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伊勢神宮っていいね。その13【南無妙法蓮華経】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 03:26:49
日蓮宗公式
(p)ttp://www.nichiren.or.jp/
伊勢神宮公式
(p)ttp://www.isejingu.or.jp/
神宮式年遷宮公式
(p)ttp://www.sengu.info/index.html
検定・お伊勢さん(伊勢商工会議所HP)
(p)ttp://www.ise-cci.or.jp/
伊勢市観光協会ホームページ
(p)ttp://www.ise-kanko.jp/
遷宮チャンネル
(p)ttp://isenet.jp/senguu/index.html

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 03:28:29
《過去スレ》
伊勢神宮っていいね。
(p)http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/994142851/
伊勢神宮っていいね。その2
(p)http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1085772087/
伊勢神宮っていいね。その3
(p)http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129045235/
伊勢神宮っていいね。その4 【検定お伊勢さん】
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1154094163/
伊勢神宮っていいね。その4 【式年遷宮】
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1180015869/
伊勢神宮っていいね。その陸
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199495364/
伊勢神宮っていいね。その七
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1219540814/
伊勢神宮っていいね。その八
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1234083392/
伊勢神宮っていいね。その九
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1248082290/
伊勢神宮っていいね。その十
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252771082/
伊勢神宮っていいね。その11【南無妙法蓮華経】
(p)ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253190442/
伊勢神宮っていいね。その十二
(p)ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253804852/

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 03:30:34
このスレでの心構え
1、神道士の言うことは絶対である
2、神道士と論戦をしたいものはコテでする
3、明治天皇の信任が厚い者は信じろ
4、大国主は幽界の支配者である
5、なりすまし禁止
6、悪いのは全て神仏習合派である
7、廃仏毀釈は民衆が参加していたので正しい
8、平田篤胤はこじつけ国学者ではない
9、宮地家が純粋な神道の継承者である
10、妙見信仰はカルトの温床である

(補足)
9´宮地厳夫が宮内省をクビにならなかったのは、仏教伝来前の純粋神道が残っている何よりの証拠であることを素直に受け入れる

10´習合的要素のある信仰の祭祀形態を決める時は、道教起源でなくても道教に注目する

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 06:56:01
南無妙法蓮華経??救いようのない馬鹿がスレ立てるな!!
舐めてるのか??

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 07:25:54
貴方の言いたいことも理解できるが、
南無妙法蓮華経は明治天皇の信任も厚かったですよ。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 07:46:08
おっ!久しぶり!!

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 08:41:03
また習合派の馬鹿が立てたのか…

TPOも弁えられないんだったら、イスラムの聖地でも同じことしてこい。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:20:45
またイスラムの聖地かw
神道原理主義者って神道をイスラム教と習合させたいのかなw

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:23:01
>>8
平日の日中から荒らしをしている習合キチィの一人はお前ですね

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:28:11
キチイとはアラビア語ですか?

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:33:55
仏教の呪文をスレタイに入れる時点でOut!!
ふざけるのも大概にしろ!大馬鹿!!

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:37:49
日曜の朝からあんまカッカしなさんなw

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:54:08
少なくとも>>1>>8は自己中のアフォって事で。
リアルや仕事上で付き合いたくないヤな類だね、現代においては只のモンスターだし。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 10:57:59
ちょっと何言ってるかワカンナイw

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:06:31
そらまあ自己中のモンスターじゃあ、自分の世界観以外認めないから世間の理屈はわかんないっしょ。
だから平気でこんなスレタイのスレ立ててマトモな積りなんだから。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:31:51
自分の世界観以外認めない。つまり(神道)原理主義のことですね。わかります。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:35:02
貴方の言いたいことも理解出来るが
モンスターは明治天皇の信任が厚かったですよ?

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:40:35
>>16
お前に質問ですが、伊勢神宮の天照大神、豊受大神と法華経は、どういう関係なんですか?

19 :16:2009/11/01(日) 11:46:41
私がこのスレを立てたわけではないのでそんなこと質問されてもお門違いです。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:53:39
>>19
つまりお前は答えられないのですね
天照大神、豊受大神と法華経の関係も知らずに、お前が伊勢神宮で法華経を読経したがる理由は何ですか?

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 11:54:15
神道原理主義者の世界観では質問する相手をお前呼ばわりするのが世間の理屈なんですか?

22 :20:2009/11/01(日) 11:56:09
>>21
世間の理屈ではなく、私の理屈です

23 :16:2009/11/01(日) 11:58:02
>>20
答えられないもなにも私は伊勢神宮で法華経を読経したがったりしてませんがw

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:02:26
>>20
つまり世間の理屈に背を向け、自分の理屈に生きるわけですね。さすが神道原理主義の人。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:13:42
>>23
では、伊勢神宮スレに法華経を入れることについて、どう思っていますか?

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:14:50
>>24
伊勢神宮スレに法華経を入れることについて、どう思っていますか?

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:16:44
別に何も思いません。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:21:20
伊勢神宮スレを荒らす奴らって、日蓮原理主義者じゃね?

北条氏に嫌われたわけだわ('A`)

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 12:37:27
日蓮原理主義なんて関西の産経新聞ではふつうですよ?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 14:27:46
荒らしとも思っていない荒らしが一番始末が悪い・・・
神道信徒を挑発しているならばすぐに消えてほしい!
あなたの大好きな仏教は板違いです!!
おお馬鹿で低脳のあなたでもそのぐらいわかるでしょ?あっ!低脳なお前でも!

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 14:43:32
おばさん 落ち着いてください。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 14:43:38
日蓮上人は天照大神と八幡大菩薩を叱咤して改心させたことによって
二柱は法華経の守護神になったということが日蓮宗での伝説だから問題ない

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 16:53:35
>>32
お前は無知で、何も分かっていないのです
m9(`・ω・´)日蓮が、「釈迦は天照大神の生まれ変わりである」と断言していたことさえ知らない
自分の無知を恥じなさい

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 17:11:20
>>33
なるほどね、だから天照大神は法華経を守護されるんだな

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 17:27:54
また一つ神仏習合に対する見識を深めることができましたね^^

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 18:09:50
>>33
日蓮が法華経の教えの中で重視した久遠実成の釈迦の教えで考えると
おそらく釈迦が天照の生まれ変わりってことはないと思うぞ
実際に日蓮は大日如来を存在しない仏としていたから天照の本地を釈迦如来としている

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 19:11:45
神道原理主義者の恐ろしさは異常

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 19:45:10
仏教徒面したタコ野郎!不敬なんだよ!このゴミ野郎が!!

39 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 19:51:36
>>36

ん(・ω・`?)なに?

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 19:54:10
釈迦の前世が天照とか完全に勘違い確かにしてるなw
日蓮は天照は釈迦の力の一部的なことは言ってたけどな
だからこそ日蓮宗の信徒でも伊勢神宮を拝むんだが

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 19:56:23
>>40
やはり伊勢神宮スレの荒らしは日蓮原理主義者だなw

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 19:56:37
勘弁しろよ・・・
仏教徒であっても神宮参拝は一向に構わない。
ただ思い上がった日蓮の信徒はゴメンだな・・・

43 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 19:59:34
>>40

{{ヽ{o≧ε≦o}ノ}}

(´・ェ・)

陀羅尼品にそんな事書いてあったっけ(・ω・?)

44 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 20:02:50
法華経を擁護する仏はいるがなや(´・ω・`)
だが 大日如来が鬼子母神の生まれ変わりなんてどこにも書いてないがな

そうゆう経典は無いw

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:08:10
草加とか日蓮信者って、日蓮が解いた本当の内容を分かってねぇなw
荒らしてもレベル低杉なんだよw

46 :間違い菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 20:08:34
>>44訂正と修正
訂正鬼子母神×
修正天照大神○

すごい間違った ごめんね

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:17:35
日蓮大菩薩の夢の中に天照大神が現われて法華経を守護することを誓ったと言ってるんだから正しい
実際に日蓮大菩薩の描いた法華曼荼羅の下部には天照大神と八幡大菩薩が描かれている

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:30:32
>>47
だから、釈迦が天照大神の生まれ変わりなのですよ!

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:35:29
天照大神が釈迦として生まれて、仏教を解いたのです
( ̄入 ̄)仏教の元は神道です、日蓮がそう言ってますよ
日蓮の名を汚す不勉強どもが!

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:43:28
南無妙法蓮華経の教えの素晴らしさを理解する人が増えてよかった
今までなら「釈迦と天照は関係ないよ馬鹿!」とか言い出す人がいたはずだし

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:45:17
>>36
大日如来は存在しないって、大日経でも言ってないかい?

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:47:57
反本地垂迹もまた神仏習合だしな

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:49:24
>>50
ところでさ、法華経の素晴らしさって何よ?
他の経典との違いをちゃんと言えるの?

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:51:35
>>53
所詮は自分の信仰なんてのは素朴なもんだからそれほど詳しくはないけど
「釈迦が過去も未来もずっと存在する」ってことと「全てのものがいつかは救われる」
なんて所は生きる上で大きな自信になるね
まあ法華経の解釈は宗派で大きく分かれるけど少なくとも日蓮宗ではそういうことになってる

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:56:47
法華経は具体的に何すればいいのか不明だからあまり好きでない
個人的には般若心経の方が日本の神と相性がいい気がする
今でも神社によっては祝詞の中に仏説の部分はないが収録されてることあるし

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 20:58:40
>>54
救われるだけなら、ほとんどどの仏教経典もそうだよ
永遠じつじょう以上に、もっとはるかに優れた思想が法華経にはあるだろう
きちんと把握してるか?

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:02:51
>>56
すいません、私はくわしくないのでそこまでは…
私の神仏習合信仰も所詮は神棚の神宮大麻にお題目を唱える程度のものでしかありませんし
流石に何度か書き込まれていたような伊勢神宮での読経はちょっとアレではないかと思ってやる勇気がありません
よかったら私に教えていただけないでしょうか?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:10:40
>>57
法華信者にしては珍しく謙虚ではないか

法華経の最も尊い点は、一切衆生は如来になる種子があると説いているところだよ
それも知らないで南無妙法蓮華経を唱えてるのかね?

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:16:06
>>58
なるほど、仏があらゆる弟子以外にもダイバダッタにまで授記したことや
龍女が悟りを得たこともそういうった文脈で読むべき所なのでしょうか?
といいますか、如来になる種子がない衆生がいると法華経以外の経典には書いてあるのでしょうか?
そう考えると法華経の教えの偉大さをまた一つ感じえずにはいられません

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:24:28
日蓮が末法の世で何故か法華経を選んだかの最も重要な部分を知らないとは…

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:27:28
>>59
君は日蓮宗だか草加だか、日蓮系カルトか知らんが実に謙虚だねぇ(°□°)

法華経が成立する少し前に「如来蔵系経典」という一連の経典がある
それ以前、以後にも、アラカンやプラティエーカブッダは永遠にブッダになれないという思想が主流だった
しかし、法華経がはっきりと、アラハトも独覚も未来にブッダになると予言した
法華経の最大の美点はそこだ

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:35:00
>>61
そうですか、やはり法華信者とはいえ法華経だけで他の経典や宗教を知らないと
逆に自分の信じているものがどういったものなのかが見えなくなってしまうのかもしれません
今度、檀那寺に行ったらそういった点も住職に聞いてみようと思います
ありがとうございました

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:47:33
伊勢神宮は人が多くてあんま読経していると迷惑になるから短めの念仏・真言・題目とかを
七、八回唱えるぐらいにしておいた方がいいかもしれんぞ
俺は真言宗だから天照大神の本地である大日如来の真言を少し唱えるぐらいにしているし

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 21:58:50
天照大神の本地は近鉄如来だろうが!!

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:04:09
だらだらと寝言を書き込むな!!日蓮ヲタや法華ヲタは失せろ!!

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:04:44
神道士大神、モー太郎大神、近鉄大神、眼鏡衛士大神
の四神が日本を担っている重要な神だな
明治天皇こと睦仁くんも信任してたし

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:22:44
>>63
俺は真言宗の信者だが、それ以上に神道の修行者だぞ

天照大神の本地が大日如来だのと戯けたこと抜かすな!
無理矢理にでも神仏習合させるなら、大日如来は豊受大神が相応しい
豊受大神が大日如来の本地だ

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:25:32
はあ、個人的にそう信じて参拝する分にはそれでいいと思いますよ
私も天照大神や大日如来に逢ったことはないので断言はできませんし究極的には自分が納得いく信仰であることが大事です

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:25:40
豊受大神の本地はモータロー如来ですよ?

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:29:43
>>68
だからといって伊勢神宮で読経したり真言を唱えるのは、神道の神祇に失礼だ


71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:29:58
豊受大神と明治天皇がラブホから一緒に出てきたのはショックだった…

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:32:48
つーか本地説だろうが逆本地説だろうが、大日如来に本地があるなんて発想が真言宗信者から出るわけないだろw

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:37:31
真言宗の信者であり神道の信者であるというが
絶対に仏教か神道のどちらかに偏ってしまうわなw
そこら辺で無理が起きるから神仏分離したわけだし

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:41:57
明治政府はそんなこと考えてないだろw

75 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 22:42:39
>>55

法華経は一部八巻二十八品で序品からはじまります
始まりの最初は弟子がどれだけ集まったか 如来の眷属がどうゆう種類で その種類ごとに
二万の眷属が率いて集り 釈迦牟尼仏の素晴らしい説法 素晴らしい大神通力でみんなが心
の耳で如何に聞いたかを喜び合いまた 一品 一品がその弟子や菩薩や如来について説き称
賛し誓い合いながら 語られていく話を説いていますそして末世まで法華経が語られていく
様を話し合わされていますこの時に縦地湧出品第十五章(品)の辺りに 日蓮大聖人曰く 日
蓮が地湧菩薩の生まれ変わりだと言われている部分が確か御書か教義にあるように書いてま
すが 法華経が完成したときに釈迦牟尼仏は日蓮が生まれ変わりとは法華経で説いてません

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:43:50
>>73
ただの政争の上の産物だからw

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:44:01
67は偽真言宗
バレバレw

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:45:35
自分の宗教を偽造してまで工作するのは流石に宗教の信者としてどうなの?
習合とか分離以前に人間として信じられない…

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:46:02
大日経は、神道の方便だ

真言宗は、神道の一形態である


80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:50:18
>79
なら神宮で読経したり真言唱えるのはノープロブレムだよなw

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:53:08
>>80
いいやw
伊勢神宮で日本人がわざわざ祝詞をサンスクリット語で奏上するくらい狂っている

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:56:56
真言は祝詞ではないので例えとしても下手すぎるw

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 22:57:57
分離派の憎しみは理屈じゃないんだよ

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:00:53
分離派の神道総合スレが欲しいな
伊勢神宮スレじゃ何か居候みたいで片身が狭い思いだ、伊勢神宮スレの住人達に悪いみたい
(′・ω・)ショボーン

85 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/01(日) 23:01:19
>>75付け足し

法華経を知りたい方は
http://bokuchan.chatx.whocares.jp/m/va/2026.jpg?guid=on
↑こちらの本二冊をAmazonか楽天かどこかで仕入れて下さい
この二冊あれば法華経がカルトだということもわかります
また方便品第二や如来受量品第十六がこの法華経に全てそのまま載って居たことが知ることが
出来ます
私は法華経一部八巻二十八品を皆さんに日本語訳版で読むことをすすめます
新釈尊伝に於いては 法華経に対してのある秘密が隠されています これを悟れたら良いです
日本語訳版を読めば法華経がいかにカルトかと言うことがまじまじとわかりますし 
古仏話であり神話と変わりないかを知ることが出来ます
阿含經ほどの説得力は無いですが ディベートや議論 法論がどのように行われるべきかを
法華経一部八巻二十八品を通して書いてあります

読書しお楽しみ下さいませ

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:03:26
真言宗信者になりすますにしても「大日如来の本地」うんぬんでは余り不勉強で話にならんなw

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:04:44
>>84
一応あるんだよ、このスレみたいなノリだけどw

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:05:45
【法華経】伊勢神宮【真言宗】


【祝詞は】伊勢神宮【サンスクリット語学で】


【豊受大神】伊勢神宮【大日如来】


【法華経を】伊勢神宮【もっと勉強】


89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:08:15
>>87
どのスレ?

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:08:16
>>84
平田派・神仏分離スレで語り合ってればいいだろうが なんでそんなにムダに類似スレ立てたがるんだ?

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:11:50
>>90
だってあのスレは、いざという時の避難所だもん('A`)
無駄に消費したらいかんよ

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:14:27
てか、もう寝ないと

夜更かしは心身に悪いですよ、習合派の皆さんも寝たら?
早く寝れば、君らも少しはカリカリした神経が治るかもよ

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:16:30
ところで、平田篤胤を目の敵にしてたヤツは何処に居るのかね?

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:17:27
>>91
ムダに消費なんかされてないだろ。むしろ荒らしもこないで過疎ってんだから、わがままな理屈捏ねてないで自分たちで盛り上げる努力しろよ

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:21:02
あんな観光厨やオカルトさんに支配されていた伊勢神宮スレが見違えたよ
こんな良スレはたぶんこの板には他にない

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:26:23
>>94
お前は何であのスレを荒らさないんだ?

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:28:55
>>96
そんなに荒らしてほしいのか?w

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:36:18
荒らしを推奨するなんて流石だなこのスレ

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:40:47
>>97
枯れ木も山の賑わい

お前のような嫌〜〜な枯れ木みたいなヤツでも、居る方が活気が出るかもな

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:45:21
自分らが荒らし呼ばわりしてる奴を待望し出すなんて分離派も随分と落ちぶれたもんだなwww

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:45:30
まあ、なんだ
とりあえず3日には参内するから。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:52:48
>>100
お前のようなヤツは何処でも嫌われるんだから、せめて分離派のスレを盛り上げる手伝いをしろ

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:55:56
それが人に手伝いを要請する時の言い草か?w

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:57:24
>>103
じゃあ丁寧に頼んだら、ちゃんと盛り上げるつもりか?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/01(日) 23:58:45
考えないでもないw

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 00:05:44
>>105
うむ。徹頭徹尾イヤな野郎ってわけでもなさそうだねw

何かこの板の分離派はおとなしい人が多い感じだからな
紳士的な習合派を求む
建設的に分離や習合の話が出来たら良いと思うよ

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 00:12:45
>107
pcのプロバイダのホスト規制が解除されたらなw

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 00:19:32
>>107
楽しみにしている
互いに紳士的にいこうではないか

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 00:57:17
なんか倒錯した展開になってきたなw

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 01:00:01
南無妙法蓮華経

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 03:23:14
これが神道総合スレや伊勢神宮スレの醍醐味ですよw

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 04:37:50
ひっひっひ
これを楽しめるようになったら一位人前ですな

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 05:55:49
南無阿弥陀仏

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 06:29:48
南無〜とかさぁ
呪文書くの止めろよ!!!臭うんだよ(`ヘ´)

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 07:07:59
11/3 テレビ東京で、
伊勢神宮 出雲大社 の番組がやる。
19:00〜

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 12:19:08
絶対見るぜ!くだらないグルメ番組でありませんように!!(くだらない習合派は見るなよ!)


117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 13:05:46
くだらないグルメ番組に決まってんだろ

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 13:13:21
伊勢パートはほとんどモータロー弁当の紹介らしいよ

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 16:17:31
明治天皇「朕のムスコは大きいじゃろう」

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 16:58:36
そこは「朕のチンチン」って言う場面だろ馬鹿…

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:04:56
日蓮宗と創価は同じじゃないんですか?

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:09:20
池田先生は日蓮上人の生まれ変わりである

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:15:53
日蓮宗と創価学会はどちらも日蓮仏法は名乗ってるけど基本的に別の流れだね
今の日蓮宗、法華宗、日蓮正宗は大昔に教学の相違で分かれてからはかなり別の道に走ってるし

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:20:33
詳しくありがとうございました!


125 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/02(月) 18:22:22
>>121

そう書いてあるならソースちょうだい(´・ェ・)

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:24:23
一番大きな違いだと日蓮宗やその流れを汲む新興宗教である国柱会、霊友会、立正佼成会は
あくまでも末法の世を救うのは法華経の教えを行った釈尊であるとするけど
日蓮正宗やその流れを汲む新興宗教である創価学会や顕彰会は
末法の世では既に釈尊の役目は終わっていてその時代を救う仏とは日蓮であるとしていて
後者は日蓮に対する個人崇拝がより強くなっている

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 18:30:50
日蓮宗の流れは基本的に神社参拝が可能だけど
日蓮正宗の流れは神社参拝をあまり心良く思ってないのもこのスレで言えば重要なことかもしれん
まあ簡単に言えば学会員や日蓮正宗の人間は伊勢神宮や神棚に読経どうこう以前に
天照とかの日本の神を崇めることが原則禁止

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 19:03:59
日蓮正宗は異教徒・他宗派を徹底的に攻撃することを是とする一神教原理主義みたいなカルト宗派だからな。
このスレの神道原理主義者は本来寛容な多神教である神道を日蓮正宗みたいにしたいのかな?

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 19:11:51
明治以後に右翼宗教と化してしまった神道の信者らしい対応だわな
二言目には俺らは一神教よりも寛容とか
仏教などのように戒律がない自然で自由な宗教だとか自慢し出して
逆に心の狭さと人間の小ささを浮き彫りにさせてやがる

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 19:15:59
この期に及んで戯れ言は結構!!
神仏分離の流れは覆ることなどない!!

