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★愛染明王のスレ★

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/08(土) 00:34:53
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

恐ろしいほど効くといわれる愛染明王

語れ

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/08(土) 01:11:29
愛染恭子さま〜

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/08(土) 06:11:12
ウンシッチソワカ


4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/09(日) 06:37:35
@ヲタッキーラージャ
空手(くうしゅ)に美少女フィギアを載せて真言108回唱え
 搦ー 吽ー 鑁ー 斛ー。
美少女メイドを鈎に掛けて縄で引き寄せ鎖で縛って歓悦を興し 
「煩悩即菩提」で成就せしめる。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/10(月) 18:12:57
今まで愛染明王スレって2回立ったんだな。
どっちも数十レスで落ちてる。

やはり周りから「何願ってんだか・・・」と白い目で見られるとか?

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/10(月) 21:53:51
坊さん自体が愛欲にまみれた生活をしていると思われているのではないだろうか?

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/11(火) 21:16:00
愛染明王って座ってばっかだよな。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/11(火) 23:35:30
別にダキニ天だってキツネに乗ってばっかだしぃ。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/13(木) 01:25:31
愛欲に狂え。愛染明王に女を紹介してもらえ。一流になるには極めることだ。瀬戸内先生を見よ

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/13(木) 13:22:43
西大寺の愛染明王にお参りしたら2週間で彼女ができたぞ!今年11月に結婚する!
ノリピーに似た子だけどれっきとした看護婦。彼女いない歴一生だったオレにしては上出来さ。
2人でお礼参りに行かねば

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/13(木) 23:49:50
愛染明王は本来調伏の仏では?

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 00:35:00
>>11
仁海阿闍梨が尊仁親王の為に祈って本懐を遂げたとアサバ抄にあるそうだが、
てっきりエッチな本懐かと思ったら・・・。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 11:53:15
元が攻めてきたとき愛染明王像の矢が飛んでいったと言うではないか

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 13:37:32
直江スレ?

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 16:36:48
NHK大河ドラマはインチキだよ
愛の兜は愛染明王か愛宕権現に決まっているでしょう
信仰心を軽く見すぎ

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 18:40:26
どこの愛染明王が力が強いでしょうか?関東です。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 21:31:00
西大寺の愛染さんは石清水八幡宮で祈祷して元軍を滅ぼした。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 00:39:53
愛染明王に北朝鮮を調伏してもらいたい

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 01:23:50
仏教界で金正日呪殺祈祷を公然とやるところは無いかね?
人気出ると思うぜ。
どうせもうじき死ぬから手柄を主張できる。
ひょっとしたら話を聞いた金正日がノイローゼになって拉致被害者を返すかも。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 05:47:21
>>17
元冦とか蒙古襲来とか言っても、
内実は属国の高麗の水軍だった。
>>18
勅を奉じて鎮護国家を祈るなら、
北朝鮮は日ならずして自壊せむ。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 05:54:42
 今、信仰してる神仏がある人はなかなかこの尊に祈願しにくいと聞いた事があります。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 10:33:27
調伏パワーナンバーワンは愛染様で間違いないと思う

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 10:39:12
しかし、幾らパワーが有ってもそれを介在できる行者が居ないのが実情だから・・・

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/15(土) 23:50:59
自分で直接祈るのが基本だよ
それで十分功徳をいただける

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/16(日) 12:22:58
愛染明王は不動明王より素早く験が出る

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/16(日) 13:16:38
>>19 そもそも仏教界に調伏法は存在しても呪殺法は存在していないのだが


27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/16(日) 21:39:56
池口恵観の本に呪殺の話が出ていた気がする

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/16(日) 21:44:11
チワワを服ぞ。をん あびらうんけんそわか。
のやつ?

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/17(月) 06:00:41
うちの先祖の菩提寺の本尊は愛染様です
でも祖父はキリスト教 父は無宗教 俺は創価学会でした
愛染様は俺の祈りをかなえるでしょうか?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/17(月) 09:42:08
創価学会を脱会したなら願いは叶うよ

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/17(月) 15:14:27
日蓮奠定の曼荼羅には不動明王と愛染明王が梵字の種子で書かれている。
四隅に四天王が見えるが上下の二天王の間に♭のような形が
縦に引き伸ばされたような形が見えるが種子の部分だ。
上下の二天王の名に被さるように極端に縦長に引き伸ばされていて一見わかりずらいが
不動明王のカン字と愛染明王のウン字である。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/17(月) 15:24:38
本日は日経の朝刊が休みだが
昨日の日経の文化にあった皆川博子のコラムは面白かった。
「藍の夏」と題して、藍染についての歴史と伝統を讃え、自らの藍染めとの関わり交えながら
藍についての豊富な知識を上手くまとめていた。
残念なのは愛染信仰についての言及がまったく無かったことだ。
かなり詳細に藍について書かれていただけに無念な気持ちが残った。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/17(月) 21:02:09
>7
目黒不動尊こと泰叡山滝泉寺の本堂に安置されている愛染様は、非常に珍しく立像です。
ナカナカな雰囲気の古さとスケールだし、なによりもすぐ近くまで寄って参拝できるのがイイ!

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/18(火) 08:46:52
高尾山の愛染堂もいいぞ。ガラスごしに綺麗な愛染様を拝める。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 14:55:22
愛染明王は西大寺が一番
品格、迫力、由緒、どれをとっても他を圧倒

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 16:14:47
東大寺俊乗堂、西大寺、勝鬘院愛染堂、久修園院、施福寺、東寺、西明寺、仁和寺、大覚寺、禅林寺永観堂、神童寺…
行った寺にどんな仏があったかリスト作っとけば良かったな。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 22:54:12
日蓮曼陀羅の不動&愛染の二尊はそれぞれ本尊供養の灯明、立花なんだって本当?

不動=灯明
愛染=立花

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 23:09:33
仏前の三具足として
燈明と香炉と花瓶があげられます。
火生三昧の不動尊が燈明を表すとすれば
宝壺に咲く蓮華に坐る愛染明王を花瓶に相応させるのは確かに適していますね。
もっとも古い形の文字本尊は七字の題目にカン字とウン字の三尊形式で
二仏四菩薩も無かったようですし
あとは日蓮の署名と花押が香炉に当たるのでしょうか。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 23:10:06
>>37
するてえっとなんですかい?金剛界曼陀羅の八供養の発想を不動愛染で表したと?

真言宗嫌いなはずの日蓮テラバロス。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/19(水) 23:15:57
だいたいあの曼陀羅は放蕩品の多宝塔を表してる建前でないのかい??
そして曼陀羅の中に供養を表す尊格を入れるのは金剛界のオリジナル。

>>37-38が日蓮宗関係者の発言であるなら、信憑性があるわけだが、
そうであるなら、

「日蓮( ´,_ゝ`)プッ」

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 13:54:22
ちなみに日蓮花押は
一字金輪の種子ボロンを草書風に崩してできている。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 19:59:10
日蓮は荒野で蜜をパクったんだよね?

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 20:42:23
日蓮さんの信徒はご遠慮ねがおう
天台真言あと和宗の僧俗のみでまいりましょう

44 :37:2009/08/20(木) 21:00:32
のりP苑ですけど

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/22(土) 04:08:42
大河ドラマには出ないのか?愛染明王
前に不動明王は出てきた気がするが

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/22(土) 09:53:58
不動明王は、正宗、信長なんかに出てたやうな?
愛染明王なら太平記?後醍醐帝が「ゴルラ!おでに従え〜」って、
杵と鈴でウラウラチンコンやってそうだが・・・

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/22(土) 10:57:06
性病除けにご利益があるんですか?

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/23(日) 00:05:38
ご利益は、ずばりセックス。情熱的な燃え上がるようなセックスをもたらす。相手がいない者にはよきパートナーを授ける
激しくセックスせよ。愛欲と官能に狂え
ホテルから出た朝、太陽が黄色く見え、悟りの世界が現れる
やってみよ

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 00:05:59
愛染明王=性というのは功徳から出た俗説であって、元々は皇室から信仰された位の高い仏である。捉えられかたが間違っていると思う。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 00:14:21
キューピッドとの起源に繋がるとよく言われる愛染明王ながら
愛欲の神格と弓矢の所持を除いては共通点があまりない。
キューピッドはかわいい背に翼を生やした幼児。
かたや愛染明王は、
獲物を前に吠え猛る獅子の顔を冠とし、
忿怒に髪を逆立たせ大きく見開いた三つの目は吊り上がって激しく睨み
裂けるが如く開けられた口からは鋭い牙が光り恐ろしい咆哮が
身体の色は燃え盛る火炎のように真っ赤である。
キリスト教文化圏の美学などから見れば獰猛な悪魔の姿とされよう。

昔、広島に大西政寛という博徒がいた。
容貌は虫も殺さぬような美少年のような男だったが
怒らせると何をしでかすか判らないような厄ネタで
武器を手に向かってくるなら警官を殺害しても平気。外道と言われても仕方がないような少なからず所もあった。
幼さをたたえた顔に似合わないその残忍な性分から大西政寛は
「悪魔のキューピー」と呼ばれ恐れられた。
彼の墓に愛染明王の像を造立できたならと思うことがある。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 02:21:47
>>21

意外と聖天さんと同じところにいるのはどうしてですか?

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 02:27:22
>>48 基地外は市ね

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/25(火) 00:11:01
なんか愛染様は自分専用の守護神のような感じでいい。直江兼続も同じ気持ちだったのだろう。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/25(火) 00:15:13
直江兼続は愛染明王信仰と関係ないよw

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/25(火) 10:21:07
直江兼続の愛の兜は愛染明王だよ。仁愛の愛なんてのはドラマの演出。

上杉謙信の昆は昆布の昆じゃないでしょ

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/26(水) 14:00:14
愛染明王は天皇の念持仏。

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/26(水) 14:13:10
だから愛染と直江は全然関係ないってwww

愛が語頭に付く日本の戦闘形尊格しらんの?

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/26(水) 19:07:59
愛薪撹羅?


59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 00:31:43
愛子様

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 01:19:04
壺から飛び出てジャジャジャジャーン!!

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 02:54:45
>58
ラストエンペラー?

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 11:49:14
日本卓球界の守護神、愛ちゃん!

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 12:32:02
愛媛県。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 12:33:05
いい加減い止めれ!

