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【勝ち組?】坊主と結婚 Part6【負け組?】

1 :寺嫁:2006/05/27(土) 02:45:08
♪嫁にしておくんなまし♪

幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、これからする方達が寺での生活を語り合うスレ。
前スレも少しだけ荒れましたが、マターリが売りの神社仏閣板ですので、気楽に行きましょう。
僧侶のご主人様方、結婚予定の若い方々のご意見もお待ちしております。

2 :寺嫁:2006/05/27(土) 02:45:39
「坊主と結婚」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/981296186/
【幸か】坊主と結婚 Part2【不幸か】
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1022892878/
【奇特?】坊主と結婚 Part3【それとも役得?】
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1042715688/
【勝ち組?】坊主と結婚 Part4【負け組?】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1058951769/
【金持?】坊主と結婚 Part5【貧乏?】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091785752/

3 :(*´Д`)ハァハァ:2006/05/27(土) 02:46:49
ユカコーーー懲りんなーーーー!

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 03:59:51
>>1-2
サブタイ使い回しかよ。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 11:54:59
ツマンネ

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 18:10:22
前スレ埋まったね


【金持?】坊主と結婚 Part5【貧乏?】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091785752/

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 18:14:47
>>1-2
サブタイ使い回しか?セコいな。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 13:07:08
ハゲアタマが恐いから坊主と結婚しない

9 :ユカコ☆:2006/05/28(日) 14:06:26
ウンコパンやる つ

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 12:05:28
坊主と結婚したくない

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 17:50:44
>>10
普通に社会生活を営んでりゃあり得ないことだから安心しろ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/06(火) 21:08:33
ユカコって坊主と結婚したいのかぁ?
エロいヤツ・・・・

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 23:39:31
寺奥さん
出てきなさーい

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 07:30:53
http://metal.jugem.cc/
出会いは2chな寺嫁

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 18:40:20

まだこのスレあったの?

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 18:02:53
>>15
とりあえず存続させたようですね。
どうせ先行きどうなるのかは知れていますが。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 19:11:23

   /⌒ヽ
  / ´_ゝ`)すいません、ちょっと通りますよ・・・
  |    /
  | /| |
  // | |
 U  .U

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 13:11:06
僧侶の彼と結婚したいけど、私の両親が猛反対してます。お坊さんという職業が嫌いだから、会いたくもないらしい。。携帯からカキコすみません。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 13:24:05
私も僧侶と出会いたいです。
燃えたい・・・


20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 13:49:45
マンマー猿真似ッテイワレタァー

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 00:24:52
               __‐`'´''"'マ          ____\   ー‐┐    |一
                Z.    __`ゝ          \      ノ´   ⊂冖
 ∧      /|   ゙仆斗┘リート=┬-、_      \    ー‐┐   ,/
/   ∨\/   |    `L,.っ,ノ u }ノ ノ   \      ,>   ノ´   \
         |__    兀.!_// i |     l、     く.   ー‐┐ ー|ー
ー‐┐ ー|一ヽヽ /  u' \ヽ‐'´  !|     ト、     \   ,ノ´   ̄匚ノ
 ノ´   ノ こ  /_____,  }j  ハ、  ヽ ヽ,___/    /  ー‐┐  ┼‐ヽヽ
ー‐┐  ニ|ニ.     / ___ノ /\_,≧/ u 人.   /     ,ノ´   ノ こ
 ノ´   ⊂冖   く  {上rン´  ,厶../ / ヽヽ   \    ||  ニ|ニ
ー‐┐  |     /    ̄   ノ{こ, /,〃   !|    \   ・・   ⊂冖
 ノ´   l.__ノ   \     ,.イ !l`T´ | /     |:|     /       |
ー‐┐ ー‐;:‐    \   //    l  |     |_|   ∠.、       l.__ノ
 ノ´   (_,     /   ヒ_ー--、_|ー、____,ノj┘    /        ┼‐
ー‐┐   /     /     \ ̄\ー`トー-<    /          ノ こ
 ノ´   \     \      \  ヽ  \  ヽ    ̄ ̄|
 | |   」z.___    >       \. ヽ.  ヽ   l      |/l   /|  ∧  /\
 ・・   /| (_,  /           ) lヽ   ',  l、      |/   | /   V
       ┼‐   \       , イ、_,上ハ   }  小          |/
      ノ こ     \     (乙≧='''"´ ,∠,__ノ/
      ┼‐ヽ    /           厶乙iフ/
      ノ ⊂ト  く               `¨¨¨´
                \