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 19:23:39
アメリカ「どんなにジャップがブーブー言っても俺らが原爆落として勝った事実が覆らない!」

132 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/02(月) 19:32:11
なんか知らないが(´・ω・a)ポリ…

みんなで
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↑これ
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133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 19:34:12
イケメン3ファースト写真集は天照大神も大好きな一冊だな

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:16:50

【「関西で神仏習合 広がれ多極共存の波動」国際日本文化研究センター所長 山折哲雄 (北海道新聞 平成17年1月9日)】

 今、京都を中心に関西圏で、神職と僧侶が手を携え、神仏習合の伝統儀式を復興しようと動きが始まっている。
 明治の改革以降百三十年続いた「神仏分離」の時代を反省し、それ以前の神仏信仰の歴史を見直そうというわけである。

 周知のように、明治のはじめに神仏分離令が発せられ、廃仏毀釈の嵐が吹き荒れた。この「上からの宗教改革」によって神の領域と仏の領域が切り離され、
 儀礼も分断されることになった。信仰の内面が一刀両断のもとに断ち割られたのである。その後遺症はいろんなところに及んだが、なかでも癒し難い傷を残したのが、
 われわれ自身のアイデンティティーに対してだったのではないだろうか。それは、その後、定めなき漂流をはじめた。ことは何も宗教界だけの問題ではなかった。
 それはきわめて自然な形で、学問の世界にまで影響のつめ跡を残したからだ。まず帝国大学における仏教学はインド哲学のなかに位置づけられ、
 神道学とのあいだに研究上の障壁が設けられるようになった。アカデミックな世界においても神仏分離の路線がしかれ、やがてその縄張り意識が肥大化していく。

 それだけではない。この学問世界における神仏分離の流れは、私立の大学における宗教研究の岸辺をも洗うようになった。仏教系の私立大学は仏教の学問のみ、
 神道系の私立大学も神道の研究のみ、という分業体制がいつのまにかできあがった。それで、今日まで百三十年である。
 思えば自己倒錯の長い道のりを飽きもせず歩いてきたものだと、つい嘆息がでる。

 ただ、そのような状況のなかで唯一の救いは、民間では上からの宗教改革をまともに受け入れることがなかったということだ。表面上はお上のいうことに従いながら、
 神仏習合の信心を手放さなかった。首をすくめて神社にお詣りし、墓参りのためお寺に出かけることをやめなかった。
 神の社のかたわらに観音や地蔵を祀り、寺の境内に神々の祠を祀ることを忘れなかったのである。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:17:39
【「関西で神仏習合 広がれ多極共存の波動」国際日本文化研究センター所長 山折哲雄 (北海道新聞 平成17年1月9日)】

つづき

 このような自己矛盾の罠からどのようにして脱出するか。百三十年続いてきた自己倒錯の道をどのようにして乗り越えるか。そんな問題意識から、
 一昨年、京都で「古都の森・観光文化協会」というのが作られた。神道界と仏教界が手を結び、学会も参画してわが国の神仏習合の歴史を見直そうという企てである。
 かつての神仏共存の儀礼を調査、発掘して、その再現をはかろうという趣旨だ。

 昨年の十月三日のことだった。京都の石清水八幡宮で放生大会がおこなわれた。八六三年(貞観五年)に創始されたといわれる古式である。
 応仁の乱で中絶していたが、徳川時代になって再興されている。もともと神仏共存のもとに営まれていたが、さきにふれたように明治の分離令によって廃絶されていた。
 それを今回、古記録にもとづいて復活させようということになった。放生会というのは仏教に由来し、魚鳥を放つ法会として発達してきた。
 それが古く八幡信仰とも結びつけられ、民衆の神仏信仰とともに長い歴史を刻んできた。当日は比叡山天台宗の渡辺恵進座主を導師として八幡宮に迎え、
 京都南郊、石清水八幡宮の田中恆清宮司が斎主となって、平安時代以来の伝統をもつ大法会が営まれたのである。八幡宮の脇を流れる放生川には魚が放たれた。
 和泉流の和泉元弥氏による狂言が奉納され、禰宜以下の神職と天台宗の衆僧の参加による盛儀が、青空のもと厳かに展開されたのである。

 今日、日本の社会は東京一極集中の様相を呈しているが、それが私には「靖国」一極集中の政治風景とも重なってみえる。
 これに対して関西は、神仏の世界で多極共存の道を歩みはじめているといっていいのではあるまいか。
 新年にあたり、この関西の波動が関東をはじめ全国の各地に及んでいくことを願わずにはいられない。



136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:17:50
↑またおまいか!!

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:19:11

【西野神社社務日誌より http://d.hatena.ne.jp/nisinojinnjya/20080927 】

今月8日、皇學館大学の記念講堂に於いて、神仏霊場の発足奉告祭が行われました。斎主は同会常任幹事の加藤・生田神社宮司が、
導師は森本・東大寺長老がそれぞれ務め、各社寺代表の神職や僧侶ら約220人(賀茂御祖神社の新木直人宮司、多賀大社の中野幸彦宮司ら)が参列しました。

奉告祭では、斎主の加藤宮司が、明治の神仏判然令で隔てられた神と仏が人心の荒廃した現代を憂え再び手を携えようと神仏霊場を発足させた事を奉告する祝詞を奏上し、
その他、巫女により豊栄舞の奉奏が行われたり、場内の僧侶らにより声高らかに般若心経の読誦が行われるなど、祭典は神仏合同の形式で営まれました。

奉告祭の後は、神宮を正式参拝するため一行は内宮へと向い、内宮への参道口に架かる宇治橋から内宮の御正宮まで、白衣・白袴の神職らと
華やかな袈裟をまとった僧侶らが4列に並んで同時に参進して行きました。厳かながらもかなり珍しいその参進風景は、多くの一般参拝者達の目を引いたそうです。
ちなみに、この行列の先頭4人は、神道側は斎主を務めた加藤宮司と神社本庁統理代理の田中副総長(同会顧問、石清水八幡宮宮司)の2人で、
仏教側は導師を務めた森本長老と半田天台座主(同会名誉会長)の2人でした。そして、宇治橋を渡り、五十鈴川のほとりで手水を済ませた一行は、
神楽殿で神楽を奉納し、その後、御正宮へと入り、御垣内で正式参拝をしました(御垣内では田中副総長と森本長老が代表して神前に赴き拝礼しました)。
拝礼を終えて振り返り、神職と僧侶が整然と並ぶ様子を見た田中副総長は「ごく普通であった形、暫く途絶えていた風景が元に戻った」とその時の感動を述べました。

私としては、こういった神仏習合の動きが、今後は関西より東の地域でも活発化する事を期待しています。
近年関西圏で復興されつつある神仏習合の動きは、異なる宗教間の対話・協調路線を更に建設的な方向へと一歩推し進めた動きであり、
不幸にも世界ではまだいたる所で宗教間の深刻な対立が見られますが、神仏習合の動きは、そういった異なる宗教間の対立を融和の方向へと導く
一つの指針やモデルケースにもなり得ると思います。


138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:20:02

【新熊野神社、「神仏習合」140年ぶり復活】

紀州の熊野信仰を伝える新熊野(いまくまの)神社(京都市東山区)が、5日の神幸祭に修験道の寺院、
聖護院門跡(左京区)の僧侶や山伏らを招く。神と仏を一緒に信仰してきた日本古来の宗教心を取り戻そうと、
明治元年の神仏分離令まで続いた「神仏習合」の姿を140年ぶりに蘇らせる。

新熊野神社は、熊野信仰が盛んな平安時代後期の1160年、後白河上皇が創建した。修験道と関係が深く、
明治時代までは、聖護院から宮司に相当する別当が派遣されていた。

尾竹慶久宮司(57)が聖護院の宮城泰年門主(76)に協力を依頼し、「神仏習合」の催しが実現。

神幸祭には、聖護院の僧侶と山伏計11人が参加し神事の後、氏子ら約300人が同神社を出発、
神の乗り物「鳳輦(ほうれん)」などとともに周辺の約10キロを練り歩き、2か所の御旅所で僧侶と山伏が読経する。

尾竹宮司は「世の中で悲惨な事件が続くのは、日本人が神仏への恐れを失っているからでは。
再び信仰心を取り戻したい」と話し、宮城門主は「これを機に絆(きずな)を深めたい」と喜んでいた。

(2008年5月5日 読売新聞)
http://osaka.yomiuri.co.jp/kyoto/news/20080505kn03.htm


139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:21:03
今の日本にもこれだけ国の行く末を考えた気骨のある神職がいることを知って安心したわ

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:22:27

【平成神道研究会シンポジウムで花園神社宮司・氷川神社宮司らが神仏習合をキーワードに語る】

神職有志らで作る平成神道研究会が20周年、神道時事問題研究会が40周年を迎えたのを記念する事業「自然と生きる環境生命文明」が始まり、
第1回の出発シンポジウム「自然と生きる環境生命文明を考える」が3月22日、三重県伊勢市の猿田彦神社で開かれた。

基調講演では両会の幹事で東京・花園神社宮司の片山文彦氏が「原理主義と寛容性(神仏習合)」と題して話した。
また「我が社の神仏習合」をテーマにディスカッションも行なわれ、やはり両会の幹事で東京・氷川神社宮司の山本雅道氏を司会に、
新潟・八海山尊神社宮司の山田泰利、埼玉・今宮神社宮司の塩谷治子、猿田彦神社宮司の宇治土公貞明の各氏が論を展開した。

うち、今事業の推進にあたって会長を務める片山宮司は講演のなかで、宗教復権を強く主張するところに原理主義台頭の原因を見るとともに、
科学支配が絶対化するなかで宗教と科学が衝突する現状も指摘し、それら諸問題から抜け出す方途として 

神 仏 習 合 を キ ー ワ ー ド  に 挙 げ て、絶 対 か ら 多 様 化 へ の 発 想 転 換 を 促 し た。

そして「科学が絶対的であっても、私たちはそれで必ずしも癒され、救われない。そこに宗教の存在理由がある」

「 習 合 や 多 様 化 、寛 容 性 を 考 え な け れ ば 、地 球 や 生 命 体 は も た な く な る だ ろ う 」

と述べて、危機回避の環境生命文明を考える連続シンポジウムと活動に意欲を示した。
なお、同事業は今後、神道や仏教を中心に各宗派のトップや要職者も巻き込み、月一回のペースで宗教ゆかりの地を巡回しながらシンポジウムを開いていく予定。

http://www.shinto.org/jpn/forum/forum21/arekore.htm


141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:28:39
>>140
>「原理主義と寛容性(神仏習合)」と題して話した・・。

神道原理主義ってこのスレの造語じゃなかったのかwww

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:30:28
神と仏は相容れない!

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:30:50
まあ神道原理主義って思想があったとすれば
記紀の内容は全部事実だと思ってるとかそのレベルの馬鹿ってことになるぞ

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:31:44
神と仏は相いれない ×
右翼と仏は相いれない ○

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:32:53

【日本神話】(wikipediaより)

「高天原神話」に登場するおもな神々はヤマト王権ひいては現在の天皇家の祖先に当たると記述されている。
これは、ヤマト王権の拡大にともない、各地方土着の神に対する崇敬を天皇に対するものに転化させ、
初穂献上としての租税の徴収を容易にするためと推察されているが、
そのため、時代により時の権力者に都合の良い解釈がなされたり改変が加えられたりした経緯がある。

例えば、記紀の編纂自体に同時代の天武・持統朝の影響や朝廷・藤原氏などの恣意が加わった可能性が指摘されている。
東京裁判後、明治以降太平洋戦争以前の日本においては国民に対し国家の正統性を喧伝するプロパガンダとして
国家権力によっても利用された(皇国史観)。

明治以降は皇国史観によって日本神話の記述が神聖視され、神話研究はそれ以前よりも後退することとなった。
大正時代に津田左右吉が『神代史の新しい研究』ほかを発表し、
日本神話に科学的な観点から批評をおこない、神代記は政治的な意図で作られた創作であると結論づけた。
第二次世界大戦前は不敬罪として弾圧されたが、戦後になって注目され、しばらくの間、津田の説が日本神話研究の中心となった。
現在では津田説が細部まで正しいとは必ずしも考えられてはいないが、

日本神話を考古学などの証拠なく弥生・古墳時代の史的事実の反映と考える説は基本的に退けられている。

今日では意図的な改変や創作がかなり加えられてはいるが、そのようなものの見方をする古代の人たちがいたことに注目する文化的背景を考察する考え方が主流となっている。



146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:35:31

【「神と仏の道を歩く〜神仏霊場 巡拝の道 公式ガイドブック〜」(集英社新書ビジュアル版)より】
 http://ec2.images-amazon.com/images/I/51BNv5ILa2L._SL500_AA240_.jpg

文・岩清水八幡宮宮司・京都府神社庁長 田中恆清

八幡様は、かつて八幡大菩薩とも称えられ、神と仏を結ぶ要の位置におられた。
神仏和合の結晶として誕生し、一個の独立した存在として成長を遂げたのが、八幡信仰であったといえる。

しかし、明治維新の「神仏分離」によって、千三百年にわたる神仏和合の歴史に終止符が打たれ、神仏は分かれた。
結果、その間に生まれた子達の運命はどうなったか。子の命は失われてもよい、体を真っ二つに両断し、
半身づつを両親がそれぞれ引き取ることとすればよい、とされ、実際、明治初年にそうした処分を受けたのが
八幡宮や修験道であった。
分離後の神道と仏教は、どのような道を歩んだか。例えば明治五年、神仏は協同して国民教化の任に当たるべく
「大教宣布」の理想を掲げ、神官と僧侶がともに教導職として布教活動に邁進することとなったが、
諸般の条件が整わぬまま、この束の間の神仏協調路線も、わずか三年で瓦解してしまうのである。

神仏が再び歩み寄ろうとしている今日、わが国近代の神道史・宗教史を今いちど検証し、
先人達の経験に学ぶことは多々あるであろう。何事も神仏の御心に添い奉るため、世のため人のためである。
我々はより注意深くより、より広い心をもって物事に対処していかなくてはなるまい。
とりわけ八幡宮に代々奉仕してきた者としては、八幡信仰の復興に努め、
「鎹(かすがい)」の役割を担うことを通じて、神仏の和合を揺るぎないものとしていくことが、
何より重要な責務であろうと心得ている。

宗教・宗派の垣根を乗り越え、それぞれの主義主張はひとまずおのが懐に収めて、互いに尊重し合い、譲り合う。
このたびの「神仏霊場 巡拝の道」こそは、そうしたわが国ならではの生き方を、
壮大なスケールで表したものだと言ってもよいであろう。
この古くて新しい心のネットワークを、近畿圏から日本全国へ、そして世界へと広げていくことができれば、
というのが今の私の願いである。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:39:12
神仏分離といえば、すでに存在していた神々を仏から分離することのように聞こえるが、
ここで分離され奉斎されるのは、記紀神話や延喜式神名帳によって権威づけられた特定の神々であって、
神々一般ではない。廃仏毀釈といえば、廃仏の対象は仏のように聞こえるが、しかし、
現実に廃滅の対象となったのは、国家によって権威づけられない神仏のすべてである。
記紀神話や延喜式神名帳に記された神々に、歴代の天皇や南北朝の功臣などを加え、要するに、
神話的にも歴史的にも皇統と国家の功臣とを神として祀り、村々の産土社をその底辺に配し、
それ以外の多様な神仏とのあいだに国家の意思で絶対的な分割線をひいてしまうことが、
そこで目ざされたことであった。

「神々の明治維新ー神仏分離と廃仏毀釈ー」安丸良夫著 岩波新書


148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:41:29
>>144
不動明王の刺青入れた右翼だかヤクザだかはいるけどなw

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:47:46
十字架の入れ墨してる奴がいるからってキリスト教と不良は相性がいいとかそんなレベルの意見だなw

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:55:12
>>149
十字架の刺青した不良なんているか?ドキュソがつけてるネックレスは十字架が圧倒的に多いけどな

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:58:03
こじつけてまで仏教を批判したい人っているんだなw

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:59:59
こじつけと言えば平田篤胤の得意技ですが何か?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:01:06
懐かしいなこじつけ国学者であり死後革命と嘘つきの神となった平田篤胤w

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:05:04
私は嘘つきの紙である平田篤胤を信仰していますが私は正直者ですが何か?

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:08:21
平田篤胤は革命の御利益があるとんでもない神様だからなw
易姓革命を連想させる「革命」なんて表現をなんで使ったんだろうかw

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:10:27
チェ・ゲバラを尊敬すると言っている亀井静香はやはり革命神平田篤胤を信仰しているに違いない

157 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/02(月) 21:12:58
伊勢神宮と法華経ってなにも関わり無いと思うんだが(´・ω・)

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:14:07
>>157
なんでそんなに法華経をみんなでいじめるんですか;;

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:15:43
ホーホケキョ

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:26:57
貴方の言いたいことも理解できるが
チェ・ゲバラは明治天皇の信任が厚かったですよ?

161 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/02(月) 21:29:37
>>157

虐めてないでしょ(´・ω・)カルトだとは云うが カルトだけに いろんな人々を救ってきた
経典だもの

てか そっちじゃないからw

伊勢神宮になんで法華経をくっつけるんだ(・ω・`?)

天照大神が法華曼陀羅に書いてあるからか?

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:40:32
日蓮が伊勢神宮で天照が法華経の守護者になることを誓うという神託を受けたって伝説があるから
伊勢神宮は日蓮宗の信徒に取っても聖地の一つと言ってもいいような場所なんだよな

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:40:46
みんな頭が悪いから神道と仏教の違いもわからないんだよ・・・

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:41:33
睦人「朕は頭がいいでおじゃる」

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:43:23
都合よく捏造して天照大~様の御神威を利用しただけ!

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 21:48:45
嘘つき篤胤と睦仁よりもヤバいの?

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 22:41:12
【必読】伊勢神宮っていいね【原始仏典】


m9(`・ω・´)神仏習合したいなら、原始仏典を読んでからほざけ!

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 22:52:42
神社の良さは、すっきりとした清々しさ

比べて仏教はキンキラキン

見た目だけでも全然ちゃうやん

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 22:55:43
伊勢神宮の斎宮は、坊主を『髪長』と呼んだ
仏教の坊主頭は神道とは相容れないのだ

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 22:57:38
貴方の言いたいことも理解できるが、
仏教の坊主頭は明治天皇の信任も厚かったですよ。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:07:44
睦仁くんの信者って変な人ばっかだね…

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:13:33
>>152-156
お前は平田篤胤に惚れてるな

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:22:27
伊勢神宮(〜神道)では古来、仏教関連の言葉や用語は忌み言葉として呼び変えて言い慣わして来ました。
チョットしっかりした祝詞集にはその辺の記載した物も有りますし、
ググればラインナップ他も判ると思う。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:31:15
>>173
伊勢神宮の選民思想はそんな時代から存在したのか…恐ろしい

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:36:16
>>174
お前は神仏習合大好き派のくせに、そんなことも知らなかったの?

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:40:27
伊勢神宮のカミが、もともと常世のカミの名残りをとどめたものであり、
且つまた空から定期的に天降ってくる天つカミであった過去をもっていた事実の資料は、
「日本書紀」垂仁天皇二十五年の条に明文がある。
すなわち伊勢国は「常世の浪の重浪帰する国」といい、且つ「則ち天照大神の始めて天より降ります処なり」という句である。
この前者の史料が現在も神域に痕跡を留めているものとしては、皇大神宮の地主神としての「興玉神=沖魂神」があるのである。
皇大神宮の殿舎の敷地の一隅に、千数百年にわたって地歩を占めつづけてきた興玉神は”沖の霊魂”すなわち常世のカミと理解せざるをえない。
現在、五十鈴川口の江村、つまり二見の浦に祭られている二見興玉神社=興玉石とその名称が一致していることは、まったくの偶然とはみなし難いのである。
「伊勢参宮名所図絵」は興玉石を「立石より八町斗沖にあり。しほひには見え、汐満ちぬれば見えず。是を神として拝す。沖の霊の意也」と説明している。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:45:12
天魔照大神の祝詞を唱えると原爆が落ちるって本当ですか

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:49:08
法華経唱えると原爆が落ちるって本当ですか

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:52:35
平田篤胤を信仰すると原爆が落ちるって本当ですか

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 23:54:36
>>177
はい、昭和天皇は自分が戦争責任を問われないというご利益を得るために
二度も天魔照大神の祝詞を唱えたというのは有名な話です

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 00:04:17
>>178
はい、大東亜戦争の際、 日蓮正宗を国家が弾圧しました。
信者は恨みに思い、日蓮の預言を成就させるために法華経を唱えたのは有名な話です。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 00:42:58


日蓮宗の人たちは、在日外国人参政権には反対だよな?

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 00:56:13
そこら辺は宗教の問題なのか?
日蓮宗は他所から見てどちらかと言えば右よりな宗派かもしれんが信者にそんな政治的な思想は推奨してないし

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 06:27:50
奉祝、明治節<(_ _)>

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 08:08:52
これから向かうよ
宇治急乗車(>_<)

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 08:50:27
日本では、僧侶の間でさえ仏教哲学があまり理解されていなかったから、日本仏教が習合という形で神道に飲み込まれてしまったのは当然の結果と言えよう

仏教を堕落させた神仏習合論者め!

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 09:02:47
・・・能(よく)神霊(みたましい)をかえして『興玉の神』と号給(なのりたま)う。・・・(庚申祓)
興玉の神=猿田彦大神の別称。との説明
天照大神の伊勢遷座に際して至貴至聖の大宮地を天照大神に奉って(譲って)、現在地に控え移った。云々
(ここでも国譲り神話が・・)
猿田彦神(伊勢国大神。)に表敬して神宮に先立っての参拝の根拠もこのあたりに・・・


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 11:13:01
またオカルトか…

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 11:34:04
バスの運転手訛りすぎワロタw

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 11:36:03
観光厨乙。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 11:40:42
そうそう、そうなんだよね。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 11:51:00
訛りを笑うなんて人間のクズだな

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 12:16:50
ホントにクズだな!
今日19時から神宮と出雲の旅をテレ東で放送するけど、普通のグルメ番組になる悪寒!


194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 12:21:43
グルメ番組でかまわんけどな。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 12:52:46
>>192
いや、訛りとか方言が大好きだから微笑ましいななんて思って言った。
地理的には名古屋圏なのに、近畿の影響力でかいんだな。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 14:26:43
グルメでおk!
まんぷく食堂出るかな〜

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 14:41:04
>>193
メインであるはずの神社紹介よりグルメ情報が長かったら確実にクズだな。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 15:27:13
伊勢神宮よりも赤福やモー太郎弁当の方が庶民の人気者であることをいい加減に認めろよ

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 15:43:53
猿田彦大神=天照大神

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 15:50:34
天照大神=神道士

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 16:04:23
神道士=日蓮

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 16:14:59
神道士大神と日蓮や天照大神を同列にするとか失礼だろ…
このスレがここまで盛り上がってるのはある意味で神道士大神のおかげなんだから

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 16:20:09
神道士=赤福

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 16:49:47
神道士=近鉄大明神

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 16:55:51
ことあるごとに天照大神や明治天皇が侮辱されるこんなスレにいる奴は
多かれ少なかれもうまともな伊勢神宮に対する信仰心なんか持ってない奴だろ

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 17:02:40
近鉄大明神=モー太郎弁当

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 19:09:07
敬神の心も持てぬものは去れ!!クズども!