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 13:02:16
射止めれ

愛染明王なだけにw

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/27(木) 22:24:49
>>21 えーうそーほんとーしんじられないー
それじゃ氏子にも檀家にもなれないじゃんかよ

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 00:44:45
愛染明王は個人的な秘仏として信仰するもの。内緒で功徳を授かりニンマリ。そんなパワーの仏。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 01:46:23
>>57
愛宕大権現=勝軍地蔵菩薩

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 01:50:29
まぁ直江は後に高野山で瑜祇塔を寄進したので、愛染明王に何か思い入れがあるのでは?の説もあるけど
少なくとも前立て作った頃は愛宕さんの愛の方が濃厚。

70 :♪両手を振り振りスッパーパー:2009/08/28(金) 02:03:58
♪壺ぉから♪ひょこぉんと♪こんにちうゎ〜あ
♪ほぉしのくぅにかぁら♪パ・ンパ・ロ・パァ〜ン

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 09:53:16
カブトのクワガタにするんなら軍神だろ。
フツーに愛宕権現だろ。

何が悲しゅうて愛欲の神サマをカブトに貼り付けにゃならんのよ。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 10:25:37
愛染明王は元来調伏の本尊だぞ。元が攻めてきたとき愛染明王を本尊として祈祷が行なわれた。矢が飛んでいった伝説が今に伝わる。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/28(金) 10:38:35
蒙古調伏の主役は大元帥明王。
天下国家の一大事なんだから色んな神仏を動員して当然だ。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 00:42:49
皇太子お付きの僧が愛染明王に祈ったら天皇がすぐ崩御した事件がある。日本史のタブー



75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 01:09:11
>>74
昭和五年に書かれた密教大辞典には、回りくどく書いてあるから
てっきり皇太子はエッチな望みを遂げたのかとw

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 01:30:44
>>74

それは、後三条天皇の事ですね。
後三条天皇が東宮時代にその護持僧・成尊が愛染明王に祈願したら、すぐに効果が出て即位することが出来た。
(異母兄の後冷泉天皇が急死した。後三条天皇は藤原氏を外戚に持たないためにいろいろと圧力をかけられていたらしい)

これにより、一気に貴族や武将の間で愛染明王信仰が広まった。
源頼朝や後醍醐天皇も愛染明王を自らの念持仏にしていたのは有名な話だ。

愛染明王は今では恋愛成就の仏様になっているけど、昔は軍神というか勝運、息災を授けてくれると信じられていた。
その反対に『呪殺』も出来ると思われていたのは事実です。


確かに私も愛染明王の真言(マントラ)を唱えてすぐに、背中が熱くなったり、部屋のタンスの扉がピシッと鳴った事がある。
効果が早い、分かりやすい、さすが愛染明王様!と感心した覚えがある。

もちろん、普通に恋愛祈願しても構いません。
ただ、願いがかなったら、速やかにお礼参りして下さい。


77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 10:11:36
愛染明王は他の神仏を凌ぐ力をもっているから
一緒に拝むと他の神仏の力を消してしまうこともあるという(もちろん本人の
系統にもよるが)
 

78 :726:2009/08/29(土) 18:14:10
本人の系統とおっしゃると、先祖が何宗で菩提寺の本尊がどなたかということですか?
わたしは>>29です いまでは学会などやめ成田山を信仰しております。
実はゆうべ深川不動の2階にある愛染様に願い事をしました。はい良縁成就です。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 19:58:24
愛欲の渦巻く結婚生活になるであろう。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 20:42:15
結婚相手となら幾ら愛欲渦巻いても問題ないでしょ?
むしろ夫婦和合で何よりじゃ。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 21:48:28
そういえば源頼朝も後醍醐天皇も艶福家だなぁ。頼朝は浮気がバレて歴史に残る夫婦げんかをしている。
浮気発覚防止までは面倒みない愛染明王。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 21:53:53
愛染様おチ○ポがでかくなりますようにお願いします。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/30(日) 01:19:29
>>82
テクニックを磨くべし

愛染

84 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2009/08/30(日) 13:48:09
愛染明王は心を燃焼させる。なにも愛欲に限らない。人を活動的にさせる仏である


85 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2009/08/30(日) 14:43:52
愛染さまってキューピッドと関係あるんですか


86 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2009/08/30(日) 15:34:41
愛染さまって顔と名前のギャップありすぎ

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/31(月) 03:05:25
西大寺の愛染さまの表情は素晴らしい

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/31(月) 03:33:49
ハゲの仏様でもあるんじゃない?
だって,愛染かつら、って聞いたことある
ハゲだともてないからか

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/31(月) 07:14:58
かつらは桂の木の事。
だがこのかつらから連想してヅラ業者が信心するようになったので間違いではない。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/31(月) 13:51:41
長野の別所温泉の愛染堂の脇に愛染カツラの木があった。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/31(月) 14:05:39
愛染カツラの木 ? 桂の木は判るけど、愛染 ってなによ?

愛染堂の脇にあるから「愛染桂」なの。 愛染堂の脇だったら他にも
木があるでしょうに何で桂だけ「愛染」なの?
「愛染銀杏」だって「愛染松」だってありそうなのに・・・・

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/01(火) 00:47:16
愛染明王は染め物業者の守り神でしょ

ホントは自衛官が信仰するのがふさわしんだけど



93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/01(火) 22:38:18
自衛官は大元帥明王のほうがふさわしくね

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/01(火) 22:39:45
やっぱあれだエロ関係者の守り神だ

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/01(火) 22:55:41
>93
自衛隊は戦争にはかかわっちゃいけないんだから
それはNG
むしろ日本国民としては安保関連でアメリカや国連平和維持軍のために祈るべきかと


96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 01:38:00
>>93
不敬な。畏れ多くも天皇陛下の御念持仏にあらせられるぞ!

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 20:04:43
>>96
それは昔の話だろ、今上天皇は御念持仏なんかもって拝んでいないでしょう。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 21:37:21
まあ今の皇室には念持仏は無いだろね。
確かに皇族方の葬儀には少なくとも高松宮殿下の頃までは、棺に心経や名号を書いた物を納める習慣があったけど。
ただお守りや祈祷札は今でも全国の大社と共に高野山や比叡山など縁のある寺院から宮中に献上されてる。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 21:43:22
高野山に後醍醐天皇念持仏の愛染様がまつられていた。隙間からちょっと覗けるけど、すごい迫力があったぞ。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 22:13:17
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウン バンコク
この真言、意訳するとどんな意味?


101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/03(木) 00:58:12
愛染明王なんだかんだいって結構人気あるな

かっこいいもんね

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/03(木) 21:32:27
真言のマカラギャってマハラジャってのがなまってたんじゃねーの?
マハーラーガだったっけ?大王か大きな愛か
愛染明王は王者の三昧で不動明王は奴僕の三昧とかいうのを聞いたことがある。


103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/03(木) 22:13:40
目黒不動尊こと泰叡山瀧泉寺の本堂左壇の愛染さまは
珍しい立像でお厨子もお戸帳もないからよく拝めます
開堂時間中なら誰でも無料ですのでどうぞお参りを

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/04(金) 00:18:33
愛染明王は王者の三昧か。いいね!

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/04(金) 00:19:32
帰命し奉る(オン)。
大愛染尊(マカラギャ)。
金剛仏頂尊(バゾロウシュニシャ)。
金剛薩埵(バザラサトバ)。
摂取したまえ(ジャク・ウン・バン・コク)。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/04(金) 00:44:25
民主党、財源確保に祈ってみよう。

アメリカ→思いやり予算廃死
中国→ODAカット


107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/04(金) 02:26:36
うーん、東密じゃラージャはアランジャに訛るからなぁ。台密の方は忘れたけど。

108 :煩悩即菩提:2009/09/04(金) 04:32:21
>>103
目黒駅に近い行人坂にも、坂の途中に天台宗の名刹があります。
清涼寺式釈迦如来立像の名品も安置している大円寺。
この境内には不思議な石像があります。
蓮台の上に獅子頭の石像です。
実はこの石像は両頭明王の三昧耶形なのです。
愛染明王は獅子面の冠をかぶり不動明王は頭上に開いた蓮華の花を乗せています。
この獅子面と蓮華を重ねて表し愛染明王と不動明王の不二を現したのです。
寺に接して、結婚式にも多く使われる雅叙園も建っています。
夫婦円満を祈念するなら加護もあることでしょう。
雅叙園の庭園にも風情ある遠景を添えるように三重塔を建て
両頭明王を塔内の本尊とし瑜祇塔と加持すると良いように思います。
大円寺の山号は松林山といいますが、瀧泉寺の泰叡山にちなみ、
「泰比山」という山号に変えてはいかがでしょうか。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/05(土) 05:55:08
>>103>>108

情報、ありがとうございます。
今度、行ってみますだ。

愛染明王は、プロの仏師の先生方の間でも怖い、という事になっている。
何でも、『愛染明王を彫ると命をとられる』、『愛染明王を彫るには覚悟が必要』
とまで言われているとか。

なので、願掛けしたら、くれぐれもお礼参りを忘れずに!
願掛けしなくても、失礼のないようにお願いしますだ。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/05(土) 11:47:25
松本明慶は愛染明王を彫ってから有名になった。真剣な気持ちがあると大きく応えてくれて仏である。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 00:09:36
稲荷神、聖天、愛染明王に共通するのは怖いけどパワーが強烈なこと。怖さが本物の条件なのか?

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 00:58:36
愛染明王の怖さってのは密教の奥義をまんま表しているからでは?
煩悩即菩提・・・たいていの凡夫は菩提にまで昇華できず煩悩におぼれて自滅する
そういう怖さ

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 11:06:36
なので、顕教的な仏様と合わせてコントロールしなさいと。

妥当な例にするのは恐縮なのだが、チベットの畏怖金剛なんか鼻息の荒そうな
「狂牛」なんだけど、頭には文殊と仏陀の顔が乗っている。
文殊と仏陀で仏教的に制御しないと、「牛」だけだったら暴走の恐れがあるのだろう。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 19:11:58
↑日本では大威徳明王として知られている仏さんだろ
暴走とかじゃなくて文殊菩薩が化身した姿でしょ

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 21:55:54
東京国立博物館の常設に今来てる、
神護寺の愛染さんが好き。
以前2Fでも見たけど、東京によくきてるのかな?

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 23:58:44
神護寺の愛染明王見たい!
いま東京国立博物館で見られるの?

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 06:23:56
>>115
情報、サンクス。
確かに今、国立博物館に来てる。
HPで確認してきた。

http://www.tnm.jp/jp/servlet/Con?pageId=B01&processId=01&event_id=6754

展示作品一覧の中に確かにあった。10/12まで。
ついでにあの真如苑がクリスティーズで競り落とした大日如来(運慶作)も見られるぞ!
特別展ではないから大人一枚600円で。こりゃ、ラッキーだ!

愛染明王のファンて多いのね。改めて驚いた。






118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 07:24:39
>>117です。続きです。

大日如来で思い出したけど、実は愛染明王は大日如来と関係が深い。
と言うか、大日如来の教身という説もあるくらいだ。
参考→ http://www.sakai.zaq.ne.jp/piicats/aizennZ.htm

なので、私は愛染明王の真言を唱える時には、
大日如来(光明真言)と不動明王(大日如来の教身)の真言も一緒に唱えるようにしました。
そうしたら、バランスが取れてきたような気がする。

不動明王と愛染明王が合体(?)した両頭愛染明王(厄神明王)と言う仏もあるくらいだし、
この御三方は何かと関係が深いように思われます。

確かに愛染明王は真剣な祈りに応えてくれる仏だと思います(恐いけど)。

最後に>>115さん、ホントにいい情報ありがとうございました。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 18:06:31
愛染さまのご請願では、
女人には愛を与えて良縁を授けるとあるが、男へは何も言ってない。
♂が愛染さまに帰依しても、ご利益は薄いのか?

