無理がある思うでー。
なんちゅうても仏立宗は八品門流や ! そやから、本門八品以外の法華経
の経文引用したかて「紛らわしきは謗法」する側から見たら、そんな文証
「馬の耳に念仏」、おっと、失礼 ! 「馬の耳に題目」違うかなー ? wwww

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 17:56:46

そうや ! やっぱり今回の件は高徳の僧として有名な、教務員席次名簿には
掲載されていない、あの豊○よ○かぜ寺 珍獣色 西浦日曜大工大商人猊下様
の公認御弟子様であらせられる、清○寺僧侶 本○会 本門佛立根本道場 宇宙
僧 杉○清○御導師様に相談してみたらどうやろう ? きっと、明確な御回答
がいただけるんと違うかなー ?

もともと、西浦大商人様の後任御弟子になる前は、現在の宥○寺様の御住職
上人猊下様の御弟子様やったそうやし。ああ、ホンマにありがたいこっちゃ !!! 
http://mentor-core.com/page02/person2.php

651 :一教務:2010/04/17(土) 10:42:07
どう考えても小山講有はオカシイと思う。
そのご講有を守るために、単独での法要だと理屈を言っている宗門も与同罪。
悲しいかな、書き込みしながら、面と向かって折伏出来ない私自身も与同罪。
他宗の僧侶に娘を嫁がせた現小山講有のご尊父16世の責任も重い。

しかし、何と言っても問題は、今の小山講有が一番責任が重いだろう。
二世三世教務の愚かさか・・・

親戚として小山一家でお参りするなら、まだ分かるが、
講有としてご信者をつれて参詣するなど、もってのほか。
一宗の総導師が信者を連れて、地獄に団参をするようなものである。

法華宗と法要がしたいのであれば、小山一家で行けば良いではないか。

20世も講有になってからオカシイことをしたが、
小山講有も自分の立場を考えて、もっと慎むべきだ。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 11:04:18

>>651
ここでは、「講○」という名称は用いず、本山宥○寺の御住職上人猊下と
御呼び奉っておりますよ〜。なぜかわかりますか ?

今回の他宗派と一緒の本門○立宗「単独法要」はあくまでも宗門やのうて、
宥清寺いうお寺の法要行事なんですわ。いわば総理大臣であるルーピー
ぽっぽ鳩山さんが党首として、民○党の行事に出席するのと同じ。いうこ
とですねん。そやから、ここでは「講○」上人猊下様ではなく御住職上人
猊下様と御呼び奉っている次第ですねん。ここわかってくださいませ。

もっとも、世間ではこういう呼称の言い回しを変えることで立場を保身す
るようなことを「姑息」とか「卑怯」とか「詭弁」言うようですけどな。
当宗ではこれを「正々堂々」と表現するようですわ。ありがたい ! wwwww 

上から下まで、ありがたい、ありがたい ! 唯一の正法宗派ですな当宗は !
さぞかし、開導聖人様も草葉の陰で法華宗本門流様や本門法華宗様との関
係修復に御尽力される現御住職上人猊下様の御奉公ぶりを御喜びのことで
ありしょう。貴僧も法華宗様に馬鹿にされないように、早くお経読誦や木
剣祈祷、カスタネットの練習等にお気張りいただくことが大事大切なこと
と御住職上人猊下様がお示し下されておられるのではないかとご理解いた
だければ思います。

あっ ! ちなみに法華宗様では本化久遠本仏の化身はお稲荷様ですので、
この点、お忘れなきようお願いさせてもらいます。

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 02:00:21
私の最新の信心改良点は、させていただくです。
自分がするから、お計らいを頂いてさせていただける。
ようするに自分では出来ないことに、ようやく気づかせていただきました。

この合同法要を排除する方向で進むのか、受け入れる方向で進むのか。
ことは宥清寺の問題でも、お住職が宗門のトップであります。
さきの水谷氏の時は、これを排除する方向で進みましたが、
二の舞はごめんです。

釈尊ははたしてこの様な問題をどのようにお考えになるのでしょうか。
一つの解決方法は、視野を広げることです。
謗法という概念を「ご利益を頂く妨げとなるもの」とすれば、
ご利益が頂ける道筋はないかと考えるのも一案です。
あります、これをそのまま受け入れて日扇聖人の正しい教えを広めることです。

蛇足の解説:自分のみが正しいという根拠を見つめ直すことです。


654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 08:54:53
>>653
自分のみが正しいというのは、仏立宗に限らず法華宗本門流だろうが本門法華宗だろうが
創価学会だろうが日蓮正宗だろうが日蓮宗だろうが念仏宗だろうが真言宗だろうが
キリスト教だろうがヒンドゥー教だろうがイスラム教だろうが、どこもそう主張している。

それを、そうではないと変えてしまうには、その宗派宗門の先師の教えに反しないと出来ない。
自分のみが正しいということを、そうではないと改めるのには、先師の教えを否定すること

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 10:18:06
>>654
仏教の中で、自分だけが正しいと主張するのは日蓮とその一派だけ。
しかも日蓮系各派で近親憎悪のような罵り合いをして、自分達が正しくないことを証明している。。

真言宗や念仏宗は、自分達が優れていると主張しているだけで、他の教えを否定しているわけではない。
日本語は正しく使いましょうね。



656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 10:58:58
>>655
真言律宗の極楽寺良観さんの行状と念仏宗の「捨閉閣抛」を勉強してからきなさい。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 12:22:54

【♪仏○宗大本営発表♪】
最近、ちまたでは、来る平成22年6月26日宮城県角田市佐倉において、法華宗 (本門流)
大本山 鷲山寺様、本門仏立宗 本山 宥○寺様、両寺開基であらせられる、六老僧のお
一人、日蓮正宗様をはじめとする富士門流の祖、白蓮阿闍梨 日興上人様の御直弟子、
お祖師様の御入滅後、十八中老僧のお一人にも数えられた越後阿闍梨 日辦大正師 (聖人)
の御殉難700回御遠忌、本門仏立宗単独法要に便所の落書きのような掲示板において、
流言卑語が飛び交っているとの報告があった。

この単独法要は、あくまでも法華宗本門流大本山鷲山寺様の管理地敷地内での法要で
あり、また、先方様もたまたま偶然にも同日、同様の法要を計画しているとの情報も
あるが、この法要は本門仏立宗宥○寺としての単独法要であって、合同法要ではない。
したがって、謗法云々の疑いは全くない。ご信者各位には、くれぐれも謗法者の流言
卑語に惑わされることなく、大挙して、ふるってこの慶事に参加することが、寂光浄
土参拝の近道と御認識されんことを……。単独法要は、ホンマにありがたい !

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 17:04:22

>>653 <解 説> 引用 仏○国語辞典 * ホンマはそんな辞典ありまへん。wwww

>さきの水谷氏の時は、これを排除する方向で進みましたが、
二の舞はごめんです。

      ↓

そやから、謗法でもなんでも、そんなもん目ぇつぶろうなー。という意味。
つまり、揉めたくないから事なかれと、見て見ぬふりをしましょう。ということ。
御住職上人猊下様の仰せの言葉は本佛の金言と心得、なにがなんでも、白いもの
でも黒、丸い物でも四角と言い張る、某宗狂務と信者のけなげな特徴のひとつ。
ほぼ、完璧に洗脳完了済みの脳内の思考回路が停止しているロボットのことを言う。

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 02:48:16
自分だけが正しい(所属する宗派抱けが正しい)とはどういうことでしょうか?
一つは、他宗派には間違ったところがあるが、自分流にはそこがない。
一つは、絶対に正しいという根拠がある。
一つは、他宗派の発展型である。(より良いものだある)
一つは、自分流はすべてを包括している。
一つは、自分流は最高の状態にある。
一つは、自分流のみを信じなさいという教えである。
一つは、疑いを除くことから始めなさいという教えである。
一つは、すべてを疑って、その結果得られたものである。
仏立宗は、不思議な現象を見て疑いが消える教えである。
仏立宗は、お題目口唱似よって、現象が現れる教えである。
仏立宗は、人々の救済を修行内容とする教えである。
仏立宗は、人々の間違いを指摘(折伏)する教えである。
仏立宗は、釈尊の教え直結を主張する教えである。
仏立宗は、日蓮聖人、日隆聖人、日扇聖人の流れを組む教えである。
本門仏立宗は、御講有を解任できる教えである。
本門仏立宗は、今後御講有を安定化して、解任させない教えである。
本門仏立宗は、今の御講有を正当化する教えである。
本門仏立宗は、組織の私物化を認める教えである。
本門仏立宗は、御講有を護持する為には、すべて認められる教えである。

自分流だけが正しいとは、この様に間違った教えである。
何故なら正しいか正しくないかは常に真剣に検討し続ける命題だから、
仮に先史聖人が正しさを確信したとしても、それを正しく継承しているかどうかは、
同じレベルで、検証し続ける命題だからです。

最後に、
「天下を取って安住した時点で、腐敗が始まります。」
 ・・・織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の3武将を例に取った、
    どこかの御会式の ご法門で出てきたような?。

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 06:49:09
正しいがあるから正しくないが存在し、
正しくないがあるから正しいが存在する。
正しいと正しくないはお互いにバラバラでに存在しているのではなく
それぞれ依存しあっているというのが、仏教でいう不二である???

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 09:16:58

なんや、だんだん禅問答みたいになって来よったなー。wwww
>>659さんは、なんとか自分を正当化しようと、色々と膏薬みたいに理屈
捏ねましておるようですけど、基本的に、教えの部分と、人間の行う、所
作振舞を一緒にして、エエの悪いの言うたところであかん思うんやけど。

ここでは、佛立宗の教えがどうやこや言うてるわけやおまへんねん。
ようは、複数の誰かさんが尊敬してやまない、偉大なる某新興宗教団体の
総導師、御住職上人猊下様がこれから、本来なら敵対するはずの某伝統
宗教、既成仏教寺院の本山はんと何やら画策されておられることを論じて
おるんですわ。

そやから、基本的なベースの部分で共通の認識が持てへん方との論戦いう
か、意見交換はあまり役に立たん思うんやけど。>>659さん、悪う思わんと
いてな ! 悪気があって言うてるわけやおまへんねん。他宗派との宗論問答
やないねんから。

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:27:33
仏立宗は、不思議な現象を見て疑いが消える教えである。
仏立宗は、お題目口唱似よって、現象が現れる教えである。
仏立宗は、人々の救済を修行内容とする教えである。
仏立宗は、人々の間違いを指摘(折伏)する教えである。
仏立宗は、釈尊の教え直結を主張する教えである。
仏立宗は、日蓮聖人、日隆聖人、日扇聖人の流れを組む教えである。
本門仏立宗は、御講有を解任できる教えである。
本門仏立宗は、今後御講有を安定化して、解任させない教えである。
本門仏立宗は、今の御講有を正当化する教えである。
本門仏立宗は、組織の私物化を認める教えである。
本門仏立宗は、御講有を護持する為には、すべて認められる教えである。

で、どれが間違った教えなんやろか??

凡夫考えでああやこうやいうのはあかんって教えられてますから
さっぱり、わかりまへんわwww
真剣に検討し続けるなんていうのは、あきまへんのとちゃいまっか?
あんたはん、信心がなってまへんのちゃいまっか?

