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【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/05(水) 20:24:59
高野山真言宗の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
 ・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
 ・ 越法に関しては慎重に判断
 ・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
 ※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
 ※高野山専修学院
 ※眞別処円通律寺
 ※山内山外諸寺院

●前スレ●
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/

952 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 22:05:18
こんなこと書いていいのか分からないけど ランボーさんを擁護したひとが本当に亡くなった
のなら 亡くした人をそうした相手にでてきてもらいたいです(´・ω・)
こんなこと書いていいのか分からないけど
私は呪いのお話し 醍醐派の白百合姫様を神憑してる人から聞いたの
私が禁断の呪咀を唱えた日実は私は無縁仏の二つのお墓にお線香をあげてね 
それで熱をあげたかもしれない…
その人はね スキがなかったら 健康なら呪いはかからないことを言っていた
私は以前印を組んで麻利支天を唱えたことがあるけど
生霊(念)言霊を食らって なくなったんでしょう?
スレは私はPCではないから全部閲覧することができなかったけども
死亡診断書を私が確認してないし(´・ω・)

それから私はランボーさんの新派じゃないです

以前世襲スレで斬りまくった大阿闍利の資格をもってる電波男の新派ですよ

もちろん電波先生に可愛いがってもらってます(´・ω・a)ポリ

953 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 22:08:42
>>948
でも幽鬼たんお坊さんだもぉん(*′∀`Pq)

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:09:13
>>951
それだけ一般人が理解できない高度な書き込みが出来るのでしたら、
ご自分の先祖の供養は充分にしているのでしょうね?

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:10:53
>>954
自分の先祖供養は自分のこと。個人情報を探るのは無しな。

956 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 22:19:03
因みに僕が神社板で遊んでるときは 電波先生に来ないでねっていったの
もちろん今電波先生のアンチになってしまったハキリ一派や新派にもね(´・ω・)
僕遊んでるんだもんここで(´;ω;)
だからだめだもん 

僕こんなきもちになったらきっとその人の胸をつらぬく(´;ω;)

つらぬくとつらいからやめてって他のお坊さんに言われたけど
どんなに相手が隠れたって僕こんなきもちになってしまったら
とまらないんだもん(´;ω;)
確実につらぬくもん

モヤモヤモヤモヤなんでよぅ(´;ω;)

もう…

あ゙ー もう (*ー'`ー)ξ

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:25:25
>>955
僧なら自分の先祖の供養しているのが常識じゃないですか?
真言宗で無いなら別ですが。
それとも、本の書き写しは出来ても、供養すら出来無いと言う事ですか?
ランボー法師に対する100座の調伏祈願は口先のたわ言だったのですか?

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:35:18
>>950
そうか、酉は書き写しの原稿を探して今日まで時間稼ぎをしていたんだ
準備が出来たので>>950を書き込んだのか、こすいな

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:46:48
>>957-958
意味不明。小学校から国語やり直せ。

( ´,_ゝ`)プッ

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:53:10
>>959
都合悪くなると意味不明ですか。
おぞましい方ですね。

961 :幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7. :2008/12/01(月) 22:53:11
僕さん、くぐる、は方言?で私も使います。
橋をくぐる・股をくぐるなど何かの下を通る意味で使います。
『テイネー』が丁寧では無い位しか解りません。
私の敵も多く死に、新聞や他人から聞く前に報告に来ましたが、それらは私は調伏していません。
私が調伏するのは本当の悪人です、真言宗の本格的な修行はしていませんので私の調伏では無理でしょう、何故私の敵が死ぬのかは解りません。
ゆえに>>938様のお答えを聞きたかったのです。
△△
▽・・▽
△ ー △
▽▽
\ | //
\|//
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄又失敗かな
合掌
寝ます


962 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 22:57:36
>>961
了解ok(b☆ω・´)



 △△
▽・・▽
△ ー △
 ▽▽
\ | //
\ |//
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
こう☆

でちたかなぁ(¨`)

幽鬼たんおやすみなさいヾ(o・ω・)ノシByeーbye☆

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 22:58:09
>>957-958
あそうか、>>950はどこぞからの引用と言いたいわけか?

どこから引用したのか指摘してみ?出来るものならな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 23:09:21
僕ちゃん、大丈夫かな?



965 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 23:16:14
ん゙ーん(*ー'`ー)大丈夫かもなの あいのりみてた

966 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/01(月) 23:27:14
はらたつからーーー(−_−メ)頭に来る 糞や

ムカつく イライラする

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 23:43:40
下品な方ですね

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 23:44:23
貴様もな

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 23:57:59
>>966

そういうときは星空見上げて
ぼーっとしてみな(・◇・)






970 :九州から:2008/12/02(火) 01:08:51
やっぱりランボー師を貶す連中の方が程度がひくいね。

本当の僧侶なら、自説をしっかり書けるはずなのに、悪口や揚げ足取りに終始で、
本当にツマラナイ。

ランボー師も掲示板では古いが、今の今まで説き伏せる事が出来ないで、
僧侶いったい何している?なんて思っちゃいます。

弘法大師も他宗の方と語りあっても、敵対するような事はほとんど無かったのでは?