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 19:21:50
♂だったらお不動様だろ。

♀の愛染様の御利益は女性の社会的地位が低かった時代に出来た信仰形態。
♂の場合は金と地位だろう。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 21:25:05
>>120thx
俺はドエロなんで、ずっと愛染さまでいいよw
ご真言唱えてるととにかく気持ちがいい。
不意に涙がボロボロ流れてきたりして、さすがに驚いた。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 23:52:26
じゃ、なんで、源頼朝や後醍醐天皇が祈願してたのよ?
直江兼継だって兜の前立てに『愛』の字をつけて戦っていた。

愛染明王が恋愛専門になったのは、平和になった江戸時代以降だと思われるのだが…。

それ以前はかなり(願い事を叶える)強力な神仏と思われていたから、皆、念持仏にしてた訳。
頼朝の場合、奥州征伐の前に愛染明王に何かを祈願していたらしい。
後醍醐天皇は多分『鎌倉幕府調伏』を祈っていた(不動明王にも祈願していたけどね)。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 00:24:21
乗せられ杉www

てか業者乙www

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 11:14:44
難しいことは分からんけど、見た目で一番スゴそうなのは愛染明王だと思う。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 16:12:14
そもそも敬愛というのは男女間だけでなく、同性の有力者に引き立てられることも含んでいる。

昔はそっちの方が重要だったかも。



126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 17:22:38
藤原頼長のことかーー!w

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 19:01:53
目黒不動尊ぐぐったけど不動明王になってた
愛染明王じゃないのかな?

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 19:21:17
>>40
>日蓮宗の曼荼羅は宝塔品の・・・
という趣旨でOKな論?

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 11:53:12
目黒不動は本堂の向かって左(外)に愛染明王が祀られている。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 12:00:54
>>129
そうなんですかー。
ありがとうございますm(__)m
今度お会いして来ます。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 21:44:36
>>125
愛染明王の敬愛法(きょうあいほう)は恋愛だけでなく、
家族や学校・職場の人間関係改善にも応用可能。
そういう点が昔の権力者にも好まれたのでしょう(カリスマが出てくるとか?)。

人間関係を良くするのは、十一面観音や金剛夜叉明王にも祈れるけど、
やっぱ、効果がとりわけスゴかったという事でしょう。

おん まからぎゃ ばぞろ しゅにしゃ ばさらさとば じゃくうん ばんこく
or
おん うんだき うんじゃく うんしっち
頑張って30万回唱えてみます?

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 21:46:23
おまえにはそんな時間はない。
スポンサーを待たせるんだな。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 18:33:08
>>117
東京国立博物館の神護寺蔵愛染明王ってこれでしょ。
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/83/1a76d3778d4cdcabab00557a32e2e8be.jpg

確かに威厳と迫力を持った素晴らしい愛染明王だと思う。
不動明王もいいけど、愛染明王の激しさって独特でいいよね。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 18:37:50
大井聖天様の愛染明王様が良かった

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 22:44:43
左手の何も持っていないで握っているだけの手に祈願内容を書いたものを
もたせるとか聞いたことあるんですが・・・


136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/11(金) 12:16:06
>>133
西大寺の愛染様が一番
http://nara.jr-central.co.jp/campaign/saidaiji/watch/aizen.html

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/11(金) 14:34:18
敬愛つってもべつに恋愛って意味ちゃうからね
人間関係全般ということ

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/12(土) 02:37:38
>>135

そう。
6本の手のうち何も持っていない手に日輪とか輪宝、願望を書いた紙を持たせ、
護摩を焚いて祈祷するのです。
(時には人の首とか。仏画にあります。これは呪いではなくて、人の心を得たい時に使うそうです)
なので、愛染明王に祈願する願望は割とオールマイティにいけるんです。
敬愛、息災、増福、降伏と。


139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 22:09:43
>>135
どこか寂れたお寺の愛染様を探して、手に願望を書いた紙をのせたらいいんですね。
やってみたいが、怒られない寺を探さないと。。。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 23:08:54
シロートがやっても無駄。
密教の坊さんが修法してこそ意味がある。
シロートが見よう見まねでホイホイ出来たら坊さんの存在価値が無い。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 12:42:41
両頭愛染明王さまに興味があります。どなたか、お祀りされている方、
お像か、お軸が手に入れられるところあったら、教えてください。



142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 13:04:28
興味があるだけでは一寸ねえ

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 18:12:12
いつか西大寺にと思いつつ週末に目黒不動尊いってきます

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 19:06:18
西大寺はたしか2月しか開帳していないよ。

関東の方だと思うけど、西大寺の愛染様は見に行く価値あり。ただオペラグラスを持っていった方がいい。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 20:28:21
>>141
門戸厄神の厄神明王(両頭愛染明王)は?

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:28:36
>>144
二月のみですか解りました!
それを狙って行きたいと思います
ご親切にありがとうございますm(__)m

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:39:20
>>145
ありがとうございます。

門戸厄神さんで、お像とかお軸とかありますか。

御影はあったみたいですが。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/15(火) 22:43:19
西大寺の愛染明王は秋と冬だお。
正倉院展の頃と1月下旬から2月初旬にかけて開帳されていたはず。詳細は確認して下さい。
愛染堂には御前立なのかやたらとあるね。愛染さん。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 11:25:44
関東の人なら高尾山もいいでしょう。真新しい愛染明王をガラス越しに目の前で拝観できる。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 11:35:32
いつも高尾山行くと愛染さま拝んでいるよ。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 14:28:36
高野山霊宝館の愛染明王もいいぞ!

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 16:48:12
東大寺俊乗堂のは年に2回しかお会い出来ないお。
西国愛染の久修園院のは癒されるお。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 18:43:31

>>147

門戸厄神は公式サイトがあるから、
問い合わせてみれば?

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 20:25:40
深川不動の愛染様もすごい
ここで祈り続けて彼女ができたという話が、深川不動スレにかいてあった。

大阪四天王寺の愛染様にも、さいたまから参拝したことあるが、おもろいばあちゃんがおった
関東弁しゃべる女の子に、カサを強引にかしだしてるのをみて「大阪人はガメツい」というイメージが崩れた

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:09:47
目黒不動尊に行って来ました
不動明王様愛染様以外にも沢山祀られてんですね
ご利益ありますように

上の書き込みにある深川不動も気になるので行ってみます

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:24:27
深川の愛染明王様は凄い!御真言唱えて御祈りしたら、一週間もせずに職場の苦手な人との人間関係が改善され、円滑になった。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 16:56:37
素人な質問で申し訳ない
、不動明王様が祀られてる場所に、結構愛染明王様も祀られてるような気がするんですが、そういう所って多いのでしょうか?
深川不動をぐぐったら成田山の系列とあり、その成田山が近所なので気になりました

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 18:37:24
愛染明王が金剛界を、不動明王が胎蔵界を表すって事みたい。
もっとダイレクトに金胎両部の合一を表す両頭愛染もある。

ただし立川流では金剛薩埵と愛染明王のペアになり、
愛染明王の方が胎蔵界を表す。なんかヤヤコシイ。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:39:27
平たく言うと表と裏みたいな感じなのかな?
しりだすと深い

160 :名無しさん@京都板じゃないよ :2009/09/22(火) 21:05:09
今日高尾山の愛染さんにあってきたよ。


161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:13:32
>>155
モレの主観だが・・・
ただ展示してあるだけって言うような御安置と
目黒のように脇段にキチンと御安置されている愛染さまではご利益が違うよ
目黒の愛染様のお守りは頂いた?

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:01:31
>>156
立川流は異端だろが

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 08:55:21
>>162
居たんだろうかという問いだったら居たんだがなあw

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:08:47
162さんは脈絡からみて158さんへの問と間違えたんじゃないでしょか?
立川流ってドクロのまえでやらしい儀式してドクロを本尊として拝むんでしょ
愛染明王はどこに出てきてどんな役目するんですか?

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 10:22:08
愛染明王の真言てどっちを唱えればいいんですか?
@オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

Aオン・ウンダギ・ウンジャク・ウンシッチ・ソワカ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 12:34:55
>>164
立川流と言っても密教である以上その目的はフツーの密教と同じだよ。
手段が違うだけ。
簡単に言えば、男が金剛金剛薩埵で女が愛染明王で金胎両部の和合により
即身成仏を測るってことかな。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 19:58:35
>>166
うそだァ〜w
男女が卑猥な儀式して出てきた汁をドクロに塗りたくるとドクロがしゃべって
予言したりするだとかいうオカルト・エロ教だって本とかにあったぞ
その思想の背景に密教とか陰陽道とかあるとか
ムー関係の本だったけどw

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 21:12:23
スタンダードの密教も即身成仏と現世利益のための修法あるだろ。
この二つは不可分で立川流(真言宗醍醐派から発生した)だって密教である以上はそうなの。

ドクロ本尊が立川流のすべてではない。正統の?立川流はあくまで観想で男女の和合をする。
ダキニ天法ドクロ本尊は後で立川流と結びついた。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 00:22:10
今月号のムーに愛染明王の記事が出ていた。源頼朝の話が結構面白かった。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 20:46:19
だから正当な密教って認めていないって立川流は
そんなこといったら巷の新興宗教の類だってみんな良いってことになるだろ
品川流とか作ったっていいってことになるだろが

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 20:49:27
真言密教なんて所詮はオタの自白のように赤本程度のこと



172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 22:38:29
↑と新興宗教の信者は言っておりますw

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 09:14:01
>>170
異端だろうが立川流は真言宗醍醐派の根幹である本有思想が基になってる。
そして立川流の始祖と言われる仁覚のアニキの勝覚の起こした醍醐派三宝院流に、既に赤白二諦の思想がある。
三宝院流では影の教えだったのが、立川流では堂々のメインの教えになったって事。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 09:21:38
ただ正確に言えば仁覚は立川流の開祖とは言えない。
実質的な開祖の見蓮に三宝院流の教えを授けただけ。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 22:40:12
つまり三宝院流からの教えを捻じ曲げたってことでしょ
影を表にしちゃダメだろ密教なんだから
そこは師伝相続ちゃんとやらないから邪教になる。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 22:41:25
かくして愛染様も魔神として作用するようになる。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 20:35:41
腕で顔を被うと表情が変わるのか?