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:12:16
×仏立宗は、不思議な現象を見て疑いが消える教えである。
  現証を頂いて、信心を起す

×仏立宗は、お題目口唱似よって、現象が現れる教えである。
  お題目口唱によって、修行させていただく

×仏立宗は、人々の救済を修行内容とする教えである。
  人々が信心によって、お計らいいただけるように弘通教化に励む

×仏立宗は、人々の間違いを指摘(折伏)する教えである。
  信心させて頂くように、信心増進させていただくように教える

×仏立宗は、釈尊の教え直結を主張する教えである。
  釈尊が上行菩薩である日蓮聖人に託された御題目によって人々を救う

○仏立宗は、日蓮聖人、日隆聖人、日扇聖人の流れを組む教えである。
  流れはそうだが、今は清い流れでもなくてかなり濁っている

○本門仏立宗は、御講有を解任できる教えである。
  現に解任した実績がある

×本門仏立宗は、今後御講有を安定化して、解任させない教えである。
  そんな保証はどこにもない

×本門仏立宗は、今の御講有を正当化する教えである。
  謗法はどこまでいっても 謗法

×本門仏立宗は、組織の私物化を認める教えである。
  間違ってはいるが、実態は私物化されている

×本門仏立宗は、御講有を護持する為には、すべて認められる教えである。
  法城護持はそんな意味ではない

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:37:03

一部の宗内に政治権力をもったエライ御導師上人様方が好き勝手なことをして、
寺や寺の財産を私物化して、それを既得権益として世襲しようとしていること。
中には公私混同して、親戚づきあいや自分の体面とかメンツを優先して、三祖
聖人の教えを蔑にしているんと違うか ? いうような行動するエライ御導師もい
てるような気がする。

特に謗法観は時代によって、昨日まで謗法やないどころか、奨励されておった
ようなことが、ときのエライ御導師上人様方の都合や気分で、突然謗法になっ
たりするのがこの宗派の伝統のようや。そやから、今後どうなるかはわからん。

つまりやなー、これからは寺の境内地に鳥居を立てたり、お稲荷さんの祠を建
立したり、六人の赤い前掛けしたお地蔵さんがおっても、それは謗法ではない
かもわからんから、お教務様方のすることに信者は文句言ったらあかんねん。

ご利益は御導師・御講師から頂くもの ! と、よ○はまの有難いお寺の御講師
はんが言うてはるやないか !!! ほんでもって、御導師や御講師様の行状を批
判したら地獄に堕ちる !!! て、言うのが開導聖人の教えなんやて。

また、お祖師様はたとえそれが誰であっても、謗法は責めんとあかんよ !!!
言うてはります。どっちやねん、ホンマわ ! どっちころんでも、信心しても
しなくても地獄行きのようやな。ホンマ、あ・り・が・た・い・信心や !!! www

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 10:28:11
エライ御導師様、ましてや総導師様のなさることに異を唱えるなど、
無間地獄行きの大謗法や !!! 御導師様、御講師様の御言葉は御仏の
御言葉。なさることは久遠本仏がなさること。力と金を持った御導師
様や、生まれた時から銀のスプーンを咥えておられる世襲の汚獣色様
は、なにをやってもエエねん !!! これが当宗の根本教義である。以上

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 19:34:45
昔やったら、宗内が蜂の巣を突っついたような大論争に発展したような
謗法行為も、北から南までみんな見て見ぬふり。それだけパワーがなく
なった言うか、ありがたい ! ありがたい ! の掛け声ばかりで、まじめ
にご信心に向かい合っておらんのと違うか ?

ホンマ、羹 (あつもの) に懲りてなますを吹く。を地でいっとるような
新興宗教団体やなあー。wwwww

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 05:53:32
諸悪の根源はどこのあるのか。
衰退の原因はどこに有るのか。
数か寺の寺内混乱は、継続している。
反省がないまま今に至った。
今の改良点は、進路変更です。

かつて御講有を解任した反省は、御講有を粗末に扱わない点にある。
(踏んだり蹴ったりしないということ)
その代わり、合同法要の途中で、地を吐いてなくなられようと、
もしくは、脳出血で半身麻痺になられようと、
あるいは空を書ききって目を剥いて息絶えても驚かない覚悟が必要です。

私たちは、いまは何が起こるのかを静観して、
事実を確認して
( ○本門のご本尊に対して口唱をしたか。
  ○お導師は他宗派の人々にお折伏をなさったか。
  ○他宗派の人々は宥清寺の信者の姿に随喜をしたか。
  ◎お導師は宗門の現状にお懺悔を言上なさったか。
   <<今だに御講有解任は間違いであったと公に認めていない>>
 )150人の目がありますから、大丈夫。

 進路変更はこれ『◎◎これからは信者は自分の意志で所属を決められるようにしよう。』
   <<盛衰は寺院・教務・信者の自己責任となる>>
 これからは楽しい御信心が待っているような気がしませんか。
 ありがたい。
・・・今度は自信がありますけど、どこかまちがっていますでしょうか?



668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 06:02:52

一部訂正します。

 進路変更はこれ『◎◎これからは信者は自分の意志で所属を決められるようにしよう。』 ・・・もちろん教務も信者を選べる。」

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 12:36:01
>>667
○本門のご本尊に対して口唱をしたか。
→鷲山寺様所蔵の日辦聖人様の御真筆御本尊様 (もちろん、十界の広式ヒゲ題目の御本尊様) らしいけど、変更になったのかな ?

○お導師は他宗派の人々にお折伏をなさったか。
→他人の土地を借りて法要するのに、そんな非常識なことできるわけないでしょ。するのは地主様 (鷲山寺様) への御礼ですよ。常識でしょ。

○他宗派の人々は宥清寺の信者の姿に随喜をしたか。
→他人の管理地に入り込んで、法要している謗法宗派の信者を見て随喜するわけないでしょう。wwwww

◎お導師は宗門の現状にお懺悔を言上なさったか。
   <<今だに御講有解任は間違いであったと公に認めていない>>
→お懺悔したら負け ! 意地でもするわけないでしょう。過去を否定することになるからね。♪

150人の目がありますから、大丈夫。
→これほど当てにならないことはない。何でもありがたい ! と洗脳されている思考停止状態の人間には無理でしょう。

進路変更はこれ『◎◎これからは信者は自分の意志で所属を決められるようにしよう。』 ・・・もちろん教務も信者を選べる。」
→言わんとすることはわかるが、そうなると、教務が信者に迎合して信者を取られたらアカン ! いうことで、信者に都合のよい
教えがはびこっていしまう心配はないのかな ? もし、顧客第一のサービス合戦でご信心の本筋が曲がってしまったら、これは
本末転倒ではないかな ?

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 12:41:23
>>669
追記:
教務や信者に所属寺院の選択の自由ができたら、もっとも被害をこうむるのは教えに厳格。
つまり謗法観や日ごろの信心修行に厳しいお寺だと思うが、どうかな ?
また、一番恩恵をこうむるのは、謗法観が緩やかで、信心修行にあまりうるさいこと言わ
ないお寺だと思うよ。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 01:45:18
>>667
かつて講有が解任されたのは、されるような事をした20世本人の責任。
ご信者相手に世間の裁判に訴えたんだから。教務のすることじゃないね。
総導師なのだから、ご信者のお懺悔を信心で受入れるべきだ。
そして、共に御宝前にお懺悔をするべきでしょう。
それなのに、世間の法に従い、仏法に従わなかった。20世は謗法を犯した。
だから、解任されて当然。

そもそも、株で大損した責任が、当時の財務局長一人というのは信じられないけどね。
誰か偉い人を庇っていたのでしょうね。当時の講有とか、宗務総長とかね。
ご信者が一人でそんな大それた事はしないでしょう。必ず誰かに同意を求めたはず。

そんな訳で、今度の大謗法行為も現証として、何かが現われるでしょう。必ずね。
書き込みのように、血を吐いてとか、頭が七つに割れるとかね。
じゃないと、信心なんてする必要ないよ。

あぁ、そう言えば、20世の顔は醜く歪んでたけど、現講有も顔歪んでるね。
信心が歪んでると顔に表れるのかね。
既に現証として現われ始めてるのかも・・・

恐ろしや、恐ろしや・・・




講有は大人しくしていれば良いのだ。天皇と同じで、象徴なんだから。

講有になって天下を取ったっと勘違いも甚だしい。
そもそも、20世も顔が歪んでいたよ。
今の講有も顔が歪んでるよ。

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 05:59:14
>>669
「教務が信者に迎合して信心の筋を外す」、大いに考えられることだと思います。
もし合同法要が謗法以外の何もものでもなかったなら、教務が信者を守るどころか、
苦しめることですから、信者としては教務に頼れないことになります。
そこ9で信者を信者が守るという意味から、自由に転寺をするという発想になりました。
教務あるいは寺院が、正しい教えを守ることは、従来の先師聖人のご苦労、
生死に関わるご苦労を思えば、片手団扇で生活する習慣から、抜け出せる、
追いやるだけでも、功徳は大きいのではないでしょうか。
信者は自分の責任でお寺を選ぶべきだではないでしょうか。

>>671
仏教は民主主義の多数決ではなくて、指導者に師事することですから、
指導者を指導者として認めないなら出て行くのが本来でしょう。
開導日扇聖人が、「御講有を自分と思って使えなさい」とおっしゃったら、
お仕えしてきたという伝統を破った以上は、もはや本来の日扇聖人の教えを、
正しく継承しているとは言えないのではないでしょうか。


673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 06:48:09
>指導者を指導者として認めないなら出て行くのが本来でしょう。

あんたのいう先師聖人が指導者を指導者として認めず出て行ったことはどう説明する??

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 09:45:08
>>672
あなたの仰る通り、佛立宗も元々は民主主義じゃありませんでしたよ。
講有が次期講有を指名してたんですから、でも今は違うでしょ?
選挙で選ばれた講有でしょ?当然、そこには政治的な思わくがありますよ。
実際20世は関東の大寺院の住職で、門末や縁のあるお寺に選挙運動して、講有になったんですよ。
お徳があって講有になった訳ではありません。政治的、つまりお金の力です。
入り婿の悲しい性と言うか、僻ですか?そこから始まって、
田中家と西村家の争いと言うか、いちおう7世の血をついでいる18世に対抗したかった。
これが、あの裁判の真実ですよ。それが、講有解任という現証として現われたと言うことです。
師匠仕えとか、信心がどうのと言う、奇麗な話しではないのですよ。
宗門側は譲歩したと思いますよ。振り上げた拳を下ろす機会は何度もあったでしょう。
それを悉くはねのけて、結果、最悪の事態が起ってしまった。
末端でご奉公させてもらってる者としては、本当に迷惑な話しですよ。
大寺院のブルジョア教務に踏みつけにされ、振り回され、ホント迷惑です。
もっと、実際の事を良く勉強してから発言するべきじゃありませんか?

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 10:06:44
>>674
追記 書き忘れていたので、書きますが、別に私は18世を擁護するわけではありませんよ。
一般には、18世がいた事は良かったとか、15世の時代は良かったとか言われていますが、
あの時代は、誰が何をやっても上手くいった時代だったんです。

別のスレッドに清風寺の事も色々と書かれてますが、その根源は言わば18世の罪障でしょう。
未だに清風寺の問題は解決していない。これも大寺院、お金の罪障ですか?
佛立センター問題もしかり、まったく負の財産ばかり残して、偉いお導師方の責任は重いですね。

そこに、今度の鷲峰寺との合同法要でしょう。まったくやってられません。
宗門には偉いお導師方が沢山おられるのに、誰も止めようとしない。根性無しばかりです。
世間でも60歳で定年です。教務も定年制をしいて、常に新しい風を入れるべきです。
このままでは、カタチだけの佛立宗は残っても、本当に御題目で人助けをする佛立は消滅します。

もっと、若い教務、若い信者が声を出していかないといけません。
ただ、ありがたい、ありがたい、と奇麗ごとばかり言ってるようなことでは何も変わりません。
私は、そう思います。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 06:06:20
>>673
開導聖人がなくなられたのちに、
分流と言うか、離れて行かれた諸派のかたがの内で、
お題目口唱によってあらたかな現象のご利益を今も頂いておられるなら、
私は、遠慮なく日扇聖人のお弟子旦那であると胸を張られても良いのではないかと考えています。
(もちろんご利益が頂けなくてはいけません)
本山宥清寺にも胸を張って御参詣なされてはどうでしょうか。
宥清寺は開導聖人の根本道場です。

>>674
選挙で選ばれるのは確かに多数決でした。失礼致しました。
これもついでに廃止してどうでしょうか?
問題を起こす人が多いようデスから。
二十二世御講有日慶上人が今津の運動場に井戸を掘られて何とか活用する道筋がないか
真剣に取り組まれたお姿は印象に残っています。



677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 06:01:14
>>669
> 150人の目がありますから、大丈夫。
> →これほど当てにならないことはない。何でもありがたい ! と洗脳されている思考停止状態の人間> には無理でしょう。
それではただ一点、本門の御本尊に向かってお題目をお唱えできたか。
これだけを見るのだったら150人いれば確認できるでしょう.