22 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/19(月) 21:48:01
寺嫁です。僧侶のダンナにだまされました。
結婚前は人格者だなぁ。と思ってたのに・・・
今やキム○ョンイル顔負けの独裁者。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 22:57:50
>>22
ならば別れろ。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 04:41:38
坊主なんかクソじゃ

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 10:51:11
クソに集る糞バエが多いな、この板は。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 11:56:18
大谷派と結婚できた人だけ勝ち組です。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 12:25:05
ここなら仏前結婚した方がいそうなので質問させて下さい。

今秋仏前結婚します。
私はドレスを着るのですが、この場合って
ベールやグローブはあった方がいいんでしょうか。
やめた方がいいんでしょうか。

着けた方が綺麗かなとは思うけれど、
あまりにキリスト教的すぎるアイテムなような気もして…

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 14:20:34
仏前でドレス着る時点で・・・

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 15:15:43
普通、仏前では白無垢。
披露宴でドレスだろ?


30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 16:53:43
一体どの様な仏前式なのか、温く見守ってみる。

31 :27:2006/06/21(水) 16:54:21
別に普通じゃなくても構わないんで。
ただ宗教的なけじめはちゃんとつけたい。

仏前でも神前でもドレスは認められてる所多いですよ。
会場にするお寺の結婚式の案内にも
洋装OKとはっきり書いてありますし。
ですからドレスへの批判・疑問はご勘弁。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/21(水) 22:27:03
私も仏前結婚しましたが、白無垢でした。
仏様の前で、一生仏様に仕えることを、二人で誓うのですから、
西洋的なものではケジメつかないですよ。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 22:38:42
>>32
誓いなどすぐに破られるものだから、洋装でも構わないよ。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 22:42:40
私は物前でしたが、ウェディングドレスでした。
グローブはしましたが、ベールは着けませんでした。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 22:43:30

はいはい、やりたいようにやって下さい。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 23:58:04
相手が坊さんなのか一般人なのか、それが問題だ。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 00:02:45
遺体搬送・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・墓
 
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊 

 

 「これらを苦にしなければ寺に嫁ぎなさい」
 
  ∧_∧
 ( ・∀・)
 (    )
 │ │ │  
 (__)_)   

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 20:27:18
>>37
寺に嫁ぐ香具師がいるから世襲が加速する。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/24(土) 09:53:22
胴衣します

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 14:45:51
>>38
3ない運動に「寺に嫁がせない」を加えた4ない運動を展開しましょう!

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 18:04:33
>>40
同意。
坊主に子孫を再生産させないことが真の世襲禿打倒。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 00:45:51
>>32
白無垢だとどうしてケジメとやらがつくのか
素でわからないので説明してください。
仏様と白無垢の間にどんな関連が?