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 19:10:15
クズどもの守護神である天照大神を侮辱しているのか?

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 19:20:45
違うでしょ?信心の欠片もないくせに!!

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 19:21:43
カルトかアカだが知らんが!いい加減にせぇよ!

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 19:30:27
他人を侮辱することでしか自己を表現できない人って…

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 20:15:09
おまいだろ↑

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 20:37:49
JR大明神じゃ不満か?

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 21:19:18
仙人滝、神秘的だったな。
御神体が岩で、シデの木がしめ縄に見立てられるか。。。
その下は滝になってんだもんな。
いいもん見させてもらったよ。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 22:21:18
今日、外宮の栗毛のお馬さんに会ってきたよー
あくびばっかりしてw
かわいかった

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 22:49:39
>>215
神の馬に対してなんと不敬な…
そんなことでは眼鏡衛士に怒られるぞ

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 22:56:48
貴方の言いたいことも理解できるが、
神の馬は明治天皇の信任も厚かったですよ。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 22:57:28
宇治橋の記念木札って、今日しか頂けないんだっけ?



219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 22:59:42
クレクレ参拝は今日だけです。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 23:03:07
風日祈宮
あそこの雰囲気大好き。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 23:04:42
>>219
ありがと。残念。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 23:22:16
次は・・・
新嘗祭改め、勤労感謝の日。
スメラミコトの勅使下向参内し両宮に幣帛を奉る。

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 23:40:40
オカルト乙

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 08:41:01
神宮司庁広報課が主催した、宇治橋渡始式の報道説明会。
式の当日はヘリコプター等による空撮はご遠慮願いたいと要望があった。
すべての新聞社、テレビ局が受け入れた中、それを黙殺して自社ヘリコプターを飛ばした新聞社が一社だけあった。
神聖な儀式直後に低空飛行で撮影。ルール違反の証拠写真は今朝の朝刊に掲載。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 10:01:07
中日新聞かよw






226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 10:08:20
あれは現地でも大顰蹙だった。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 10:58:48
中日と朝日がヘリを飛ばした。
なかでも中日は神事のすぐ後だった。
たぶん、下にたくさんの人がいることを考えると問題のある高度かもしれない。


228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 11:04:19
両社とも伊勢神宮に対する敬意がないとみえる。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 11:44:05
渡始をしている名士の中にも態度の悪いのがいた。
だいたいマスコミ系の支社長とかはダメ。
議員はさすがに表情を作っていた。中村勝さんは嬉しそうだった

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 14:01:59
私もこの偉大な行事に立ち会ってお題目を唱えてきました

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 14:33:03


232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 14:35:21
ww

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 14:44:14
(笑)

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 16:01:43
(笑)(笑)

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 16:12:37
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 16:20:11
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 16:49:40
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。
中日か…
死体水を伊勢と近い松阪でしておいてあの対応だから、同じオカラ繋がりで
なんの不思議もないな。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 16:59:58
それでいて、一面に載せない中日は、クソ新聞社確定。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 17:11:32
貴方の言いたいことも理解できるが、
クソ新聞社は明治天皇の信任も厚かったですよ。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 19:26:04
参拝中煩い報道ヘリだなと思ってたけど中日だったか…

今回外宮の多賀宮参拝した方居ます?
神宮舞楽が間近で見れて良かった


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 19:36:31

日蓮宗は、在日外国人参政権という国難には立ち向かうよな?

日蓮の教えを信じているなら、神国は守るよな?

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 19:45:45
まあ創価学会以外の日蓮系仏教の多くは表だっては言わなくなったが
最終目標は天皇陛下に日蓮仏法に帰依していただいたり国教を日蓮仏法にして
日本を安寧にすることだから右翼っぽい人が多いのは確かだな
個人的には仏教徒が護国やら尊王とか言い出すのはどうかと思うが

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 19:55:04
日蓮宗は怪しげな宗教に利用されやすいから国教化は避けたい
道鏡なんかの例もあるから皇室が特定の宗派に肩入れするのはよくない

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:04:40
真言宗以外の伝統仏教宗派のほとんどはチベット暴動で中国へ非難声明出したりとか
どっかの総理大臣よりかは言うこと言ってるけどな

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:05:05
教祖日蓮の過激な他宗批判をさらに下劣にエスカレートさせた、
独善的排他的な日蓮宗系カルト(創価学会、顕正会含む)は、
仏教最大の癌細胞
もはや仏教というより一神教カルトのメンタリティに近い

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:11:34
歴史的な変遷はあるが、明治以降、現在も
神道=宮中(皇室)祭祀。
天皇陛下/アメガシタシロシメススメラミコトは日本国の大祭主(大神主)。


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:12:08
よく後世の信者の中で曲解されるが日蓮は生前に
法然や親鸞もそうだけど教学の問題で思想犯として流罪になった経歴はあるけど
殺傷事件とか神社や他宗はの寺を壊したとかそんな事件は起こしたことないわな
流罪になって帰ってきてからは丸くなってあんまり念仏とかの批判しなくなったし
良くも悪くも若さに任せてイケイケGO!GO!な時代を更に曲解して創価みたいな宗教ができたが

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:20:09
今の皇室の宮中祭祀はあくまで「日本国の象徴or君主」としての行為ではなく
「一人の人間である明仁やその一族」の個人的な信仰であるとしているね
外国でも王様や大統領が信じる宗教=国教になってる国は今は少ないし別に変なことではないな
未だに神道の国教化や神社制度の復活を目論む人は流石にいないだろうし

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:24:12
>真言宗以外の伝統仏教宗派のほとんど
実家が真言宗なんだ… 鬱)
宗徒に恥かかせるなよ
 
日蓮自身は伊勢神宮にお百度参りとかしてよな

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:33:49
二十数年前の昭和帝の大葬の礼、今上帝の即位大礼の際の諸事全般が古式神道に則った古事記、日本書紀などの神話を国家プロジェクトで再現した時代絵巻で
これにより日本国は神道の国を内外に宣命したも同じ。

具奉者も天の岩戸開きや天孫降臨等の天つ神メンバーの子孫たち。
憲法や法令上は別にして、天皇陛下は今も太古も神霊祭祀上は明御神さま。祭祀王。


251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:37:16
当然だわ!国民の為に祭祀を行われている。


252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:38:34
百度参りでは無く外宮に百箇日参り。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:38:44
>>249
何度か話題に出てるけど日蓮はその伊勢参りをした時に
「日本は神々や仏に守られてるはずなのに何で日本人はみんな不幸なんだ?」ということを言って天照と八幡を叱咤した
その夜に天照から「私が間違ってました、心を改めて正しい仏法に従います」と謝られて
それからは法華経の守護者になったという心温まるお話があるわけだ

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:39:35
>>250
あ、そう

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:51:38
で、あるか

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:57:37
り、電池

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 20:59:40
憲法第二十条に、
「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。」とある。

ここでは解釈の問題がでてくる。
宗教とは何かを定義し、解釈しなければならない。
神道は宗教ではないと解釈すればどうなるか。
伊勢神宮や靖国神社は、もちろん神社にはちがいないんだけれども、神社であっても伊勢神宮や靖国神社は宗教ではない
という解釈をくわえると、国が援助してもいいことになってしまう。
国が援助していけないのは、公式参拝など特定の関係をもっていけないのは宗教であって、宗教でなければ問題は起こらない。
ですから、宗教の解釈をずらして、神道は宗教ではないと解釈してしまえば、神道に関する限り、何をしてもいいことになってしまう。
「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。」
というのも、神社で柏手を打つことは宗教上のものにあたらないと解釈すれば、それを強制できるわけで、憲法に抵触しないことになってしまいます。
ですから、この解釈というのは、非常に大事なことで、どのように解釈するのかが大問題ですね。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 21:09:02
日本古来のかんながらのみちは日本人から自然と沸き上がるものであって
国に強制されるようなもんでないんだが…

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 21:27:20
なんだけど、戦後の愚民政策のお陰様で偏った自由主義が跋扈しているもので・・・

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 21:33:05
>>253舐めたことを言っては逝かんぞ!どうしてたかが仏教が日本古来固有の
神道より上なんだよ!!クズッ!!!!

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 21:33:35
いや日本人は昔から自由な民族だったんだけどな
明治時代に公家や武家に適用されていたようなルールまで
庶民の規則や当然の倫理観みたいにしていったから歪みが生まれただけで

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 21:34:31
>>260
おお、怖い怖い

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 22:51:00
伊勢神宮に不釣り合いと思われて最近まで忌避していた、おはらい町&おかげ横丁。
こないだ行った……………


楽しくて(・∀・)イイ!

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:01:26
おんな呼んでもんで抱いていい気もち♪
今はそういうとこないの?

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:15:56
>>264
精進落しの花街は空襲で全焼したらしいね
ところが内宮本殿に落ちた焼夷弾は不発で全く被害がなかった(別宮の月読宮にも突き刺さったけどこれも不発)
様もあんまり宜しく思ってなかったんじゃないかって地元ボランティアのおじさんが説明してくれたよ

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:17:53
誤:様もあんまり宜しく思ってなかった
正:神様もあんまり宜しく思ってなかった

こういう単純な入力ミスってすごい恥ずかしいな

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:32:53
日本語を間違える人間に天照大神のスレにいて欲しくないな…

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:33:45
天照大神は軍神なのかな。
変わったオブジェだな。
http://www.md-n.net/star//images/0604/file_20060410T010426901.jpg
http://www.md-n.net/star//images/0604/file_20060410T010429557.jpg

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:37:05
>>267
ウッ…(´;ω;`)
二度と同じ過ちはしないから許しておくれ

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:38:29
やまとことばを使いこなせぬ者は日本の心を知らぬも同然だな

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:44:48
やまと歌はひとの心をたねとして、よろづの言の葉とぞなりにける。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/04(水) 23:45:46
記紀を読めば日本において「言葉」とはどれだけ大切なものであったのか良く分かる

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 00:03:29
住人手厳しすぎてワロタwww

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 00:08:21
くもくもがけにこんちたびなし

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 05:49:58
南無妙法蓮華経

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 06:41:53
↑どさくさに紛れて仏教テロリスト登場(`ヘ´)

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 10:37:46
ttp://heart.15jam.net/
ここであったどっかの社長夫人なんだけど、顔はまぁまぁ
スタイルは抜群で杉●彩って感じ、すっげー可愛がられた。

俺30歳なんだけど、可愛いんだとよ。
でも何度もしまくって飽きられたw

誰か後を頼む。
「bihujin」って名前でまだ居るから誰か接触してみw

旦那がかなり爺さんで使い物にならないみたいで
かなり飢えてるからすぐオチると思うw

幸運を祈る。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 12:13:08
穢れたカキコはウンザリ・・・

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 12:28:11
貴方の言いたいことも理解できるが、
穢れたカキコは明治天皇の信任も厚かったですよ。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 17:26:13
mo-taro-・・・

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 19:04:28
神仏習合を侮辱し続けた結果がこのスレだ

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 20:33:23
>>281の書込みを見て欲しい。
なんとつまらない書込みだろうか。
義務教育を終えていない小学生であったとしても
多少のヒネリを加えて書き込む事は容易いはずである。
しかしこの書込み内容からはその形跡は微塵も感じられない。

彼の脳に重大な障害が発生している事は誰の目にも明らかだろう。
恐らく彼は経済的な事情で十分な治療を受ける事が困難な状況に陥っているに違いない。
この一見無意味としか思えない彼の書込みは、
現在の医療システムの見直しを訴えたメッセージなのではなかろうか。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 20:39:59
まあ、目糞鼻糞だなw

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 21:46:44
>>282糞具合が一緒だな・・・おまえも同じ穴の狢!
頭の具合がおかしい〜または低IQ!
神も仏も一緒くた・・・小学校の歴史からやり直せ(`ヘ´)
日本人じゃないのかな〜
習合思想など無用の長物、最近頓に神道がクローズアップされてきている。
仏教徒の介助は必要ないのだ!!!

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:07:33
南無大師遍照金剛

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:10:49
必要ないのだ!!

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:14:23
南無妙法蓮華経

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:30:17
要らんと言ったら要らんのだ!!

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:33:20
>>282の書込みを見て欲しい。
ヒネリのない、なんとつまらないコピペだろうか。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:39:41
また日本中が神仏習合に逆戻りして、どこを見ても神道と仏教の煮物みたいになっちゃったら面白くないやんか!

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 22:42:11
南無阿弥陀仏

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 23:04:34
習合など過去の遺物・・いや汚点だな。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 23:34:52
世界人類が平和でありますように

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 23:42:17
修行するぞ!修行するぞ!修行するぞ!

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 00:42:08

日蓮が大好きなおまいらに、朗報。

あらゆるWebページに“秘密の掲示板”――2ちゃんねる発の新ソフト
2009年10月30日
http://wiredvision.jp/blog/compiler/200910/20091030004939.html


首相官邸ブログ
http://ameblo.jp/kanteijp/
↑ちなみにここ、そこそこ盛り上がってます。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 01:31:23
日蓮と全然関係ないじゃん。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 06:27:58
神道信徒が幸せでありますように<(_ _)>

298 :日蓮が大好きなおまいらに、朗報。:2009/11/06(金) 07:23:59
☆ 要警戒!「もう一つの外国人参政権」 / 読者ノート 引用

「もう一つの外国人参政権」といわれる法案

件名 外国人住民基本法の制定に関する請願
新件番号 948 件数 1 署名者数(計) 3,410
受理番号 紹介議員 会派 受理年月日 付託年月日 結果
948 円  より子 民主 H21.3.4 H21.3.13 審査未了

第171回国会 請願の要旨
新件番号 948 件名 外国人住民基本法の制定に関する請願
要旨 日本は難民条約や国際人権規約、女性差別撤廃条約、子どもの権利条約、人種差別撤廃条約に加入している。
しかし、国内法に十分に反映されてないため、日本で暮らす外国人には、国際人権条約で保障されている社会保障を
受ける権利、自らの文化を維持・発展させる権利、子供の教育の権利、地域社会に参画する権利など、多くの権利が
制限されている。また、差別発言、就職差別、入居拒否、入店拒否など、日常生活においても外国人に対する敵視と
排斥が繰り返されている。日本社会に今なお根強く残っている偏見や、差別を容認する法制度などの不正義を克服
しなければならない。国際社会で承認され広く共有されている人権の理解を基に、外国人を地域の住民として認める
法制度を実現すべきである。
 ついては、次の事項について実現を図られたい。

一、国会は、外国人住民に対する総合的な人権保障制度を確立するための特別委員会を設け、外国人住民公聴会を
 各地で開くとともに、自治体・市民団体・弁護士の提言を尊重し、外国人法制度の根本的な改正を行うこと。
二、国会は、日本国憲法及び国際人権条約に基づいて「外国人住民基本法」を制定すること。

http://www.sangiin.go.jp/japanese/joho1/kousei/seigan/171/yousi/yo1710948.htm

たいへん「危険な法案」のようです。

警戒を強めてまいりましょう。
No.1452 - 2009/11/01(Sun) 17:26:12
http://www2.rocketbbs.com/11/bbs.cgi?id=notes77

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 07:24:42

日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 18:17:35
伊勢神宮の本当の祭神は日蓮上人だって言ってる人がいましたけど、本当ですか?

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 18:24:17
南無大師遍照金剛

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:26:38
伊勢神宮の地元のテレビ局の三重テレビのホームページで
アナウンサーがブログに伊勢神宮のことをかいてるね。
実に同感!読んでみてください。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:41:02
日蓮の信者なら、日本が諸外国のいいようにされることには反対だよな?
外国人参政権には反対だよな?

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:43:59
南無阿弥陀仏

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:47:53
層化=公明は外国人参政権積極派じゃなかったっけ?

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:48:24
お伊勢さんは何事にも寛容だよ。
異教に対しても ね☆

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:57:24
伊勢神宮はユダヤ教の聖地と言ってる人がいるけど、本当なの?

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:58:00
日本は神の国、神道を広め崇敬の念を育てていきましょう(^_^)

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 19:59:41
>>308
森総理乙!

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:05:13
当時の与党公明党・創価学会による反発はすごかったらしいな。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:07:59
日本は法華経の王国です。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:10:05
法華経の熱心な信者だった聖徳太子や後醍醐天皇はどうなのでしょうか?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:15:51
世界人類が平和でありますように

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:19:45
日本国は天皇陛下を象徴として仰ぎ、神が住まう神国ですよ。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:26:05
>神が住まう神国ですよ。
三下が言う分には、誰も問題にせんからおk。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 20:59:18
ゴミから三下などと言われる筋ではないがな!

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:00:48
ゴミが!!

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:02:56
カスが!!

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:03:23
クズが!

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:04:08
習合派がっ!!

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:04:58
死ね!!

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:08:26
イキロ

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:10:22
三下の諸君。。。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:11:20
僕は死にましぇーん

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:14:34
「平成」の次の元号は「伊勢神宮」になるというのは本当ですか?

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:18:09
次の元号は「日蓮」と聞きましたが?

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:19:38
次の元号は「創価」と聞きましたが?

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:21:02
次の元号は「愛子」と聞きましたが?

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:22:44
次の元号は「三下」と聞きましたが?

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:26:52
次の元号は「信任」と聞きましたが?

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:29:18
次の元号は「立正」か「安国」と聞きましたが?

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:30:55
次の元号は「天照」と聞きましたが?

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:32:25
次の元号は「小童」と聞きましたが?

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:32:54
次の元号は「習合」と聞きましたが?

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:33:23
次の元号は「西暦」と聞きましたが?

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:37:41
馬鹿連発だな・・・
信仰心も宗教心も無いくせに!!

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:38:46
次の元号は「馬鹿」と聞きましたが?

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:42:36
日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:46:47
弥生天皇や江戸天皇って凄い長命だったんですね

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:53:25
次の元号は「国難」と聞きましたが?

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:54:55
>>339
一番の長命は1万年以上生きた縄文天皇だろ

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:57:56
流れのせいで間違えてVIPに来たのかと思った

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:58:38
元号を天皇でなくて周囲の学者や政治家が決めちゃうなんておかしいだろ
実際はそんなのばっかではあったが元々は暦とは帝が定め支配するものであるはずだ

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 21:59:26
友愛じゃね?

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:00:38
元号はもっと昔みたいに柔軟に変えてもいいんでね?
イラク戦争に勝った年を「征夷元年」とか鳩山内閣が出来た年を「友愛元年」とかさ

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:06:40
元号は天社土御門神道本庁が決めるんだよ。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:12:41
今上天皇が御存命中に次の元号を公で考え出すなんて不敬罪だろ…

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:15:32
次の元号は「大国主」と聞きましたが?

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:18:00
今上天皇はニビル星から来た、エササニ人と聞きましたが?

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:28:34
日本の皇室が廃止されたら天皇家の姓は竹山になるらしいぞ

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 23:58:13
【政治】なぜ今、外国人参政権法案?与野党に波紋、暗躍する推進派…党議拘束外しで急進展も
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1257515040/

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:16:30
朝鮮民族や中華民族と仲直りすることも天照大神も望んでいますよ

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:19:03
天照大神は大陸からの輸入神だから同然だわな。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:21:34
世界人類が平和でありますように

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:24:04
天皇家が大陸経由できた人なんだしそれほど本来は仲は悪くないだろ

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:25:53
日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 00:40:50
●○● Aquirax: 浅田彰 part55●○●
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1254401872/

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 01:59:56
おい、天皇の奴こんなに馬鹿にされて感じてやがるぞ…

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 02:55:01
腐っても日本の天皇なんだから、国難にたいして立ち向かうよな?

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 03:07:27
韓国大使館に一人向かっていく天皇陛下を見たんだが…もしや!?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 03:49:02
古市復活マダー?

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 04:04:29
mo-taro-ベントーオイヒー!!

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 04:22:54
習合派の大勝利!!

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 06:33:48
日本国は神の国です。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 07:21:14
130 名前:エージェント・774[sage] 投稿日:2009/11/07(土) 05:44:45 ID:CPs9zZ2H
非常に危険な外国人参政権反対!!
もう時間がありません数年後、後悔する前に行動を!!

日本人の日本の為に、大規模デモにご参加してください。


【東京都中央区】 11.14 日本解体阻止!!第2弾 守るぞ日本!国民大行動
(11/14)

期日
平成21年11月14日(土) ※ 雨天決行!

内容
10時00分〜12時30分 有楽町マリオン前にて 街頭宣伝
13時00分〜14時00分 常盤橋公園にて デモ準備・隊列 ※ 10/23変更
      ※ 常盤橋公園(東京都千代田区大手町2-7-2) 東京メトロ半蔵門線「三越前」駅 徒歩2分
14時00分〜15時00分 デモ行進  常盤橋公園 → 日比谷公園
15時30分〜17時30分 有楽町マリオン前にて 街頭宣伝

動画
http://www.nicovideo.jp/watch/sm8731249

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 09:04:03
デモの先頭が天皇陛下なら俺も参加する。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 11:35:52
天皇陛下は日本国の象徴であらせられるんだから当然国難にお立ち向かいになられるよな?

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 14:50:21

mo-taro-ベントーワウリキレヤ

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 16:18:17
日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?

いい加減なことを言って、伊勢神宮スレを荒らしているよりも、
在日外国人参政権反対のデモに参加しろよ。

そのほうがよほど有意義だろ、おまいらw。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 16:28:44
まったく興味なしw

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 19:08:02
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/healing/1256440107/

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 19:30:55
日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?


【政治】外国人地方参政権に亀井氏が慎重姿勢「時間をかけてやるべき」 社民・福島氏「今国会で成立させることに賛成」
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1257583712/

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 19:36:59
日本列島は日本人だけのものじゃないって言い放ってる鳩山を、南無妙法蓮華経の日蓮信者達はどう思ってるんだ?


374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 20:02:56
伊勢神宮で読経する馬鹿はいないよな?