>>675
> もっと、若い教務、若い信者が声を出していかないといけません。
>  ただ、ありがたい、ありがたい、と奇麗ごとばかり言ってるようなことでは何も変わりません。
>  私は、そう思います。
新しいお教務様が京都の学校に来られると色々と勉強なさると思います。
このお講師様に一言、 
 ○御法門台の高台に上がることで、上からものを言うことを学ばれる。
  ・・・現在の御講有が始められた。
 ○いろいろなお導師が立派な衣をお召しになっておられるのを見て、
  馬子にも衣装を感得する。
  ・・・日扇聖人んは沙弥で宥清寺の住職ではなかった。
  ・・・さる高徳なお導師が宥清寺の住職に加歴されたから要注意。
 広く、本門仏立宗のお教務様は左右を見てご判断なさいます。
 行いを3段階(良い・普通・悪い)に分けると、
 大方は普通に収まりますが、一大事になると、生活・名誉が優先されますので、
 仏法の輪廻は逃れられません。
 本門仏立宗は御講有解任という開宗150年始まって以来の珍事に遭遇し
 大方のお教務様はこれに賛同して居られます。
 今回の合同法要の進捗いかんでは、また御講有解任の動きが出るやもしれませんが、
 これは悪い行いで、輪廻を繰り返すものです。
 また、何か素晴らしいご奉公を見つけると、危険性の除去・安定性を確認して、
 我先にその功名に預かろうとします。

これらの輪廻を離れるのが仏教の修行ですから、
冥の照覧を信じて、賞罰あらたかな現象を御体験くださいませ。


678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 20:34:06
>>677

今、本山では高座の御法門台で学生教務が御法門するんですか?
昔では考えられないことだと思います。本来は大僧正か権大僧正のみでしょう。
それを現講有が始められたんですか?何でも有りですね・・・
伝統がどうのと言うつもりは有りませんが、学生教務の教育上悪いでしょうね。

立派なお衣を着ておられるお導師方は、若い純粋な教務には憧れでしょう。
宗門の偉いお導師方には、その純粋な心を踏みにじらないでいただきたいと思います。
それこそ、生活、名誉の為に、与同罪を犯さないように願います。

講有解任については、悲しいかな、現在の宗門では、有り得る事だと思います。
子弟共に凡夫ですから、宗制という法律で縛らないと、
自分で自分を律することが出来ないのも事実ですから・・
多数決で物事を決めることも、そう言う時代ですから、
宗門を偏った方向に行かないようにする有効な手段でしょう。
20世の解任は、裏に色々有るのでしょうか、済んでしまった事。
現証として、そうなってしまったのでしょう。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 20:38:24
>>678

続きです。

ただ、私が言いたい事は、佛立の先達がどんな思いで法華宗から独立したのか、
その事を思うと、合同法要の必要性は全く無いと思いますし、
弁師の御遠諱をしたいのであれば、しなければならないのであれば、
本山宥清寺でするべきだと思うのです。
佛立宗が鷲山寺で法要する必要は全く無いと思うのです。

それを佛立宗側が合同であれ、単独であれ、わざわざ鷲山寺に参詣に行く。
そこが本堂で有る無しの問題ではないと思います。

佛立宗の総導師が謗法の寺院で法要する必要があるのか、現講有の考えが理解出来ません。
それを止める事が出来ない宗門側もわかりませんし、
見て見ぬ振りの立派な衣を着ているお導師方も、ダメですね。

単独法要だと言うのなら、どう単独なのか、
鷲山寺で法要する必要性をキチンと説明すべきです。

今回の事は、それなりの現証が現われるでしょう。
当然、私は冥の照覧を信じています。


680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 21:34:27
筋を通すなら、講有を辞任し仏立宗から籍を抜き法華宗に宗旨替えを申し出て
これまでの佛立宗での謗法(法華宗からみれば仏立宗は謗法)を懺悔し
許された後に参拝するべきことがらである。
でなければ、仏教徒が仏教徒のままキリスト教徒になるようなものである。

謗法の寺院でうやむやのうちに法要を行い、筋を通すことも出きない者が
佛立宗の総導師であるということ。いったい皆はどう思っているのか?

佛立の先達がどんな思いで法華宗から独立したのか
その思いからすれば、合同法要は信心を甘く見すぎている。
きっと謗法の罪で地獄に堕ちることに違いない。
地獄に堕ちないというのであれば、その人は真の佛立信者ではない。




681 :desk-yuseiji@inakaji.jp:2010/04/26(月) 05:56:36
合同法要が今後どのような方向で進み、
どのような結果が売られるのか今は分かりませんが、
もっと広石やを持って、新たな語弘通に取り組むきっかけにならば
素晴らしいことだと思います。
わたしも少しでも七以下のお役に立ちたいと願っています。

http://inakaji.jp/it/
http://inakaji.jp/kaigai/
http://inakaji.jp/sinkaijou/
上記の三つのブログには
 ログイン名: asdg
 パスワード: .55555
でブログ記事と、コメントを書けますので、
 ご意見などをお待ち致しております。


682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 05:56:32
>>681は、接続アカウントはその時点では無く、接続できませんでした.済みませんでした。
  現在は接続できますのが、書き込んででください。
>>679

 ○詳しくは知りませんが、この法要は日弁聖人のゆかりの地で行われるのではないでしょうか。
  >>1 には、「宮城県角田市」と書いていただいています。
 もし仮に、仏立宗のご本尊をお奉りして、口唱が行われるなら、私はむしろ大きなご奉公だと思っています。
 これとは違ったご本尊の場合、信者に取ってはおそらく日扇聖人始まって以来では無いかと思います。もしかつてなかったとすれば、当然信者はお住職のご指示により
 1)大きな声でお題目を訪えしても良いのか、
 2)黙って座っている方が良いのか、
 判断できないと思います。
お住職はこの点を信者に説明するのが、心ある人の行動でしょう。
「もし」が続きますが、説明が無ければ、信者の代表はこの点をお尋ねするのが、
心ある(ご弘通の)立派な御信者と言えるのではないでしょうか。
謗法のご本尊に説明もなく口唱させるならば、必ずやお折伏をなさるはずです。
また謗法のご本尊にお唱えする意義があるならば、あたかも博物館で国宝の御本尊を拝して、
心でお題目を念じる気持ちに通じると言えましょう。
これ以上は詳細が分からない以上推測を止めてみます。


683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 06:00:00
>>680 様 今までの経過について少し
先の御講有解任では、二十二世日慶上人の功績を讃えるべきでしょう。
最初に裁判を起こしたのは水谷師で、これを解任という間違った、
御信心からはずれた行動を取ってしまったのです。
では、解任の側で指導的立場の日慶上人がなぜ功労者なのでしょうか。
それは、先の見透せない凡夫の社会だからです。
黒幕というか、本質は別のところにあったと思うからです。
御信心は護持の重い心の人が勝ちです。
上人は御弘通の思いのみでご奉公されたのです。
護持の思いのみで行動をすると御宝前が導かれます。
裁判当事者の立場にありながら、裁判所から仲裁の役を任命され、
見事に宥清寺を守られました。
二十三世は日扇聖人を宥清寺の住職に加歴なさいました。
これは歴史の事実を消してしまいます。
もし日蓮聖人の罪状が間違いだからと、後世の人が、「えん罪だから無罪」と言い渡したなら、
ピントがずれている感覚になります。
裁判が終わって、何も反省しないのであれば、
御講有という地位は空位のままで良いというのが私の思いです。
今回の合同法要はまだ渦中にありますので、不詳ですが、
『御弘通の思いがどれほどであるのか』、ここがポイントだと思いますが?


684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 17:07:39
↑で色々言うてはりますが、どうも基本的なところが十分にご理解いただいて
おらんように思うんやけど……

本門の本尊でどうやこうやて、あなた、本門の本尊て佛立宗の専売特許やおま
へんよー。一致派の日蓮宗さんでもご本尊さんは本門の本尊ですよ。法華宗各
門流は言うに及ばず、あの日蓮正宗さんかて本門の本尊に、本門の戒壇でっせ。
そやから、どのような本尊でも、南無妙法蓮華経て書いてある本尊はみんな本門
の本尊やて、強弁できますがなあー。

あと、佛立宗の本尊で、て、この意味よくわかりませんけど、これが開導聖人が
初めて発明言うか、お考えになられてお作りにならはった現在の様式はお祖師様
は当然ですが、門祖聖人や日朗聖人、日像聖人はじめ、佛立宗が法脈として勧請
させていただいている代々如法相承の先師先聖がお認めめになられた本尊様式に
は全くありません。当時の本山であった、京都妙蓮寺さんから開導聖人が無許可
のご本尊拝写を禁じられた後の、その禁を破っていないという意味で従来の様式
を改められて、本山から文句言われんように、決して私はお祖師様や門祖聖人は
じめ、先師先聖のご本尊を拝写などしていませんよー。と言わはって、全く今ま
でどなたも考えつかなかったような、現在の三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝
と脇書のご本尊をいわば、発明しはったんや ! 言う考え方もあるんや ! という
ことも、頭に入れておいて下さるとありがたい出んな。これが、法華宗本門流さ
んだけやのうて、日蓮各門下から、佛立宗の偽本尊言うて攻撃されていることも
参考までに覚えておいてください。まあ、独特言えば、聞こえはええけども、ほ
な佛立宗の本尊はお祖師様のどの本尊を拝写したもんなんや ? いわれると、答え
られまへんねん。正味のところ。ご本尊言うのはお祖師様がお書きになられた様式
をあくまでも拝写、あるいは謹写する言うのが日蓮各門下の基本なんだす。

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 17:22:05
追記:もし、今どこぞのお寺の所属のご信者さんが勝手に本尊書かはって、
それを信者さんに配って拝まさせておったら、そんなん許されますか ?
当時、文能でも住職でも僧籍にもない、いわばご本尊を拝写する資格を持たん
一信者のお立場である開導聖人がそれを師はったわけですから、妙蓮寺さんが
お前、なにしとんねん ! もう、こんなことしたらアカンでー ! いうたのは、
宗門の堕落云々の前に当然と言えば当然なことですがなー。そやから、それを
開き直って正当化してもそれは無理筋のお話しでんがなー。

そしたら、三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝と脇書のご本尊を発明しはって、
ワシ、本山の言いつけに背いてまへんでー。拝写なんかしておらんしなあ―。
なあ、そうやろう、現喜 (日聞上人) ? と当時の宥清寺住職やった第二世日聞
上人や第三世日隋上人に本山に対してそう開き直ってケツをまくったんが当時
の佛立講と宗門との争いの発端の一つになったというわけですがなあ。まあ、
普通、本山の許可なく一在家の信者が勝手に本尊書かはって、別の信者にそれを
配って拝まさせたら、本山は怒りますやろう。wwww

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 22:05:13

>>684 - >>685
確かに、佛立宗は本尊の様式を突かれると弱いのは事実やなー。
なにしろ、信仰の根本の本尊の様式に正当性言うか、きっちりと
言い訳でけるだけの根拠がないんやから……。

そやけど、現証の御利益があるんやから、それでもええやんか。
それ以外に、反論しようがないのも事実なんやもんな。もっとも、
久遠本佛様はそれほど本尊の様式言うか形式にはこだわっておら
んいうことやろう。まあ、そんなこと、あまり気にせんことや !
この話題振られると、結構シンドイさかいな。気楽にいきまひょ。

ワシ個人としては、いつまでも今の本尊様式いうか形式にこだわ
らんと、独自性云々よりも、日蓮門下らしく、伝統的な十界の広
式のヒゲ題目の御曼荼羅を本尊にしたらエエ思うんやけどな。
佛立宗にも他宗派と同じヒゲ題目のご本尊たくさんあるんやから。

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 22:28:16
>>683 『御弘通の思いがどれほどであるのか』、ここがポイントだと思いますが?
御弘通の思いが強ければ、謗法であろうがなんであろうが、何をやってもよいと
いうお考えに感動しました。

もっと、御弘通を発展させるために、国や地域によってお題目の表現を変えて、
あるところでは「アーメン」、違うところでは「イッシュ、アッラー」言うよ
うに発音変えたらどないでっしゃろう ? 御弘通の思いさえ強ければ問題ありま
せんよねー ? ありがたい !!!

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 13:45:54
>>682

本山宥清寺の開基の弁師の法要なのですから、
佛立宗としては、先ずは本山で法要をするべきでしょう。

「宮城県角田市」がゆかりの地だと言って、法要する必要はありません。
弁師からすれば、まさか佛立宗の本山になるとは、夢にも思っておられなかったでしょうが、
どんな御因縁かわかりませんが、佛立宗の本山になった。
その宥清寺には、今もお祖師さまが御弘通下さった、
本門八品所顕上行所伝の御題目が正統に受継がれている。
その神聖な道場で法要が行われることが、弁師にとっては、
一番有り難いことなのではないでしょうか?

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 14:46:26

>>688 もう、やめとき。なんぼ正論吐いたところで、御住職上人猊下様が御親修
遊ばされる言うて、公式に発表したもの、今更取り消せるかいな。そんなことしよっ
たら、御住職上人猊下様のメンツと親戚付き合い、丸つぶれやないか !
今、最も大切なことは、佛立宗の宗義を守ることやない。御住職上人猊下様の
メンツと、先方様の貫首上人様両家のメンツと体面を保つことなんや !

まあ、現状考えると、どうやって、一般の信者を丸めこんで150名もの団参者を
募るかが、最大の課題と違うの ? あまり大した縁も感じない、日弁聖人の法要
にどのくらいのご信者が共鳴するかいうことやろう。

いずれにせよ、宮城県角田市佐倉の法華宗本門流本山鷲山寺様の管理敷地内
での日弁聖人御殉難、先方様もご一緒の佛立宗「単独法要」まで、あと57日。
ありがたいこっちゃ ! ホンマ !(平成22年4月30日現在)
御法要日は、平成22年6月26日、14:00 〜。今から胸がワクワクしまんなあー。wwwww



690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 15:04:43

御住職上人猊下様のメンツ・体面・親戚付き合い > 久遠本佛 〜 蓮/隆/扇、三祖の御教え
わかったか !!! これが佛立信心や !!! ほんまに、ありがたい !

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 18:20:14
みんな帰省中 ? それとも連休中 ?