まだ「サリーを着て挙式しろ」の方が理解できるわ。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 22:23:54
>>42
んなこと言ったら、キリストとドレスやヴェールはどんな関係なの?
他の宗教の形式の結婚式で身に着けてもいいようなものなの?
別に問題ないなら、好きにすればいいじゃん。お寺さんがいいって言ってんだから。

個人的には、背景も含めて和装にした方が素敵だと思うけどね。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 23:43:20
和装はいかにも嫁っぽい感じがするから嫌い。
というフェミっぽい理由は置いといて、
子供の頃からなんとなく
「自分はドレス着たい。でも相手は和装がいいな。」
と思ってたので、その通りにできて嬉しい。

司婚者経験の長い彼パパが
「ベールだって角隠しや綿帽子と同じようなものだろ」
と仰るので、ベールもする事にしました。
好みに応じてブーケもOKらしいので、
彼のお袈裟の色に合わせたブーケを作ります。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 04:40:35
世襲の道具にされるだけ

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 16:16:34
>>43
カネになりゃ何でもいいよ。好きにやれ。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 00:40:39
>宗教的なけじめはちゃんとつけたい。
といっておいて、こだわる理由が
「なんとなく」「感じがするから」・・・・ひょっとして馬鹿?

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 03:10:43
>>47
ひょっとして、ではなく、単なる馬鹿。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 08:49:38
だって和装にするべき宗教的根拠は結局ないわけでしょ?
ケジメについて気にしなければいけない何かがないなら、
後は自分のイメージをもとに判断しても問題ないでしょうが。

馬鹿なのは根拠も示せずにイメージだけで
仏前なら和装でなければ、って思い込んでる人の方じゃないですか?

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 09:38:37
○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 11:57:02
>>49
ほんで、相手は坊さんなの?一般人なの?
自分一人のお遊びなら、自分のイメージをもとに判断しても問題ないけど
結婚は相手がいるからね〜。
相手の意見も聞いて、お互い納得いくように執り行って下さいな。
「司婚者経験の長い彼パパ」とは住職さんですか?
導師がおkしてるなら寺側として問題はないでしょ。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:10:15
寺庭婦人になるのならドレスじぁないほうがいいんじゃない?

オリジナリティ出しすぎると、後々面倒な事になるかもしれないし・・・



53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 17:18:36
フォーマルな場面でのマナーとしては、
挙式の時はベールとグローブは着用する方が正式です。
しかし、宗教的けじめをお考えなら、
相手に合わせて和装にするのがマナーだと思います。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 18:07:39
>>52
今やそんなことは関係ないよ。
ドレスでも何でも好きなものを着ればいい。
その後のことなんてどうにかなるものだよ。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 23:48:09
>>54
信仰も無いんだから、確かに何を着たって変わらんさ。

56 :49:2006/07/01(土) 00:47:56
かなり感情的だった49に対してレスしてくれた方々、
ありがとうございます。

相手はお寺の息子で得度済みですが、
跡継ぎではないし、職業も僧侶ではありません。
お寺(彼の実家)のある県から遠く離れた所で会社員をしており、
そこを生活基盤にしているので、
今後実家の方に帰る予定もありません。
(ので、私は寺庭夫人にはなりません。)

司婚者経験の多い彼パパとは彼実家のお寺の住職で、
今回私達が挙式するお寺に昔何年も勤めていて、
よく司婚者をしていたということです。

挙式に参加するのは親兄弟だけなので、
親戚や檀家さんの目を気にする必要はありません。
前述の通り、洋装に関しては、彼親からOKを貰いました。
(押し問答することもなく、あっさりOKが出ました。)
白無垢や打ち掛けにはしない代わり、
彼の衣との調和を考えた生地とデザインのドレスです。

もともと私にとっての問題は、
(慣習的にではなく)教義的に考えるとどうか、に尽きるのですが、
それは簡単に答えの出る問題でもなさそうですね。

当面、自分のスタイルを曲げるつもりはないけれど、
仏前式を挙げることで彼実家の宗派と縁ができる訳だし、
これから色々勉強していこうとは思ってます。

57 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/01(土) 01:02:28
57げっとぉ!