静寂な平常のお顔から恐怖の大憤怒に

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 20:54:03
愛染明王の御真言について、御真言集スレの過去スレでは、
734 :承仕:2005/05/05(木) 19:31:41
>>732
どちらも正しいですよ。
 愛染さんの真言でよく用いられるものは
○オンマカラギャ〜・・・
○ウンダキウンジャク(ウンタキウンジャク)
○ウンシッチ
の3種があります。

 質問の真言についてですが、愛染さんを供養する愛染法では五種
相応(息災、増益、敬愛、調伏、鉤召)の印明を用います。
オン キ ウンシッチ ソワカは、その五種相応印明の敬愛真言です。
オンウンシッチソワカは、ウンシッチにオン&ソワカを付けたものですね。ウンシッチは五種
通用の真言とされます。
私がどちらか選ぶとなれば、「ウンシッチ」を取ります。
738 :承仕:2005/05/05(木) 22:26:55
>>737
そうです。五字咒(一字心明)は、それぞれ五種に対応します。

五字咒(三昧耶一字心明)
 ウン タ キ ウン ジャク(ウン ダ キ ウン ジャク)

五種相応印
 息災 オン ウン ウン シッチ ソワカ
 増益 オン タ ウン シッチ ソワカ
 敬愛 オン キ ウン シッチ ソワカ
 調伏 オン ウン ウン シッチ ソワカ
 鉤召 オン ジャク ウン シッチ ソワカ
五種印通用 ウン シッチ

とまあ、こんな感じになってます。オンのすぐ後ろを替句するだけですね。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 23:55:13
なんかウンチとシッコが・・・w
ウンウンりきんでもなぁ〜
便秘にはコーラックだろw

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 00:34:22
トイレの神様は烏枢沙摩明王です。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 13:41:38
明王系は種字がウン

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 22:36:12
不動明王はカンだろ

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 10:39:47
>>182
通種字と言うんだよ。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 12:37:10
ほほう。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 14:07:41
ちなみにウンもカンもキリク(大威徳明王)も「字母」は「ha」。
風大の種字で調伏の三昧を表す。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 14:55:37
地蔵の カカカ は調伏三連発とも言えるな

実は超怖い仏さん((゚Д゚ll))

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 15:15:20
地蔵菩薩の「カカカカ」の原義は笑い声。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 18:22:38
>>186
儀軌に調伏法のある菩薩様だしな。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 18:43:18
>>187
正解!

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 20:42:49
>>189
じゃあ薬師如来のコロコロってのはなんだ?
ガキのころ読んだコミックとかじゃないだろうw

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 21:05:21
こんな無礼者に教える必要なし。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 21:20:15
あれだ、ほら、髪の毛とかとるやつ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 11:59:19
>>161
遅いレスすみません
そうなんですか(>_<)
お賽銭とお参りはしましたが絵馬もお守りもスルーしてしまいました
頂いた方がよかったでしょうか?
また行こうとは思ってますが

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 13:03:15
もう一つ素人的質問
自分は目が悪くてなるべくなら誰かとお参りしたいんだけど、性別問わず複数で参拝しても大丈夫でしょうか?
一人で行きたいのはやまやまなんだが限界が

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 15:55:03
>>194
うん。
弁財天とかと混同してない?

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 16:36:38
>>194

大丈夫ですよ。転ばないようお気をつけて。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 19:55:24
>>195->>196
レスありがとうございます。
大丈夫なんですねーこれで安心して行けます。
一人の方がなんとなくご利益あるのかなーと思ってたので。


198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 22:29:45
オーム・マハーラーガ・ヴァジュラウシュニーシャ・
ヴァジラサットヴァ・ジャハ・フーン・ヴァム・ホーホ
帰命・大赤・金剛頂・金剛薩埵・jah・hum・vam・hoh

フーン・タッキ・フーン・ジャハ
hum・昏人族・hum・jah

フーン・シッディ
hum・成就

オーム・ハハハ・ヴィサマイェー・スヴァーハー
帰命・hahaha・希少なり・吉祥

オーム・フルフル・チャンダーリー・マータンギー・スヴァーハー
帰命・hurhur・賤民女よ・象族女よ・吉祥

薬師如来
ナモー・バガヴァテー・ヴァイシャジャグル・
バイドゥーリャープラバーラージャーヤ・
タターガターヤ・アルハテ・サムヤクサム・ボッダーヤタドヤター・
オーム・ヴァイシャジェー・ヴァイシャジェー・
ヴァイシャジャー・サムドガテー・スヴァーハー

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 22:41:51
オー フルチン ダー マターニ スバラシー

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 22:52:37
なん・・・だと

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/01(木) 00:27:53
オーム コロコロ ボットン スヴァーハー

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/01(木) 23:10:09
ノウモー・バカミテー・ヴァカクルクル・
バカオンドリャーウスバーカジャーヤ・
タダーボケーヤ・アサハカ・サルアホサル・ボッケーヤダヨヤダー・
モーウ・ヴァカシンジャエー・バカシネー・
ヴァカシンジャー・ナオラネー・スカシッペー

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/02(金) 03:29:28
オーラ デカマラダース スマーター スヴァーラシー フーン♪

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/02(金) 21:16:51
南無愛染明王

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/02(金) 21:29:16
ウンシッチ

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/02(金) 21:41:56
200 :ファルコン ◆7XmPtxANMU :2007/06/12(火) 01:52:21 ID:mDi+uu42
【ファルコン告発による大川隆法の女性問題】

・大川は現広報局長の山田美星が職員饗庭との結婚を望んでいたにも関わらずこれを無理やり別れさせた上、山田美星を愛人にした。
・大川は女性職員A子と職員須呂との結婚にも反対し、やはり無理やり別れさせた(事実として確定)。
・大川は家庭内別居をした際、宇都宮仏宝館の3階に居住した。妻きょう子は2階に居住。 山田美星はここで肉体関係を持ったと告白。
・さらに、大川が家出をし、軽井沢の別荘に篭った際にも、山田美星と大川は不倫をしている。これは目撃談あり。
・軽井沢では大川夫妻が旧A棟に篭ると、不寝番の女性が必ず旧A棟に一人ついた。つまり家出をして大川が一人でやってくると、「夜中に若い女性と2人だけ」で旧A棟(一般民家と同じ)で過ごしていた。これだけでも非常識な話。
・さらに情報を総合すると、大川はこの時に「大川番」として付いた女性ほぼ全員に手を出していたと考えられる。と言うか、二人で夜を過ごしていたのだから、そう想定されて当然。
・ここで受け入れた女性と、逃げた女性、口を閉ざして誰にも話をしなくなった女性と主に3種類のタイプに別れる。
・大川は女性職員に「君は僕の子供を産む事になっている」と迫っている。
・従って大川に隠し子情報が出てくるのも不自然でも何でもない。
 大川に隠し子がいるという情報あり。ただし母親は未確定。
・変死を遂げた元幹部の真杉氏は、大川の愛人の存在(山田美星より前)を周囲に語って左遷され、結局職員を解雇された。
・大川は軽井沢で「セックスは天国で光を入れるのと同じ」というセックス教義を女性職員達に語っていた。
・山田美星は「先生は性欲の抑えが効かなくなって・・・」とファルコンに嘆いていた。
・大川はきょう子との別居時、女性職員とすぐに二人きりになろうとしていて、女性職員達が怖がっていたと山田美星は嘆いていた。
http://mimizun.com/log/2ch/psy/life8.2ch.net/psy/kako/1181/11814/1181456526.dat

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 02:01:02
humの音が核心

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 08:56:31
ウンタキウンジャク

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 09:12:29
愛染様の御真言を唱える時の印の結び方を教えて下さい

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 17:15:53
印の結び方をネット上で公開することは、
越法になります。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 21:08:01
愛欲に染められる事を悟りや菩提心に昇華させるこそ大切なのでーす

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 23:19:37
>>210
越法になるほどネットで詳しく教える自信があんの


213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 23:22:41
>>209
親指を人差し指と中指の間に入れて握りこぶしを作ってください
真言をとなえながら親指を激しく動かしましょう。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 08:57:33
>>212
越法は経典より明記されている厳禁行為。
詳しく教えることが出来るからというものではなく、
対面伝授が作法として規定されているからだ。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 09:07:11
>>213 冗談でもそういうことは書かないほうがいいよ。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 09:36:31
簡単な印や真言程度なら下記のサイトでいいだろう
ttp://www1.plala.or.jp/eiji/sub6.htm
もっと本格的なものは庶民レベルでやるようなもんでないし

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 20:55:26
そんなもん信仰心がなけりゃ効き目などありゃしません。
信仰心があれば鰯の頭でさえ奇跡をおこす。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 21:00:25

昔話でこんなのがある。
あるお婆さんが「アビラウンケン」という真言を
「油桶」ととなえてご利益を得ていた
ある僧侶が間違いを指摘して注意するとそれまで得ていたご利益も消えてしまった
というような話

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 11:55:15
生麦大豆二升混合を南無大師遍照混合に直して改めたら御利益なくなったお婆さんの話もあったな。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 20:16:13
帰命・furfur・童貞よ・素人童貞よ・吉祥

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 21:31:27
★あたまの良くなるセンベイ呪

脳亡 あたしゃギャルだよ おっ まりみて かまみて ぼられて 層化

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 17:13:56
雨でなかなか参拝出来ないや(´・ω・`)

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 00:52:19
週末は晴れるよ。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 14:08:48
目黒不動でお参りしてから少しだが人脈がちょっとずつよくなってきた
偶然かもしれないけど信じる

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 18:45:25
>>224
愛染明王とお稲荷さんは功徳が見えるのが早いよ。
自分も愛染明王に祈って1週間後にビックリするようなことが起きた。
ウソくさく聞こえるから内容は書かないけど。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 21:36:17
うんしっち

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 22:04:10
俺のお稲荷さんも射精するの早いよ

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/08(木) 23:44:36
それはお稲荷さんが射精するんじゃないだろ
そのモトを作っているのがお稲荷さんだろ

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 00:01:16
目黒不動尊のけやきが倒れたんだってね

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 01:12:58
きれいな愛染明王像が欲しいんだけど、なかなかいいのが売っていない。

阿修羅像は良いのが出ているのに。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 10:30:01
愛染明王像は作るのに相当手間がかかるからじゃない。

阿弥陀如来と比べたら3倍以上手間がかかりそう。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 13:56:32
男が愛染明王に祈っても問題なし?

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 16:42:29
>>232
歴史的に見ると愛染明王に祈っていた人ってみんな男だよ。天皇とか武将とか。
元寇のときも男の僧侶が敵国調伏を祈ったし。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 17:57:31
>>233へ〜そうなんだ
お不動様と違って何か近付きがたいイメージあるから


235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 20:11:43
>>234
業者のページだけど、下半分に歴史的な由緒が色々書いてあった。
ttp://www.j-reimei.com/aizen.htm

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 21:25:09
>>234
お不動様は奴僕の三昧で愛染明王は国王の三昧だからじゃね?

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 22:18:46
>>235
いいな、買おうかなw

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 07:17:37
愛染明王はどのような如来が顕現されたものなんですか?

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 08:29:30
>>238
大日如来。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 16:51:58
誰か愛染様の画像ください^^

241 :如意融通宝生尊 :2009/10/10(土) 20:52:07
http://images.google.com/images?q=%E6%84%9B%E6%9F%93%E6%98%8E%E7%8E%8B&rls=
com.microsoft:ja:IE-SearchBox&oe=
UTF-8&sourceid=ie7&rlz=1I7ADBF_ja&um=1&ie=UTF-8&sa=N&hl=ja&tab=wi



242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 21:35:15
>>241ありがてぇありがてぇ

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 23:47:12
むかし愛染恭子とかいうポルノ女優がいた
いまはAVなどではあたりまえのようなものだが
当時、映画の中で本当にやっちまう本番女優として話題になった。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 20:14:51
本当に願いを叶えてくれる愛染様は本場明王?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 21:15:41
“あいぜん”じゃなくて“あいぞめきょーこ”ですね。
舞台の上で真っ裸になりタイーホされたとの伝説をお持ちの。
がきんちょの頃聞いたな。
黒木香もだが今どーしてんでしょか。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 22:32:13
どっちにしろババアだろw

247 : :2009/10/13(火) 01:40:47
うんちっち

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 15:12:03
土曜日会いにいてきまー

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 16:10:20
>>248
どこに行くの?