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 06:04:42
>>684
大変解りやすい説明を有難うございました。
当宗のご本尊・他宗派のご本尊というつもりで書いていましたが、
ご本尊の移り変わりの歴史、由来を知ると、
日扇聖人のご苦労が良く分かりました。
一つ一つの課題を乗り越えて今のご本尊を完成なされた。
行き当たりばったりのようで、結果最良に行き着く。
合同法要も同じ道をたどるのかな。

>>686
ヒゲ題目の御曼荼羅がもし法華宗本門流本山鷲山寺様のご本尊だったら、
御信者の中には「家のと同じじゃない」と言う人も居るかもしれないわけですね。
親しみを持ってお題目をお唱えなさったりして。
親近感が増してお友達になりたいなんて。
やはりご本尊は「三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝と脇書のご本尊」が良いのではないでしょうか。

知らない世界の話っておもしろいですね。


693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 08:49:06
>>692
あまりにも無知すぎるんちゃいまっか?
そんな信者はんばっかりやから妙観講にボロボロに論破されるんですわ。
ほんまに頭の中が、ありがたい、ありがたい、信者はんばっかりでんなぁ。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 09:26:36

>>693 はん、もう、やめときて。言うても基本的な知識言うか論理を
知らんお方にはこの手のお話は理解不能な境地のお話ですがな。
もっとも、これ、ご信者さんがどうやこうや言うよりも、若い教務あ
たりでも、よう理解せんで、ありがたい、ありがたいだけやもんなー。ホンマ

佛立宗には相当突っ込まれたら、よう答えられんウィークポイントが
たくさんあるんやけどな。こういう点もしっかりわかった上で、あり
がたい!言う言葉を言うてほしい思うわ。正味。

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 06:20:26
柿込みが出来なくなりました
メールアドレスは「*」をとってください。

一度 http://inakaji.jp/sinkaijou/ をご覧ください。

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 15:57:24

>>692
しかし、まあアンタはんのポジティブ思想には感心しますわ。ほんま。

>一つ一つの課題を乗り越えて今のご本尊を完成なされた。
行き当たりばったりのようで、結果最良に行き着く。

これ、要するに、お祖師様が顕わされた、できそこないのご本尊を
開導聖人が完成なさった。つまり、 お祖師様のご本尊はニセモノや
言わはるのでっか ?

仏教の教えやご本尊言うのは未完成で、進歩発達するもんなんでっか ?
これ、ものすごい考え方違いますか ?
日蓮門下では本門仏立宗系以外の宗派でお祖師様のご本尊を否定して
別物のご本尊発明しはったような門下はどこにもありまへんでー。

ご本尊はあくまでも、お祖師様の書かはったご本尊様を拝写/謹写する。
これが基本です。もっとも、現証のご利益があるんやから、そんなん
どうでもええやんかー。言うのも一つの考え方かもしれまへんが。www

そういえば、松○の○牧はんも、随分と思いきったご本尊発明しはり
ましたなあー。ほんでももって、それ動画サイトにアップして張るよ
うやけど、たしか、彼、仏立宗時代もご本尊拝写の允許状ありまへん
でしたわなあー。さすが、開導聖人の系譜につながるお方ですわー。
しっかし、開導聖人の教えのDNAを受け継いでおられますなあー。

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 01:09:51

>>692 さんは信者さんらしいけど、すごいご信者さんだね。♪ 彼のご本尊に対する認識。
それじゃあ、私が半紙に南無妙法蓮華経と筆ペンで書いて、その横にイワシの頭でも書いて、
これが、ありがたいご本尊様だ ! 言いっても、かまわないわけだ。佛立宗的には。

御祖師様が顕わされた広/略/要の形式のご本尊など無視して、南無妙法蓮華経さえ書いてあ
れば、あとは勝手に好きなモノ書けば、すべてがどんなものでも本尊になると。 ありがたい !
それこそ、鰯の頭も信心から ! オレは、お題目の横にクレヨンしんちゃんかキティちゃんの
絵でも書いて、末法の本門の本尊です。って言えばいいんだね。 理屈は後からなんぼでも考
えたらそれでOK !

もちろん、ご本尊拝写の允許状など必要ない ! 誰でも本尊を勝手に作って配ってもよし !
寺も本山もそれを批判したり禁止したりできないよね。だって、そんなことしたら、開導
聖人を批判して破門にしようとした当時の本門法華宗さんと変わらなくなっちゃうもんね。wwww

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 07:08:25
「三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝と脇書のあるご本尊」の
典拠を明確に示せ。日蓮聖人のご本尊には、そんなご本尊は
ない。仏立宗にはこれに答えられる者は誰もいないだろう。
居たら、転拠を書いてみろ。

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 09:55:42

平成22年5月8日現在

♪ めでたい、「単独」法要奉修日 平成22年6月26日まで、あと49日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい、ありがたい !

       ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 日辦聖人御殉難700回御遠忌 鷲山寺様管理敷地内での本門仏立宗本山宥清寺 単独法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、本山宥○寺様の単独法要を祝し、ご英断された御住職上人猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                   ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 09:57:05

700 ゲット〜 ♪

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 12:48:36


法華宗本門流大本山鷲山寺様所属の大日本獅子吼会様のホームページが
本日、5月8日付で更新されたようです。

昨日 (4月分) まで掲示されていた、6月26日の先方様曰く「合同大法要」
の記事が完全に削除されていた。なんでだろう ? 記事自体は良いことが
書いてある。法嗣第四世 正信様、ご婚約おめでとうございます。それにし
ても、当時の佛立講のお導師様方、先方様の会祖聖人様に随分の御対応さ
れてたんですね。♪ あれ完全に寺内いじめと違うの ? と思うよ。
http://www.shishikukai.or.jp/

もし、中止にでもなって、その原因が、このスレに変な書き込みを
した人たちのせいだったら、この始末どうつけるんだろう ?
せっかく、両宗の合同大法要をお祝いして立ったスレだったのに、
残念なことだ。← 以上、棒読み。

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/09(日) 18:44:30

だれか、>>698さんの書き込みに、バシッと ! 応えられるエロい人いないの ?
それとも規制中かな ?

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/09(日) 21:48:57

>>701 ちょっと、言いずらいんですが、
「ししくカレンダー」のところをクリックして、6月の予定をみると、ちゃんと
26日(土)
14:00 日弁聖人7百御遠諱報恩合同大法要(角田)
27日(日)
    〃
って、書いてあるよ。先月までの場所とはちょっと違うけど。
ただ、どこと合同大法要するかは書いてない。
前までは本○仏○宗本山○清寺って書いてあった気がするけど。
ttp://www.shishikukai.or.jp/

やっぱりやるんだね。あと48日だ。ありがたいね。♪

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 07:17:35
「三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝と脇書のあるご本尊」の
典拠を明確に示せ。日蓮聖人のご本尊には、そんなご本尊は
ない。仏立宗にはこれに答えられる者は誰もいないだろう。
居たら、典拠を書いてみろ。


705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 07:23:54
続き
日弁て、誰の弟子や知ってるのか。富士門流日興の
弟子やないか。
おまけや、日朗が本門八品本因下種の題目唱えたのか。
証拠出してみろ。
仏立宗の教えの筋はでたらめや。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 07:26:46
わしは宥清寺の教務や。誰が日弁の法難記念の
法要に行くか。コヤマの馬鹿たれ。

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 09:02:51
>>706 ところで、団参者の集まり具合、どないですのん ?
そら、もう大人気で抽選でお参りするくらいの盛況でっか ?
宥○寺のお講師さん、素晴らしい御住職上人猊下様のもとで
ご奉公でけて、果報者でんなー、ほんま。

せっかくやから帰り道に富士の大石寺はんあたりにもお参り
されたらどないですの ? 宥清寺はんがお慕したい申し上げる
日辦聖人様のお師匠様である日興上人様が開基のお寺さんでっせ。wwww

そやけど、鷲山寺さんとは問題なくても、大石寺さんがなんと
おっしゃるか ? とりあえず、電話で確認されたらええ思うんやけど。ワシ。

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 16:05:05
>>707 それやったら、身延にお参りさせてもらうほうが筋が取ってるのと違う ?
お祖師様の草庵跡は各日蓮門下に解放されとるんやから、久遠寺はんにお願い
して、そこで法要させてもらったらどうやねん。どうせ帰り道やしな。近くには
ええ温泉もようけあるそうやで。

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 16:52:01

>>703 ちゃんと先方様の宗門のホームページにものってるよ。
ただ、仏立宗の単独法要だから、合同法要とは書いてない。
http://www.hokkeshu.or.jp/schedule/201006.htm
http://www.hokkeshu.or.jp/home.htm#

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 17:29:33
>>708
身延山には何度も参詣してまっせ。
下部温泉もそれなりに風情もあって、ええところですわ。

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 17:35:18
>>710
そうやねえ。本堂やほかの同社にお参りしたら謗法かもしらんが、
ご草庵跡や御廟所は謗法とは無関係の場所やからね。ご草庵跡は
久遠寺さんの許可さえあれば、他門下でも法要させてくれる宗谷岬。

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 20:37:21
>>710 下部温泉、いいねえ。あそこの冷たい温泉は体が温まって最高だよ。
あと、山梨には増富温泉っていう冷たい温泉もあるよ。あそこでラジウム
に被爆して来ると、帰ってからも1週間くらい体の調子がいいよ。
♪ これ豆知識な ♪

713 :ありがとさん:2010/05/11(火) 11:17:31
誤解ばかりでみてられん。

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/11(火) 12:12:02
>>713 下部温泉のどこが悪いんだ ? なにが誤解なんだ ? いいところだよ。あそこは。下部温泉ファンより

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/11(火) 18:48:32
オラ、もうこの話し秋田だよ。なんか、ほかに話題ないのこの新興宗教。

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 08:59:06
「三箇中一大秘法、本門肝心上行所伝と脇書のあるご本尊」の
典拠を明確に示せ。日蓮聖人のご本尊には、そんなご本尊は
ない。仏立宗にはこれに答えられる者は誰もいないだろう。
居たら、典拠を書いてみろ。

佛立の教務は「学」がないから、誰も答えられへんやろ。
くやしかったら、ウンとかスンとかいってみろ。

717 :杉浦清始:2010/05/12(水) 09:05:15
私は仏立宗の教務でもないし、西村淳晨の弟子でもない。
あれは表向き、そうしてあるだけです。0000万渡したら
弟子の名義貸してくれたのだ。これは内密だよ。私ももう
老齢だから、息子は淳晨の弟子にしたのだ。
誰が本心から淳晨の弟子になどなるか。あのくそ坊主。

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 09:32:47
ほんま、メンドイなあー。仏立宗の教講は難しいことに首突っ込まんと、
ありがたい ! 言う気持ちでお題目だけ唱えとったらそれでええんや !
難しいこと言う教務や信者は信心ない ! 思うとったらそれでええ !!!

教学なんぞにうつつをぬかす暇があったら、助行の一軒も廻らんかい !!!

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 10:56:36

>>718 うん すん ごろごろ ぶぅー ぷぅー ぶりぶり ! ピイー。あー、すっきりた。wwwww

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 10:58:32
↑ >>718>>716 のまちがいやった。訂正しますわ。(ゲラゲラ)

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 11:23:12
物流宗ってレベルひくすぎwww

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 11:50:32
>>721 なにー ? シャベルがスコップやてー ? あんたは何も考えんと、ただ、ありがたい !
言うてお題目だけ唱えてなさい。これが佛立信心や !!! ホンマにありがたい !!!

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/13(木) 19:40:10
宥○寺様の宮城県角田市佐倉の日辦聖人ご殉難地での単独法要。
だれか、団参者の集まり具合など、その後の宥○寺様の状況書き
込んで下さいませ。

724 :さな:2010/05/18(火) 10:47:07
このテーマ  終わりにしろ

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 11:03:06

>>724
だって、まだスレが落ちるまで275ありますよ。
それじゃー、次はなんの話題にしますか ?

清○蛆のどうしようもないスキャンダルの話題は
他にスレが立っているから NG ! それともまだ他
にも何か不祥事があるんですか ? この宗派は。

ありがたい ! ← 良い子の皆さんは書き込みの最
後には必ずこのフレーズを入れてくださいませ。

726 :日本:2010/05/18(火) 11:07:20
もっと、明るい話題がいいね


727 :横浜:2010/05/18(火) 11:33:40
仏教徒らしい、テーマを選定しろ

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 15:20:44

>>727 仏教とらしい、明るい話題。

高祖、御妙判 曽谷入道殿御返事に曰く
『師なりとも、誤りある者をば捨つべし 乃至 ただ、少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ。』

さあ、皆さん ! このお祖師様の御妙判、どう解釈なさいますか ?
なに ? 当宗の三大部ではないから、こんな御妙判関係ねえ ! ですか ?