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 20:15:32
もう日本は終わりだろ
日本人の民度は下がり過ぎた
諸外国に蹂躙されるに足る民度にまで落ちたろ

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 20:21:29
そう思うなら日本から出て行けば?

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 20:47:24
754 名前:名無しさん@十周年[] 投稿日:2009/11/07(土) 20:43:16 ID:WMkf9tT50
元々、特別永住許可だって、先祖代々竹島周辺を漁場にしていた島根の漁師達を拿捕して、抗議した日本政府に「日本人を返して欲しけりゃ、在日南北朝鮮人に永住許可を与えろ!」と、日本人を人質にとって恐喝して得た特別許可です。
http://momonippon.iza.ne.jp/blog/entry/708610/

なぜ外国人参政権案は理不尽なのか
http://komoriy.iza.ne.jp/blog/entry/1253729/

---------------------
上の二つ読むと、在日参政権付与がどんなにばかげたことかよくわかる。
ここは亀井の良心に訴えて、ぐちゃぐちゃにしてもらうしかないでしょ。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 21:01:32
外宮から内宮につながる街道の両脇に立てられている無数の石灯篭に、
ユダヤの紋章である「ダビデの星」が刻まれている。
イスラエルの国旗と神宮の石灯篭に同じ紋章とは面白い。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 21:23:03
>>378

あそこは、伊勢神宮の神域から外されてしまった、という説がある。
あれは、戦後に岸信介が設立趣意書に署名して作った物だよ。

伊勢三宮奉賛献灯会

でググってみるべきだ。つーか、かなりいい加減で、道路の不正使用とかしてるし。

本当にオカルト雑誌ってのは、日本をダメにしたよな。オウム事件といい。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 21:30:15
貴方の言いたいことも理解できるが、
オカルト雑誌は明治天皇の信任も厚かったですよ。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 21:30:33
三重テレビのホームページ見ました。
一色アナウンサーのブログですね。
伊勢神宮の取材をして、番組にしているようですね。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:12:09
>>376
そう言う君はどうするの?
私はもう年だから間もなく幽界に旅立って、この世からいなくなるよ
死後、日本を見守れるかなあ

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:17:01
【政治】 民主党、なぜいま外国人参政権法案?…暗躍する民団と民主党推進派、慎重派は「左翼政党に見られる」と危惧★6
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1257599709/

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:26:28
どうせ2012年には日本沈没だから。。。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:29:47
件の灯籠の紋章は兵庫県西宮市のモノとも言われます。
西宮さま(広田神社)の天照大神の荒魂。撞賢木厳之御魂天琉向津比売命。(=瀬織津媛/戦前まではパンフレットなどに表記していたとか)繋がりでの奉賛事業?とか

386 :376:2009/11/07(土) 22:33:00
>>382
俺は日本はもう終わりとか日本人の民度が下がったとか別に思ってないから日本にいますが何か?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:53:16
>>386
お前は平田篤胤を目の敵にしてる奴か?

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:57:39
滝原から宇治にアマテラスが移住する以前には、宇治ではまだ皇室の祖先神の
アマテラスをまつってはいなくて、土豪の宇治土公氏がツキサカキのカミという
地方神(伊勢の大神の宇治における呼び名)をまつっていた。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:59:03
>>387
違いますが何か?
つーか日本が終わりとか日本人の民度が低いとか思わないと平田なにがしを目の敵にしてると思われるのか?w


390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:00:15
余りな不敬不遜な言動がすぎると、泣く子もだまり往古の天皇も畏怖し、遠ざけた、
怖〜い荒ぶる災いの神。例の大御神荒魂さま(別名、八十禍津日神さま。)が発動しますよ。



391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:00:35
こじつけ国学者の平田篤胤はどうでもいいよw

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:07:51

というか、そろそろくだらない荒らし行為を止めないと、本気で怒るぞ?

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:09:03
どうせ、日蓮宗を騙ってるんだろうが、お前らいい加減にしろ。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:19:47
貴方の言いたいことも理解できるが、
日蓮宗は明治天皇の信任も厚かったですよ。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:32:26
omikujiジョホマダァ‥(?_?)

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:37:21
>392
お前が本気で怒ったらどうだというの?

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 23:38:23
日本沈没。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:20:30

なんで、荒らしを止めないわけ?

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:21:42
【サイパン戦で生き残った田中徳祐・元陸軍大尉(独立混成第47旅団)の証言】

・「米軍は虐待しません」の呼びかけを信じて洞窟から出てきた腐女子全員が素っ裸にされ、
 数台のトラックに積み込まれた。「殺して!」「殺して!」の絶叫を残してトラックは走り去った。

・次には滑走路に集まった老人と子供の周りにガソリンがまかれ、火が付けられた。たちまち
 阿鼻叫喚の巷と化した滑走路。我慢ならず我が兵が小銃射撃をしたが、米軍は全く無頓着に
 蛮行を続ける。

・火から逃れようとする老人や子供を、米軍はゲラゲラ笑いながら火の中へ蹴り飛ばしたり、
 銃で突き飛ばして火の中へ投げ入れる。2人の米兵は草むらの中で泣いていた赤ん坊を
 見つけると、両足を持って真っ二つに引き裂いて火中に投げ込んだ。「ギャッ!」といふ悲鳴を
 残して蛙のように股裂きにされた日本の赤ん坊とそれを見て笑う鬼畜の米兵ども。

・こんなに優勢な戦闘状況にも拘らず、米軍は毒ガス弾(赤筒弾)攻撃まで仕掛けてきた。

・マッピ岬にたどり着いた田中大尉は、岩の間に一本の青竹を渡し、それに串刺しにされた
 婦人を見た。さらに自分と同じ洞窟に居た兵士や住民が五体をバラバラに切り刻まれて
 倒れているのを眼前に見た。

『正論』平成17年9月号「NHKウォッチング」  中村粲・元獨協大学教授、昭和史研究所代表


400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:25:10

外国人参政権、反対!

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:27:02
荒らしだと思うならアク禁要請すれば?

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:30:59
無駄に偉そうな2ch運営なんかとは話もしたくないよ。まったく信用してない。

だいたい、こいつら、なんのためにこのスレを荒らしているのさ?
組織的な嫌がらせだろ。どう考えても。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:36:35
つーかタイトルからしてネタスレだろ ここw

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:36:47
いや、もう限度を超えたんだよ。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:45:04
日本沈没。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:46:24
>>405

在日外国人参政権に反対(笑)。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:48:21

結局、日本と日本人をあまりにも理不尽に憎んでるお前らこそが、
あらゆるコミュニケーションをメチャクチャに荒らしているがん細胞じゃんかよ。

思い切り偏った教育によって洗脳されたまま、その先へ一歩も進めないじゃんか。

これは、嫌うな、と言っても無理だよ。おれだって、とことん、うんざりだ。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:50:44
日本という国のある種の象徴の一つである、伊勢神宮をテーマにしたスレを荒らして
自分なりに憂さ晴らしをしてるんだろうけど、やってることは小汚いの一言だし、あまりにも理不尽だ。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:52:51
日本と日本人を理不尽に憎んでるお前らってのは、日本はもう終わりだとか日本人の民度が低いとか言ってるじいさんのことですか?

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:56:39
>>409
よく知らないけど、このスレにそういうヤツがいるってことが、おかしすぎるんですよ。
なんの関係もないだろうに。そういうのは、

東アジアnews+
http://yutori7.2ch.net/news4plus/

とかでやれよと言いたい。好きなだけやり合えばいいじゃないか。

あと、日蓮がどうこうとか、本当にいい加減にしてくれませんか。
そういうのって、伝統的な宗教家あるいは宗教的信徒の取る態度では無い。

どう考えても、騙りでしょうけど、さすがにひどい騙りだよな。

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 00:59:09
最近は神仏習合スレの方もあれてるし本当に
特に教学とか関係ない連中が荒らしてたんだな

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:05:10
神仏習合であろうとも亡国真言、禅天魔、念仏無間、律国賊の教えに従ったものは許されませんよ
法華一乗の教え以外では日本は内外の敵から滅ぼされるのですから

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:09:42
>>412

本当にそう思うなら、2chであれこれやってなくて、社会の表舞台でやってくれませんか。
真面目に、それこそ大々的に。

まず、この場所で何か主張するにしても、あなたがどこの宗派の人なのか、
それをまずきちんと明かしてくれませんか。別に隠れてコソコソする必要もないでしょう。
話は、あなたがおっしゃるように、国難なんだろうから、コソコソするのはむしろおかしい。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:12:59
なるほど、分離派スレを荒らしていた習合派が、今度は関係ない連中に煽られて
我慢できん状態になっているのか。
まったく因果応報とはこのことだなw

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:15:07
たとえば、14日に銀座で開かれる、在日外国人参政権の反対運動デモにでも参加してみてはどうですか。

ここで日蓮を言挙げする人たちが本物かどうかもわからないので、あえてこういう話題を
振っていたけど、本当に日本っていう国のことを考えているならば、現実的な活動を
ほんのわずかでやることから始めるのが当たり前というか、話の筋なんじゃないですか? 

念じていて何とかなる世界もそれはあるでしょうけど、むしろそういう物でもないのが政治の出来事ではないのですか。
宗教団体として反対の意志を表明したら、インパクトも大きいのではないのでしょうか?

あと、ちゃんと考えているなら、それ専用のスレッドを立ててやってくれませんか。
こういう感じで、皆が楽しく話していたのを乗っ取るようなスタイルで物事を運ぶというのは理不尽ではないですか?

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:17:01
「日蓮」って単語が荒らし連中が色々と考えた上で
一番便利なワードだったんだろうな
神道、他宗派、日蓮関係でも別の流派を名乗れば荒らせると
どこのスレでもオールマイティに使えるネタだし

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:17:28
日蓮を語る 池田信者(笑)

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:17:56
南無妙法蓮華経

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:23:59
今上天皇はニビル星から来た、エササニ人と聞きましたが?

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:25:10
>>419

在日外国人参政権に反対する。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:26:33
貴方の言いたいことも理解できるが、
在日外国人参政権は明治天皇の信任も厚かったですよ。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:33:29

結局、日本人ではない人たちがデタラメに荒らしてたってオチだと理解するけど。

在日外国人参政権に反対しないところを見ると、それしかオチのつけようがない。
だって、あの法案、日本人にはまったくメリットないんだというのは、調べて考えたらわかることで。
メディアの報道はデタラメで、鳩山首相の発言も穴だらけなんだから。

こういうテーマなら、ある種の過激な愛国思想の日蓮宗の人たちが、反対しない道理はないわけ。
だって、国難に立ち向かった人の信徒でしょ。なんで、そこで逃げるわけ? 逃げる道理なんてない。

日蓮云々は、ようするに騙りですよ。そう判断しなきゃ、納得できない。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:44:27
法華行者は法華経の教えを弘めることによって国難に対抗しているんだが?
日蓮上人も鎌倉幕府に対して宗教的な諌言はしても政治政策には一切口出ししませんでした
何故なら法華経の教えが日本中に広まれば全ての国難がたちどころに消えるから
結果的に一緒であるからだ

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:50:32
日蓮正宗信者が、弾圧の逆恨みで、法華経唱えたから原爆が落ちた。
法華経は国難のシンボルみたいなもんだな。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:52:33
>>423

現実的にはそれでは難しいでしょう。そのくらいわかりませんか? 社会人でしょうが。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 01:56:12
あと、きちんと名乗ってください。自らの教えに自身があるんでしょうから、宗派くらいはきちんと名乗るべきだ。
名乗れない、と言うのならそれこそやってることの筋が違う。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:03:14
真言宗ですが、何か?

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:04:29
日蓮宗の何派なのか、きちんと名乗るべきでしょう。
直接、その宗派の公的な場所に電話で問い合わせますよ。

ハッキリ言えば、このスレッドのいまの状態はかなり迷惑なんです。
迷惑だ、と言う意見は相手が誰であろうともちゃんと伝えるべきだと思う。

やってることが間違いではない、と思うのだろうからこういう行為をやってるんでしょう。
恥じることがないんでしょうから、きちんとなのってください。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:06:29
名乗れないならば、それは似非ですよ。そうみなします。日本を憎んでいる集団の騙りと判断します。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:07:13
臨済宗ですが、何か?

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:08:08

だからこそ、在日外国人参政権には反対しなきゃならないんだよ。本当にろくなもんじゃない。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 02:34:05
これから日本も移民が多くなるぞ。
2008年8月7日に日本政府は初めてインドネシアから正式に外国人介護士・看護師たちを受け入れた。
入国したインドネシア人(200人)たちは、半年間の日本語語学研修を経た後、
介護士は三年半、看護師は二年半の間、日本で働くことが許されている。
その間に国家試験に合格すれば、無期限に日本で仕事を続けることも可能だ。
また、母国から家族を呼んで一緒に生活することもできる。
つまり、彼らは単に日本が新たな分野で受け入れた外国人労働者というだけでなく、
将来の移民候補生でもある。
さらに2009年、最大で800人に上る介護士・看護師の来日が予定されている。
フィリピン・タイ・ベトナムといった他のアジア諸国も、自国の人材が日本で
介護士や看護師として働けるよう求めている。
日本はいま、「移民大国」前夜なのだよ。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 03:24:01
日本人が少なくなってるんだから他所から移民を連れてきて頭数合わせなきゃ経済が持たんだえろ

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 03:53:04
出稼ぎと移民じゃだいぶ違うな。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 04:00:45
ドイツみたいに日本の習俗や文化に従うことを誓わせないと信用できん

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 04:23:44
ドイツは日本か。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 05:01:58
  /)
           ///)
          /,.=゛''"/
   /     i f ,.r='"-‐'つ____   細けぇ事はいいんだよ!!
  /      /   _,.-‐'~/⌒  ⌒\
    /   ,i   ,二ニ⊃( ●). (●)\
   /    ノ    il゛フ::::::⌒(__人__)⌒::::: \
      ,イ「ト、  ,!,!|     |r┬-|     |
     / iトヾヽ_/ィ"\      `ー'´     /

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 06:50:29
キチガイ愉快犯のクズどもに何を言っても無駄!
おまけに無宗教、無信仰、無能ときたもんだ・・・

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 07:08:20
mo-taro-bento-ワウリキレヤ

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 07:28:54
>>438
そんな汚い言葉を使うなんてあなたは本当に神を信仰しているのですか?

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 08:52:24
↑あったりめぇだろうがぁ!このぉクズ野郎ッ!!
てめぇみてぇな大馬鹿クソ野郎は信仰心の欠片もねぇだろうがなぁぁぁぁ!

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 09:43:31
ヒッヒッヒ、また面白い奴が現われたな

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 09:46:54
>>411

そうだと思う。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 10:29:45
そりゃこんな気違い染みた神仏習合派や日蓮信者ってこのスレぐらいでしか見かけんしな
まあカルト教団のスレだとよく見かけるけど

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:29:07
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446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:29:20
この小童どもが、日蓮仏法を馬鹿にした者は無間地獄に落ちると思え!

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:33:04
>>446

だから、日蓮宗の何派なのか、ちゃんと明らかにしてください。そこの公的機関に電話します。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:36:32
どうせ、日蓮宗派を騙っている人たちでしょう。

日蓮を騙りながら、在日外国人参政権に反対する意志を示さない、
という態度を見る限り、在日外国人がやってる、という疑いが濃厚だ。

少なくとも、在日外国人参政権問題について、なにがしかの
関心くらいは抱いて欲しいですね。テレビでは報道されていないから、知らないのだから。

テレビが徹底的に報道しない現実を前にして情報操作にもほどがあるだろう、
という部分では、立場がどうあれ怒りを抱いて当然だ。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:36:39
三下の諸君。。。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:51:03
>>447
あなたに教えたらその宗派のスレを荒らしたり
本部に迷惑をかけそうなので教えません

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:53:30
因果応報wwwwww

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:53:57
>>450

あなた方がやってることは迷惑です。同じ理由で、即刻、荒らし行為を止めよ。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:55:13
我々は神道日蓮派のものですが?

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:55:19

あるいは本当に宗教的信念があってやってるなら、名乗ることこそが大切だろう。
自分たちの酒興的信念と教えを広めたいのに、自らが何者なのか明らかにできない、そんな馬鹿なことがあるか!

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:56:29
×自分たちの酒興的信念
○自分たちの宗教的信念

失礼。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:57:01
伊勢白山道。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:57:18
おいおい、お前ら日蓮仏法に興味津津だな

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:57:44
在日外国人参政権に反対(笑)。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:59:03
日蓮が好きなら、国難にたいして立ち向かうよな?

【政治】 民主党、なぜいま外国人参政権法案?…暗躍する民団と民主党推進派、慎重派は「左翼政党に見られる」と危惧★7
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1257642190/

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 11:59:43
天照大神や天皇は何でこの国難に立ち向かわないの?

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:01:10
日本沈没。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:01:27
今上天皇が政治的発言などできるはずがないでしょう。日本中がひっくり返るよ。

歌いたくない人は国歌を無理に歌わなくてもいいですよ、とおっしゃっただけで、大変なことになったのに。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:06:35
天皇陛下が国歌を無理に歌わせる必要はないと仰ったのに
「一部の反対する奴はいるが国家は歌うべきだ!」と言い張った石原都知事は逆賊でしょうか?

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:09:29
伊勢神宮について文句があったり、神道について不満がなんだかんだあるのならね、
日蓮を騙ってどうこうするような稚拙な手段ではなく、民俗学や歴史学の視点から
『記紀』を疑うような論を展開するとか、真正面からいくらでもやり方はあるはずだ。

まるで智慧がないからこそ、馬鹿な荒らしばかりしている。やってることがみっともないんですよ。

本気の批判精神とやる気があるなら、新規スレッドを立てて、大いに持論を展開してください。
タイトルは、「伊勢神宮と神道を徹底的に疑う」でもなんでもいいでしょう? 大いに読ませていただきますよ。

このスレを荒らすことしかできない人たちは、己が能力不足であることすら自覚していない。
そういう様子があまりにもみっともないんです。

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:09:40
>>462
保身に徹する権力者って(・A・)カッコワルイ

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:11:28
>>464
疑うも何も神道って宗教の教義の話をどうこう言う気はありませんよ
私たちは日蓮宗という宗教の教義に基づいて伊勢神宮を敬うだけですから
どうも伊勢神宮で題目や読経を行うのを病的に嫌がる方もいるようですが

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:13:19
「君が代」のもとになった歌は、平安時代の歌集の「古今集」にのせられている、有名な次の歌だ。

わが君は千代に八千代に、さざれ石の、いはほとなりて苔のむすまで。

昔の日本には、「生きている石」の信仰があった。
カミの霊魂のよりついている石は年ごとに成長してゆき、はじめは小石であっても、
ついには大岩になると信ぜられていたのである。
君が代の歌は生石信仰から生まれた歌なのである。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:15:03
>>466

では、どこの宗派の方がやってるんですか? ちゃんと名乗るべきでしょう。
まさか、自らの行為を恥ずかしいものだ、と考えているわけではないでしょうね? 

宗教的信念があるのだから、正々堂々と、日蓮宗のどこの宗派に属している、
どういう立場の者だ、ということは、名乗ってください。公的なところに、電話で問い合わせます。

あなた方は、一般的な感覚からずれているし、少なくとも私はにとっては迷惑です。

どうしてインターネットの掲示板で、他人にたいして不快なことをする人たちを認めるのか、
あるいは、認めないのか、あなたが属する宗派の広報から、公式の回答をお聞かせさせていただきmさう。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:16:44
2chは所詮便所の落書き、そうカッカすんなって。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:18:55

「伊勢神宮と日蓮:」というスレッドを立てて持論を展開する、そういうことをやってもいいわけでしょう。
そこが面白ければ、覗かせていただきますよ。

だが、少なくとも、このスレッドはそういう重い宗教的信念を喧伝する趣旨のスレではなかったでしょう。
どちらかといえば、無宗教性ですよ。生まれたときにはすでにあった、それに何となく関心を抱いているだけ。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 12:29:11
融通念仏宗ですが何か?

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 13:35:26
仏教徒は無理にカキコしなくていいよ!面倒くさいから&臭いから〜

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 13:41:20
ちょっとコーヒー飲んでくる。

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 13:57:41
なんかおばさん臭いのは気のせい?

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 13:58:56
ちょっとシャワー浴びてくる。

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 14:10:59
ちょっとうんこしてくる。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 14:20:53
おばさんっ!ちゅう歳でもないが***

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 14:24:24
すっきりした。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 14:52:58
あ、手にうんこついてた

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 15:04:32
手を切り落とせw

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 15:05:21
介護の仕事していると、便の臭いが嫌だとか、そういうことはないよ。
仕事をしていれば、すぐに慣れる。
おむつ交換をしていると、腕やエプロンに便がつくこともあるけど、そんなことは気にならない。

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 16:32:51
ほんとに糞スレになっちまったようだなw

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:07:11
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484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:18:50
習合派は、荒らされるとはどんなものか身にしみたろ。
分離派のスレを二度と荒らしにくんなよ。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:34:15
日本沈没。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:50:27
うんちは植物を成長させたり一部の動物は食べて栄養にする大切なものなんだ
それを軽んじるような奴に日本人である必要はない

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:53:28
糞喰らえ!

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 18:58:18
うんちを大切にする民族と聞いて思い出したけど
うんちで漬物を作ったり昔はうんちを舐める遊びがある国があったらしい、もしや…!?

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:07:54
朝鮮人はうんちを大切にするというか存在がうんちだろ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:27:27
キューバのスカトロ。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:30:55
なんでこんなに荒れてるの?

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:31:58
因果応報wwwwww

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:36:35
こういうのを2chでいう荒れたスレって言うんだよなw

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:37:19
神仏習合を侮辱し日蓮仏法を侮辱し神道士を侮辱したこのスレらしい結末だ

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:38:25
所詮2chは便所の落書き。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:43:57
天に吐いた唾は自分に返ってくる
この言葉の意味を神道原理主義者たちはよく考えて欲しい

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:48:04
習合派が見本見せてくれたんだから、学ばないとな。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:50:13
いやいや違うでしょ?仏教徒さん!
第一、原理主義の意味わかってるの??

やっぱり頭が悪いんだよね〜

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:51:19
おばさん乙w


500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:51:27
目糞鼻糞wwwwww

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:53:58
糞スレの諸君。。。

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:54:34
自称仏教徒が馬鹿なんだよ!ホントだよ!!