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 18:53:23
ちんちっち

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/15(木) 11:48:57
この愛染様は心願を成就させてくださる。
http://boukounewssp.img.jugem.jp/20070424_7854.jpg

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/15(木) 17:19:49
>>251
たしかに成就させてくれるけど、お布施が高そうw

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/15(木) 22:45:01
何年前の作品なんだよw

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 09:12:39
>>248
目黒と深川を予定です

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 09:14:43
>>254>>249宛てです。安価ミスすみません(>_<)


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 10:26:58
>>254
東京の方ですか。それならハイキングを兼ねて高尾山にも足を運ばれてはいかがでしょうか?
平成になって作られた新しい愛染明王像を目の前で拝観できますよ。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 22:52:00
>>256
高尾山は紅葉がもう少し深まったら行こうと思います、
あんまり山登りにさ自信がないけど素人でも行けるもんなのか(>_<)

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 23:26:55
高尾山なんて家族づれのハイキングコースでしょが
まあ、滝行とかやってる人もいるけどさ

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/17(土) 17:57:38
四天王寺の坊さまは衣まで赤かったよ!

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/17(土) 23:31:45
パンツじゃなくて赤いふんどししめていたんだろ。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/18(日) 00:04:51
真言はうんしっちだけでもOK?

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/18(日) 01:36:50
目黒と深川行って来ました
深川は新本殿建設中らしく左側全面封鎖してました

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/18(日) 19:25:50
揚げ

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/19(月) 21:25:38
うんしっち

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/20(火) 11:03:46
愛染堂の前でひとり「ウンチッチ、ウンチッチ、ウンチッチ・・・・」と唱えている男がいたら怖い。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/20(火) 11:05:03
婆さんなら尚怖いな・・・

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/20(火) 11:29:40
>>235
見ました。頼朝と政子の物語にちょっと感動した。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/21(水) 19:27:26
>「ウンチッチ、ウンチッチ、ウンチッチ・・・・」
小さい子に排便を促しているみたいでやだな
もっと語呂のいいのは無いのか?

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/21(水) 20:02:46
ウンシッチじゃないの?

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/21(水) 22:09:45
ウンチとシッコを同時に出せってか?

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 00:06:50
オンウンダキウンジャクウンシッチソワカ

272 :如意融通宝生尊 :2009/10/22(木) 00:18:32
鎌倉の覚園寺の愛染明王はすごいぞ
いってみれ

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 10:26:02
>>272
覚園寺の愛染明王って拝観できるのですか?
以前いったときダメだったような。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 19:43:27
板橋の日曜寺の愛染明王はどうですか?
行ったことある人います?

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 14:02:34
普段は隣接してるお家の方にお寺の人がいて人いないけど、
襖を開けて自由にあがって参拝できるよ。(右側に電気スイッチあるから電気つけてね)
ロウソクや護摩木もお金を置く形で買えて、祈願のお願いもできる。
新しめの御仏像だけど迫力があって美しいよ。
不動明王と大黒天もいらっしゃいます。お線香あげると喜ばれるよ。

276 :如意融通宝生尊 :2009/10/23(金) 21:14:54
板橋の日曜寺 そんな穴場があるんですか

覚園寺の愛染明王は脇に阿閦仏がいて めずらしかったな阿閦仏

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 19:14:49
東京国立博物館の愛染明王なら目の前でじっくり堪能できる。金を払う価値あり!

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 19:16:29
今日から西大寺の愛染様ご開帳だお

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/27(火) 10:24:43
あげ

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/27(火) 18:21:09
>>278
これですね。
http://www.kintetsu.co.jp/event-hiking/event_info/event0005605.html


281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/28(水) 17:41:50
愛染様の画を買ってしまったー。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/28(水) 20:04:00
オレは愛染明王のメダルみたいなのを買ったよ。結構よくできていて感動。
カバンの中に入れて持ち歩いている。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/28(水) 21:19:33
愛染明王さんの曼荼羅ポスターとかない?
東寺には金胎の曼荼羅の色紙とかあったけど

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/29(木) 09:05:04
色紙はあるけどポスターはないっぽい。1000円。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/30(金) 20:39:45
いろいろと愛染さんにお願いしてきたけど、失恋したっぽい。
でもちゃんとご挨拶しに行ったほうがいいかな・・・orz

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 00:18:32
愛染様が長期的に見てその相手が最適でないと判断したかもよ。

例の結婚詐欺女キジマの被害者たちも結ばれたいと願った。
人の願いは必ずしも正しいとは限らない。

そのうちいい人が現れるよ。元気出せ!

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/02(月) 20:00:26
285です。
>>286サンありがとう!
まだ完全に終わったわけではないけど、愛染様の力はすごいというのは
すごくわかりました。
今まで全く話せなかった人だったのに、話ができるようになったんですよね。
それで、差し入れとかしたお返しをもらったりしました。
今までの自分ではありえないことでした。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 18:48:15
今日西大寺の愛染明王様にお参りしてきた。
ここで知ったウンシッチのご真言唱えて良い出会いがありますようにとお願いした。
その直後隣にいた一人で来ているらしいアラフォーおせっかいオバサンに嫌な気分にさせられたorz

愛染堂にていきなりこんなご縁って…先が思いやられるorz

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 22:11:18
>>288
愛染明王の法験は、「モテモテ光線発射」なんよ。
だから既に意中の相手が居る場合には法験が期待できるが、
「縁結び」の御利益は無いよ。

だから周りにこれ以上かかわりたくない異性に囲まれてる人は止めといた方がいい。
よってくる異性を選択してあしらえない人も止めといた方がいい。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 23:25:20
>>289

レスありがとうございます!
愛染様は縁結びではなかったのですねorz
縁結びに関しては他をあたってみます(笑)
意中の異性が見つかったらまた訪れたいと思います!

291 :如意融通宝生尊 :2009/11/06(金) 23:42:22
うそはいわない
上野いってカーラ・チャクラ教王にお願いしてみな
脳の中に何かが入ってきたみたいになるぞ
強烈だから体調わるくなるとおもうから気をつけていくんだよ

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 23:45:06
>>290
そうだね。愛染様はいわば勝負賭けるときの守り本尊。
縁結びは神祇か観音様か信者の多いお不動さんあたりがいいかな。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 23:53:17
>>291

強烈に効きそうですが何だか恐い気もします。

上野に行く機会があれば恐いもの見たさで訪れてみたいと思います。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/06(金) 23:57:06
>>292

>勝負を賭ける時の守り本尊

!!!
この響き、メチャクチャカッコ良いですね!
次の御開帳(2月?)までに良縁に恵まれれば是非お参りしたいと思います!

ありがとうございます。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/18(水) 02:35:36
東京都練馬区春日町にある愛染院は、本尊が愛染明王

最寄り駅は、地下鉄・都営大江戸線「練馬春日駅」

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 12:46:24
本来縁結びでなく、煩悩に狂ってしまう心に打ち勝ち、正しい人の縁に高めるという明王なんだけど
愛ってついてるからなんかそういうことになっちゃってるな
つまり不倫を願うと乱れた性欲を願うとかそういう歪んだのは本来真逆なのだな

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/20(金) 17:56:38
流れぶったぎってすまない
愛染様の色紙を買ったから部屋に飾って真言をもにょもにょしてたら人脈が回りだして新しい縁が沢山やってきた
これからも真面目に信じます

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 00:17:47
愛染明王は霊験談が多いよね。聖天や稲荷以上じゃないかな?身近な願望が叶ったという話が多い。

ただ>>296さんが言うように、不倫や乱れた性欲が叶うのは正しい導きなのか?とも思う。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 10:51:51
それは初耳だな!
その稲荷、聖天以上にあるという霊験談を、
是非ともお聞かせ願おう。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 03:51:31
色紙の人です
確かに相手がいる人との縁は願っても効果ない気がします
男女問わず新しい人脈だとかお願いしたら効きましたので

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 10:10:55
昨日は鏑射寺の愛染祭でした。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 15:34:04
愛染明王様に願掛けする場合、それが大願なら相当な覚悟がいるお
歴代の有名な信奉者を振り返ってごらん

源頼朝・・・子孫が憂き目に遭い、実権を北条氏に取って変わられた
後醍醐天皇・・・権力を一時的に朝廷側に奪還したが、南朝は歴史の陰に隠れた
お市の方・・・血筋は徳川家と混じっていったものの、旦那や娘は数奇な運命をたどった
直江兼次・・・上杉家は存続できたが、自分の子どもらはみんな病死

もっとも、夫婦愛は最高の形で成就できたみたいだけど


303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 20:31:03
 確かに余り堅気が拝む神仏っぽくない、広く信仰される神仏はやはりそれなりの安定性がある気がする。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 16:41:20
そうなんだ。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 20:19:37
もともと密教の秘仏だったわけでしょ
不動明王が本尊のお寺とかは多いけど、愛染明王が本尊ってのはまずないよね。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 02:49:46
愛染明王で有名な寺は何世紀も栄えている。普通に信仰する分には問題ないよ。自分は順風満帆


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 00:12:18
>>306
詳しく!!

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 01:24:19


309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 01:26:13
うちの愛染明王画像還せ!!

◎田法よ


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 03:50:21
>>307
高野山とか

東京都練馬区にある愛染院もきれいなお寺です


311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 12:43:40
>>307
西大寺とか

あと天皇家も

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 12:45:13
>>307
それから別所温泉の北向観音も

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 12:47:06
高野山の金剛三昧院って、高野山で唯一焼失したことがない寺だと聞いた。
本尊・運慶作愛染明王。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 13:21:24
>>306
そうかな。
天弓愛染で知られる某寺は傷んでた堂の修理こそ遅れ馳せながらなったが、お世辞にも栄えてるとは…。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 18:56:55
やめれ。
不動明王が本尊で檀家数千の寺もあれば、無住の寺もあるだろ。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 22:29:52
愛染明王ならばなんでもいいっていうわけでもないだろ

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 07:51:48
でも、ダメって決めつけられるものでもないわ。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 08:36:53

愛染明王の真言を唱えた
音声データがどこかにないですか。
ぜひ欲しいです。

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 14:23:57
密教 阿字観瞑想って言う理趣経メインのCDに諸真言唱えるところがあって入ってる。
Amazonでは売り切れだけど楽天で見かけた\2,700。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 20:28:18

>>319

情報ありがとうございます。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/12(土) 17:43:13
じゃく・うん・ばん・こく
おん・ばざら・と・しゃ・こく
うーむ

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 08:21:49
で、オン マカラギャ〜ではじまる真言30万回唱えた
勇者っている?いたらどう変わったのか教えてほしい。
ちなみにおれはまだ3300回。道は遠い・・・

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 11:00:50
>>322
30万唱えるとどうなるんだった?