なお、これはどちらか別の宗派の敷地の中で信者を150名の信者を引き連れて、
単独法要をして、謗法じゃありませんよ。と言い逃れをしているような偉い方
や、自分が使い込んだお金を信者につけまわして、さっさとよその寺の住職に
横滑りして、まだ、それでも足りずにそのお寺の財産をわがものにしようなど
という某大商人猊下様のことを言っているわけではありませんので、あしから
ず。ほんまにご信心はありがたい !
                    

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 15:23:27

>>728 訂正
なお、これはどちらか別の宗派の敷地の中で信者を150名の信者を引き連れて、
                  ↓
なお、これはどちらか別の宗派の敷地の中で150名の信者を引き連れて、

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 19:56:44

>>728 
ありがたいご利益談が大放光や佛立新聞、ふれあいなんかにでてるよ。
多少の演出や針小棒大はご愛嬌。明るい話題でしたー。(棒読み)

731 :横浜:2010/05/18(火) 20:28:14
慈悲は大事で、お教化も大事、おかんきんも、ご訪問の聴聞も、
3毒は、よくないです。

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 21:14:39

>>731
横浜さん、当宗は折伏宗です。私たちは折伏とは謗法を責むることだとお教えいただいています。
>>728のお祖師様のご妙判をどう思いますか ? ご弘通ご奉公はとても大切なことですね。お看経
なくして佛立信心はありませんね。またご法門聴聞も欠くことはできない大切な修行のひとつで
すね。

あるお寺では、ご利益はお導師やお講師から頂くもの。と教えていると聞きます。これじゃ、目
の前のご利益がいただきたいだけでご信心している人は、お導師、お講師、住職さんが何をして
いようとなにも言えませんね。それで、大○のあるお寺さんでは大変な問題が起きてしまって、
佛立信心とは程遠い、経験も人徳もないような指導者が世襲で住職として権勢をふるっているとか。

また、その原因を作った偉いお導師さんは、十数億の金銭を着服したにもかかわらず、その浄財
を返済もせずに、ご信者さんにすべて押しつけて、素知らぬ顔で、不幸にもお亡くなりになられ
たお寺さんの住職に就任して、そこでまたご信者さんの浄財を我が物にすべく先住職の家族を追
い出し、やりたい放題。お導師と呼ばれるための赤い衣の位をお金とジャガーという外車を試験
管に贈って買い、それでもその世襲の三代目のお導師さんには何も言えないのが今の仏立宗なん
だとか。

このような実態を見て見ぬふりして、感動ゴッコにうつつを抜かして、ただただ「ありがたい!」を
連発して、若者の支持を集めている住職さんもいるとかいないとか。このようなことを指摘して猛
省すべきと主張する私は、三毒強盛の謗法人なのでしょうか ?
あと、もしよろしければ「可責謗法 当宗持戒 (かしゃくほうぼう ハ とうしゅう ノ じかい)」。
この意味を貴方が尊敬する住職様にでもお尋ねいただいて、私にお教えいただければ、ありがたい !

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 00:57:59

別スレからのコピペ

わたしはお寺やおきょうむさんを批判したら、ほうぼうになるのは知ってる。
けど、なんでそれがほうぼうになるのかが分からんのん。
おかしいことをおかしいと言うたら、なんであかんのん?
わたしらはごほうさまを悪く言うてるわけやないやんか。
おきょうむさんやって人間なんやから、間違ったことを言うたりしたりしても当たり前やんか。
間違ってるとこを間違ってるよって言うてるだけやんか。
それがほうぼうになって罪障になるって言う意味が分からんのん。

734 :神奈川:2010/05/19(水) 09:36:01
強拍観念が強いと、ご信心もやりにくい。
教務主導の組織でしょう。
教務と対立しないほうがいいです。

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 10:11:50
折伏は慈悲の最極。ただし、いくらおかしなこと言ったりやったりしていても
教務への折伏はこの限りにあらず。師敵対の謗法。教務は信者の支配者。
被支配者が支配者を批判することは絶対いけない。中国や北朝鮮を見れ
ばよくわかる。ありがたい !!!

736 :横浜:2010/05/19(水) 10:33:00
理想と現実あります。
建て前と本音。
今の時流に、従わなければならない。
そうしないと、不平不満分子になる。

737 :横浜:2010/05/19(水) 10:41:11
教務の言うこと聞いたほうがいい。
逆らうと、大変な思いをします。
735
小理屈言ってる。


738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 11:40:17
>>736 >>737
つまり、どこかのありがたい ! 住職さんがおっしゃっておられるように、
信心なくすから、嫌なことは見ない・言わない・聞かない。信者は、ただ
ありがたい !!! とだけ言っていろ ! 余分なことして逆らうとひどい目に
あうぞ ! 教務が何をしても、言っても、ありがたい ! ウリナラ住職マン
セー !!! とお追従せよ。ということですね。北朝鮮の国家体制みたいで、
とてもありがたいご信心だこと。(ぷっ)

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 15:16:32
>>738
このお方のことですか?

http://hbs-seijun.blogspot.com/

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 15:34:22
欲につられて間違いを犯したり、間違った方向に進んでしまう人がいます。
お金や地位や名誉を得ようと思い、あるいはそれを失わないようにしていて、大きく不幸の道に迷い込んでしまう人。

こうした人よりも、哀れで残念に思うのが、苦しみによって、もがいて、もがいて、結局、間違った道に迷い込んでしまう人。

こうした方にはいい人が多く、本当に残念に思うのです。


なんておっしゃってるけど??


741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 17:13:51
一生けん命ご奉公しても、上層部の世襲坊主の悪行によって
すべてがわざとらしく見えるのはとても不幸なことです。

一生懸命にご奉公されているお教務さんのご奉公が随喜の心で
素直に拝見できるように、一部のほんの一部 (と思いたい) の
似非坊主を何とかしてほしい。たとえば、○倉○晨とか、西○
淳○とか、岸裏日曜大工とか、菱村大商人とか、よ○かぜ寺の
芯獣色とか、ワ○ロ渡して○僧○の位買った人とか、ジャガー
贈った人とか、お金と車貰って昇進試験で手心加えた宗門の偉い
お導師とか。

彼らがまじめなご奉公している教務さんの功徳をみんな無にして
いるような気がする。それでも、自浄作用が全く働かない宗門。
本当にありがたい!見ざる言わざる聞かざる。これが実態 ?

742 :神奈川:2010/05/19(水) 18:27:23
自分に厳しく、他人にやさしく、あるがままです。

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 18:30:48

>>741 なに言うてはりまんの。当宗の折伏の意味は、支配者である教務が被支配民族である
信者に対して、言うこと聞けや ! ゴルアー !!! 言うのが実質的な折伏です。そやから、
カースト仏○宗では、最上位にいる教務も序列があって、下の者は上の者に絶対服従するのが
習わしですねん。

誰かさんのブログでも、信者に対しては結構厳しい折伏してはるようですけど、身内言うか
同じバラモン仲間の教務さんの批判、違うた、折伏なんか何にもありまへんやろう。ただ、あり
がたい。だけですがな。まあ、知っていながら、知らないそぶり。見ても見ないふり。聞いても
聞かなかったふり。それが代々の家風なんやて。そら、この宗派では総導師が他宗となにやろう
と、文句言う奴はおらんわけや。wwwww

744 :神奈川:2010/05/19(水) 18:43:47
ありがたいは、いいことだ。
感謝の気持ちで。
そういう、心になりたいものだ。
三毒は、いわないほうがいいです。

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 19:06:32
カースト制仏教をぶち壊したのが開導聖人だろ。
今の佛立宗のザマはなんだwww

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 20:08:33

>>745 仏立宗は既成仏教以上に権威主義。派手な色衣や袈裟が大好き。
似非坊主もどきが互いを日号で呼び合って喜んでる。お導師、お導師ってね。
世襲+内輪の門閥や閨閥でみんなが親戚同士。これじゃ折伏なんかできるわけない。
ただし、ご有志なる金の取立てを含めて、信者に厳しいカースト仏○宗。wwww
ありがたいね!

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 20:15:31

>>745
どうも、この人、三毒の意味を履き違えてるね。
悪口言ってるんじゃないんだよ。事実を述べて折伏してるんだ。
この2ちゃんねる通してだけどね。♪

貴方は、ただありがたいとだけ言って、単に厳しい現実から目を
そらして、見て見ないふりして逃げてるだけじゃん。こういう人
間を日本語では卑怯者とか、卑劣な偽善者っていうんだよ。意味
分かるかな ? カースト第一仏○宗。現実から目をそらすな !

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/19(水) 20:16:48
↑ 失礼 !!! >>745>>744の誤り。ごめんなさい!

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 20:49:31

今日、あるありがたい住職さんのブログを見たで。
青少年の本山奉仕会、盛況やったようやな。
ほんま、ありがたい話もぎょーさん書いてはったわ。


たぶん、このスレのことやろうけど、インターネットには
あやしげな情報が流れとるんやて。ご宝前様や開導聖人を
疑うようではあかん ! いうことや。誰も、そんなこと言う
てへんのになぁー。ほんまのこという人間のこと、無責任
な人たちがいる。言うとった、これ、すり替えと違うか ?

マスコミの情報もそうやけど、今は、テレビ・新聞なんちゅう
くされメディアよりも、インターネットの情報のほうが、早く
て正確な時代なのになあ。よっぽど、このスレで仏立バラモン
の悪事をバラされとるんが都合悪いんやろう。

あんなご信心に前向きで一途な青少年たちこそ、これからを担う
人間なんや。いくら耳触りが悪うても、少しは仏立バラモンの実
態と、カースト仏立宗の現状も教えとかんと、あとからエライしっ
ぺ返し食らう思うで、ワシ。

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 20:58:27

本○バラモン仏○宗 良○寺獣色 バラモン 岸裏日曜大商人。マンセー !!!

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 23:12:49
>>749
このことか?

インターネット社会の最前線にいる彼らは、その弊害にも直面しています。
身近なところで怪しい情報が溢れている。そうした怪情報を流すだけの無責任な人たちがいる。
そこに迷い込んで精神を病んでゆく人もいるし、すでに病んでいる人もいる。
病んでいるから、そこにいるとも言えるが。

http://hbs-seijun.blogspot.com/

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 23:20:35
ダメですよね、後ろや、下ばっかり向いていては。自分の罪障を棚に上げて、
○倉○晨とか、西○ 淳○とか、岸裏日曜大工とか、菱村大商人とか、よ○かぜ寺の
芯獣色とか、ワ○ロ渡して○僧○の位買った人とか、ジャガー
贈った人とか、お金と車貰って昇進試験で手心加えた宗門の偉い
お導師とかの教えを疑うようではダメです。

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 23:29:33
横浜のありがたい、ありがたい、いうてはてる○松○潤はん、

ここを見てはるんやったら、ここに来てちゃんと答えてくださいな。

それとも、あんたさんも長いものには巻かれろいうことでっか??

そんなんで、なにが仏立魂でんねん。おかしいんとちゃいまっか??

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/20(木) 23:56:16

結局、嫌なことや都合の悪いことから目をそらせて、何事も見ざる言わざる聞かざる。
これやから、誰かさんの言葉はなにも知らない純真な青少年をたぶらかすには十分でも、
今の腐れバラモンの実態を知っている人間には響かんと違うかな ?

自分の罪障棚上げしとるんは、信者よりも狂務いう坊主まがいの格好した支配者層のバ
ラモンやんか ! バラモン以外の賤民信者は黙って、ありがたい ! いうんてご有志せん
かい ! いうことやろうか ? 信者に罪障論降りかざす前に、自分と同じバラモン仲間の
折伏でもして、腐れバラモンを排除したらどうなんやろうか。

○倉○晨とか、西○淳○とか、岸裏日曜大工とか、菱村大商人猊下様とか、
よ○かぜ寺の芯獣色とか、ワ○ロ渡して権○正の位買った人とか、ジャガー
贈った人とか、お金と車貰って昇進試験で手心加えた宗門の偉いお導師とか、
女性信者に手出して嫁さん出ていきよった獣色とか、株で大損こいて、それを
信者に穴埋めさせようとしている○○寺の獣色とか、アル中で、いつも酒臭く
さくてタバコ臭い○○寺の獣色とか。これ今の本○カースト無津竜州の実態や
おまへんか ? そら、総導師が謗法宗派のトップと仲良しで、おかしなことして
も、折伏なんかできるわけありまへんな。wwwww

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 00:17:58

【偽門物欲宗 怪発狂恫 禿松日銭聖人 御狂歌】
 御題 御抄、御聖教拝見 * 上っ面だけがありがたい !