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:57:52
はいはい。ホントでちゅね〜w

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:58:19
明治天皇に吐いた唾は自分に返ってこない
この言葉の意味を右翼たちはよく考えて欲しい

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 19:59:16
分離派はスレ立てたら?
さすがに習合派は荒らしにこないだろ。
このスレで痛い目にあってるからw

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:02:42
ちょっとうんこして来ていい?

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:03:52
      人
    (__)
  \(__)/ ウンコー!
   ( ・∀・ )
     ̄ ̄ ̄

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:05:36
貴方の言いたいことも理解できるが、
ウンコは明治天皇の信任も厚かったですよ。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:21:47
モーツァルト作曲K231のカノンのタイトル
「Leck mich im Arsch(僕のお尻を舐めてよ)」
K233のカノンのタイトル
「Leck mich den Arsch recht schoen, fein sauber(僕のお尻を舐めてしっかりきれいに、このうえなく清潔にしてね)」
モーツァルトのウンコ好きは母親譲り。
モーツァルトの母アンナ・マリアは夫への手紙で、「さあ、たくさんウンコして、オナラもして、ぐっすりお休みなさい」なんて書いたりする大のウンコ好きでした。
糞スレネタにはちょうどよいwww

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:43:57
モースカトロw

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:55:07
天に吐いた唾は自分に返ってくる
この言葉の意味をよーーーーーーーく考えて欲しい

荒御霊が祀られているのに、怖いもの知らずだな…

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:57:45
神の国に住まう事をよ〜く考えてカキコしてください。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 20:59:54
そんなことよりモースカトロ弁当の話しようぜ!!

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 21:51:42
さーてと、風呂入ってくるか。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 22:08:49
また巻きぞえ規制が増えそうだな。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 22:20:46
平成21年11月5日予算委員会・稲田朋美(自由民主党・改革クラブ)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm8722393

外国人参政権の問題については、地球の歴史から物語る(笑)、
鳩山首相のスーパー・ストリング・ロジックについて耳を傾けるべきだな。

さすが、博士様。

517 :菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/11/08(日) 22:49:38
クラッシック串をおらつかっていたけど このスレウゼーからお気に入りから削除することにした(´・ω・)
ま あと 10日あれば1000行くのかな?
このスレの皆さん♪(o´∀)ノシ☆フリフリばいばい

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 22:55:57
さっぱりした。

519 :無職婦人:2009/11/08(日) 23:32:32
このスレには、女性は何人くらいいらっしゃいますの?

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 23:39:25
そう言えば前スレで、俺をインチキ真言宗信者とぬかしたヤツがいたな
両部神道では、豊受大神は宝生如来とされている
でも俺は両部神道はどうでもいい

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 23:40:07
11/14(土) 売国法案反対!デモ in 東京
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1256801759/526


> 衆議院法務委員は全部で【35人】

衆院の法務委員の FAX 番号を纏めてみたので利用してくれ。
何人かは FAX 番号をサイトで公開してないな。国籍法の経験で
ガンガンFAX が来るのを怖れてるんだろうが、そういう議員は
基本姿勢としてダメだな。案外自民に目立つのが情けない。

<衆議院法務委員> 姿勢(○反対、△曖昧、×賛成)

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 00:21:08
無職婦人なんて関西の産経新聞じゃ普通ですよ?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 00:33:16
朝日と中日は糞だな。

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 01:06:23
伊勢神宮が好きな人間ならこの国難に立ち向かうよな?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 01:36:35
伊勢厨はこのスレで騒ぐだけで何もしないニートばっかですよ
日蓮の奴らと一緒です

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 01:57:23
ええじゃないか!ええじゃないか!

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 02:04:06
お伊勢さんに参拝した事がない人は人生損してると思う

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 02:12:40
さあ、たくさんウンコして、オナラもして、ぐっすりお休みなさい

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 02:17:38
>>528
一見下品な中にも親の愛が伝わってくる素晴らしい言葉ですね

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 03:55:20
ちんこ

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 06:22:12
日蓮仏法の大勝利!

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 06:41:21
クズ!

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 17:49:26
日蓮仏法は糞だな。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 19:24:44
仏教原理主義(日蓮系)も神道原理主義(国家神道、新興神道カルト・平田派)も、
どちらも一神教まがいの争いの元凶のキチガイカルトでしかない

1千年以上にわたり神仏が共存し習合する歴史を持つ、
懐の深い信仰風土こそが日本文化の真髄

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 19:39:28
それを断ち切っての現在だろ?大いなる意志だよ!

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 19:47:14
宇宙の大いなる意志が仏教を廃絶しろと私に語りかけています

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 20:05:24
糞スレの諸君。。。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 20:28:20
仏教は仏教
神道は神道
それぞれ別々にしておきたいと思うのは、そんなにいけないことなの?
(´;ω;)
元々別のものだったんだよ?

539 :明治天皇:2009/11/09(月) 20:29:58
朕が分離しろと言っておるのだ!逆らう者は国賊じゃ!

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 21:05:10
神仏判然令などという一片の法令や国家神道の成長で習合が破壊されることはないのだよ。
多くの家庭にみる神棚と仏壇の平和的共存、氏子であり檀家でもある日本人がいかに多いことか。
既成仏教の信徒が、神社に月詣りする場合だって少なくない。
そのような信仰の重層性のなかに、日本文化の底流を見出す必要がある。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 21:21:58
>>539
ぼ、暴君や〜!?

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 21:46:20
国家神道と日蓮仏教の特徴は本来の持っていた思想とは全く異なるといっていいほどの排他性と
日本が世界の中心であり指導者であるべきという歪んだナショナリズムと末期には結びついたことにある
第二次大戦を引き起こした連中を見ると神道原理主義や天皇原理主義、法華原理主義とでも言えるような人間が
数多く政治の中枢にいたことも特徴的だ

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 21:50:34
>>538
どちらかというとむしろ元々一緒のものだったという方が事実に近い。
「神道」という言葉・概念が仏教伝来以降、仏教と習合しながら成立してきたことは歴史的事実だし
明治以降むりやり誕生した江戸国学を土台にした純粋?な神道は仏教伝来前の土着のアニミズムとは全くの別もの。

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 21:56:56
しかし何か月全く同じ問答を繰り返してんだw

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:04:35
教育勅語とか大日本国憲法、皇室典範とか見ると
結局は根幹にある思想は儒学だった気がしてならない
神道は倫理性も理論性も皆無に近い宗教だから
そこら辺は他の思想や宗教から借りるしかなかったんだろうが

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:05:31
文献コピペ職人さんスタンバイOK?w


547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:05:55
>>544
何ヶ月繰り返しても判然としねーんだよ!
m9(`・ω・´)9m

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:06:46
近畿の有名寺院や神社が宗教宗派の違いを超えて協力し、125の社寺を結ぶ新しい霊場巡拝ルート
「神仏霊場巡拝の道」が2日、創設された。
伊勢神宮(三重県伊勢市)を起点に、近畿2府4県の社寺をめぐって延暦寺(大津市)に至るコース設定を
目指す「神仏霊場会」(事務局・延暦寺)の設立総会が同日、大津市の延暦寺会館であり、約120の社寺
からそれぞれの代表者らが参加した。
 奈良時代から明治の初めまで続いた神と仏が共存する「神仏習合」の信仰を復興させ、現代人の心や
社会の安定に貢献するのが狙い。今後は積極的な広報活動を行い、広く一般にアピール。9月ごろには、
参加社寺一覧などが掲載された専用の朱印帳(1部1000円)や公式のガイドブックの発行を予定している。
 設立総会で、会長に選ばれた森本公誠・東大寺長老は「昨年1年間を象徴する言葉に『偽』が選ばれる
ような時代だからこそ、神と仏が1つとなって協力していきたい」と抱負を述べた。
2008.3.2 20:08
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080302/acd0803022006008-n1.htm

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:07:50
■神仏霊場会は、奈良時代から明治の初めまで続いた神と仏が共存する『神仏習合』の信仰を復興させ、
現代人の心や社会の安定に貢献するのが狙い。
「神仏和合」をモットーに設立。

■神仏霊場ルートは、神と仏を同時に崇拝していた精神風土を現在に取り戻すべく、名だたる古社名刹が参加する、
末永く百年千年の規模で展開する巡拝ルートである。

主な参加神社:
皇祖神・天照皇大御神を祭る『伊勢神宮』をはじめ、
熊野大社、下鴨神社、上賀茂神社、廣瀬大社、
平安神宮、八坂神社、丹生都比売神社、日吉大社、
建部大社、貴船神社、多賀大社、岩清水八幡宮、伏見稲荷大社、
大神神社、大和神社、石上神社、吉田神社、籠神社、廣田神社、
生国玉神社、平野神社、今宮神社、生田神社、湊川神社、御霊神社、
松尾大社、住吉大社、
橿原神宮(初代天皇・神武天皇を祭る)他、協賛神社多数


550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:07:58
仏教伝来前からの神道が仏教と同じだったなんて

お か し い じゃ な い か !

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:08:39
>>544
全く同じ議論を繰り返して根負けした相手が去ったら勝負から逃げたと言って勝利宣言
昔から日蓮系の坊主がよくやった討論手段だ

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:09:45
>>547
それはおばさんの論理的思考能力がry

553 :職業婦人:2009/11/09(月) 22:11:13
( ̄入 ̄)私は勤行もするし寺院にも参拝するけど、神仏習合には断じて反対です

554 : ̄ ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2009/11/09(月) 22:12:54
    =≡.i≡ミ 、
   ,|《ソ⌒⌒ヾ.||
   .||||| ~  ~ ||||  ←無知で排他的なキチガイカルト腐婆
   ||||,! ` .. ´ !|||    
  .|||(  ノ 3ヽ )|||.
  巛||,ヽ--- イソリ   ∧_∧
    /     \   (    )何言ってんだブス 
.__| |    .| |_ /      ヽ
||\  ̄ ̄ ̄ ̄   / .|   | |
||\..∧_∧    (⌒\|__./ ./
||.  (    )     ~\_____ノ|   ∧_∧
  /   ヽ 氏ねよ      \|   (    ) 
  |     ヽ           \/     ヽ. オマエ馬鹿だろ
  |    |ヽ、二⌒)        / .|   | |
  .|    ヽ \∧_∧    (⌒\|__./ /

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:14:10
この板にはびこる伊勢厨を僕は許さない!

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:14:13
【日本人が混同する2つの「神道」】その一

ここであらためて指摘しておきたいことがある。それは、「アマテラスから天皇家へと繋がる神道」が、
太古からある日本固有の宗教観だと思うのは大きな間違い、ということである。
もちろん、縄文時代以来続いた日本列島固有の宗教観はあったに違いない。この宗教観に、大陸や半島から
新たな思想や風習が入り込み、日本人の信仰祖形=「民俗宗教としての神道」が形成されていったのである。

かたや、アマテラスから天皇家へとつながる神道は、あくまで八世紀の朝廷によって構築されたものである。
これは「天皇家の正統性を訴えるための神道」であり、民俗宗教としての神道とは区別して考えるべきものである。

日本人の信仰といえば真っ先に思い浮かぶのは「神道」であろう。だが、八世紀の段階で
「神道」という言葉自体が、それほど一般的だったわけではない。「日本書紀」の中で、「仏教」に対する
日本的な信仰として「神道」の二文字が現れるにすぎない。
これはむしろ当然のことで、アニミズム、多神教世界にどっぷり浸かっていた日本人の太古の信仰形態を
「こういうものだ」とひとくくりにすることは困難を極める。
多神教やアニミズムは、ありとあらゆるものに神は宿るという発想なのだから、人それぞれに、「神」の観念が異なる。
それぞれの地域ごとに、思い思いの信仰が存在していたのである。

その一方で「神道」の萌芽は、三世紀のヤマト建国に求められる。前方後円墳が各地に伝播し、統一された
埋葬文化を共有することによって、ゆるやかな連合体が完成したのである。政治を「まつりごと」と言い習わして
いた時代、各地域が持つ宗教観の「調整作業」こそ、「神道」の誕生といえるのである。

「古代神道と天皇家の謎」 関祐二


557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:15:05
【日本人が混同する2つの「神道」】その二

その神道にひとつの画期が訪れたのは、八世紀の「日本書紀」の編纂であろう。この中で神話がまとめられ、
ヤマトを代表する神は、天皇家の祖神で太陽神の天照大神と「定められた」からである。
つまり我々が「日本人の信仰」と信じてやまない「神道」とは、「八世紀の権力者が、政権に都合のいいように改変した、
人民統治のための方便としての宗教観」とみなすことが可能なのである。

天武の死後、女帝・持統天皇の出現によって「親蘇我派」の天武政権はいつの間にか
「親藤原(反蘇我派)」天智政権にすり替わっていた。
この「静かな大政変」を如実に物語っているのが、藤原不比人が編纂に大いに関わった「日本書紀」の神話である。
神話の中で、本来なら男神であるはずの太陽神が、女神にすり替わっていた。
これは「女神=天照から始まる王家の正統性」を証明するための捏造記事であった疑いが強い。
つまり、天武から始まった新たな王朝は、持統が政権の舵取りを担った段階で「持統の王家」に入れ替わっていたのであり、
その正統性を、持統-不比人ラインが、神話に遡ってまで既成事実化しようとしたのが「日本書紀」編纂の意図なのである。

「古代神道と天皇家の謎」 関祐二

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:16:21
神道という言葉自体、仏教伝来後に便宜的に作られた言葉。

それ自体は「祖霊崇拝」や「アニミズム」のような、統一された教えの無い信仰の複合体にすぎん。
その日本の固有信仰の様々な形は、先進的な仏教と混じり合いながら融和して行った。
8世紀には宇佐八幡(神道)が、東大寺大仏健立(仏教)についての託宣をしている
東大寺に協力した宇佐八幡は東大寺の鎮守(手向かう山八幡)として勧請された

結論
日本の宗教は最初から神仏混淆、神仏習合というしかない

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:20:34
【神仏分離のもたらしたものは神道の「純化」だったのか?】その一

明治のはじめに、次々と発布された布告の中でも、とりわけ目を引くのは神道の地位に関わるものである。そこでは、近代の国際世界の
中に形成されるべき、新しい日本の国家体制(国体)の原理を表現するものとして、唯一神道をひとつの国体神学の地位にまで
高めようとする異様なまでに高揚した意識が見て取れる。(中略)
彼らはまず神道の「純化」するために、神仏分離を布告する。一見すると、民族宗教である神道から仏教の影響を除去し、神道を
「純粋なもの」に戻すことのように思える。しかし、「純粋な神道」がどのようなものであるかは、本当のところは、よく分からない。
もしも、それが、古代日本人の「原神道」をさすものだとすると、「分離作業」は、ほとんど不可能なくらい困難だろう。
そこでは「原神道」と仏教のある部分は、本質的な結合を果たしてしまっている。したがって、「分離」は「純化」ではなく、実際には
「破壊」しかもたらさないだろう、と思われるからである。

「森のバロック」 中沢新一  (講談社学術文庫)

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:22:30

【神仏分離のもたらしたものは神道の「純化」だったのか?】その二

しかし、このときの明治のイデオローグの指導原理となったのは、いわゆる「原神道」ではなく、江戸時代の水戸学や後期国学に由来する
国体神学だった。ここには、一定の「神々の体系」が、確立されていた。それはおもに、記紀神話や延喜式神名帳に記載されることに
よって権威づけされた神々からだけなる、ひとつの統一された体系だった。したがって、神道の「純化」と言っても、実際にはそれは、
国体神学によって、長い間日本人の精神構造を形作ってきた神仏の世界を引き裂き、強引な選別と排除を行うという行為だったのである。
その意味でも、見かけ上の「古代主義」にも関わらず、明治の宗教政策の真相は言うまでもなく「権力の近代化」だった。(中略)
急激に権力構造を近代化するために一番有効な方法は、社会と人々の精神構造を、常に理解の及ぶような形に作り変えておくことである。
人々の信仰の領域を、あらかじめ「登録ずみ」の神々だけで構成された、体系の世界につくりかえてしまう。そうしておけば、
人々の精神に、いっせいに強力な方向づけが必要な時に、絶大な効果を発揮することが可能になる。
「神仏分離」により、日本人のメンタリティは、この時、取り返しのつかないほど大きなダメージを受けたのである。

「森のバロック」 中沢新一  (講談社学術文庫)



561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:23:39
基地外国家神道・神仏分離派に匹敵する、現在日本における最大最狂カルト・創価学会


     >創価学会<
\  \\       ____         // / /
<           _-=≡:: ;;   ヾ\  日本をチベット化し「中国共産党」の支配下に置く為に、学会員の力で 
<         /          ヾ:::\ 以下の重要法案をすべて通そう! そして、先生を日本の王にしよう!
<         |  U 犬作      |::::::|          
<        ミ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/   人権擁護法 大賛成!!
<         || ◎ | ̄| ◎  |── /\   児童ポルノ規制法 大賛成!!   
<         |ヽ_/  \_/U   > /    ユニバーサル社会基本法 大賛成!!
<        / /(    )\   U  |_/  青少年有害情報規制法 大賛成!!
<        | |  ` U      U ) |  外国人参政権 大賛成!!
        | \/ヽ/\_/  /  |     ネット規制 大賛成!!                   
<          \  ̄ ̄U  /  /       \    >
  / /        ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄     \\ \ \
     ___
   / ー\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウ
 /ノ  (@)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキ
.| (@)   ⌒)\ ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッ
.|   (__ノ ̄|  |   ///;ト,  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
 \   |_/  / ////゙l゙l;  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   \     _ノ   l   .i .! |  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
   /´     `\ │   | .|  ナンミョウホウレンゲッキョウナンミョウホウレンゲッキョウナンミョ
    |    カルト創価| {   .ノ.ノ  犬作様のウンコ食べたい犬作様のウンコ食べたい
    |       |../   / . ウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコウンコ

※ 一般女性を中心に取り込むべくフェミと一緒に活動中、売国カルト団体・創価学会を応援よろしく!!

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:49:25
伊勢厨とか不敬なことを書いてるアホゥ!消えろよ!クソ野郎(`ヘ´)
神宮のスレだぞ!馬鹿が!

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:54:24
糞スレの諸君。。。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:54:38

【記紀成立時に葬りさられた真の日本古来の神=精霊=ミシャグチ神】

柳田国男は、日本人の精神の古層を明らかにしていく手始めとして、小さな祠の神々の名前に注目することから始めた。
すると、シャクジンとかシャクジとかシュクジンなどの名で呼ばれる神を祀った祠や摂社は、関東一円、中部地方に広く分布し、
また、播州の坂越(シャクシ)から壱岐の杓子松、九州北松浦のシャクシ島に至るまで、列島全域に分布していることが判明した。

国家の制度と全く関係をもたない神として、これほどまで広くこの列島上に分布している神は他にはない。
この神は列島上に国家というものが形成される以前の、古層に属する宗教的思考の痕跡を示しているものではないか?

今まさに民俗学というものを創設しようとしていた柳田は、シャクジという神のうちに、
「国家の思考によって作り変えられた神道以前の神道の姿」を、見通してみたいと考えたのである。

(中略)ミシャグチという神は謎である。そしてこの謎を解き明かすことで、私達は神道というものの本質に近づいていくことができる。
神道の神々の世界の地下には、象形文字で書き表された「古層の神々」の世界が隠されている。

私達が「神道」の名前で知っているのは、ミシャグチのような古層の神々地下に埋められたり、
目に付きにくい脇に取りのけられたりした後につくられた、霊威の表現の合理化された一形態にすぎないのである。

「精霊の王(講談社)」 中沢新一




565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:56:14

【日本古層の神(ミシャグチ)と中世仏教思想(ここでは法華経)の親和性】

金春禅竹の『芭蕉』(能楽・猿楽の演目)で興味深いのは、このようなシャクジ的・宿神的な認識をもっている芭蕉(植物)の精と、
法華経を読経する僧の思考とが、完全な一致を示している点なのである。(中略)
芭蕉の精の女は、有情と非情の無差別を、シャクジ的な思考の側から、植物が独力で生み出した思想を語っている。
それに対して僧は、法華経に展開された思想の方から、それを全面的に肯定しているのだ。ここでは、列島に形成されてきた
最古層に属する存在の思考と、法華経的に理解された仏教とが、別の方からやってきて、お互いを理解しあってなかよく手を結ぶ、
感動的な光景が繰り広げられているのである。
『芭蕉』を書いた金春禅竹は、日本古来の宿神的な存在思想の本質的な正しさを、仏教哲学によって再確認するとともに、
逆に抽象的な仏教哲学にも、生々しい存在変容のリアリティを与えていこうとする野心を抱いてこの作品を作った。
この時代に、様々な芸能の徒を通じて、縄文時代の野生の思考に直結する回路を備えたシャクジ的な思考は、未曾有の高さにまで
登りつめようとしていた。それと同時に、この列島に移植された仏教の思想は、シャクジ的な存在思想に親和性を抱くほど、
すでにこの大地に深く根を張っていたのである。

「精霊の王(講談社)」 中沢新一

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 22:59:53
おいおい、神道原理主義者は反論した方がいいんでねえの?w

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:05:09
さあ、たくさんウンコして、オナラもして、ぐっすりお休みなさい

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:07:00
>>566
<反論>

中沢新一はバイアスがかかったブサヨクである。

以上。

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:09:58
>>568
そんな神道士みたいな反論があるかよ

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:30:43
あるよ

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:42:24
中沢新一は分かったようなこと言ってるけど原始仏典読んだのか!!