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 11:40:43
数えるのがしんどいな。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 19:55:26
>>323
ぐぐってみたらどうも対人関係が良くなるみたいだな。
誰からも愛されるようになるとか
意中の人との恋愛も成就するって書いてるところもあったよ。

もっとも不倫や略奪愛は効果ないだろうけどな・・・
そんな歪んだ願をかけたら愛染明王さまに命とられるかもねw
相手やその家族のことを少しも考えていない自己中心的な願いだから
願望成就するどころか明王さまの怒りを買って人生強制的に終了
ってことになる可能性が強い

人間関係のトラブルは殺し合いにまで発展することもあるから
良くなるに越したことはないんで気合と根性入れれば誰からも
愛されて幸せな老後を送ることも可能かもな

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 20:44:49
>>325
わざわざすみませんでした。
それは良いですね。カネや物も必要ですが、愛する人々に囲まれて
暮らしていき死んでいくのが何よりの幸せと思える人には、
少々気合い入れて修行してみたい修法ですね。

陰ながら応援します。頑張ってくださいね。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 09:17:58
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 02:47:28
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク


329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 06:16:00
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク


330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 10:16:05
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 11:30:48
おんばさらぎゃ〜が未だに覚えられない…

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 21:50:42

おん まからぎゃ
ばぞろしゅにしゃ
ばぞらさとば
じゃくうんばんこく



333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/24(木) 04:16:21
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/26(土) 05:35:22
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 02:59:11
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 14:12:28
愛染様、彼女を紹介してくださ〜い!

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 06:33:42
オン マカラギャ バゾロシュニシャ バザラサトバ ジャクウンバンコク

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 00:12:29
何か真言ばっか並べてオ●ムかア●フみたいで引いてしまうわ
はっきりいってキモいからもうやめてほしいんだけど

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/31(木) 14:30:57
宗教板なら真言を書き込むスレが立ってるからそっちでやればいい。
ただし愛染明王のは無いから立てなきゃならないが。誰にもはばかることなく出来る。
最近もダキニ天真言スレが立ったみたいだが。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/05(火) 15:20:41
人によって微妙に違うからどれがただしいんだかわからんなしんごん
信じる気持ちが重要なのかもしれんが

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/12(火) 13:16:19
西大寺のご開帳はそろそろじゃないか?

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 23:46:21
http://www.3ch.jp/bbs/

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/20(水) 01:37:04
初詣に目黒不動へいってきた
今年もよろしくお願いします愛染様

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 14:59:22
初詣は愛染様の宝弓いただきたくて
浅草寺にいってきたよ
──「お手に持つ『宝弓』は明王の智恵が矢のように速やかに
われわれ凡夫におよび、その邪心を除き、仏の道に導いてくださることを
意味しております」

345 :イラストに騙された名無しさん:2010/01/25(月) 12:10:42
>>344
ようするに殺した方がいい極悪人はその弓矢で射殺して
仏の世界に送るというわけですね。わかります。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 05:55:54
仏の世界に送ってくれるなら、善人のヲレも弓矢で射られたいぉ

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 10:24:28
元寇のとき、西大寺の愛染明王が不思議な音と発すると、手にした矢が元軍めがけて飛んでいった。

それから程なく元軍は壊滅した。日本は救われた。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 10:39:31
西大寺開帳中、2/4まで。
今年は春にも開くよ、4/23から。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 09:28:53
>>345
そういう役割は大威徳明王の担当では?

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 09:54:41
s

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 20:37:38
>>349
大威徳明王の場合は悪人を地獄に落とす(調伏)だけじゃね?
それに比べて愛染明王の場合は愛に目覚めさせて(つまり改心させて)
仏の世界に導くので、そっちの方がレベルが上だと思うんだな
少なくとも地獄で数百年から数万、数億年も苦しむよりかは愛染明王
のやり方の方が優しいし効率的だと俺は思ってるよ

それは金剛界最高の明王として愛染明王が浅草寺で祀られている
ことからしてわかる(ちなみに胎蔵界最高の明王は不動明王)

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 05:43:13
愛染明王って愛に関することに限定すれば他の神仏よりも早く確実にご利益が出るみたいだね

効果が出ない場合は不倫とか略奪愛とか、真剣に祈らなかった場合じゃないかと
あるいは結果的にその人が不幸になると愛染明王が判断した時だろうね
仏さまなんだから未来が見えていてもおかしくないし

今は昔よりも生活は便利になっているけどその分だけ人の心が歪んでいるせいか
昔よりも殺人とか自殺が多くなっているんで凡夫である我々にはただ真摯な姿勢で
真言を唱え続けておくことしかできないのかもな

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 23:12:55
aizenn

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 23:19:50
>>351
違うがな。愛に目覚めさせると物事の道理に目覚めさせるとの違いはあるが、
基本的に説法して、聞かんヤツを破壊的に悪を止めさせるんだよ。
愛染明王の調伏で死ぬ人も居るがな。
また、大威徳明王が閻魔大王に対して強い影響力を持つのはなんでだと思うの?
地獄に堕ちる前に極楽(大威徳明王は無量寿如来の教令輪者)へ強制送還して、
被害が最小限にさせるために結果、死ぬることがあるだけのこと。

つか、小野仁海のエピソードなど、愛染明王の方がヤバい感じだし。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 23:22:49
>>351
> 大威徳明王の場合は悪人を地獄に落とす(調伏)だけじゃね?

地獄に落とすだけの仏菩薩明王はおりませんw

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 23:39:23
元寇は撃退できたのに
なんで大東亜戦争で日本は負けたんだ?
原爆が落ちた時、明王たちは何をしていたんだ?
たまたま居眠りしていたとでも言うのか?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/04(木) 23:47:06
大統領はアボーンさせたぜ

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 00:05:18
元寇の頃は具足戒とか守ってる坊さんが居たが、
昭和になるとすっかり妻帯が定着したからねえ・・・・・

359 :イラストに騙された名無しさん:2010/02/05(金) 05:50:45
大威徳明王のことはそっち関連のスレでやってほしい。
ここは愛染明王のスレ。神仏についての議論は他でやってね。お願いだから

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 07:18:34
スレタイとチョットでも違う話題が出ると直ぐにスレチだから余所でやれ!って
言う人がいるけど、話って云うのはその時の流れで様々な話題が出るから
面白いし、話がはずむ。
大威徳明王の話になろうとも全く無関係な話じゃないんだし、愛染明王の話の
延長で出たことだから全く構わないとおもうけどね。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 08:06:43
つか元寇と愛染明王は関係アリアリだろ。スレチでも何でもないじゃん。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 10:40:49
>>360
>>354だが、気にしてないし。ありがとうね。
>>359から反論があってもスルーで頼んます。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 15:16:09
>>356

1945年 フランクリン・ルーズベルト大統領が脳卒中で急死

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 18:58:56
>>363
その後、副大統領のトルーマンが大統領に昇格し、マンハッタン計画も
その時になって初めて知ったそうだ。
棚ぼた的に大統領になったトルーマンは、ルーズベルトが引いてた線路
を行って、原爆落として戦争に勝ったわけだが。

歴史にifは禁物と言うが、続けてトルーマンも調伏すれば良かったのかな?
あの時のアメリカのように国家の意思が個人に大きく左右され無い場合、
どういう風に、何に対して調伏すればよいのだろうか?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 19:19:30
今思うとやはり皇族が強制的に仏門から離脱させられたのは
かなり痛手だった。元寇との違いを言えば、そのくらいか?
あと、仏具がまともに揃ってなっかたのかも戦時中だからなぁ。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 20:12:28
ルーズベルトに限らず戦争関係者のトップが死ぬのって怨霊によるもんであって神仏は関係ないんじゃね?っていうのが俺の意見なんだが

だって誰だって人生をいきなり断たれたら怨みたくなるよな?
実際にトルーマンも1964年に自宅でバスルームの転倒事故で半身不随になっているし。これも霊障だと思うのは想像力の働かせすぎだろうか…

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 23:17:33
>>366
>怨霊によるもんであって神仏は関係ない

日本では、怨霊が祭られて神になった例が沢山有るぞ。
菅原道真だろ平将門だろ崇徳上皇だろ・・・

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 23:28:24
>>366
>トルーマンも1964年に自宅でバスルームの転倒事故で
>半身不随になっている

原爆で日本人を一度に何十万人も殺しといて因果応報の霊障が半身不随程度って・・・。
怨霊も神仏も実は大した力を持ってないんじゃないか?

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/05(金) 23:34:18
>>368
「異熟」と言うんだよ。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 06:36:17
>怨霊も神仏も実は大した力を持ってないんじゃないか?

神仏は人間の持つ資質・能力を超える望みを叶えることは出来ない。
一般人が陸上でオリンピックに出たいとどんなに神仏に願っても無理。
一流選手が願ってこそ初めて叶う。
上杉謙信(他の戦国武将も)は熱心に神仏を拝んだが、人智を尽くした上でのこと。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 06:37:43
で、太平洋戦争だがカミカゼは吹いた(特攻の事じゃないぞ)。

戦争後半、レイテ戦と沖縄戦の真っ最中に超大型台風が米機動部隊を襲った。
米機動部隊の被害は合計で、
駆逐艦3隻沈没。艦載機2百数十機損失。数十隻の艦艇が大破を含む損害を出した。
これでもレイテ台風の損害だけでも、史上最大の海戦といわれるレイテ沖海戦より遥かに大きい。
宋時代の木像帆船ならまず全滅だろう。

日本とアメリカの軍事力の差は神仏云々で埋まるほど生易しいものではなかったということ。
いや数々の「天佑」があったからこそ超大国相手に4年も戦えたとも言える。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 06:42:10
>>367
そりゃ人間が祟りをおそれて神と崇めただけ。
神界にいる神霊とは天地雲泥の差があるよ
これで崇める人間が全員清き正しい心を持っているのならいつかは
まともになるんだろうが、中には憎い相手の呪殺を祈願する人もいるだろうから
いつまでたってもほんとうの意味での神霊にはならんだろう
あくまでも名目上の神だな。でも祟らないようにはなるんで祀り上げる
だけの価値はあるけどね

>>368
労働意欲のある人を半身不随にする以上に酷いことってこれ以外にある
かい?しかも自分一人じゃ生活できないんだよ?世の中にはね、ひと思いに
殺すよりもじわじわとなぶるようにして精神・肉体ともに苦しめた方がはるかに
効果的な場合もあるんだよ。

昨日まで普通の人がいきなり身体障害者になる。
家族の足は引っ張ることになるんだから相当の痛手だろう。当人も自分を
役立たずだと責めるようになる。まさに生き地獄だな。特に当時は身体障害者
の仕事なんてなかっただろうしな。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 19:09:14
>>372
怖いですね…確かに殺すよりも残酷でこれ以上効果的な復讐はないでしょう。
これぞまさに因果応報ですよね。
しかも彼の責任だから誰にも助けられないし。
怨霊って本当に恐ろしい。私も怨みは買わないように注意しながら
生きていこうと思いました。