 有難き 御法と常に 思いしが 法説く狂務は 欲のかたまり

 備考:上記はあくまでも架空の御狂歌であって、今、宗門で最もたく
 さんのお弟子さんをお持ちのエライ大商人猊下様や、オレの考えが佛
 ○教学だ ! と独自の新たな佛立教学を発明された、それはそれはとて
 もエライ仏立バラモン最高位のお上人猊下様等の特定人物や特定団体
 とは全く関係ありませんので、あしからずご了承くださいマンモス。 

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 05:30:54
規制が解けていたので、一言。
法謗と言えば、神社の鳥居をくぐるだけでも気を遣う程ですのに、
神社や他宗派の寺院に参詣するなどは考えられません。
もし他宗派の寺院の本堂で150人もの信者がお題目をお唱えするとなれば、
一般のお教務さまであれば、
即、破門還俗になってもおかしくない事態です。
この合同法要の事を、取り上げ広く信者に知らすことは意義の深いことです。
>>751 でご紹介のブログを拝見しましたが、
青年会の人たちが、表面の出来事だけを美しく見ていても、
実際は水鳥が水面下で足を忙しく動かすように、
裏や影では都合の悪いことを排除し、
何事もないように平然さを装う。
実際、過去の御講有解任問題をあたかも何事もなかったかの様に振る舞うのと
同じ様に、大多数のお教務さまは無能です。
実際のところ何が起こるのか公表されていませんから知りません。
あくまでも推測ですが、
合同法要から始まったのは相手側のウェブページから明かでした。
私に規制をかけたのが住職側からであればお気のどくです。
なぜなら私はこの法要を理解し、もっと開かれた宗派になればいいと願っているからです。
実際の他宗派を見て本当に当宗がありがたいのか、ありがたければ他宗派に変わればいい。
逆に当宗がありがたければ当宗に変わればよい。
隠し事や、目論見を隠す事の出来ない情報化社会にするのか、
あるいは、情報メディアを活用して我が思いを浸透させるのか、
トップはどちらを選択しているのでしょうか。
書き込みのコピーを取る手順を省くほど私の熱意は薄れています。


757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 09:15:26

>>756
まあ、そう言わんと肩の力抜きなはれや。
アンさんには色々言うたけど、とにかくご信心は死ぬまで続けなあかんもんなんや。
ほんでもって、きれいなことばかり言われたり、聞いたり、見たりしてご信心を続け
てきても、ワテなんか、他に汚い現実を見聞きした途端に信心なくして退転してしも
うた方、たくさん見てますねん。

つまり、ありがたい、ありがたい、だけでは純粋培養された温室の作物みたいなもん
や思いますのや。ありがたい ! 言うだけで育てられたご信心前言うのは、いわば見せ
かけのご信心かもしれん。本門仏立宗言うても運営しとるのは三毒強盛の凡夫や。

良いも悪いもすべて合わせ飲んで、清濁併せ呑む。気持ちが大切屋と思いますよ。悪い
ところみるのも己の修行。穢土1日の修行は極楽100年の修行に勝る。極楽1年の修行は
穢土1日の修行に劣る。言うことや。そんな、ありがたい、ありがたいばかり言うとって、
周りが極楽の中で修業しても、ほんまの信心が身につくんか思いますよ。

どんな悪さ見ても聞いてもどこぞのポッポさんみたいにブレナイご信心前を身につける。
これが修行と違うかなあ ? まあ、あんじょうお気張りなはれや。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 09:22:57

>>756 追記
昔から日本語の言い回しは便利なところがありましてなあ
敗退 → 転進 全滅 → 玉砕 敗戦 → 終戦。言うように。

今回の合同法要も、場所や参加者の実態は合同法要でも、
なぜか、「単独法要」言いますねん。言葉は言霊。
忘れんといてくださいね。

759 :神奈川:2010/05/21(金) 11:13:41
当局を、批判しても、同調者は、少ないでしょ。

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 11:18:29
>>759 同調者なんていらないよ ! 信者がカースト仏立宗の腐れバラモンの実態を
わかればそれで十分 ! 敢えて、名前は言わないが、

○倉○晨とか、西○淳○とか、岸裏日曜大工とか、菱村大商人猊下様とか、
よ○かぜ寺の芯獣色とか、ワ○ロ渡して権○正の位買った人とか、ジャガー
贈った人とか、お金と車貰って昇進試験で手心加えた宗門の偉いお導師とか、
女性信者に手出して嫁さん出ていきよった獣色とか、株で大損こいて、それを
信者に穴埋めさせようとしている○○寺の獣色とか、アル中で、いつも酒臭く
さくてタバコ臭い○○寺の獣色とか。wwww

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 11:22:47

>>759 ところで、君は長い日本語の文章書けないゆとりか ?
携帯電話のメール程度の文章作成能力しかないなら、みっとも
ないから書き込むのやめなさい。はずかしいよ。良い子だからね。wwwww

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 12:00:15
これこれ ! 世襲のボンボンバラモン君たちは子供のころから、御導師の息子や !
住職の息子や ! いうて、食うや食わずしたようなバラモン君はおらんねん。みん
な、極楽のハスの葉の上でご信心してきたんやから、打たれ弱いねん。

そやから、自分の言うこと素直に聞いて、ありがたい ! 思うてくれる信者限定の
バラモン君なんや。自分の言うてることに反論されたり、言葉を返されへんときは
必ず逃げて役に立たん、平時の指導者をあまりいじめたらアカンよ。君たち。www

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 17:32:00
ありがたい、ありがたい、長松清潤なんとか言って見ろwww

ありがたい、ありがたい、長松清潤とこの信者なんとか言って見ろwww




764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 17:54:42
長○お導師、インターネット社会の最前線にいる彼らは、
その弊害にも直面しています。身近なところで怪しい情
報が溢れている。そうした怪情報を流すだけの無責任な
人たちがいる。だから、無責任な人の言動はスルーしてー !!!

765 :無責任な人:2010/05/21(金) 17:58:51
この宗派では、バラモンの汚い現実やスキャンダルを
何とかしなくてはという真実を暴いて、バラモンに都
合の悪いことを言う人間のことを無責任な人たちとい
うそうだ。← 棒読み 

まずは塊より始めろ、バラモン君たち。♪

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 18:03:45

平成22年5月21日現在

♪ めでたい、「単独」法要奉修日 平成22年6月26日まで、あと36日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい、ありがたい !

       ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 日辦聖人御殉難700回御遠忌 鷲山寺様管理敷地内での本門仏立宗本山宥清寺 単独法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、本山宥○寺様の単独法要を祝し、ご英断された御住職上人猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                   ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 18:10:44
ありがたい、ありがたい、長松清潤なんとか言って見ろwww

ありがたい、ありがたい、長松清潤とこの信者なんとか言って見ろwww


現実をちゃんと伝えないのは無責任とちゃいまっかwww



768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 20:04:56

>>767 なに言うてけつかんねん、ワレ !!! 若いのに立派なご奉公されとるお導師はんやないか !!!

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 21:50:16

立派なお導師はんやったら、かっこだけ立派なお同士はんを折伏してもらいたいもんでんなwww

折伏でけへんのは、おそっさんの弟子檀那とはいえまへんでwww

立派でない偉いお同士はんが何しはっても見てみんふりいうのは、

結局、自分が可愛いんとちゃいまっか?

まだ匿名でも、こうやって折伏みたいなことしてるほうが

おそっさんの弟子檀那と言えるんちゃいまっか??


770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 22:27:51

>>769 そんな、仏さんやあるまいし、何事も完ぺきにでけるかい。
まずは自分と手の届くところからコツコツしていくしかないんと
違うか ? 海外弘通もようやっとるやないか。そんなこと何にもせん
人間が偉そうに彼を折伏言うより批判するほうがおかしい思うで。


771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 22:36:57
>>769
この間、貴方の言う恰好だけのバラモンと思われる
御導師さんご夫妻にごあいさつした。ってブログの
記事に書いてあった気がする。
http://hbs-seijun.blogspot.com/2010/03/blog-post_22.html

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/21(金) 23:29:05
>>770
誰も完璧を求めてるわけやおまへん。

あの、ありがたいお方もきっと心の内では、どうにかしなあかん思ってはるのに

なんにも行動におこしはらんと、知らんふりしてるのがあきまへんのやwww

御宝前は、心の内は全部お見通しやさかい、それに逆らうのは

なにに逆らうよりあかんことでっしゃろwww

大きい罪障積むことになりまっせwww

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/22(土) 00:04:06
>>772 あのありがたい方も、がんじがらめなんやろう。
そやから、もっとも折伏せなならんバラモン集団は見
て見ぬふりや。ほんまやったら、ここをしっかり折伏
せんと、いくら若い子たちに信心起こさせてもいずれ
わかるときがくる。砂上の楼閣にならなええ思う。

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/22(土) 18:06:31

ところで、大好評、絶賛お申込み中の宥○寺の日辦聖人700遠忌単独法要の
団参者の集まり具合、その後どうなった ? だれか、おせーて ♪ あと35日や !

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/22(土) 19:31:35
こんな小さな宗派のスレなどいらない。
早く終わらせろ。
仏立宗なんて名前、みんな誰も知らないよ。


776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 04:27:19
>>775 さま
すみません、お騒がせ致しております。
小さな小さな宗派のスレですが、
公開で議論する場がとして、2chをお借りしています。
お陰様で、宗内で一つの行事が注目されるようになってきました。
公共の場を提供いただいている2chに感謝いたします。


777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 08:50:52

♪ 慶祝 ♪ 777 達成〜

>>776
なにとぼけたこというてんねん。
>お陰様で、宗内で一つの行事が注目されるようになってきました。
どこの寺の住職も、自分とこの経営が左前で、こんなん何にも気にしてへんわ !
ちょこっと話が出ても、軽い世間話や。注目なんか浴びてまへんよ。

知ってる教務かてほとんど相手してません。信者さんではかなりの2chのオタクか
中毒患者だけや。買い被ってはいけません。なんちゅうても、都合の悪いことは
見ない・言わない・聞かない。が正しいご信心や思うとるお人たちが大半の宗派や。
現実をようなはれや〜。♪ あと、34日や ! 楽しみやなあ〜、胸ワクワクしまんなー。

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 02:23:31
あひと月ほどでその日がやってきますが、
冥の照覧ですからと、何もしなくてよいのでしょうか。
問題は、その先に何が起こるか考えれば怖くなりませんか。
合同法要も冥の照覧で、
それにふさわしい結果が出るといえばそれまでですが、
私はこの行事を肯定的にとらえています。
前回の裁判問題で改良できなかったから次が来た。
今回改良できなければ、また次がくる。
時代が変わっていると知ることが重要で、
自己責任能力を持たなければ、
他人任せでは、これからの複雑な世の中は生けてゆけない。
サリン事件の盲目追従性。
他にも宗教が引き起こす洗脳の恐怖。
盲目的に追従する信仰の時代は終わっている。
佛立宗はお題目口唱、お供水、現証布教です。
これは一面まったく馬鹿げている。
説明しきれない。
どのように生きてゆけば良いかという指針は、
机上の論理ではギャップが生まれて正しく導き出せない。
もし、まったく正しいことを言う人がいても、
その人が正しいと気づくまでに何年もかかるでしょう。
机上の御法門の限界を知ることが最重要です。
お題目口唱により現実に妙不可思議な現象を見ることにより感得できる、
佛立宗のご利益が、他宗派のご利益とどう違うのか、
これを見るいい機会だと思いますが。


779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:30:15
http://daisonshi.hp.infoseek.co.jp/daisonshi_kao_top.gif

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:41:57

現代の大損屍 宗門のサラブレッドの父 豊○ ○風寺新住職 上皇阿闍梨 騒動 菱村日曜大商人猊下様 御真影

            ________
           /  ◎    ◎  \
         / ◎   __   ◎ \
        / ◎    /〃〃\     ◎\  ← 人前に素顔をさらせないので、一年中お裏頭をかぶっています。
        /   ◎/       \◎   ヽ
       / ◎  / ■    ■ \  ◎ |
       |   /   _    _   ヽ   |
       |◎ /  /。/   \。\  | ◎ .|
       |  |  /_/ノ/⌒\ヽ\_ヽ |   |
       | ◎|    /(∴∴∴)、    |◎ .|
         |  |    /  ひ ̄ひ ヽ.   |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          | |   /         ヽ.  |◎/  < ひっひっひっひっ 御信心は、一にも二にもご有志、ご有志
    /⌒つ ヽ ヽ   |    | |     | / /    \___________
    |  )   \ヽ | ---=====--- | / /
    |ー|  / ̄\\    ー‐   // ̄\       
    |  |/     \\____//     \     
    |    /|     ̄/○\ ̄    |\.  ヽ   
    ヽ_/   |    〈__/ ヽ__〉     |  |  |

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:45:48
     ↑↑↑↑↑↑↑↑↑

        ________
       /             \
      /                \
    /   /・\     /・\   \
   /   /    \   /    \   \
  |      ̄ ̄ ̄ ̄    ̄ ̄ ̄ ̄     |
  |         (__人__)        |  
  |            \    |         |   ありがたい、ありがたい♪
   \          \   |       /  
    \          \_|     /


日曜大工大商人猊下様 公認直弟子 清○寺僧侶 杉○清○御導師上人様

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 14:50:48

↑↑↑↑↑↑↑

                _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/     、_       'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ   ‐=・=-   ‐=・=- /! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !  
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./     
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |    洗脳済みの信者騙すなんて、ちょろい、ちょろい。ありがたい、ありがたい。
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./          ♡ 蛆村御導師様、さすがだわ♪
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_呪ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 22:59:45

>>778
いよいよ、あと1カ月ですね。
単独法要といっても、実質は敗戦を終戦、全滅を玉砕と言いかえるような
限りなく合同法要に近い、言葉の上だけの単独法要ですね。

勢いに任せて、オレは何でもできるんだ!オレは偉いんだ!と思っている
人はともかく、なにも知らず、あるいはわからず巻き込まれる150名のご
信者さんがたには、どんな報いが表れるのでしょうか ?