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 09:35:46
>>56
油断してると、「親戚の寺の住職のなり手がいないからよろしく」
とか言って、旦那さんがかり出される可能性もありますので気をつけてくださいね。

そんな理由で突然寺の嫁にされて、納得いってない感じの奥さんを見たことがあります。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:03:26
>>58
納得できなけりゃやめるか離婚。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 15:06:03
>>58
何宗か分からないけど、寺の息子として一応得度しただけらしいから・・・
けど、「絶対無い、安心しな!」とは言い切れないのがw

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:08:00
>>60
いい大人なんだから自分で決断しろ。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 10:00:05
>>60は別に何の決断も迫られてないと思うけど

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:37:20
>>62
腹ぐらい括っておけという意味だ、ヴォケ!

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:59:51
遺体搬送・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・墓
 
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊 

 

 「これらを苦にしなければ寺に嫁ぎなさい」
 
  ∧_∧
 ( ・∀・)
 (    )
 │ │ │  
 (__)_)   

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 11:00:22
雷×とるりぴょんのパターンに似ているなwww



66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 12:00:49
サーヤは神前式だったけどドレス着てましたよね
あとこれまで何度かクリスチャンの結婚式に参列したことがありますが
白無垢姿の花嫁さんだったこともありましたよ
なので仏前結婚が洋装であってはならない、ということはないと思います
ただ式の会場に合わせたドレスを選ぶのが大変そうですけどね

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 00:22:49
>>27は東さんじゃないか!

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 00:38:52
東さん

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152506879/l50
【勃起する】僧侶雷Xを語れ!9【ほんがわがわ】

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 10:14:58
るりぴょんは勝ち組☆

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 15:01:14
明らかに”負け組”だろw
寺ナシのバイト坊主が旦那だぜ。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 17:27:21
>>70
でも、宗教儀式など不要、と言い放つのだから、今後それなりに面白い活動をしてくれるのだろう。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 01:15:30
>>71
ただの下請け禿じゃねえかよw

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 19:46:22
>>70
そのバイトも先細り・・・

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 21:14:07
さる本山の坊主と婚約していたが、寺務所の女に手を出して孕ませやがった。出来婚御法度のためソッコー入籍。
私はヤツの親から200万もらったが、パーッと遊んでもうない。

てか、離婚しやがった。ザマ見ろw

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/28(金) 23:28:16
>>74
離婚したかどうかまでチェックしている君もなかなか哀れ・・・。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 02:34:32
>>75
ある晩離婚報告の電話があった。
まだ独身かどうか聞くので、旦那が4歳になる息子をいかに可愛がってるか話しておいた。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 12:37:40
大谷派僧侶をモノに出来た人だけが【勝ち組】セレブですw

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 14:00:26
大谷派の僧侶以外は、僧侶とは認めません☆

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 08:41:44
>>77-78
勘違いバカは消えろ。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 11:54:04
〇お坊さんと出会う掲示板〇
http://z-z.jp/?obousan

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:02:22
大谷派の僧侶は、理解がありますよw
他宗の閉鎖的な貧乏な僧侶とは違いますww
セレブな高級僧侶は、大谷派だけですよww

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 23:03:18
今テレビに宗久さんでてる

83 :寺の子育て:2006/08/20(日) 21:59:42
寺嫁はあたりはずれが多すぎる

きてくれるなら誰でもいい

ってことで見合いで結婚した坊主でトンデモない嫁が来て苦労した人もいれば

恋愛で結婚していい嫁さん手に入れた人もいる。


84 :(。・-・) コタツネコ:2006/08/21(月) 00:42:48
見合いでも紹介元がきちんとしていれば問題なし。
逆にしっかりし過ぎていて坊主は大変だがお寺にとってはいいと思うよ。