374 :368:2010/02/06(土) 20:04:35
>>372
>昨日まで普通の人がいきなり身体障害者になる。

トルーマンのケースは裕福な元大統領だから貧しい普通一般の人の場合とは違う。
強力な支援者や金があれば多少身体の自由が利かないからといって
人生への実質的ダメージは一般人に比べてそれほど大きくないんじゃないか?
いましも原爆投下許可書類にサインする直前に
その場で心臓発作とかで殺した方がはるかに日本の国益になったはず。

殺すと言えば、陰陽道で金神の方角を犯すと金神はその家のものを7人殺し、
もし家に7人いなければ家畜や隣の家のものまで殺す、とされるらしいな。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 20:11:51
トルーマンが原爆投下を決定した背景として、アメリカ軍の損失を最小限に止めること、
実戦での評価、戦後の覇権争いでソ連に対して優位に立つという目的があったとするほか、人種的偏見があったとする説もある。
トルーマンは二発目の長崎投下後「さらに10万人も抹殺するのは、あまりにも恐ろしい」として、3発目以降の使用停止命令を出した。

一方で、トルーマンは公式的な場では原爆投下を正当化し続けていた。
またトルーマンが日本へ計十八発もの原爆投下を承認していた事実がワシントン.ポスト紙にスクープされている。
陸軍の完全な機密保持下に行われた原爆開発は戦後見直しを計られ、トルーマンは1945年10月に議会に対し原子力に関する教書を送った。
それは原子力開発に関する管理体制についての物であった。
翌年の8月には原子力法案が成立し、原子力委員会(AEC, United States Atomic Energy Commission)が作られた。
1953年1月7日にトルーマンは、水素爆弾の開発を発表した。
こうしてトルーマン自身は生涯、原爆投下を正当化してみせたが、この行為は人類史上、
ヒトラーによるアウシュヴィッツのユダヤ人大虐殺に匹敵する人類史上最大の犯罪として記憶されるが、
アメリカでは未だに「戦争を早期終結に導き兵士の命を救った大統領」という評価が定着している。

トルーマンは原爆投下について1958年のCBSのインタビューで「まったく心が痛まなかった」と語っていた。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 23:05:43
こんな無自覚な人とかが本当に地獄に落ちる人らなのだと思います。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/06(土) 23:09:38
地獄に落ちるというか、やつらは悪魔に魂を売った人間だからね。
やつらにとって殆どの人間がゴイムなんだろうさ。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/07(日) 14:43:30
おーいみんな戻ってこーい!(いろんな意味で)
愛染明王さま、どうか変な方向に逝ってしまった人達を戻して
ください。

オン マカラギャ バゾロウシュニシャ バザラサトバ ジャク ウン バン コク



379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 21:00:22
まあこういう話題は世界史板でやりましょう

先祖代々 菩提寺の本尊の愛染様をおがんでいたのに
アメリカに負けたあとアメリカ人の宗教にはいって洗礼とやらをうけたうちの祖父
愛染さものところへ戻ればよかったね


380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 21:04:35
ルーズベルト トルーマンと続いたあとの米大統領は
愛染サマー

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/09(火) 23:13:45
ジャンプのマンガ、ブリーチの悪役は愛染という最強の敵

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/10(水) 14:46:43
冬山を登るときは愛染を忘れずに!
http://www.tozan.org/dougu/aizen.html

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 00:00:48
近所の地名に相染森というのがあるんだが、
愛染とは関係あるのかな?

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 20:04:53
アイゼンボーグとかいうアニメが昔なかったか?

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 22:56:25
ローゼンメイデンだっけ?

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/11(木) 23:21:57
相鉄ローゼンがどうしたって?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/13(土) 19:04:21
さっき本屋に寄ってみたんだが・・・
多いねー。美少年同士の小説ってさ
同性愛については愛染明王様はどう考えているんだろ?
ホモやレズとかショタやロリに対してどう思っているのか
一度明王様に聞いてみたいと考えているのは俺だけじゃないはず

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 18:53:21
>>387
そうした質問は羽田守快先生に

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/14(日) 22:50:04
>>387
和合は善だろ

もともとが大悲と般若・・・慈悲心と智慧の合一を
男女の原理に含意させ、転じて一乗を現世に見出す
ってのが恐らく愛染さん誕生の経緯だよね?

カポーがゲイでもそれが愛に基づくものであれば
護ってくれるんじゃないかと思うけれど

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 05:39:57
>>389
ようするにゲイであれバイであれレズであれ、ショタロリであれ愛し合って
いれば全てOKだということですね。わかります。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 14:18:02
二次元しか愛せない俺はどうすりゃいいのよ?

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 18:57:57
>>391
二次元しか愛せない同志を探してまったりすることだと思う。
最近は男も女も心が荒れているんで無理して結婚することない。
ただし二次元の良さを他人に強調つか押し付けないようにすること。
他人から冷たい目で見られてもスルーすることが大切だと思うな。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/15(月) 22:58:13
二次元ってなあに?

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/16(火) 00:27:07
>>393
アニメやマンガにハァハァすること。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/16(火) 23:30:57
前後にシゴいてハァハァするオレは、一次元系?

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/17(水) 01:37:20
そもそも良縁成就=男女和合は
陰陽合一の暗示だとすると
「実物」の男女の交合以外に
ご利益があるとは思えん

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/17(水) 01:48:22
情念を悟りに昇華させるのが目的だから
想いの対象が誰であろうと
その人の精神性を成長させる縁であれば
後押ししてくださると思うよ。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/25(木) 19:29:51
>>396
実際に試してみたの?ないんならただの決めつけみたいなもんだから
説得力ないよ?

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/02(火) 23:39:21
祝 復旧

あうあう、執着心に塗れて苦しい

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 11:13:34

愛染明王様、韓国人どもに天罰を!


401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:36:15
大丈夫。
キムチの食い過ぎで胃潰瘍が増えて、医療保険が破綻して国力が落ちますから。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:39:08
キムチ食って死んだ奴いるかよ

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 15:15:24
塩分高そうだから結構いるんじゃね?

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 15:22:14
こんどは「キムチは日帝が持ち込んだ!賠償しろニダ!」って騒ぎ出すよ。

南北が戦争して両方滅亡するように祈願しよ

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 19:18:49
南北が統一したほうがすぐに滅亡する。
金正日が「朝鮮労働党の解散」と「朝鮮人民軍の武装解除」を命令し
大韓民国の政府への無条件帰順を指示すれば
韓半島の韓民族社会はたちまち破綻する。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 20:15:37
>>405
統一したら休戦中の朝鮮戦争も終了と言うことで、特別永住者の方にも
お引き取り願えるからな。

それにしてもおぬし、韓半島とか韓民族とか、普通の日本人より韓国よりだな?

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 18:53:50
愛染明王様を信仰するのって、結構代償が必要そうなんだけど
縁結びに関するお願いでも、たくさん代償が必要なんですか?

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 21:18:03
> 結構代償が必要そうなんだけど

なぜそう思う?
験が激しいということでそう思ってるのか?

何かを得ることと何かを失うことは等価じゃないんだが
それを仏尊なり神格のせいだとか星やら地相やら色んな
縁のせいにする前に、もう少し自分に自信を持つべきだ

大丈夫、生きづらい時代だけれど
大切な相手が居るんなら何とかなるだろ

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 23:47:04
>>408
ありがとうございます。

実は私の友達で、お稲荷さんで願掛けをしたコがいます。
2ヵ月たって、すごくいいとこに就職できたのはよかったんだけど
入社してからずっと、自分ではどうしようもできないくらいの
不運に次々と見舞われて、たった3年でやめちゃったんです。
 
そこで願掛けしたお稲荷さんに、何枚もの油揚げと日本酒、2万円を
奉納したら、彼女の食欲不振と肩の張り、むくみ、不眠が3日で治って
しまったんです。その後は契約社員で再スタートし、今は新しい彼氏も
できたようです。
自己暗示にしては、あまりにもてき面なので、どうやら霊魂は存在するようだ
と確信しました。

こういった経緯があるので、験が高い神仏にはやめておいた方がいいのかな?
と心配になったので、カキコした次第です。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 23:55:35
お稲荷さんのエピーソードをもつコの友達である君はなんで愛染さんに興味を持つの?

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 23:56:54
>>409
> 2ヵ月たって、すごくいいとこに就職できたのはよかったんだけど
> 入社してからずっと、自分ではどうしようもできないくらいの
> 不運に次々と見舞われて、たった3年でやめちゃったんです。

それは代償とかじゃなくって、幸運を受け止める器量がなかっただけだよ。
器に盛りきれない食べ物を無理矢理盛って、運ぶときにこぼしたり
食べようと箸入れたら崩れてこぼしたりといろいろ不具合が出るようなもの。

恐がるのは筋違いだよ。気前よすぎて大盛り過ぎただけ。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 00:39:52
>>410
実は、私もご多分に漏れず少々レキジョ気味なもので・・・
昔、兼次や頼朝の本を読んだときに愛染明王について知りました。

>>411
そう考えた方が誰かのせいにぜず主体的に生きられていいですね。
ありがとうございます。


413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 10:43:33
現世利益だけが望みだったら天部おがんでれば十分じゃん。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 10:48:52
実際、云われてるほど霊験が望めないのが、
天部だったりするけどね。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 10:49:31
どんな願いでも受け入れてくれる、
オールマイティーな仏様である、
観世音菩薩も良いと思う。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 12:10:53
>>414
ほう、そうなのか?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/09(火) 00:28:22
そりゃそうだよ

418 :イラストに騙された名無しさん:2010/03/12(金) 19:08:38
ただ天部でも歓喜天だけはすさまじい霊験をもたらすという
しかしちょっとでも修法間違えると(例えば真言唱えるの間違えると)
祟りもすさまじいというのだから関わらない方がいいな
祝いと呪いは紙一重って言うし
個人的には観音さまがオススメかな?これで以前よりも少しだけど
冷静になってきた

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/12(金) 23:23:46
か、観音さまは天部じゃなかっ!

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 10:00:45
>>歓喜天は、大聖、つまり大日如来の化身だからそんな事はしない、とゆー事になっているはず。
祟りがあるとか、怨霊扱いになっているのは、どこに起源があるのだろ?

……つーか、真言を間違えると、と言うが、そもそもサンスクリット語からかなり訛っている日本語なまりの御真言を唱えている時点で、
多少の間違いは許容範囲じゃないの?
台密と東密でもちょっと違うし。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/13(土) 23:19:44
>>420
聖天行者がちゃんと安全策が採ってるから、普通に信心する分には大丈夫と言うことだよ。
本来聖天には障碍神と福徳神の両面があるから、よく知りもしないクセに
勝手に手を出すとおかしなことになると言うこと。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 07:16:41
大根を上げればいいじゃね?
大根は折れた牙を表すので、牙を御返しして機嫌を取ると言う意味で。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/15(月) 21:01:48
ウンタキウンジャク

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 00:39:04
愛染さま、いつもありがとうございます。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/16(火) 22:26:29
>>422
大根とお酒

聖天さんは、必ず専門家に習って、祭り方の手順を励行すること。
「〜下さい」、「いつになったら〜なんですか」
という具合に、決してやらずぼったくりな祈願をしないこと。
結果として、世の中の為になることを祈願すること。


426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 07:55:48
ウンタキウンジャク

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 12:16:20
ウンシッチソワカ

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 22:46:07
先回行きそびれたので、いまのうちから転載

「西大寺 愛染明王坐像特別公開」
愛染堂秘仏本尊の愛染明王の御開扉特別公開。
※平城遷都1300年による期間拡大公開。
◇拝観料:大人300円

日時 2010年4月23日〜5月31日

場所 西大寺(奈良市)



429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/29(月) 11:54:53
>>428
ありがとうございます。自分も行きます。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 18:34:32
携帯から失礼します。

真言を唱えてる時好きな人を思い浮かべると自然に涙がこぼれてきてしまいます。

これは何か意味あるのでしょうか…?また同じような方いらっしゃいますか?