素直正直なばかりに、お気の毒としか言いようがありませんね。
そして、それを知っていながら見ている私たちも与同罪を免れませんね。

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 23:46:32
>>778

あなたの書き込みの真意が良くわかりません。
合同法要を肯定的に捉えるとは、どう言うことでしょうか?

また、裁判問題とは講有解任のことでしょうか?
そうであれば、講有解任についても、
あなたが、どう考えられているのかが、わかりにくいです。

講有解任自体が間違いであったと考えられているのか? 
それとも、講有解任ということで、一応の決着を付けたが、
宗門の膿がまだ出切っていないということかなのか?

分かり易く、書き込んでいただければ、大変有り難いです。


785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 23:57:32

ここ、ここに至っても表だって誰も反対する人間がいない。
まさに語るに落ちるとはこのことだ ! なにが人助けのご信心だ!
信者道連れに自分の我を通すためにおかしなことをする人間に、
権威を恐れてを誰一人いさめる者さえいない。これで折伏宗だと ?

本気で言ってるのか? 洗脳されたカルトの信者集めて、このまま
ずーっと、ありがたい!だけ言ってろ !!!

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 00:17:43
>>785 ワシ、もう寝よう思うて、ちょっとこのスレ開いてみたら、なんやねん ?
貴方、ひょっとして宗門の一番偉い方批判されてるんでっか? それ誹謗法なりますよ。

一応これ折伏やさかい、勘違いされても困るんやけど、講○上人言うのは三祖のお使い
ですよ。つまり、三祖のお使い言うことは、おっしゃることやなさることはすべてお祖
師様や門祖聖人、あるいは開導聖人がおっしゃること。なさることでっせ。そやから、
間違いや謗法なんちゅうことはあり得ませんねん。そやから、貴方はんも、じっくり
ご宝前でお懺悔のお看経なさったらよろしい思いますよ。ホンマ。

今の宥○寺の御住職上人猊下様の思し召しで、仏○宗の教えは変わるんですよ。佛○維新
ですよ。法華宗さんとのお付き合いが盛んになれば、歴史と伝統言うものが手に入るかも
わからん。これで、ワテらが心の奥底に抱えている伝統仏教宗派に対するコンプレックス
いうもんが少しは改善されるかもわからん。ありがたいことですなー。仏○の夜明けは近い !!!

ほな、明日の朝のことがありますさかい、これで失礼させてもらいますわ。おやすみなさいませ。

そろそろ寝るお、おやすみー
       ∧,,,∧
      (´・ω・`)  ♪ 明日の朝、シンドイさかいな ♪
    l⌒O⌒⌒⌒O⌒l
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |
    | □囗□囗□ |
    | 囗□囗□囗 |

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 05:36:52
 >>783
>信者さんがたには、どんな報いが・・・

何も悪いことがな無いことを願うばかりです。
もし先方様と会話の機会があれば、
本山の御信者さんなら、
京都人ならではの語りスタイルで、(おだYかなで柔軟な半面非常にしっかりとした内面を持っておられる)
お折伏をなさるのではないでしょうか。

 >>784
>合同法要を肯定的に捉える
 中止を願うのではなく、これをご奉公の試練と受け止め、御弘通のお役に立つ方向で考えてみる。
>裁判問題
 はい、講有解任のことです。
>、講有解任
 裁判を起こされた水谷師は御講有ですから
 >>786様がご指摘
  >> 講○上人言うのは三祖のお使い
     ですよ。つまり、三祖のお使い言うことは、おっしゃることやなさることはすべてお祖
     師様や門祖聖人、あるいは開導聖人がおっしゃること。」
 の様に受け止めて、あくまでもその方向にそって考えるのが道筋ではなかったでしょうか。
 御講有解任はすべき異ではなく、どうしても納得が出来なければ、最高でも辞任勧告を決議して
 任期切れを待つべきであったというのが、門外漢で外目からの私の印象です。
 その後は、二十一世日謹上人、二十二世日慶上人と裁判状態が続き日慶上人のお徳を持って和解終結となりました。
 いまは御講有を解任した側ですから、解任の手続きを正式に定めるべきでしょう。
 解任が間違いであったとするなら、まずすべき事は信者に対する謝罪ではないでしょうか。
 まだ裁判問題の反省はJ始まっていないと思います。
 解任をしておいて、解任を出来なくするというのは
 それこそ何でも出来る、独裁管理体制の始まりとなる事でしょう。
 すでに以前の本門佛立宗は終わっているのです。


788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 10:21:39

今日は5月26日。おめでたい歴史的快挙である法○宗本○流さんとの
一般的用語では合同法要。本○仏○宗宥○寺側独自用語では単独法要
まで、いよいよ、あと1カ月 !

選挙運動して最高位に鎮座まします、宗門最高位の三祖聖人のお使い、
御住○大上人猊下様と、素直正直にご信心に向かい合ったばかりに
なにも知らずに、随行される150名のご信者さんに幸あれ ! 現証御利
益感応道交哀愍御納受。両宗末法万年永続隆昇発展。ありがたい !!!

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 20:15:23

>>787 ワシ、>>783 やけど、
>本山の御信者さんなら、
京都人ならではの語りスタイルで、(おだYかなで柔軟な半面非常にしっかりとした内面を持っておられる)
お折伏をなさるのではないでしょうか。

て、先方様のご厚意で先方様が管理する敷地に他宗のよそ者が場所借りして、世話した人に世話になった
先方様から見れば、謗法宗派の人間が折伏やて ? 貴方、逆の立場やったら、そんな人の言うこと聞かはり
ますか ? ホンマ、貴方、独善的で増上漫なお人やねぇ〜。たまには相手の立場に立つ言うこと勉強されはっ
たらいかがですかー ? wwww ホンマ、仏○宗の狂務と信者言うのは、こんなんばっかりでっか ?
相手に嫌な思いさせて、自分だけ良いことしたつもりになっても、相手に伝わらなければ単なるマ○ター
○ーシ○ン違いますのん ? 常識的に考えて

言い方がキツイ、穏やか、柔軟関係なく、世間では、自分の言い分ばかりを主張して、あたりかまわず吠え
まくるようなお人のこと「非常識な人」または、「常識のない人」言いますねん。覚えとったら、あとあと
役に立つかもしれまへんでー。ホンマに仏○宗の信心は、あ・り・が・た・い !

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 05:48:06
>>789
 ごもっともなご指摘をいただきました。
 その点は微妙な点です。
 世間の常識では、 「お題目をお唱えして病気が治る」、『お供水は妙薬で、水のようで水ではありません」など
 常識を離れていますから、一般の人が聞けば、非常識な言葉を言わざるをえないのです。
 解決方法は、そのありがたさが目に見えて分かることです。
 ご指摘のお折伏は、この点に沿って、御信心がありがたいことを、共感を持って話してみる。
 「御信心をさせていただくとありがたいでんな、ほんま不思議な事が起こりよるさかいな」
 「折角のお出会いですから、できたら御体験をお聞かせいただけませんでしょうか」
 とお尋ねてみては如何ででしょうか。
 先方様のご利益段を伺う、
 こちらはご利益に感心があるわけですから、いい機会じゃないでしょうか。
 臨終の際の死相に感心があるなら
 「うちのお寺では、体が白くなって柔らかい人と、カチカチの人の両方おりますけど、
 お宅様のお寺もそうですやろか?」(もしも現実がそうならですけど)
 など、折伏にして折伏にあらず。
 ご利益を感得している御信者様なら、本当の気持ちが言えるのではないでしょうか。


791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 09:49:20

>>790 さんへ
>>789 ですけどー、
貴方、ホンマ、何でも自分に都合よく考えるルーピー鳩山さんみたいな性格なんやねえー。
それ、洗脳されとるオ○ム (現ア○フ) や統○教会のカルト信者と変わらん思いますよー。
当宗の考え方では、正法は当宗のみ。他宗はすべて謗法言うのが基本です。

そやから、謗法宗派の信者と会話して、オタクどないですかあー?そうでっかー。ほなウチ
とこと同じやねー。ありがたいこっちゃなー。これのどこが折伏ですかー?

祈ったら病気が治った。こんなええことあった。こんなご利益、現世利益をうたう宗教団体
やったらどこでも言うてますやん。当宗だけの専売特許違いますよー。そんなん聞いてなん
になるんか?ようわからんけど、そんなお話しするだけ無駄や思うんやけどなー。ワシ。
それとも、貴方、当宗の根本教義を根本から否定なさりたいですかー? ^^


792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 11:35:23
現証御利益??それってプラシーボじゃないの??
現証御罰??それってプラシーボじゃないの??
臨終の際の死相??それって実際のところどうなの??


793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 19:22:09

>>792
プラシーボ (効果) 解説
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%81%BD%E8%96%AC

中には、ご利益言うてもこれもあるやろう。それは否定せえへん。
ガンも、体内時計の調整や、あきらめて先端医療断って、嫁さん
と半年1年温泉回って、マイウーなもん食って、遊んどったら、
がん細胞が消えてな言うお人の話も聞いたことがある。中には東南
アジアに旅行に行ってマラリアにかかって高熱出して入院しとる間
にがん細胞が消えておった言う人もおる。中国行って鳥インフルエ
ンザに感染して、1週間高熱が続いたら、ガンがなくなっとったー !
言う話も聞いたことがある。

せやけど、いくらなんでも、これはちょっとー。言うお話もぎょう
さんおますんやでえー。ここが判断難しいところやねえー。ホンマ。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 23:22:35
これはちょっとーっていう事のために
大切な時間つかって、たくさんお金使って・・・

べつに、これはちょっとーっていうのが無くても困ることないやろ

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/28(金) 06:04:01
>>792
○偽薬でも患者に治療効果が出る場合と、効果の綯い場合、あるいは逆効果となる場合があるようです。
 病気には心が原因の病、体が原因の病がありますが、病気の原因には発生源があり、
 その影響が広がり、症状が出ます。
 患者にとっての治療効果は、原因が取り除かれること、
 その影響が減少すること、あるいは認知機関が強く認知しなくなることによって現れるのではないでしょうか。
 対価は公正に決められることでしょう。
○よく似たものに健康食品があります。これは医薬でも偽薬でもありませんから、
 医療とはつながりません。付加価値は、症状の改善効果または健康増進という点から、
 その効果が期待されるという想定に基づいて、付けられますから、効果の保証はありません。
 原材料の受給バランスによる対価と製造対価に、付加価値に依る対価が加算されます。
 付加価値に対する対価は自由に決められます。
○宗教の場合、様々に変化します。求める願いの種類は多く、対象は自分以外、時には動物や物に至るかもしれません。
 これを検証する時その範囲は、原因と、原因からの影響、あるいは対象のとらえ方の変化にまで及ぶ事でしょう。
 宗教は多くの場合、その原因のとらえ方が違います。改善方法も違います。それに目的のとらえ方も違うようです。
 その1)本人にとってのご利益・・・多くの場合願いが叶い、目的が達成できることです
 その2)回りから見た判断・・・その人が真に喜べる状態になったか、自分自身にとっても有益かどうかです。
 その3)釈尊から見たご利益・・・その人が真実に気づき、真理に近づくことです。
○現証ご利益は本人の思い込みではなく、その不思議さを自分も他人も共に認める必要があります。
○私たちは、釈尊の願いである、だれもが涅槃寂静の境地に到達するという導きを受けて、
 自分の考え方を変えるというか観点から、修行させていただいています。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/30(日) 05:56:22
○お題目の行者は今生で悟ることができます。
凡夫の悟りでも常住の世界に住むことができます。
しかしそれは完全な悟りではありません。
悟ったからと言って、すべてが理解できるわけではありません。
悟りの種類
1)悟り1・・・これは本佛の悟りですべてを理解することができるでしょう。
2)悟り2・・・これは凡夫の悟りで六道輪廻から逃れます。
3)凡夫・・・煩悩を持つて、輪廻転生を繰り返します。

○お題目の行者は人生の目的として、涅槃寂静の境地を今生で得ることを目指します。
その願いがかなったかどうかは、死相で見ることができます。
寂光到達のあかしは、ご遺体が軽くて白く柔らかくなります。

○私たち佛立信徒は、お題目で人を助けようという一念から、
煩悩を忘れて、ご奉公に励みます。
その結果、過去世からつながる因果関係を改善ですることができます。
日常的に、ご遺体による寂光参拝の姿を見ては、
「○○さんは立派に寂光に行かれたね」、
「XXさんはどうして体が硬かったのでしょう」、
と普段の行いを反省いたします。
確証という物がなければ、死後の世界を取り扱う宗教の付加価値は言いたい放題となります。


797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 18:43:12
100のあほ

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 18:46:42
仏立宗には、大阪に清風寺というあほ寺があるよ。

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 20:42:15
わかりやすいなw

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 11:12:36
話しを元に戻そう!