読んでるんだよなあ。。あの人は。しかも原文でw

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:47:09
三下の反論に価値はない。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/09(月) 23:58:10
伊勢厨は糞だな。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 00:20:41
伊勢忠の弁当はおいしいですよ?

http://blog.livedoor.jp/shironohana/archives/50458777.html

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 04:08:06
モータローやろがっ(●`ε´●)

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 06:38:20
紅白歌合戦なんか見るなよwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
Ametsub
http://www.youtube.com/watch?v=lsPL2QoElmw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=DyzzLwlIcpE
http://www.myspace.com/ametsub3110
http://www.youtube.com/watch?v=oh2cG7ZGOVc

serph
http://www.youtube.com/watch?v=BDD9MZUTQzs&feature=PlayList&p=5592C2B51010607A&playnext=1&playnext_from=PL&index=69
a whim 、、circus
http://www.myspace.com/serphinjapan
解説http://www.geocities.jp/elegantdisc/serph.html

JimBeard
Hand to Hand
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Truly%20128/Hand%20to%20Hand%20Wb.01_01.mp3
Gonna Tell on You
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Truly%20128/Gonna%20Tell%20on%20You%20Wb.01_01.mp3
http://www.jimbeard.com/truly.html
Camieff
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Song%20of%20the%20Sun%20128/Camieff%20Wb.01_01.mp3
Parsley Trees
http://www.jimbeard.com/Beard%20mp3s/Song%20of%20the%20Sun%20128/Parsley%20Trees%20Wb.01_01.mp3
http://www.jimbeard.com/songofthesun.html

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 08:26:46
ここは色々勉強にもなる糞スレだなw

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 15:56:23
伊勢神宮って天皇家のためだけの宮とどこかで聞いたけどホント?

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 16:39:51
むかしはな




以上

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:01:29
伊勢神宮は朝鮮人のための宮とどこかで聞いたけどホント?

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:09:53
今はな




以上

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:25:40
伊勢神宮はカルトのための宮とどこかで聞いたけどホント?

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:26:44
実はな





以上

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:27:46
伊勢神宮は日蓮信者のための宮とどこかで聞いたけどホント?

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:29:52
今後はな




以上

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:31:29
伊勢神宮はスカトロ好きのための宮とどこかで聞いたけどホント?

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:38:06
かもしれんな




以上

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:40:22
自作自演乙

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:45:12
違うと思うぞw

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 17:45:18
ちがうけどな




以上

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:20:13
自作自演だけどな




以上

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:28:32
馬鹿だけどな






   異常

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:39:54
おばさんだけどな



以上

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:53:26
XPだけどな・・・





正常

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:58:43
さてと・・・ メシ食ってくっか

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 18:59:22
麻婆豆腐だけどな




以上


597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 20:01:52
南無妙法蓮華経外せよな




キチガイに見えるから

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 20:25:05
すっかり自己紹介スレになってるなw

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 20:53:48
「毎年正月伊勢神宮に参拝することで知られる小沢一郎氏 高野山を訪ねる。」

小沢氏は会談で、欧米文化の背景にあるキリスト教を「排他的」と述べ、
仏教を「心の広い、度量の大きな宗教であり、哲学だ」と語った。
「日本人の心を取り戻さなければ、本当の意味の政治はできない」とも伝えた。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091110-00000029-maip-pol




600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:08:30
↑だからクソみたいな政治になるんですね・・・

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:08:56
麻生:カトリック
鳩山:カトリック
この二人は親父や爺さんもキリスト教徒でどうでもいいが小沢は仏教の時宗信徒
戦前は神道は宗教に非ずだったし戦後は神道は危険な宗教と見なされたから
歴代の総理大臣でも神道の信徒って非常に少ないんだよな

602 :明治天皇:2009/11/10(火) 21:09:56
神道信者の朕が政を行うぞよ

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:17:04
鳩山弟は真言宗最福寺の檀信徒総代だがな

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:19:56
親父と兄貴がキリスト教徒なのになんで弟が仏教徒なんだよw

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:21:50
何妙法蓮華経外せよ・・・カルト臭い!

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:24:50
>>603
池口恵観大僧正のとこですね。

森喜朗 小泉純一郎 安倍晋三らも信者のようですね。

607 :606:2009/11/10(火) 21:28:47
リンク貼り忘れた
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%A0%E5%8F%A3%E6%81%B5%E8%A6%B3

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 21:50:39
神の国・森善郎に靖国カルトの小泉、安倍まで真言宗坊主の弟子かよw

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:01:00
結局権力者ってのは表向き民衆には神道の神を拝ませて無意識に天皇家への忠誠心を植えつけて、
自分はこっそり密教を信仰してご利益を貰おうとするんだよな。
だいたい中世の天皇からしてそうじゃんw

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:13:08
>609
明治天皇も実はそうだったと誰かに聞きましたが本当ですか?

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:25:22
小渕総理は上に名前が出てるうちの一人が祈祷師に頼んで呪殺したと聞いたことがある。

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:37:00
>>610
仏教は知らんけど明治天皇が儒教狂いだったのは有名な話
それもあって教育勅語があんな内容になった
まあ当時の知識人としては中華文化を重視したのは別に珍しいわけでないけど

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:40:10
明治天皇がスカトロ狂いだったと誰かに聞きましたが本当ですか?

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 22:41:10
表向きは神道の信者の振りをして愛国者のように振る舞って
裏では真言宗の信者で現世利益を得ようとしながらも
死後のことを考えて檀那寺は真宗という
ある意味でどこまでも分かりやすいというか俗物だな

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 23:07:23
明治天皇がチャイナドレス狂いだったと誰かに聞きましたが本当ですか?

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 23:12:13
明治天皇がエゲレス女狂いだったと誰かに聞きましたが本当ですか?

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 23:16:17
明治天皇が逃亡中に整形を繰り返していたと誰かに聞きました本当ですか?

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/10(火) 23:43:05
整形狂は孝明天皇だょ

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 00:46:41
明治天皇は尻のしまりが悪いな

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 03:00:28
日本国の君主ならこの国難に立ち向かうよな?

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 05:54:22
なんで良い話をこうも崩すんだろうな?
明治大帝には色々な逸話があるのだが、すでに遠い忘却の彼方だからなぁ・・・


622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 05:57:57
何で悪い話をこうも美化するのかなあ?

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 06:15:14
馬鹿丸出し↑

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 09:25:58
明治天皇が大阪で捕まったと誰かに聞きましたが本当ですか?

625 :清掃業者:2009/11/11(水) 09:54:57
このスレは掃除した方が良いですね、汚いものが有り過ぎますよ
神道は清浄を尊びますから

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 09:58:14
それわ孝明天皇だょ

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 10:58:24
事ここに至りては、祓戸之大神等に御降臨賜り、
特に、瀬織津姫大神=天照大神荒魂さまの恩頼、御稜威を蒙りて
跋扈する不逞、不遜、不敬な輩、餓鬼共を吾国神国根源の祓を以て、大祓に祓ひ。清めに浄め奉るのが肝要かと存じます。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 11:02:41
祓いたまへ清めたまへ

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 11:04:45
>627
ありがとう。お陰で便秘が治ってスッキリした

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 11:29:11
ところで市橋は整形する時、医者に孝明天皇の写真を見せて「こんな感じに」って言ったって誰かに聞きましたが本当ですか?

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 13:01:50
今日はトイレ掃除をいつもより念入りにした
あとで、汚くなったスリッパを捨てて、新しいスリッパに替えるつもりだ

心がけ正しい神道信徒諸君、このスレの不浄の輩どもを捨て去ろうではないか

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 13:20:04
明治大帝を便所のスリッパ扱いするとはなんと不敬な

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 21:38:52
汚いスリッパ(明治天皇)を捨てて新しいスリッパ(大正天皇)にかえるということだな
この世界に長く生きてるとどんな人でも自然と穢れがたまるから仕方がない

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/11(水) 22:06:45
捨てたスリッパは赤だった
新しいスリッパはピンクだ
ピンクの方が汚れが目につきやすくて清潔を保てるだろう
しかし、色としては赤も良い
クリスマスからお正月にかけては、赤は特に季節的にぴったりだ
「祓ひたまひ清めたまひへ」と唱えながら掃除をした
大分清浄になったと思われる

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 01:37:08
糞スレの諸君。。。

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 09:58:36
mo-taro-bento-ドーコー?

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 10:40:34
今は1日に二回、便所の床を拭いているのだが
便所の床は何であんなに埃が付くんだろう?
スリッパの裏にも埃が付いている
1日三回拭くのが正しいだろうか?

便所掃除の時に「祓ひたまひ清めたまへ」だけでなく、その後に「守りたまひ幸へたまへ」とお唱えしても良いだろうか?
伊勢神宮では掃除の時にどうしているのだろう?

知ってる人いたら教えて

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 11:37:04
トイレで唱えるといいのは
オン・クロダノ・ウン・ジャク

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 12:21:37
便所スレの諸君。。

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 13:41:28
机の上にあるティッシュペーパーの周辺にホコリがたまりやすい。
それと同じことでしょう。
トイレットペーパーからホコリが出る。
特にフワフワしたやわらかいのは出やすい。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 13:55:18
それに服も脱ぎ着するようなもんだから。
ホコリが出るのは必然。

それを考えると、人の往来が結構あるのにいつも綺麗な神宮…
いろんな人の努力あってのことと、ありがたく思います。

642 :637:2009/11/12(木) 19:15:25
そうか。。。納得した。。。最近になって初めて便所掃除をまともにしたので戸惑っている。。。
今までは仕事がきつくて、月一しか掃除しなくて。。

神道修行には掃除が欠かせないことをやっと実感できた気持ちだ

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 19:46:08
☆天皇陛下即位20周年記念カキコ☆
\^o^/バンザーイ

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 20:13:44
糞スレの諸君。。。

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/12(木) 22:03:13
奉祝!今上両陛下ご即位二十周年。

伊勢の大宮に坐す。掛巻くも綾に尊き。
天照坐皇大神。豊受皇大神。皇神。諸神。
更には、大日本豊葦原瑞穂の国六十余州に鎮座坐す大小の天神地祇。神仏冥道霊場の御恩頼と大御蔭を蒙りて
今も往前も天下知食皇御孫命の御代を平長の大御代と。湯津石村の如く。祝い依さし奉り。
厳し御代の足御代に福へ奉り。
我等日本国を弥高に弥広に茂し八桑枝の如く。立ち栄えしめ給い。
天下泰平に公民等を守り給い恵み給えと。
畏み畏みも。称辞ヲヘ奉くと白す。


646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 00:21:30
奉祝!南無妙法律蓮華経。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 10:28:35
宗派の違いは伊勢神宮には無用!

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 12:12:06
ていうか、仏教至上主義者たちは神道の領域禁足だよ!

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 12:28:55
衣食住の基本中の基本の神様だから。
宗教は関係ねえよ

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 15:42:52
それを言っちゃあ…

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 16:06:46
このスレの仏教徒達ならびに神仏習合派達は、ちゃんと掃除してるか?

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 17:08:24
今日は重曹で便所の壁を拭いたら大分綺麗になった

神道ではご不浄の神様は女神様だっけか?

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 19:41:48
仏教原理主義者は立ち入り禁止だよ!知らないの?

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 19:53:54
貴方の言いたいことも理解できるが、
仏教原理主義者は明治天皇の信任も厚かったですよ。

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 20:21:10
これから暮、お正月を迎えますが、皆さま先祖供養はどのようにしますか?

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 20:55:43
神棚へのお題目はいいものですよ

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 21:23:21
wwwwwww

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 21:34:45
神社仏閣では、とりあえず般若心経唱えてる。
神宮でも唱えたし、身延山 久遠寺でも唱えたよ。

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 22:34:58
そのごった煮具合にアマテラスも大爆笑w

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 06:55:19
伊勢厨どもは神仏習合の力を恐れてこなくなったな

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 07:53:35
馬鹿な仏教原理主義者に飽きますた・・・

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 09:19:21
仏教原理主義者ってのがいるとするなら他教との習合なんてとんでもないって
言わないとおかしいだろw

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 11:41:30
煽るにしても日本語の使い方が
 
お か し い じ ゃ な い か ! !

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 13:51:21

             /)
           ///)
          /,.=゙''"/
   /     i f ,.r='"-‐'つ____   理屈じゃねぇんだよ!!
  /      /   _,.-‐'~/⌒  ⌒\
    /   ,i   ,二ニ⊃( ●). (●)\
   /    ノ    il゙フ::::::⌒(__人__)⌒::::: \
      ,イ「ト、  ,!,!|     |r┬-|     |
     / iトヾヽ_/ィ"\      `ー'´     /


665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 15:15:12
(・∀・)

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 17:21:22
神社仏閣では、とりあえず賛美歌唱えてる。
神宮でも唱えたし、比叡山 延暦寺でも唱えたよ。

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 17:44:22
(・∀・) (・∀・) (・∀・)

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 17:49:37
>>666ダミアン?消えろよ!!

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 18:11:21
キリスト教等のお祈り、祝福、賛美歌等は一種の祝詞とも考えられます。
ンが、コレは吾が朝に古来より鎮座坐す天神地祇、仏菩薩冥道を賛美、敬う為のものではアリマセン。
あくまでも、イエスキリストやその唯一神などに捧げるモノ。
不敬不遜な行為になります。

大古より鎮座坐す天神地祇の近くにすり寄って立地する
数多の仏閣やキリスト教会、新興宗教他などは
元来の天神地祇の御稜威、御神徳を掠めって我が物顔でいるのではないかと思うこの頃。

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 18:16:01
>>668
「消えろよ!!」
はぁ?
『消えて下さい』だろ

お願いしろ!!
「お・ね・が・い」
って...。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 18:24:17
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 18:26:51
神と仏は1000年以上習合していた歴史があるが、キリスト教と神仏が習合していたことはただの一度もない。
なぜならばキリスト教は本来原理主義的・排他的な一神教だから。

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 18:47:02
>>669
大古より鎮座坐す天神地祇の御稜威、御神徳を掠めって我が物顔でいるの
は本当はこいつらなのではないかと思うこの頃。


【日本神話】(wikipediaより)

「高天原神話」に登場するおもな神々はヤマト王権ひいては現在の天皇家の祖先に当たると記述されている。
これは、ヤマト王権の拡大にともない、各地方土着の神に対する崇敬を天皇に対するものに転化させ、
初穂献上としての租税の徴収を容易にするためと推察されているが、
そのため、時代により時の権力者に都合の良い解釈がなされたり改変が加えられたりした経緯がある。

例えば、記紀の編纂自体に同時代の天武・持統朝の影響や朝廷・藤原氏などの恣意が加わった可能性が指摘されている。
明治以降太平洋戦争以前の日本においては国民に対し国家の正統性を喧伝するプロパガンダとして
国家権力によっても利用された(皇国史観)。

明治以降は皇国史観によって日本神話の記述が神聖視され、神話研究はそれ以前よりも後退することとなった。
大正時代に津田左右吉が『神代史の新しい研究』ほかを発表し、
日本神話に科学的な観点から批評をおこない、神代記は政治的な意図で作られた創作であると結論づけた。
第二次世界大戦前は不敬罪として弾圧されたが、戦後になって注目され、しばらくの間、津田の説が日本神話研究の中心となった。
現在では津田説が細部まで正しいとは必ずしも考えられてはいないが、

日本神話を考古学などの証拠なく弥生・古墳時代の史的事実の反映と考える説は基本的に退けられている。

今日では意図的な改変や創作がかなり加えられてはいるが、そのようなものの見方をする古代の人たちがいたことに注目する文化的背景を考察する考え方が主流となっている。





674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 19:16:19

             /)
           ///)
          /,.=゙''"/
   /     i f ,.r='"-‐'つ____   理屈じゃねぇんだよ!!
  /      /   _,.-‐'~/⌒  ⌒\
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   /    ノ    il゙フ::::::⌒(__人__)⌒::::: \
      ,イ「ト、  ,!,!|     |r┬-|     |
     / iトヾヽ_/ィ"\      `ー'´     /


675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 20:58:05
>>673
はあ〜酔っ払ってるとこんな長いのは全然読めね〜わ

仏教徒達だって、真の仏教徒なら、仏教が他の宗教と合体するのは嫌だろうよ

神仏習合ってなぁな、神道にも仏教にも失礼なことしてんだよ!
お釈迦さんが泣くぞ!仏教をメチャクチャにした罰当たりどもめが!


676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:09:08
( ^^)☆(^^ )

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:11:19
>>670 スマンスマン・・・死んでね(^_^)

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:27:49
>>675
じゃ短いのを。

【古事記と日本書紀の隠された目的】

ところで、両書の前半部分では、神々が活躍する日本神話が詳しく語られる。これ自体は朝廷の創作ではなく、
古来からの伝承を収集して収録したものだと考えられる。
興味深いことに、日本神話は東南アジアの神話を骨格とし、中国、朝鮮、南太平洋、なんとギリシャ神話の影響も
見られるという。両書では、そんな数々の神話が無理なく天皇家へつながるよう改ざんされている。
つまり、これによって、天皇家は神聖性を帯び、国民支配の正統性が主張できるのである。天武天皇の史書編纂の
狙いは、まさにここにあったと言える。

「スーパービジュアル版 早わかり日本史(日本実業出版社)」 河合敦 編


679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:35:30
>>675
たかだか6,700字程度の日本語の文章も読めない酔っ払いが感情的にまかせて神仏分離を叫んでるようじゃ
神社の神様が泣けてくるだろうなw

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:37:13
【近畿6府県の150寺社代表ら伊勢参り 新巡礼路開始など報告】
2008.9.8 08:43
近畿6府県の150の神社や寺からなる「神仏霊場会」の代表ら約120人が8日、伊勢神宮を参拝、同会の発足と会が創設した新たな巡礼路
「神仏霊場巡拝の道」が同日から始まることなどを神に報告する「奉告式典」を行う。
同会は、神と仏を一緒に敬う「神仏習合」の再興を目的に3月に発足。併せて比叡山延暦寺や住吉大社など会の150寺社を結ぶ巡拝の道も創設した。
8日から専用の朱印帳を発行し、巡礼路としてスタートする。伊勢神宮は会には含まれないが、神社の中心的存在であるとして「特別参拝」の霊場として記載されている。
同会は「世の中が乱れてきている中で、習合した神仏を敬う本来の日本の信仰の姿を取り戻し、心に余裕を持ってもらえれば」としている。


681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:43:00
>>675
てゆうか673のレスはアタマの二行を読んだだけでは神仏習合を是認してる文章かどうか
分からないと思うんですけどw 673に対して神仏習合批判をしてる時点で
全然読めないわ!といいながらある程度は読んでるってことになりますねww

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:45:06
アマテラスは細かいことは気にしない♪(-_-)

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:47:36

神聖な神宮スレに日本語が読めない酔っ払いは出入り禁止。

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:53:18
貴方の言いたいことも理解できるが
日本語の読めない酔っ払いは明治天皇の信任が厚かったですよ?

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 21:58:46
     曰
     | |   ∧_∧     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    ノ__丶(〃´Д`)_ <  何が神仏習合だぁ!!お釈迦様が泣いてらぁ!!うぃ〜、ひっく
     ||御||/    .| ¢、 \__________
  _ ||神||| |  .    ̄丶.)
  \ ||酒||L二⊃ . ̄ ̄\
  ||\`~~´  (<二:彡) \
  ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
   .  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||


686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 22:16:40

     曰
     | |
    ノ__丶    ゚。゚ ._
     ||神||  ∧_∧ .|--¢、    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  _ ||の||γ(〃´Д`) ̄ 丶.)  < 仏教を滅茶苦茶にした罰当たりが!!うぃ〜、ひっく
  \ ||国||L二⊃  ̄ ̄\ ̄     \____________
  ||\`~~´  (<二:彡) \

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 22:33:03
↑違うよ!神道を滅茶苦茶にしかけた仏教徒が罰当たり!!

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 22:39:42
>>687
なら>>675の酔っ払いにそう言えば?おばさん。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 22:43:24
また今夜も理屈vs感情の無限ループが始まる。。

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 22:48:15
おかしいじゃないか!!のおばさんは10行前のレスも読まずに最後のレスだけ読んで
すぐ反応して書き込むんだなww

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 23:03:43
貴方の言いたいことも理解できるが
おかしいじゃないか!!のおばさんは明治天皇の「親任」も厚かったですよ?

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 23:19:03
>>690
てゆうか読んでても自分の感情に反応するレスにさしかかったとたんに
それまでの流れとか文脈とか全部忘れちゃうんだろうなw

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 09:00:48
おはよう上げ

このスレにいるのは伊勢神宮信者達と、分離派と習合派と、日蓮系諸派の信者達でオーケー?

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 12:02:33
なぜそんなことを聞くの?

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 15:33:41
どうしておばさんなの?

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 16:12:33
貴方の疑問も理解できるが
おばさんは明治天皇の信任が厚かったですよ?

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 16:26:44
>>694
あなたの方こそ、何故そんなことを聞くのかしら?

あなたの信仰は何?

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 17:07:51
>>697
なぜそんなことを聞くの?と聞いた人になぜそんなことを聞くのかしら?と聞くのはなぜかしら?

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 17:34:47
奉祝!!11月15日・目師会!!

http://www.c-player.com/ad28005/thread/1100088554507

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:06:28
>>698
聞いた意味を知りたいからに決まってるじゃない

このスレに書き込みしてる人達で、他の宗教の信仰してる人がいるかどうか、私は知りたいのよ

「南無妙法蓮華経」って盛んに書かれてるものでね、日蓮系の信者がメインだわって思ったわけ
でも実際は違うかもしれないじゃないの
あなたはどう考えるのよ?

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:07:30
あなたの方こそどう考えるのよ?

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:12:11
私は神道士大教を信仰しています。

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:21:10
私は嘘つきの神である平田篤胤を信仰していますが私は正直者です。

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:25:57
>>701
あなたは何をどう考えるの?
あなたは伊勢神宮スレを汚した己の罪を省みなさい!

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:28:16
悔い改めなさい。さすれば主は汝を許したまふ

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 19:39:12
>>700
あなたは何故そんなこと知りたがるのかしら?

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 20:57:41
どこかに揚げ足と取れる点はないか必死に探してるんだよ神道原理主義者は

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 21:26:41
撒き餌モードになると露骨に女言葉になるからすぐわかるw

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/15(日) 23:15:12
お神酒 て言葉があるように
神様は酒が大好きですよ?

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 00:07:38
糞スレの諸君。。。

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 01:13:24
私は革命神である平田篤胤を信仰していますが共産党員ではありません。

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 02:43:38
共産党や公明党も拝む唯一の神が平田篤胤

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 08:49:16
お前ら、おはよう

>>708
撒き餌ってどんな撒き餌?

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 09:10:20
あなたは何故そんなこと知りたがるのかしら?