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 01:44:33
無理して遅くまで起きて書き込んでるよwww
ヒマなんだねwwwランボ

972 :九州から:2008/12/02(火) 01:56:01
その程度か?ツマランやっちゃw

ゴクローサン

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 02:02:58
あー!ムキになってるなってるwww
ますますアヤシイねー!
わざわざ九州からだってwww
北海道と反対にすれば別人に思えるとでも?
すんげー単細胞wwwww

974 :九州から:2008/12/02(火) 02:07:26
ウレシイ?

素晴らしく喜んでくれて、私も一つ徳を積んだ気分ですw

975 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 02:21:59
>>969

おかよ(o‘∀‘o)ありがとうござーます 照

おきてチャットに先生居ると思ったから チャット開いたら先生おった(o艸∀<*照)〃嬉♪

先生のとこいくぅ♪(o´∀)ノシ☆フリフリ サヨナラ

976 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 02:54:49
テイネーでくぐって出てきたスレ
★★ 地蔵にお願いするスレッド 5
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206975119/
を閲覧するための
http://s.s2ch.net/test/-/
↑ブラ
100%過去ログ引っ張る
http://ula.cc/? ↑べっかんこ

さて(○p¨q)見てこようかな

977 :九州から:2008/12/02(火) 03:09:43
亡くなったのか・・・ご冥福を祈ります。

>周囲から確実に始末する事が得意な人でした。
   
      ↑コレ仏教徒?

バカぢゃねーの?情けねーな。
コレで仏の道を歩いてると思ってるんだろうか?

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 03:09:53
>>970
>本当の僧侶なら、自説をしっかり書けるはずなのに、悪口や揚げ足取りに終始で、
ランボーは自説に対して根拠を聞かれても書けない。
批判されても反論ができない。
本当にツマラナイ。


>ランボー師も掲示板では古いが、今の今まで説き伏せる事が出来ないで、
>僧侶いったい何している?なんて思っちゃいます。
散々論破してます。ランボーはいつも答えられない。
答えられないと「寺子屋シリーズ」「朝のひとことシリーズ」が始まる。
更に問い詰めると答えるに値しないと逃げる。
絶対に正面から反論できない。




979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 03:17:43
 ∩∩  
 (*^-^)ニコ僕


980 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 03:19:23
やっぱり頭に来る
これだけじゃ分かんない
だいたい6月17日から書き込み無く成ったって死んでるとは限らない
僕はさにわ出来ないけど さにわ出来たからって完璧とは言えない
妄想だったらどうなん?
もしテイネーさんが寿命でなくなっていたらどうなんよ
本人の死亡診断書みてないのに死んだと決め付けるのもおかしい
身内がもしなくなって発言あってもネットじゃ確認の仕様がない
ネットではなにかあったから自殺して亡くなりましたとかよくもまぁ私もそんなとこ
沢山みてきた
仮にテイネーさんが呪咀等で亡くなっていたら殺した人を告発できる
このスレあくどいから警察に捜査してくれっていうて警察が取り調べするりつ
すごい高いけど
100%殺したっていうならこのスレ警察に持っていってもかまわないよ
みんな取り調べされるし殺した相手が殺人容疑で捕まるよ
過去に呪咀でやり合って相手が死んだからって殺した相手が務所に入った話 言及し
たひとがしらなすぎるんじゃないの?
亡くなった証拠が無い証拠が
すごい馬鹿にしてるよね
めっちゃはらたつわ

981 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 03:31:09
>>979
あぁい(*′∀`Pq)

>>977
ですよね
すごい幼稚です
そんなにランボーさんがにくいなら直接合いに行けばいい
合う度胸も金も暇もないなら程度悪すぎます
他人が人の寿命を狩る等あってはいけない
まして坊主なら陰湿陰険傲慢過ぎますね
坊主なら仏道を流布する使命があるにもかかわらず最低な坊主だろうし
もし坊主でないのならドッペルゲンガーみたいなもんでしょ 一霊として四つを一つ
に出来ないくせに非常に危険ですね
一つにできないのは非常に恥ずかしいことだと思います
まぁーよくもこんなことが出来るもんです
人間としての恥曝しでしかないですよね

982 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 03:44:46
呪咀で殺しましたなんていくら唄ったって じゃぁ本当はあって殺したんじゃないの?
って言われたら それまででしょ?
えらいはらたつわ

本当はあって殺したかもしれないから捜査してくださいって言ってもいい?
私は頭に来たら県警にまでクレーム言うからねぇ 
今まで言ってきたし
わかってんのかな?

てか私が誰の新派か調べてから発言するべきだね
滅茶苦茶迷惑なんだけど
ムカつくわ

983 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 03:50:02
酉さんはね 私がランボーさんの新派じゃないの確認していたから私を叩かなかったの
スレ読んで認識すべきだとおもう

984 :九州から:2008/12/02(火) 03:55:21
根拠って、あの人が言う諸仏から聞いたものなら、案内しようもなかろう?
あなた方は仏から聞くはず無いってんでしょ。
つか、伝授された内容と違うとかでしょう?