85 :寺の子育て:2006/08/22(火) 07:48:54
寺に限ったことではないが、見合いは「結婚したい」という願望が強いため

相手を見極める力がおろそかになってトンデモない人と結婚する可能性が

高い。

実際、それで苦労した人も知っている

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 20:31:46
見合いにしろ、恋愛にしろそこそこ付き合ってからでなきゃねぇ・・・お互い。。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 15:05:19
当時学生だった坊主を騙して妊娠して結婚まで持ち込んだ女もいるよ。
結婚後は旦那に浮気され、自分も仕返しにと浮気。
そんな嫁はセックスに狂い、家事育児を放棄。
ブスなオバハンのくせにプライドだけはめちゃくちゃ高い。
学校の父兄の間でも、とんでもない曲者だと評判も悪い。
知らないのは本人達だけ・・・幸せだね〜。
ある意味、勝ち組ってことだわな。


88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 22:54:35
>>87
そんな女は元々、家事育児なんてまともにしないんだよ。
っていうか、できないんだよ。


89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 22:55:42

【社会】国公立大を9月入学に 「義務的」ボランティア安倍政権で検討[08/31]
1 :原子心母φ ★ :2006/08/31(木) 05:33:21  

 安倍晋三官房長官は30日、首相に就任した場合に政権公約の柱として掲げる「教育再生」の一環として、国
公立大学の入学時期を現在の4月から9月に変更し、高校卒業から大学入学までの間にボランティア活動に携わ
ることを義務付ける教育改革案の検討を始めた。若者の社会貢献を促すとともに、入学時期を欧米と同様に9月
として学生が留学したり、留学生が国公立大学に入復学しやすい環境を整備する狙いがある。
 安倍氏は、首相の私的諮問機関として「教育改革推進会議(仮称)」を10月にも設置。同会議メンバーの関
係閣僚や有識者に具体案の取りまとめを求める考えだ。教育担当の首相補佐官も任命し、半年以内に改革案骨子
や実施スケジュールを固めたい意向。
(共同) (2006年08月31日 02時11分)
ソース:http://www.chunichi.co.jp/flash/2006083001005554.html

406 :名無しさん@6周年:2006/08/31(木) 08:01:08 ID:tja+rD3H0
もともと右派は放置でも安倍支持。
安倍の狙いは、左が多い知識人を、「留学云々」でうまく騙して取り込むということ。
留学生受け入れの便宜が目的でなく、その裏にある徴兵制が目的。

645 :名無しさん@6周年:2006/08/31(木) 09:50:04 ID:CJ/qaFuA0
ボランティア(強制の時点で自己矛盾だが)なんて言い方は子供だましもいいとこ。
義務的な社会奉仕はまさに欧州などで徴兵制のあるとこの
徴兵拒否者や徴兵代替制度の典型的メニューじゃねえかよ・・・

**誰がトップになろうと、権力に対しては常に国民の監視を怠ってはいけないということです。
賢い国民になりたいものです。


90 ::2006/09/05(火) 03:19:17
わたし来年の4月に檀家さん500の横浜の寺に嫁に行きますよ。すでに結納済ませて寺の近くにマンション借りて住んでますが。副住の彼とは会社退職後遊びで入ったキャバクラで知り合いました。彼に一目惚れされた感じですぐやめましたが。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 17:05:38
>>90
おめでとう。副住の彼とともに次の世代まで寺の仕事頑張らなきゃだね。
たまに坊主の奥さんが現役でOLやったりいろんな仕事してるよね。中には夫婦で寺院経営プラス起業して会社やってるのもいるらしいからね

92 ::2006/09/05(火) 18:25:16
>>91さん
ありがとうございます90です(^-^)
すごく幸せなんですが彼は長男なんでいろいろ不安が。檀家さんとは高野山旅行をご一緒させてもらったりとかなんとかやっていけるかなと思いました。やはり家族とうまくやっていけるかとか男の子生まなきゃとかプレッシャーが(^o^;結婚のスレ読んだら余計に…


93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 18:41:41
>>92さん 91です。
真言宗の寺院ですか?
家族や子供のこと不安でしょうがまずは寺に慣れることが大事ですよ
子供のことはそれからでもいいと思いますよ。まず副住の仕事をサポートしてあげるべきだと思いますよ。これからの時代寺院経営も困難ですから