715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 09:50:14
今日は16日。今月後半のスタートの日。
また、旧暦では9月の晦日。(@)月末に当たります。
で、明日は旧暦10月朔日。神無月の始まり。(神の月の意味)
来週月曜日の23日は勤労感謝の日。
古来よりの大祭。新嘗祭です。
陛下より勅使発遣。祭主さま以下お揃いで奉幣使(勅使)をお迎えし両正宮に参内。


716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 10:16:33
陛下は勅使派遣とかじゃなくて自分で来ればいいのになんでこないの?

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 10:49:35
本当は伊勢の信者じゃないから

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 11:18:45
ごめんね
君のように暇じゃないんだもん

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 11:28:39
天皇陛下にとって伊勢神宮の新嘗祭って「暇じゃないから」って理由で
行かないでいい程度のイベントなの?

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 12:14:12
>>719 揚げ足取り・・・己で下らんなと思わんのか?
人の揚げ足とって何が楽しいのか?理解できん・・・

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 12:28:38
>>720
じゃあ>>718は揚げ足とりじゃないの?

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 15:13:58
>>721
「揚げ足取り」じゃないよ

揚げ足取りとは
相手の些細な失敗や「言葉じり」に付け込んで相手を責め立てること。
          ↑ココジュウヨウ
元々は相撲や柔道で、相手の揚げた足を取る足技のこと。


723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 15:20:18
>>722
揚げ足とって楽しい?w

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 15:23:19
>>722
>>719は揚げ足取りじゃないじゃん 素朴な疑問を聞いてるだけでしょ


725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 23:25:39
(#・ω・#`)…ヒック…

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 00:03:04
>>719

今上天皇は、新嘗祭の時は宮中で夕方から明け方まで儀式をするんだよ。

一回2時間くらい、床の上に正座をしっぱなしの儀式を3回か4回やるんじゃなかったかな。
むかし、昭和天皇に関する本で読んだことがある。うろ覚えで済まない。

727 :726:2009/11/17(火) 00:07:43

昭和天皇がご高齢になったときには、周囲の人たちがさすがに
身体的な負担を夫問バカって儀式の回数が減らされたらしい。
ちなみに、儀式の間ずっと正座をするために、儀式が近くなると、
テレビを見るときも正座をしていたとか。

今上天皇は儀式に関してもくそ真面目な人みたいだから、昭和天皇以上に
熱心におつとめになってらっしゃるという話です。

日本国首相は、新嘗祭の儀式に立ち会う資格があるらしいから、
ポッポ首相は立ち会ったりすることもあるんじゃないのかな。

728 :726:2009/11/17(火) 00:08:27
×夫問バカって
○おもんばかって

失礼。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 07:06:01
神人共食。
陛下専祭で誰も代行は出来ない大倭豊葦原瑞穂国建国以来の重事。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 07:16:10
これ以降はオカルト禁止

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 11:07:08
新嘗祭で陛下が食すのは実はモータロー弁当だって誰かに聞きましたがホントですか?

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 13:49:34
モータロー弁当ネタも禁止!

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 15:07:50
貴方の言うことも理解できるが
モータロー弁当ネタは明治天皇の信任も厚かったですよ?

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 17:38:14
モータローはいい加減飽きた。信任も飽きた。

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 18:27:54
じゃあ親任も厚かったですよ?

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 18:55:32
飽きるとか飽きないでなくて事実だから…

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 18:59:35
もうおばさんには飽きた。

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:03:35
くっだらねぇの!
新嘗祭の期間ぐらい静かにしてろよ!

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:04:33
貴方の言いたいことも理解できるが
くっだらねぇの!は明治天皇の信任が厚かったですよ?

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:34:39
糞嘗祭って韓国のあれのことか

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:51:51
半島人は出てくるなよ!

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:57:46
糞嘗祭ってみんなで天皇を舐めるってことか?

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 20:02:01
それは朕舐祭

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 20:12:30
            ∩_
   ,、= " ̄:::゙:丶、 〈〈〈 ヽ
  /::::::::/:/`ヽ:ヽ::::::.〈⊃  },、‐ " ̄:::゙:丶、  ∩_▽,x " ̄":::゙:丶、▽∩_ ,、‐ " ̄~ `丶、 ∩_ ,、‐ " ̄" ~丶、 ∩_
 /::::::://V   \ト、::::i| ̄ ̄|:::::::/ハヽ:ヽ::::、:ヽ〈〈〈 ヽ::::::::/"""""ヽ::ヽ〈〈〈 ヽ  /ハヽ   ヽ〈〈〈 ヽ  ///`、 ヽ〈〈〈 ヽ
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  Ww\   ・  _ノ     /ハ:::::      :::レ/   !ハ:::::      :::レ メ   ! |:::::       :::i |  !::i::`ー-' `ー-' i::/:::::::::!
    /ヾ ̄下~  i_/  ´\   ・  ,ノヽ   /!´\   ・  ,ノ' i `i / |\   ・  ,ノ| .|  /!:;:;\  ・   ,ノヽ:::::::/
  /ヽ/\ .イ` ヽ/     /ヾ ̄下~  |_/   メヾ ̄下~、 |_/| ヽ|/ヾ ̄下~/ |ノ/   /~ヾ 二下|  |;;/
  /\     `' _ |     /ヽ_ _\ .ィ ヽ/    / ノ `ーィ  ー/  ノル/`ー||_,ィ,,`\/   /ヽ  \;;;;;/  /
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|  _/__    ヽ |    >、 /_  l゚ω゚| |     >、 /_ ,_)(_,  |   >、 /_    ☆|   /::::::::/_     |
(__|__)━~~ |    (___)   ̄ |     (___)    |   (___)     |    (:::::::::::|  )     |                       _,_
     -―,  |   i ー--、  _Eヨ_   ⊆⊇  | ー  ー-,フ ー┼-
     ___   レ !   ノ   耳又  | ロ |   レ -−   ノ   / | ヽ



745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 22:41:44
『踊る天皇』って映画を作ったら海外で人気出るかな?

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 23:12:04
もうこのスレは滅茶苦茶だ…

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 02:35:21
伊勢アンチのお陰で伊勢スレは上がり続けるからスルーしてればいんじゃね?


748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 03:29:43
お前もコピペ荒らしじゃんw

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 04:16:01
伊勢アンチは本当に「いせ」えだけはいいな

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 06:02:38
いっせっせ!いっせっせ!

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 09:12:49
                         (⌒)
                         r'-r'
                        / ̄1
                        i  ,′-─‐- 、
                         |  l彡'"¨``^ミタ、
                          |  j '゙゙゙` '゙゙゙ヽ1::',  仏教徒ども
      (⌒)                |  | > , < .|:::ル'  食らえ昇竜拳
      / ¨7...                  |  |' ' r─┐' ' Nノ´
      〈.  |,. .:::.:-:::.、          |   |  ヽ__ノ ,.イノノ
      |  |.:::从ノ l.:l:l:.ヽ           |  爪>ー<:/
      |  |/l/l/` H-lノl          /|:. //i L_Ll/ハ
      |  | > , < 1:ほいせっせぇ!〈/|:::// L_ Vハ「
     ./|::./l ' 'r─┐' 'H        //1//   X_X、
   〃 レ'/ミ:、 `ー' ,.イノ        // 」/     / /^l_〉
   /⌒V  l1`エ´.:ノ{}       ,.イ⌒77ヽヽ     i |
  /  ∧  l:|  X´〈〉    / / //  iNi.    リ
  | | | | リ.//   |      (€) _,|」 __ノ _ノ_, ィくVノ⌒)
  | |$ レ'_ノ.    |_ム    ヽ二二ニニ-y‐⌒7 l N_フ´
  `</¨ `ー-  〉_ソ      〈   _/   /  ,! l |
   /⌒ー-====ヘ          ト、/   _/   ,′ | |
  _ノ.:.:.:.:.:.::.:.:.:::::::::::1        ヽl\__/ _,′_ 」/

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 10:22:11
伊勢神宮の名を借りた、雑談スレだね(^_^)

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 16:11:39
こんにちは(・∀・)!☆⌒

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 19:41:49
  ∧_∧
 (´・ω・) ショボーン
  (∩∩)

     ∧_∧
ショボーン (・ω・`)
     (∩∩)


ショボーン…

   /⌒ヽ
  /⌒ ・ >
 O ̄U)ε|
 O ̄∩)・ >
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

  /⌒ヽ
 < ・ ⌒ヽ
  |З(U ̄O
 < ・(∩ ̄O
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 19:45:49
つまらないスレになったね
習合派と日蓮信者はもっと楽しませろよ

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 08:07:36
ただただ「仏教伝来以前の純粋な神道」のようなファンタジーの存在が
あたかも実在するかのように嘘をついて神仏習合を否定している神道原理主義者には
始めから勝ち目はないって分かってたけどね

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 09:24:08
貴方の言うことも理解できるが
ファンタジーは明治天皇の信任も厚かったですよ?

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 10:35:26
神道とはファンタジーであるっ(`・ω・´)

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 11:17:42
貴方の言うことも理解できるが
(`・ω・´)は明治天皇の信任も厚かったですよ?

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 11:30:29
宗教なんて全部ファンファジーと言ってしまえばそれまでなんだが、
「純粋神道ファンタジー」は平田あたりが思いついて明治以降に体系化された
歴史の浅いファンタジーだからなぁ。。それを理解してないか、あるいはうすうす気づきながら
意図的に、頑なに目をそらそうとしているのが神道原理主義者。

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 13:11:42
>>760
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 14:14:05
伊勢神宮とはロマンであるっ(`・ω・´)

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 14:15:55
と、このように頑なに目をそらす神道原理主義者w

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 15:36:24
>>763
神道原理主義者の定義は何かね?('A`)

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 16:59:04
夏たけて 堀の蓮(はちす)の花見つつ 仏の教へ 思う朝かな

晩年に昭和天皇が最後に詠んだ詩とされるこれこそが正に日本の心を言い表している

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 17:25:19
神道原理主義者が崇敬してやまない昭和天皇が神道原理主義者でなかったとはこれいかにw

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 17:40:10
時代によって建前は違うが基本的に
神の道である神道、仏の道である仏法、人の道である儒学の全てを修めてこその天皇だからな
実際に明治以降の天皇も教養としてどれも学んでいたし
明治天皇本人は家庭教師が儒学者であったこともあってか最も優れた思想は儒学だと思ってたそうだ
明治天皇の儒学好きは教育勅語なんかの内容でも見てとれる

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 17:58:14
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:01:31
昭和天皇が仏教を信じてたから日本が敗戦したんだろ
本当に歴史上でも稀にしか見れない暗君だ

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:07:38
イエスの道であるキリスト教も修めないと真の天皇とは言えんな

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:09:33
神道に修めるほどの理論も何もないけどなw

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:10:00
>>769
武烈天皇と昭和天皇どっちの方が暗君?

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:16:33
戦争で負けなかった武列天皇の方が上だな
女子供を遊びで殺すよりも一国を敗戦に導く方が君主としての罪は重いだろ

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:28:05
武烈天皇を祭神として祀る神社ってないの?

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 18:43:40
武烈大神宮

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 19:00:23
チンコ大明神

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 19:06:15
武烈天皇を祭る神社では生きた人間を流しそうめんと一緒に流して
矢で射るお祭りがあると聞きましたがホントですか?

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 19:15:40
陛下もさぞやお喜びになりそうな祭りだなw

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 19:49:27
妊婦の腹を掻っ捌くのは男のロマンであるっ(`・ω・´)

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 19:57:07
>>1



781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 20:25:26
武烈天皇最強。

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 21:22:39
酔っ払ってレスが読めません

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 21:34:00
昭和天皇も酔っぱらったような生き方をしてたせいで日本の行く末が読めなかったよな

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 21:40:05
昭和天皇「朕は悪くない!悪いのは近衛や東條じゃ!」

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 22:34:08
最悪の君主だなw

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/19(木) 22:56:50
内心そう思ってただろうな
実際は昭和天皇は何もしてないんだし

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 00:13:03
武烈天皇だったらアメリカに勝ってたかもな

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 01:20:57
ウンコ

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 03:30:55
武烈天皇最強

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 04:28:57
もしも伊勢神宮に侮劣天皇が祀られていたらこのスレは荒れなかったのに残念だな

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 05:21:53
うんち洩れちゃうよー

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 08:04:04
久しぶりにきてみたらまた習合派の大勝利かw

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 09:28:19
大勝利って…普通の人は使わない言葉だ罠。

ID出ない板で何言ってんだか。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 09:32:35
宗教板や観光板に避難した人も多いからこのスレはもう終わりだな

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 11:21:15
>>794
習合派と日蓮信者の遊び場として、まだまだ存続するよ

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 12:20:30
本当に伊勢厨って糞ばっかだな

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 15:24:19
        __ , -------- 、__
      , - ':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
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    /,,;,,,,,  ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;  ,,,,,,,;:::丶
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  .|:::::::|,-====-´  ゙ヽ,,,,,,,,,,,,、    |:::::::::::::::::::|
  |;::::::::|,-----、    ~ニニ,,_`    |:::::::::::::::::::|
  `ヽ、i (、i´ノ     ´い,, ノ '    |;;;::::::::::::::/   なんで、伊勢厨すぐ死ぬん?
  .   i ^~~~ー==--  ー'-+、     / ゙-、;;;;/
     {      ヽゝ          '-'~ノ
    λ   ''゙゙゙'''-''---、       /-'^
     ヽ,    ^~^         (
     /  `丶 、     , -   /^l
     |   /( ノ `''''''´~  __, - '  ゙i、
    {  / /| ̄ ̄ ̄ ̄   _,- '¨ }
    {/ /  ゙ー────'~   \|
    /               ヽ  \

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 21:21:34

民団は去れよ。

在日外国人参政権、反対!

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 05:11:51
伊勢神宮がやっぱり日本一なの?

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 06:34:50
↑愚問

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 09:55:00
伊勢神宮の立地には日本最大の大断層帯、中央構造線の東側に在って大地震を鎮護する為かも。


802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 10:49:43
それは鹿島神宮

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 12:16:52
くだらないカキコばかりする馬鹿に天誅!!

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 13:31:31
他人を馬鹿呼ばわりする貴方は本当に神仏を信仰しているのですか?

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 14:23:11
伊勢はウンコ臭いとこ多いよ


806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 14:42:05
m9(`・ω・´)それはお前のスカトロジーだよ


807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 17:41:28
11月って旧暦で神無月らしいんだけど参拝してもご利益あるかな?
東京からで中々行けないもんで…

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 18:16:24
ホントかどうか分からんが、伊勢の神様は系統が違うので出雲へはお出かけに
ならないんだそうだ。神宮にいらっしゃるので問題ないよ。<(_ _)>

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 19:57:49
んなこたぁないw

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 20:13:06
十月を神無月と云ひて、神事に憚るべき由は、記したる物なし。
もと文も見えず。
但し、當月、諸社の祭なき故に此の名あるか。

此の月、萬の神達、 大神宮へ集り給ふなど云ふ説あれども、其の本説なし。
さる事ならば、伊勢には殊に祭月とすべきに、その例もなし。
十月、諸社の行幸、其の例も多し。
但し、多くは不吉の例なり。

(吉田兼好法師 『徒然草』 第202段)

(旧暦)十月をかみなづき(神無月)と言って、神を祀ることを
はばかるべきと記したるものはない。
古典にも典拠となる文書もない。
ただし、この十月には各神社に祭がないから、かみなづき
(神無月)との名があるのかも知れない。
この月には、よろずの神たちが、伊勢神宮へ集り給うなど云う
説があるが、その根拠はない。よろずの神が、伊勢神宮へ集ると
いうのなら、伊勢神宮では特に祭月とすべきなのに、その例もない。
十月には、諸社への行幸(ぎょうこう)の例が多いが、その行幸の
何が不吉の例と考えていたのかも明らかでない。

神無月については、兼好法師の頃からすでにいろんな説があって、はっきりしない。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 20:17:58
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 20:41:39
ウンコ

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:33:48
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:35:17
ちんちん

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:37:04
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:37:52
マンコ

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:42:54
m9(`・ω・´)それはお前のファンタジーだよ

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:43:31
アナル

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:50:52
素敵なレスを茶化すな

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:51:55
うじむししね

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:52:01
オナニー

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:56:41
おまいもしねきちがい

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 21:59:43
  ∧_∧ クワッ!
 ∩`iWi´∩ 
 ヽ |m| .ノ
  |. ̄|
  U⌒U


824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 22:29:14
宇治山田

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 22:38:25
↑わからないよくずが

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 22:41:12
>>807だけど大丈夫ってことでおkですか?

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 22:44:35
>>826
お前は何を読んでたんだ…

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 22:46:08
ジム・キャノンU

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 23:08:08
大丈夫、己を律して大御神様と向き合え!

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 23:12:29
大阪から宇治山田行(快速)急行を愛用して赴いてるよ

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 23:27:34
昭和天皇にころされるぞ…

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 01:00:54
自分が天皇になりたいからって昭和天皇は大正天皇を…

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 05:04:48
次の元号は「大行」にしようぜ

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 06:31:21
次の元号は「立正安国」で決定だろ

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 07:36:02
そんなことはどうでもいいから、神宮参拝しよーぜ。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 08:06:37
それでみんなで南無妙法蓮華経の大合唱だな

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 08:35:58
法華経は本来は素晴らしい経典なんだろうが、一部の狂信的日蓮信者達のために、世間にカルト経典だと誤解されてしまっているな

日本でここまで法華経の名を貶めてしまった
法華経の作者達が泣くぞ

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 08:56:14
あ、そう

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 09:02:13
日蓮宗寺院に参詣したときも普通に般若心経唱えてますが何か?

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 12:58:10
法華経なんて原始仏典じゃないんだから仏教じゃないだろ

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 15:16:03
黄泉の国

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 15:35:57
きちがいぶっきょうとはしね

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 15:40:58
貴方の言うことも理解できるが
きちがいぶっきょうとは明治天皇の信任も厚かったですよ?

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 16:15:40
おまえもしね

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 16:20:48
貴方の言うことも理解できるが
おまえもしねは明治天皇の信任も厚かったですよ?

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 16:23:01
おまえしね

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 16:25:41
貴方の言うことも理解できるが
おまえしねは明治天皇の信任も厚かったですよ?

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 17:00:54
おまえだけしね

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 17:07:33
貴方の言うことも理解できるが
おまえだけしねは明治天皇の信任も厚かったですよ?

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 17:16:42
あんまりしねしね言ってるとブーメランのように自分に帰ってくるから気をつけた方がいいよ

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 17:22:19
↑ 死ね
死なねーヤツなんていねんだからブーメランなんぞ関係ねーよw

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 17:25:37
貴方の言うことも理解できるが
ブーメランは明治天皇の信任も厚かったですよ?


853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:00:17
しね

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:00:55
貴方の言うことも理解できるが
しねは明治天皇の信任も厚かったですよ?

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:03:39
ぼくは死にましぇ〜んw

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:08:27
↑ 死ね

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:21:33
どうしてなのなんどもなんどもばかなかきこみしてるひと
みんないやがることをよろこんでやるひとはよわいばか

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:35:52
>>857
あ〜酔っ払ってるから難しい文章は読めません

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 20:10:11
ていのうだな!!!

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 20:30:34
ていのうは明治低脳の信任が厚かったですよ?

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 20:42:14
千早ふる
豊の御前に
参り来し
我が思ふこと
神も応えよ

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 20:53:42

夏たけて 堀の蓮(はちす)の花見つつ 仏の教へ 思う朝かな

ヒロヒト

863 :ギザ妙法蓮華経・中川翔子:2009/11/22(日) 21:19:38
出過ぎた行動や言動が目障りで見る者に不快感を与え、
メディアから姿を消す理由十分な中川翔子24歳は、
来年25歳であり、アイドルとしては古株の域に入ったと言える。
その中川翔子のアイドル、タレントとしての在り方は古臭くなりつつあるのが現状であり、
ファンや批判的な人間の声に耳を傾け変化しようと、試行錯誤し、努力した痕跡がみられない。
また読書家らしい中川翔子は、多くの本を読んでも人間性に変化はない、それは単なる自己満足でしかなく、
来年25になろうと言う年齢にしては幼稚でモラルに欠けた人格を晒して平然としているのは脅威。
一見謙虚に見える態度と何一つ変化しない実態との落差は、自分の在り方について切実に考えた事が無い事を物語っている。
中川に対する批判的な声は止むことは無く、その批判の質はもはや中川に変化を期待するものではない。
古く、滑稽になるいっぽうの中川を土台とし、
中川にかわるアイドルまたはタレントに入れ替え排斥しろと言う世間の要求であると解釈できる。
存在自体が人として疑問を持たれる中川翔子は、訂正すべき間違いの一つとしてメディアから排斥されて然るべきであり、
中川と似通った性質をもつ同類以外にとって無用の長物でしかなく、物事の中心になり、人前に出るに相応しい人間ではない。
利益を優先させ、様々な悪影響の元となる中川を起用し、野放しにする組織は諸悪の根源と言え、唾棄すべき存在だ。
奇妙な造語と、理解しがたい行動、そして得意の虚飾と虚言に満ちた自身のブログで興味を引きつけ、
人の無知や心理を利用し、自分の利益に利用する様は詐欺師の類と言ってよいし
芸能界に、いつまでも無気力にしがみつく姿は見るに堪えないものだ。
この中川と起用する組織のあざとい営業活動が見せる数値がどれ程だったとしても、
取るに足らない事であり、存在価値の証明にはなっていない。
鯛は頭から腐る。中川翔子の有様は組織のリーダーたる人間が下の手本になりえていない事を証明している。
そんな得体のしれぬ組織が作り出す泥沼から脱却し、疑いの目を向ける必要性があるのは間違いない。

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 21:43:06
↑ 死ね

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 21:45:47

しね!しね!しねしねしねしねしんじまえ〜
黄色いブタめをやっつけろ〜
金で心をよごしてしまえ!
しね!(あ〜)しね!(う〜)しねしね〜
日本人は邪魔っけだ!
黄色い日本ぶっつぶせ!
しねしねしね しねしねしね
世界の地図から消しちまえっ! しね!
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)


しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しね!しね!しねしねしねしねしんじまえ〜
黄色い猿めをやっつけろ〜
夢も希望も奪ってしまえ!
しね!(あ〜)しね!(う〜)しねしね〜
地球の外へ放り出せ!
黄色い日本ぶっつぶせ!
しねしねしね しねしねしね
世界の地図から消しちまえっ! しね!
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)
しねしねしね〜 (しねしねしね〜)

<しねしね団のテーマ>

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 21:49:21
「しね」はひらがなじゃダメ。
「氏ね」もダメ。
ちゃんと漢字で「死ね」と書き込むこと。

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 21:50:07
千早ふる
稲荷の神の
社まで
我が祈りをば
三都の灯火


868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:11:00
死ね死ね団ってすごいネーミングだなw
首領の名前がミスターKというのに比べるとなんとも・・・
レインボーマンの正体の青年の名前がやまとたけし
そして師匠の名前がダイバダッタ
罰当たりだよなw

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:20:33
実はダイバダッダは誤解されてるらしい
ただ、原始仏教原理主義的だったため、非難された。
あるいは分派して異端視された。

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:22:37
呪詛するとキッチリ報酬を頂きにアナタに返って来ます。
それも最も高価な代償を請求されます。
往古より『人を呪わば穴三つ』との云われをよくよく考えねばなりません。
この『穴』は墓の穴の意味。墓が三つ建つ=三人諸共に。の意味。
呪詛の相手、呪詛したアナタ、さらにはアナタの最も大事な人が巻き沿いに・・・

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:25:58
悪の反日組織と戦うヤマトタケシの師匠が原始仏教原理主義者のダイバダッタ・・・
なんて過激な神仏習合番組なんだw

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:34:02
インドの山奥で
修行をして
ダイバダッダの魂宿し
空にかけたる 虹の夢
今さらあとには引けないよ
だから ゆくのさ
レインボーマンー

<愛の戦士 レインボーマンのテーマ>

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:46:13
ダイバダッダ
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/8902/daiba3.htm

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:51:58
神宮参拝者の中に、伊勢外宮の神が稲荷神だと知ってる人はどのくらいいるの?