私の知り合いの僧侶は、護摩供養の仕方を伝授された方法でなく、
不動明王から教わった方法で行うらしいんですが、効き目というか
効果はばっちりです。もちろん、先祖に供養が届いたか?など、私には解らないけれども
病気平癒などはテキメンに効きます。普通の僧侶は拝み屋といってきらっているでしょうが、
私らからすれば、医者と同じで早く直してくれる方が
ありがたい場合がありますな。
その僧侶が話す内容は、ランボー師の話に似ている部分もあります。
神仏を感得出来る者の言う事も有、反対意見もありでいいじゃない?

なんで小汚く排除に執着するのですか?

>>978は私の文の一部をコピーしてますね。つまらんなぁ

正面から反論できない。ではなく、反論しても理解できなかったようだから、放置では?
ホレ、霊などの扱いはランボー師で、そのほかの部分は有志の方で進める等は出来んのですか?



985 :九州から:2008/12/02(火) 03:58:16
書き込むのに時間が掛かっちゃったもんだから・・・。
984は>>978に対してです。

986 :九州から:2008/12/02(火) 06:05:13
お隣の水銀中毒云々のスレには、ものすごいのが居るな。

相手の坊主はグゥの音もでらんやろう。

987 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/12/02(火) 06:07:09
重箱の隅

いまだ重箱の隅に残っていた一粒のご飯を突きまわしているような人が居ますが、物事をミクロでしか見れ
ないのは悲しむべき事のように思います。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるからです。
同じ弘法大師の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の考え方や感性、
その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込んでしまう密教の懐の広さを今更
ながら思うのです。
私の考えている事がアンチのそれと異なっていても、それも密教なのです。
密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接するを目的に行い、
私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけではなしえるものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に近づけてゆく。
密教とて同じなのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることはやぶさかでは
なくむしろ合理性と思います。
しかしながら、加持については順逆と逆順は全く異なる結果を呈し、派により異なるなどという考えは
言語道断なのです。


988 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/12/02(火) 06:08:32
また約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野に欠けて
いるのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈は他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人を作り出す
根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界からの指図と
空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの
机上の仏教〜人の口から伝わったもの

と云うことでしょうか。


989 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/12/02(火) 06:12:13
>>947
また幽霊を見て騒いでいる、ご苦労さん。
程度低いね。

990 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/12/02(火) 06:18:32
>>980
僕ちゃんおはよう。
腹を立ててもいいこと無いよ。


わたしと2chで言葉を交わす何年も前から、ガンを患っていた。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 07:52:51
o(^-^)o

992 :◆8Xoh0TGibo :2008/12/02(火) 07:52:55
>>990
みなたんもかぁーランボーさんおかよー(o^T^o)

そなんだぁ(´・ω・)
ありがとうランボーたん☆

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 07:53:35
  ∩∩
 (*^-^)ニコ
 

994 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/12/02(火) 07:56:19
この頃、酉の振る舞いが変化してきた事に気がつきました。
以前は、早朝に私が書き込んだ直後にイチビリの書き込みをしてきたことは
皆さんも承知の事と思います。
それが途絶えたのです。
真綿締めお仕置きの後、一回だけの先祖供養が追加的になされましたが、
その効果が出始めているのではないかと思います。
酉の性格上、その事は当然ながら否定するでしょう、興味が無くなったとか
面倒くさくなったとかで。
お仕置きの影響と思われる書き込み現象は、此れだけではありません。
昨夜の書き込みを注意深く読み返したら、次のようなのが見つかりました。

>>954
>>955
>>957
>>958
>>959

これらは何を意味するのでしょうかね?


995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:17:48
ウヒャー 100日の調伏祈願が効果ナシで、片手間修法が効果デタア

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:27:37
>>994
> この頃、酉の振る舞いが変化してきた事に気がつきました。

解説:
恥ランボーは自分がどう言えば人が嫌がるかを考えてカキコをしてるから、
人もそうだと思ってるようだが私は心の赴くままにしてる。
だから突っ込み所があれば突っ込むし無ければスルーである。
考えてるところと言えば突っ込み所が多すぎて多レスや長文に
なるときチョト控えようかという加減ぐらいであるw

だから変わったのは恥ランボーの方。

つか、おまえ結局アボーソ設定止めたの?

( ´,_ゝ`)プッ

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:28:59
>>994
> それが途絶えたのです。

寂しいオバハンかおまへは。

( ´,_ゝ`)プッ

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:31:33
>>987
> しかしながら、加持については順逆と逆順は全く異なる結果を呈し、

で、恥法師様、羯磨加持はなんで結界なの?

(・∀・)ニヤニヤ

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:34:30
>>994
> 昨夜の書き込みを注意深く読み返したら、次のようなのが見つかりました。

意訳:
>>750は太刀打ちできんのでスルー。結論のでないことをほじくろう。
>>987
> 重箱の隅
?一時間以上もまえに書いたことなんか忘れたよ〜〜ん。

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/02(火) 08:37:13
>>999
の750は950の間違い。って、もう終わりかよ。

1000なら恥ランボー僧籍剥奪。

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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