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/08(木) 22:29:08
勘違いです

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 19:39:19
>>430
自己暗示でしょう
好きな人だからそうなるだけ

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 20:52:07
恋愛の仏尊ではないからね

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:49:57
>>433
愛染明王は恋愛については真剣にやれば叶う可能性が高い仏尊
だよ?ただ同性愛とか不倫とか好きな相手が誰かと交際している
場合は却下されるけど

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:55:16
>>434
んだ。
恋愛なら愛染明王が一番。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 00:32:32
>>433
さては性愛専門の尊格と勘違いしてるな?

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 07:26:54
でも昔は遊郭とかの遊女にも信仰者が多かったことは確か
かならずしも434さんの言うような健全なことだけが叶うとはいえない
場合によっては天皇さえ調伏して早々に崩御させて次の天皇に・・・
なんてこともあったような

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 15:43:26
元寇撃退の裏に愛染明王あり

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 14:05:52
先月愛染明王にお参りしたら、彼女ができたぞ。
顔は普通だけどセッ○スが素晴らしい!

ウム、悟りの世界が見えたぞよ。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 17:39:09
>>439
> 顔は普通だけどセッ○スが素晴らしい!

kwsk

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 19:09:54
>>440
ウム、たいへん求道心が強く感心なオナゴなのじゃ。

悟りの世界に行くため積極的に求めてくる。激しく腰を動かす。一晩に3度も求める。
情熱的なのじゃ。

昨日も2度ほど悟ったぞよ。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 19:17:01
>>441
> 激しく腰を動かす。

チンコが短いとすぐ抜けますね。

> 一晩に3度も求める。
>
> 昨日も2度ほど悟ったぞよ。

三回目は断られたのですか?

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 19:37:26
なんか自演臭いな

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 20:41:04
>>443
ちゃうけど、そうやったらまさにオナニー。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 13:07:28
アレ、オレが441だけど自演じゃないよ。別のページでID見て。

自演じゃないけど自慢ではあるわな。ウム、悟りの世界は素晴らしい。

次の立川流荒行は金曜の夜じゃ。命懸けで修行するぞよ。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 13:12:20
>>445
三回目は立たんかったのか?腰に来たのか?正直にこたえい。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 02:03:56
練馬の愛染院行ってみた。静かだった。30代直前の男一人でのお参り。
目黒不動や深川不動だと違うのかな?

しかし、愛染院は新宿区にもあるのになぜかウィキぺには乗ってないね。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 20:59:35
練馬ってここ?
http://anshin-sougi.com/saijyo/aizome.html

URLを見ると「あいぜん」が愛染恭子の「あいぞめ」になっている。
冗談のつもりならいいんだけど、、、大丈夫かい、ここ?

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:01:39
葬儀場だろそこは!

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 11:13:55
まさか寺が「あいぞめ院」って言ったんじゃないだろうな。

出入りしている葬儀屋が間違えるとも思えないが。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 14:58:05
愛染恭子が引退するそうだ。引退記念映画なるものをやっている。
http://www.shin-toho.com/doreisen/

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 12:46:52
天気もよさそうだしゴールデンウィークは高尾山に参拝するかな

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 12:59:59
>>421
その通りだと思う・・・補足すると>>409 の場合は・・・

天部の神様自体が働かれたのじゃなくて眷属様が働かれたんだと思う
眷属様が働かれたのならその果に応じて十分なお礼を要求される
だから天部の神様を信仰する人たちは十一面観音・軍茶利明王・愛染明王
等の信仰を主体として天部の神様を信仰する

454 :イラストに騙された名無しさん:2010/05/04(火) 15:37:33
何で軍茶利明王?ってことでぐぐってみたら
軍茶利明王って聖天を調伏した支配者なんだと出た。
ってことは軍茶利明王の方が強いんだな
上には上がいるもんだね…

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 00:53:11
上には上の話なら、最後は大日さんまで行き着くだろ

そうではなくて、仏尊にどう関わるのかってことじゃないのかな、とか

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 01:46:06
今、東京国立博物館の平常展にこれが出てるよ。

愛染明王坐像
http://www.tnm.go.jp/jp/servlet/Con?pageId=B07&processId=02&colid=C1858

鎌倉期の重文で、保存状態が凄くいい。本体もキレイだけど、厨子の
仏画も見応えがある。展示では本体を厨子から出しているので、背面
の絵まで見ることができる。出所は内山永久寺。


457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/12(水) 14:49:31
>>456
確かに、「これぞ愛染明王」ですな。

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 00:32:15
真言20万回以上やれ

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 21:51:58
西大寺の秘仏を拝見してきました
像の大きさは意外と小さかったのですが
同じ西大寺にある巨大な十一面観音と迫力で負けてないのが印象的でした

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/17(月) 00:45:44
>>459
西大寺は文殊菩薩も素晴らしい。

あの寺ってもっと場所が良ければ国際的な観光寺院になっていただろうな。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/17(月) 01:00:53
>>460
なるほど、本堂に居られる仏尊ですね
たしかに見事でした


愛染堂には本尊のほかに(確か)五体の愛染さんが居られました

以前聖護院に伺ったときに住職に、廃仏毀釈のときに避難してきた
不動さんが奉られているのだと聞いたことがあるのですが、
愛染堂の像もそういう運命を辿ってきたのだろうかなどと愚考していました

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/22(土) 21:53:51
4000万回以上しろ真言を

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/22(土) 23:10:05
http://www.tdnetshop.com/photo/10TD00735_07.jpg
http://www.rokushokitan.com/wp-content/uploads/chawan/buddha/myo/081119aizen_top.jpg
http://www19.atpages.jp/imagelinkget/get.php?t=v&u=www.aizenreijo.com/13-aizenmyouou.jpg


464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/25(火) 09:08:00
愛染明王はやっぱり山梨の塩山にある放光寺でしょ

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 11:49:46
>>462
その根拠は?何をもってして4000万回?
他人に言う前にまず自分で実行したんだろうな?

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 21:59:46
相手にする価値さえないんだから拾わんでいいだろ
淡々と専ブラでNGワード処理でおk

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 23:04:14
1回練馬の愛染院(>>447)行ったが、自分は下町の雰囲気が好きなので、
その後深川不動尊に行くようになってしまった。
実家からの近さ→練馬>>>>門前仲町
行きやすさ、参拝時の心細く無いレベル→門前仲町>>練馬
一生彼女出来ない俺が参拝することによる痛さ→どちらも変わらない。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 16:47:13
>>467
門仲は、駅前の伊勢屋の焼団子が旨すぎるので、ついついいってしまう。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 00:43:25
>>467
高尾山の愛染堂も行ってみなはれ。本堂の向かって右。

高尾山は一人でハイキングに来ている若い女性もいる。きっと彼氏がいないんだろう。純朴そうな可愛い子なのに。

愛染様に縁を結んでもらったらどうかね。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 12:45:22
>>467
そんなあなたには、板橋の日曜寺がお勧め。
練馬だったら金乗院って手もある。

上中里の城官寺とかもいい(客仏だが)。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 23:16:04
激しく東上線…これに乗っていけば実家最寄り…

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 18:59:23
何か月か前、はじめて日曜寺を訪れてみようと
都営地下鉄三田線の板橋本町駅で降りて地上に出たら、地図も何にもなくて困った。
駅の地上出口辺りに史跡や古くからある社寺の分かるような観光地図とか設置してほしい。

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 19:23:09
2chに書くよりは都の交通局か都市整備局あたりに要望投げればいいんじゃね?

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 00:16:02
>>471
あの一帯は染物屋が多かったんだよ。
遊郭もあちこちにあったから、
愛染明王を祀る寺が多いのは、当然のこと。

>>472
構内の案内地図に、日曜寺は出ていたはずだけどな。
「愛染さま」って聞けば、近所でも分かるYO!


475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 00:41:22
俺は練馬の愛染院行くときに、携帯ナビが団地の中を通るルートを引いて困惑した…

>>469
高尾山…それなりの装備が必要…
基本的に、休みの日に実家に戻るときに立ち寄る感じだから、高尾山は大変かも…
門前仲町も、基本的に通り道じゃないからわざと遠回りしてよっていく感じです。

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 21:08:15

TVのニュース見てたら
今日から愛染祭り(6/30〜7/2)

ttp://www.aizendo.com/events.htm


477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 21:11:13
たまには上げていいと思う

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/02(金) 19:55:29
>>476
仕事で休みを貰ったので午前中伺ってきた
お祭りらしく参道とか地下鉄最寄り駅付近からの歩道に沢山の露天が出ていたが
誰もおらず、たぶんメインは夜なのだろうなと思いつつお参り

御朱印を書いてくらはった婆さんがほかの参拝客と話していて
祭の期間中に200枚くらいは御朱印を書いたと言っていた

都市の中の寺社にしては境内は意外と広かったけど
聖徳太子の頃の創建ということで建物の感じは奈良仏教というか
四天王寺とかと同じでなんとなく斑鳩風だった


479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/20(火) 01:36:42
天王寺近くの愛染さん、お墓が多くて怖いんだ。塩やお守り持って参拝してもいいかしら?

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/20(火) 02:05:26
今の時期暑いんだし汗にも塩分含まれてるから大丈夫だよ

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/20(火) 02:13:27
供養されてお墓に入ってる人様のご先祖に失礼なやっちゃな


482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/20(火) 14:52:53
夜に肝試しするわけでもあるまいに
墓があるから怖いってちょっとカウンセリング受けた方がいいんちゃう

483 :sage:2010/07/24(土) 22:33:51
おんまきゃらが・・・のご真言唱える時の印ですが、
調べると2つ出てきました。

1. 内縛して中指を交差させる

2. 両手の親指を交差させ、人差し指を離す。
中指は手の中に折った形で交差する。薬指は立てた状態で合わせ、
小指は合わせずに離す。

どちらが正しいのでしょうか?それともどちらも正しい?

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/24(土) 22:59:28
伝法ものを2chで訊くなっての
合掌で充分だろ

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/24(土) 23:27:17
祈願の内容により違うし、詳しくやりたいのならしかるべき師のもとで
指導してもらえば?
印とかはアジャリに伝法してもらわなければ効果ないと伝統的には
言われているんだけど

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/25(日) 23:06:32
アジャリに護摩祈祷していただいたら効果すごそう・・・

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