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 22:54:18
伊勢外宮に祭られてるのは実はダイバダッタだって誰かに聞きましたがホントですか?

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 23:10:36
新嘗祭。奉祝!万歳万歳万歳爺!

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 23:19:15
朕舐祭。包茎!まんこまん棒棒鳥!

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 23:26:01
万歳万歳万歳爺の意味を分かっている人はかなりの歴史通。
万歳=皇帝ないしは天皇。
千歳=皇太子
爺=陛下、殿下

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 00:24:17
ウンコ

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 06:41:17
レインボーマン知ってるって、同世代だな〜
意味も分からず歌っていたよ!

奉祝!新嘗祭<(_ _)>
天皇陛下万歳\(^o^)/

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 12:12:04
                         (⌒)
                         r'-r'
                        / ̄1
                        i  ,′-─‐- 、
                         |  l彡'"¨``^ミタ、
                          |  j '゙゙゙` '゙゙゙ヽ1::',  仏教徒ども
      (⌒)                |  | > , < .|:::ル'  食らえ☆朕舐拳!!
      / ¨7...                  |  |' ' r─┐' ' Nノ´
      〈.  |,. .:::.:-:::.、          |   |  ヽ__ノ ,.イノノ
      |  |.:::从ノ l.:l:l:.ヽ           |  爪>ー<:/
      |  |/l/l/` H-lノl          /|:. //i L_Ll/ハ
      |  | > , < 1:ほいせっせぇ!〈/|:::// L_ Vハ「
     ./|::./l ' 'r─┐' 'H        //1//   X_X、
   〃 レ'/ミ:、 `ー' ,.イノ        // 」/     / /^l_〉
   /⌒V  l1`エ´.:ノ{}       ,.イ⌒77ヽヽ     i |
  /  ∧  l:|  X´〈〉    / / //  iNi.    リ
  | | | | リ.//   |      (€) _,|」 __ノ _ノ_, ィくVノ⌒)
  | |$ レ'_ノ.    |_ム    ヽ二二ニニ-y‐⌒7 l N_フ´
  `</¨ `ー-  〉_ソ      〈   _/   /  ,! l |
   /⌒ー-====ヘ          ト、/   _/   ,′ | |
  _ノ.:.:.:.:.:.::.:.:.:::::::::::1        ヽl\__/ _,′_ 」/


882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 16:53:35
m(__)m 祝★新嘗祭

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 17:15:40
祝★フェラチオ祭

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/25(水) 22:02:38
★《《《近鉄特急でお伊勢さん参り≫≫≫★

スズメバチの頭みたいな顔の列車があるよっ(・∀・)

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:13:28
VIPからきますたwwwwww
神社板の皆さんよろすくwwwww

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:16:09
あれwwwなんで反応ないんすかwwwwwww
寂しいっすよ……www

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:17:56
VIPから来たおwwwwwwww


888 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:18:38
>>887
おいすーwwお前もウンコVIPに絶望したのかwwwwww
なんか過疎ってるけど、仲良くやろうぜwwwwっうぇwww

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:20:24
スレと関係ないレスするなよ
神によって処罰が下されるぞ

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:21:09
俺も来た
ID表示されないんだな

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:21:18
ういーっすwwwサーセンwwwwwwwwwwwww

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:21:38
おいwwwそうだぞwwwwwwお前らwwwwwww
自重しないと神に処罰下されるぞwwwwwwww

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:21:58
>>889
あ?神?
チェーンソーでボッコボコにしてやんよwwww

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:22:59
VIPからきますた

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:23:46
神wwwいわゆるゴッドwwwwwwwwwww

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:25:09
伊勢海老ってうまいよなwww

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:28:03
これって自演してもバレないよね?

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:28:30
私が神だ

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:28:48
なになに?何があったの?

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:29:43
こんにちはwwwwwVIPからきますたwwwwwwwwwww

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:30:35
伊勢神宮からきますた

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:37:47
>>897
確かに

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:38:36
>>897
お前マジ頭いいな

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:39:20
>>897
神現る!

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:42:03
>>902-904
自演乙wwwwwwwwwwwwwwwwwww

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:43:15
自演じゃねーよwwwwwwwwww

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:44:19
         ミミ\        /彡     
        │ \     / │     
        │\  ──  /│ 
         │/      \│                          
          │ ⌒     ⌒│   
         │(●)  (●)│    やあみんな!僕僕は君だけを傷つけない君だおーwww
         │ヽヽ ゝ ヽヽ│      みんなよろショボーンwwwwwwwww
         │        │        彡彡     
          \  ∇  /        ┃┃        
            │ ̄ ̄│         ┃┃                 
          /   ∨  \        ┃┃      


908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:46:33
>>1000getできるかな?wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:48:05
うはwwww>>1000getとか夢のまた夢の夢の中にありけりwwwwwwwwwwww

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:48:55
夢が広がりんぐwwwwwwwwwwwwwwww

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:51:40
勢い30突破してて何事かと思った

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:54:28
>>911
ごめんよすぐに片付けるから許して

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:56:55
これはひどい自演

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 12:59:41
いつまでやってんだ

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:02:45
>>897-907まで自演

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:06:19
神様ぁ〜セックスしたいよおォ

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:08:15
神や仏などおらんってこの前坊さんに言われた

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:09:46
仏なんてほっとけい!wwwwwwwってかwwwやかましいわwwwwww

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:12:43
神様ぁ〜内定欲しいよおォ

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:12:51
>>918
ホットケーキでも喰ってろwwwwwwwww

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:19:09
また規制されるな
死ねよゴミクズ

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 13:38:49
VIPから来ますたwwwww

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 00:50:24
伊勢厨敗北でメシウマw

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 22:18:10
もうすぐお正月

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 22:30:08
正月になったらまた伊勢厨が沸くのか…

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/06(日) 11:51:42
天皇が参らない天皇の先祖を祭る神社・・・しかし、たった4人とはね、、過去の天皇で、、。

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 12:12:52
意味があるんじゃないか?

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 23:52:37
日の巫女が神聖統治し、その弟が託宣(神の御告げ)により実効支配した 。
卑弥呼(日の巫女)が死亡の後、男王の下では治まらない倭国は大乱(戦乱)となり、
後に相談の結果、卑弥呼の宗女(親戚の子孫の女子)である登与(トヨ)=豊宇気比売神?を第二代の卑弥呼=日巫女(=天照大御神)とする事で国は治まった。
と『魏志倭人伝』(一〜三世紀)にあることがヒントかも。
『天の岩戸隠れ』=初代天照大神(卑弥呼=日巫女)の死亡。
この世が闇に包まれた=倭国大乱。
天の岩戸開き=第二代天照大神(トヨの統治開始)

日巫女(=卑弥呼)=大日霊女貴命(おおひるめのむちのみこと)=天照大御神(内宮)。
トヨ=第二代卑弥呼(日巫女)。豊宇気比売神?=豊受『皇』大神(外宮?)

古代、皇統に連なる皇族には全て豊(トヨ)の御名が冠せられていました。

皇室の実際の祖先神は高木神=高皇産霊/高御産巣日神とも言われ、日の巫女=天照大神(統一王朝の象徴)の弟?とされる系譜かも。
記紀成立当時の持統天皇(女帝、この御方にもトヨの御名が・・・)が天照大御神のモデルとの説もあります



929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 00:16:23
もう一つの妄想では初代卑弥呼(天照大神)は素戔嗚尊(ヤマトに対抗する勢力の象徴?)の御乱行により不測の事態で無念の死。
(聖なる機織屋で神に捧げる織物を織る若い女=稚ヒルメ/日巫女)
不測の事態で無念の死を遂げた貴人の御霊は祟る神、荒ぶる神となる。=荒魂(瀬織津姫神)かも知れません。


930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 00:18:06
もう一つの妄想では初代卑弥呼(天照大神)は素戔嗚尊(ヤマトに対抗する勢力の象徴?)の御乱行により不測の事態で無念の死。
(聖なる機織屋で神に捧げる織物を織る若い女=稚ヒルメ/日巫女)
不測の事態で無念の死を遂げた貴人の御霊は祟る神、荒ぶる神となる。=荒魂(瀬織津姫神)かも知れません。


931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 22:44:57
>>927
特に意味はない。単にズボラな家系。

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 01:58:35
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/11(金) 10:48:41
「天皇陛下と中国の副主席の会談、ルール無視して特例認めろ」…中国政府の求めを、民主・小沢氏が鳩山首相に働きかけ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1260493697/l50

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/12(土) 00:58:54
咳払いとゲップはやめといたほうがええで
お兄さんがた

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/12(土) 20:02:38
伊勢乞食

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 20:40:57
どなたか詳しい人教えて

内宮と外宮
その昔逆だったなんて話ある?
というのも職場でただ一人、今の外宮が内宮で、今の内宮が外宮だったと親に教えられたと力説するものがいて
全員で「それ逆だろ、伊勢市駅すぐにあるのが外宮で、五十鈴川の川上にあるのが内宮と言ってるんだが納得しない
過去にそんなことがあったならもっと話題になってると思うんで嘘だと思うけど過去そんなこと本当にあったんだろうか?

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 20:51:17
どっちが内でも外でもいいじゃん

938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 21:35:16
それを知ってどうするの?
ただの興味本位なら素人はすっこんでろ

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 21:44:52
伊勢国つ大神、天照国照彦大神である猿田彦(佐田彦)大神の神社が元来は内宮の位置に在って、
後に、倭媛の奉斉する天照皇大御神が伊勢に遷座するにあたり、
畏み敬って至聖の宮地を大御神に奉り、猿田彦神社は控えて現在地に遷座した。(伊勢に於ける国つ神から天つ神に国譲り)
というのは巷間よく聞く話ですが・・・

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 22:32:41
伊勢の神々よ
このところ人身事故続きの近鉄電車にご加護を!

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 22:58:33
知りたいから教えてっていってんだろ。
知ってどうするのじゃネーよ。
知りもしねーんだろ? すっこんでろ

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 23:28:54
とうとう本性を現したw

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 23:29:59
皇大神宮=近鉄大明神

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 15:40:14
売国奴 小〇一郎に天誅を
m(__)m

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 18:43:35
大御神様はお見通しとおもふ・・・

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 19:17:07
小沢は南朝の末裔だから立派な皇帝の器の人間なのだよ

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 19:59:34
  (~)
 γ´⌒`ヽ
  {i:i:i:i:i:i:i:i:}   このセーター
 ( ´・ω・)  しまむらで買ったんだ。
  (:::::::::::::)つ【◎】
   し─J




948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 20:44:48
  ジィ〜……
  |猫|_,∧
  | ̄|ω・`)
c/|  |と/
ι|  |ノ
""""""""""""""""


949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 20:49:50
>>939
ありがとうございました!

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 20:56:54

            _|_
          /_\
           ̄|U ̄
   ∧_∧    /ミヽ、
   ( ・ω・)  ノミシ三 `~゚
   (っ ≡つ=つ゚  ゚
   ./   ) ババババ
   ( / ̄∪


            _|_
          /_\
  ヒュン       ̄|U ̄
 ∧_∧ _∧  /ミヽ、
((( ・ω・)三ω・) ノ ヽ  `~゚ ))
  (_っっ= _っっ゚   ゚
   ヽ   ノ ヒュン
   ( / ̄∪



951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 21:08:15
明日、12月16日は旧暦11月朔日。

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/16(水) 19:36:00
        ∧,,.∧
       ./o゚ω゚oヽ プニッ!
       l     l
        `'ー---‐´


953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 21:20:23
 ∧,,∧
 (;`・ω・)       お餅作るよ!!
 /   o━ヽニニフ
 しー-J
 ∧,,∧
 (;`・ω・)  Ω
 /   o━ヽニニフ))
 しー-J
 ∧,,∧
 (;`・ω・) (⌒)
 /   o━ヽニニフ))
 しー-J



954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 22:55:42
( ・益・)ノ ウェイ!!!

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 23:34:46
伊勢神宮のCM?
http://www.youtube.com/watch?v=h3DrGmdQ_l4
http://www.youtube.com/watch?v=_3tsQxRSKiE


956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 06:57:07
地震…
ノ∧,,∧ヘて
((´゚ω゚))て
ノノ  oo))
ししーJJ


957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 20:30:39
.      ∧_∧
     (・ω・)
    ノ/  /ゞ)) ゴソゴソ
    ノ ̄ゝ



 .     ∧_∧ ■
     (・ω・)丿 ッパ
    ノ/  /
    ノ ̄ゝ


958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 07:59:36
      ∧ ∧     ◇ 
      ( ゜▽゜)_  /◇◇
     /__|]⊃y__|]⊃ ◇ ◇
     /`ー==キ|     彡
    ∠ニ/_つつゝ

           ◇    ∧ ∧  
          ◇◇\ (゜▽゜ )
        ◇ ◇  ⊂[|_y⊂|]
       彡   彡  |キ==-丶 
              ⊆⊆≪_\



   ◇       ミ ◇
   ◇◇   / ̄|  ◇◇
 ◇◇ \  |__| ◇◇
    彡 O(,,゚Д゚) /
       (  P `O
      /彡#_|ミ\
       </」_|凵_ゝ
        `´ `´


959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 13:31:45
うんこ

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 23:07:28

                    ○⌒\  
                 〃∩.(二二二)
        .__旦__   ..⊂⌒(  ・ω・)   はいはいメリクリ、メリクリ
       ∠二二二△     `ヽ_っ⌒/⌒c
       ,.(三田田三()        ⌒ ⌒     , ,
     /~.!(三三三三「Merry Christmas    ~'ヽ
     !<介>  .,ヘ  .,ヘー―,ヘ―‐..,ヘ..‐.‐‐ヘ.<介>i
     |ヽ。,,_ <介> <介>  <イト>  <介> <介>.,_,,。ィ|
     |   ~~"""''''''''ー―--゛-"-――'''''''"""~~   : :|
     |                           ::|
     |        .■■■■■■          ::|
 ..,。-―|        .■■■■■■          ::|ー-。、
 ヽ_  ヽ。,,_     ■■■■■■       _,,。ィ __ノ
   /     ~~"""''''''''ー―-----――''''''''''"""~~    \
   (_ イ       へ         .へ      ト 、_ノ
      ヽ。  _/  .\      ./  \_  _ノ
         ̄      .ヽ、_  _./      . ̄


961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 23:33:15
クリトリス

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 16:16:09
伊勢神宮はクリスマスを祝わないの?

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 17:04:42
クリスマスは…どう考えてもキリスト教の行事だが…

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 17:40:45
天照大神はキリスト教徒だから問題ないな

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 20:32:46


966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 21:06:18
                _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
.         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
.          ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
.         ,'.  .:::::::{ l'.l/  、_  _,.      'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ      ̄     `‐-‐'/! ';. '
.         ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !   習合!厨が早く地獄に逝きますように・・・
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./
..      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/
                ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
.            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./
.          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`、



967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 21:53:12
クリスマスは元来はキリスト教の祭儀ではありません。
北欧ケルト民族などの土着宗教の冬至祭(太陽復活祭)がキリスト教布教と共に習合したもの。
キリストさまの生誕日もこの日では無いのは既に周知の事実。

元来の旧暦でいくと神嘗祭がほぼ冬至の頃に・・・

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 21:56:32
           ___
         ,. '´_... -┴- ._ `丶、
        / ./        `丶 ヽ
.        / /       __   介',
        l /      /     `ヽLl l
.       l /.:.... ,. ― /、  ,. ― 、 l  |
.       |l:.:.:.:.:.:.:.:,:_/     _   |  |
.       lヽへ:.:./ f,ハヽ    ' f,ハ ヽ. l rl
      l´l l.,l|  |:.:|       |:.:|  |!l ! l
.       ト、l lヘ、 -'       -' ノ7 /イ
.       |.:,:l l   , ,   ,   , ,  l /:.;:|
       ' ヘ l.ヽ、    n     ,.イ/K ` てゆーか、同床異夢?
        / f ヽ l` ‐- ニ -‐ ´!l / |
         |. \ヽf Yク V ヽ、+/.l/  .|
       /  / _ !.(ヽ`v´/ ´ /   'l
        /_ {   Y j ヽ'′ /     l
      l、┬卜`ニイ     ト 、_. 'ノ
       ``| .ト--イ     丶 、__/
        l l    !      |   l
         '、_ノ         l  l
        </丶‐ ---- ‐'l  l>



969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 23:01:15
うんこ

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 19:41:06


971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 19:50:56
    、         i
    iヽ、       /i
    i ヽヽ、      /i
    i  i __ヽ、   ./.i
    i /__|  ヽ、 / i
    i'"゛i1|  __.|/ .i
    i  ‖|/i\i___|
    .\‖.|∠___/" ̄\
      ‖.|/    \ .  \
      W" ̄\    \  .ヽ
           `''‐-、_  \ i
               `''‐-、ヽi
                  `ヽi


                i
      、        i!
      i,`ヽ、     i |
      i   丶、  ,i :|
       i;::_,、-、`1_ | .:|
      -'‐'"1i !、'i゛ヽ:;、__
       ヽ:::|| | /' _,、‐'" '`‐、
        ヽ|i!r'/       \
         W'" ̄''‐-、_.     \
                `''‐-―一

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 19:54:05
                 ◯                  _____
                 //           ____/       \_________
                // |\_____/                     /
                // │                              /
               // │                             (
               //  │            ,,,,,||||||||||||,,,            )
              //  │         ,,,|||||||||||||||||||||||||          /
              //   │        ,,|||||||||||||||||||||||||||||||||         /
             //   /       |||||||||||||||||||||||||||||||||||||        /
             //   /       ,,|||||||||||||||||||||||||||||||||||"       /
            //   /      ||||||||||||||||||||||||||||||||||||"        │
            //   /       ||||||||||||||||||||||||||||||||"         /
           //  /         ||||||||||||||||||||||||||||"          /
           // /           ""|||||||||||||||||""          (
          //<                        _____\
          //  \__            ______/         ̄
         //       \________/
         //
   ∧_∧ //  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ( ´∀`)// <   日本万歳!!
  (    つ   \___________
  | | |
  (__)_)

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 17:48:12
>>1
神社仏閣板に、伊勢神宮スレが林立乱立しておるが、本家スレは一体どれなの?
由緒古そうなこのスレのスレタイには、邪教の経文が混載されているし?
伊勢神宮・出雲大社
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231119727/
そうだ、伊勢神宮に参拝しよう!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1250487254/
伊勢神宮を楽しむ!其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1255258129/
伊勢神宮っていいね。その13【南無妙法蓮華経】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1257013609/

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 17:59:08
遷宮で、結ぶ人の輪 心の輪 

第六二回神宮式年遷宮

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 18:00:10
流れでは、『伊勢神宮っていいね。』その##
が一番古くて本流。

途中、分離派と習合派の不毛な炎上があり、勝手にスレが乱立。今に至る。

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 20:13:21
>>973
邪教って言葉を好む時点でお里が知れるな

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 21:12:25
仏教原理主義者w

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 22:16:17
いっせっせ!いっせっせ!

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 22:31:53
馬鹿が沸くなぁ〜
AA張ってたアホだろ、お前!

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 22:41:17
南無妙法蓮華経

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 00:57:55
この小童が、>>3のテンプレも読まずに神仏習合などと言うものは去れ!

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 05:37:11
堕落仏教者w

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 08:45:18
>>976
稀代のイカサマ師池田○作を生んだ日蓮宗なんぞ衆生を惑わす邪教くらい相応の
語は、ないだろ。

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 09:55:59


985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 15:13:23
伊勢神宮に初詣の前に
自分の氏神、鎮守神、産土神にお参りしてからお越し下さい。

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 15:53:11
やっぱこのスレは戦前の右翼と創価学会員との喧嘩で成り立ってるんだなw

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 16:22:49
馬鹿の思い込みw↑

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 17:26:29


989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 17:42:47
馬鹿の思い込みw↑

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/30(水) 18:13:15
関東在住なんだが3年前の大晦日から元旦にかけて伊勢に滞在してて
大晦日の夜の内宮がとても良かった。
寒かったので帰りにおかげ横町で粕汁食べたらそれも絶品だった。
また行きたい><

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 19:44:03
>>985
産土リサーチ業者乙www

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 19:52:26
>>990
お前そこらじゅうの伊勢神宮のスレにコピペしてるな

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 00:23:41


994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 00:40:52
明けまして南無妙法蓮華経

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 00:45:13


996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 00:52:38


997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 01:00:24


998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 01:05:34


999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 01:09:19


1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 01:13:56
1000

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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