単独法要だと奇麗ごとを言って、
もし獅子吼会の僧侶や信者が同席していたら、
それは完全な謗法だ!断乎として赦すことは出来ない。

したがって、小山講有は解任して降格。
宗門の総導師が先頭に立っての謗法だから、
事の重大性からいけば僧籍剥奪でも妥当なくらいだ!

小山講有は完全に仏立信心を失ってる。
慢心もはなはだしい。嗣法なんて形だけじゃないか!
降格くらいじゃ、自坊に帰って、のうのうと御導師面するだろう。

また、宥清寺の法要だと見て見ぬ振りの与同罪の
宗務総長以下内局も総辞職するべきだ。

こんな事では、仏立宗の将来は無い!

第2第3の合同法要スレを立ち上げるくらい、
もっと、どんどん書き込みをして、宗内外に知らしめるべきだ!

青年教務会も情けない!
弘通局お抱えになって牙を抜かれたか!

外郭団体なんだから、合同法要反対!のデモくらいしたらどうだ!




801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 03:16:14
>>796 t続き
◎もう一つの寂光に娑婆即寂光があります。
現在の娑婆世界がすなわち寂光であると言うものです。
一念三千と言う悟りは、
すべては自分自身の心の中にある事、と理解するならば、
娑婆即寂光は、現在の心境が寂光にいるのと同じになったと言うことを表します。
寂光にはだましたり、人を陥れる人々はいません。
だれもがお互いの向上を願い、慈悲や思いやりにあふれていることでしょう。
しかしこの娑婆には、自分自身のことしか頭にない人や、
他人を利用する人々があふれています。
この自分にとって不都合の人々をも菩薩や佛と感じる心境、
自分自身に取っては修行であるという心境を、
娑婆即寂光と言うのではないでしょうか。

では、ある人が自分を殺しに来たとしましょう。
その人に殺されることが寂光での出来事と言えるのでしょうか。
あなたは菩薩です佛です、私はあなたに従いましょう。
とでも言うのでしょうか。
いいえ違います。
その人にとって何が最善か瞬時に考えて行動する力を持つことです。
修羅の心に対して慈悲の心で答える、
地獄の心に対して菩薩の心で応じる。
もっと言えば、
殺そうとする人はその因果関係を持って殺しに来ます。
その原因となる要素を理解して対処する。
まず自分自身は邪心や欲心を納めて純粋に菩薩心を起こして向上を願う。
次に殺されることもやむなしと決定する。
そして相手の向上を願い行動する。
娑婆での菩薩行は命をかけて人々を救済することなのです。
この心境が娑婆即寂光となります。


802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 18:25:31
仏立宗の教義は日蓮聖人の教えとも違うし、門祖日隆聖人の教えとも
違うし、三祖一徹などと言っているが、三祖の教えは一徹していない。
長松清風師の独自の教えである。第一、仏立宗のご本尊と
同じ形式の御本尊は、日蓮も書いていないし、日隆も書いていない。
いわば長松清風独創の本尊である。
反論のある人はどうぞ反論してください。

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 19:26:55
>>802
そりゃそうだろう、開導=宗祖=教祖なんだからw

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 20:12:14
心ある淳門下さんへ 
それだけ内部に詳しいならねじゅんしんの悪業なり取り巻き連中の悪業なりをかかれたらいかがですか? 
山内たぬきを擁護するよりよっぽどええと思いますけど

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 23:49:13

本題に戻りましょうやあー。いよいよ、あと10日に迫りましたなあー、
佛立宗門人念願の法華宗本門流大本山様との仏立言語「単独法要」、
一般用語「(明らかな) 合同法要」

宥○寺の御住職大上人猊下様の大英断によって、開導聖人の呪縛から
ワテらも解放されるときが来たんやねー。ホンマ、感慨深い話や !!!
なんちゅうても、選挙運動しはって、それぞれの思惑の中で当選して
宗門トップになられた偉い方は三祖聖人の生まれ変わりや ! なにをし
てもええんやでー。ワシ、そんな話聞いたことないけど、多分新しい
佛立教学ではそうなんやろう。

もう、そろそろ、今回の日辦聖人の御遠忌法要反対派もあきらめなさ
い。もう終わったんや ! 猛烈な選挙運動しはって、それぞれの思惑が
絡んだ民主的な選挙で当選された総導師様が発明しはった、そして解
釈しはった新しい仏立教学についてこれない原理主義者は、もはや仏
立宗には不要な人間なんや ! ありがたいこっちゃ ! ホンマ、佛立信
心は、ありがたい !!!
いこれからの新しく発明



806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 00:10:21

このスレも、もう200切ったんか。あと少しやなー。
そやけど、スキャンダルには事欠かない新興宗教団体やから、
次はどんなスレが立つんやろうなー ?

宥○寺では6月26日の準備は万端かいな ? どなたさんか、わ
かるお方はんがお出でやったら、教えてほしいんやけど

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 06:08:43
>>801 より
もう一つの寂光の娑婆即寂光は各論において問題があります。
主観的に判断することと、客観的な正しさは別な場合があるからです。
その証明こそが、現証として現れるべき事柄です。
もうすぐ宥○寺のお住職ご一行は、御弘通の信念に基づいて、
他宗派の寺院にご参詣されます。
かつて、他宗派の寺院参詣は大謗法でした。
今これが覆ります。
他宗派の寺院仏閣への参拝はご奉公であると。
もちろん、御法門もこのことについてはタブーとなり、
今後は説かれることはないでしょう。
様々な時期に様々なグループが宥清寺から離れて行きましたが、
各グループは今回の宥○寺の変化を見て、
もう一度自らの正当性を認識できたのではないでしょうか。
正しさの証明は日扇聖人の門流であるならば、
現証のご利益であることは論をまちません。
現証のご利益をいただくグループは、
宥清寺に胸を張ってご参詣できるのではないでしょうか。
「あなた方は間違っていた」と。
水谷氏のグループならば、宥○寺を追い出されたわけですから、
気骨のあるお教務様ならば、「今度はあなたが出て行きなさい」と、
宥○寺ご参詣なさってもよいのではないでしょうか。
他宗派の寺院にご参詣すれば、
当然他宗派からご参詣も受け入れるべきでしょう。
これからの宥清寺はおもしろい光景が見られることでしょう。
もしこれがいやなら、御信者は他宗派の寺院への参詣を取りやめるべきでしょう。
開導聖人は宥清寺を追い出されたのではなかったでしょうか。
間違った信者が、正しい指導者を追い出す。
正しい信者が間違った○○○を追い出す。
さあ現証のご利益はどちらに?


808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 10:19:58

今日は、大事な御修行日−。ありがたい、ありがたい !
ほな、これから、ちょっと失礼させてもろて……。

>>807さん、モット、肩の力抜きなはれやー。なんや
かんや言うても、もう既成仏教宗派ですよ。実態は

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 14:30:38

>>807さんへ
× もうすぐ宥○寺のお住職ご一行は、御弘通の信念に基づいて、
  他宗派の寺院にご参詣されます。
○ 行くのは宮城県角田市佐倉の日辦聖人のご殉難地。
  いわば、鷲山寺さんが管理する、墓所兼記念碑。堂社ではない。

× かつて、他宗派の寺院参詣は大謗法でした。
○ 過去も現在も将来も、他宗の寺院教会その他の宗教施設への
  参拝礼拝行為は謗法。今回は単なる「墓参り」との解釈。
  故に謗法ではない。と強弁 (するはず)。 ありがたい!

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/17(木) 14:35:55
平成22年6月17日現在

♪ めでたい、「単独」法要奉修日 平成22年6月26日まで、あと9日 ♪ 楽しみ、楽しみ ! ありがたい !
さあ、第4コーナーを回って最後の直線コース ! コーユーホーボー号逃げ切れるか、ハンタイキョーム号差し切るか ?
       ∧_∧   ♪
     (´・ω・ ∩))   ♪♪♪慶祝 日辦聖人御殉難700回御遠忌 鷲山寺様管理敷地内での本門仏立宗本山宥清寺 単独法要♪♪♪ 
    (((⌒つ  ノ     このスレは、本山宥○寺様の単独法要を祝し、ご英断された御住職上人猊下様を讃えるスレです。   
     ,ノ    ⌒i  ♪
    (_ノ⌒(_)゙,, 

  ♪    ∧_∧   
    ((∩ ・ω・`)     両宗の交流が進めば、仏立宗でもご法度だった境内地での地蔵菩薩勧請や
      ヽ ⊂⌒)      本化久遠釈迦佛のお稲荷さんの祠の設置が可能になるかもしれません。
  ♪   i⌒   ヽ      仏立寺院の境内には、鳥居が建てられるかもしれません。ありがたいことです。 
    ,,゙(_)⌒ヽ,__)   お酉さまの季節には女子青年会員に巫女のコスプレをさせて、熊手や絵馬、
                  それにおみくじなどを売らせて、一般人の参加者からの収入を得られるよう
                   になるかも知れません。  法華宗本門流さんのように♪
                   ありがたい、ありがたい。さあっ ! 皆さんもご一緒に !

そして、法華宗さんにバカにされないよう、仏立宗の教講も早くお経を覚えましょう。
近い将来、佛立教務は方位除けや家相占い、そして、木剣祈祷による悪霊退散(徐霊)の祈祷、
カスタネットの合同演奏などもご奉公に加わるかもしれません。ありがたい、ありがたい !

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 00:05:29

おおー ! あと1週間やなー。道連れのご信者さんには申し訳ないけど、
楽しみやなー、胸がわくわくするなー。根強い反対論を押し切って、
中央突破や ! 来月の佛○新聞と獅○吼会様のホームページ更新が
待ち遠しいわ ! ありがたい話や !!

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 04:42:08
>>808
肩の力鵜抜いて。
腕を回して、おいちに、おいちに。
ああ楽になりました。
それにしても、<頭を回して>
 既成仏教宗派は、単独化合同法要を機会に生まれ変われるのでしょうか?

>>809 様 ありがとうございます。
 ご一行が行かれるのは日辦聖人のご殉難地でしたか、
 ご殉難地、鷲山寺さんが管理する墓所兼記念碑に、
 本門のご本尊を掲げて本門のお題目で御回向させていただく。
 立派なご奉公ですね。見事なご奉公ですね。
 このスレを続けていただいた甲斐ががありましたね。

> ○ 過去も現在も将来も、他宗の寺院教会その他の宗教施設への
   参拝礼拝行為は謗法。・・・
この法要が立派なご奉公のようですから、
以前と同じように言えるわけですね。
この法要には一点の曇りもなかった、と。
当初の合同法要はこのスレのお蔭で謗法を払うことができたようです。
しかし、宗門間の親睦はどうなるのでしょうか。
先方様が合同法要と言って楽しみにしておられた様子。
宥○寺側は「単独法要」に変えますと、協議されたのでしょうね?
何事もなかったかように。

私は宗門が生まれ変わるきっかけになればいいと思っていましたが、
無理なのでしょうか?


813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 19:48:48

>>812さん
だいぶ、実態がお分かりにならはったようで、何よりですわ♪
まあ、信者にはありがたい、仏立宗だけが正法やー ! 言いますけど、
信者言うよりも、法灯相続できずに檀家さん的な信者さんが増えて
ます昨今、いずれは葬儀や法要で飯を食う、葬式仏教にならざるを
得んでしょうなあー。正味のところ。

あと、貴方はんがおっしゃる「本門の本尊」、これがくせ者でんねん。
なにしろ、お祖師様の門下やったら、日蓮宗はんやろうが、正宗はん
やろうが、どこの宗派でも、ウチことの本尊は「本門の本尊や !」い
うて強弁できますねん。たとえ、それが鷲○寺さん所蔵のご本尊様でもな。♪

いよいよ、あと6日ですなー。ただ、このことが2ちゃんねるで晒され
たことは、それなりによかったのと違いますか ?

しかし、あちらさんの大○管長はん、大したものやねー。これだけこ
ちら側がヘタれて、ヨロヨロしとるのに、譲歩に譲歩を重ねても、二
枚舌の大本営発表噛まされても、実現しはるんやから、やはり権力基
盤が万全の世襲のお導師はんと、宗内基盤の弱い、所詮選挙で選ばれた
任期4年の腰掛け総導師の違いやろうねー。♪ ワシ、そう思いますねん。

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