94 ::2006/09/05(火) 19:28:31
>>91さん
90と92の♪です(^-^)
はい高野山真言宗です。
91さんもそうなんですか?いろいろ聞きたいです。あなたの言うとおりまずはサポートができるようになることからですね(^o^;
まだ法事の準備やお背餓鬼、お彼岸などの簡単な手伝いしかできないので…
お母さまのように檀さんみなさまのお墓の場所を覚えたりできるかとか心配です(*_*)

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 19:34:50
♪さん 91です。
ウチは真言宗ですが高野山ではなく他派ですよ。ちなみに字は「お施餓鬼」が正しいですよ。もっといえば鬼の字の上にある「チョン」はいりませんが笑。まず法事などの日常的な仕事や訪れる檀家さんと楽しくお話しをできるかが大事ですよ。他の事はまだいいと思います

96 ::2006/09/05(火) 20:00:20
きゃぁ(@_@;)施でした…
>>91さんありがとうがざいます恥かく前に教えてもらえて。笑いろいろ覚えなくてはならないことがありますね(^o^;
真言宗にもいろいろ派があるんですね。基本は一緒なんですか?派が違うと親交とかはないんですか?会合とかで一緒になったとかは聞かないのですが(;^_^

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 21:19:05
今ひどい自演みた

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/06(水) 02:22:39
>>♪さん
91です。違う派とも合同事業がたくさんあるので親交はありますよ。
ただそのような事業に参加されてる方のみですが・・・。
昭和59年に『空海』って映画が公開されましたがあれは真言宗合同で作ったものですよ。
よかったら借りてきて観てくださいね。勉強になりますよー!!

99 ::2006/09/06(水) 16:31:46
91さん
♪です(^O^)合同事業ってあるんですね!修業するとこも同じなんですか?わたしの彼はお山にあるすごくマニアック笑なところで13年ほど前に修業したそうです。20歳くらいだったそうでキツかったと話してました。高野山へ行ったとき近くまで行きました(;^_^A
『空海』のことは聞いたことがあります。合同制作なんですね)^o^(

100 ::2006/09/06(水) 16:43:45
>>91さん
追伸とゆうか…高野山真言宗スレをのぞいたら難しい話しと漢字でわたしには理解できませんでした(;^_^A
一瞬荒れてるのかな?と思ったのですが…笑
と言うかヤフーで僧侶、結婚、掲示板、を探していたら2CHがでてきたんですが、ここはおもしろいですねぇ(^o^;

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 19:05:05
ほんとに面白く過ごしたいなら
固定ハンドルと過度な顔文字と疑似チャットは
やめておいたほうが良いと思われ。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 22:33:01
ごめんなさいm(__)m

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 23:49:13
「馴れ合い板」か「自己紹介板」で面白おかしく過ごしてなさいよ。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 20:24:16
>>103
同意

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 18:37:41
しつけーって。おまえが馴れ合いに池よ

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 20:22:57
【韓国・本】「日本の太陽神は韓国女性」〜フィクション『天照大神』[09/14]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1158228330/l50

http://imgnews.naver.com/image/003/2006/09/14/2006-09-14T015600Z_01_NOOTR_NISIDSP_1_20060913172406951.jpg

天照大神は日本で最高位の神様である。著者のチェ・ユギョンさん(30歳)は日本の800万の神様のうち、
最高位であるこの神様が韓国女性だったと主張する。歴史的史実に作家の想像力を加えたフィクション
なので可能な仮定である。

天照大神は生前の日本の開国始祖である卑弥呼(149〜248) 女王であった。死んでから太陽神となった。
邪馬台国の女王で189年に約30国を統合し、日本皇室の母胎を作った女性である。 邪馬台国は約7万の
壕で出来た大国だった。当時の他の国は1000〜4000の壕の規模だった。
(中略)

卑弥呼に関する客観的な歴史記録は多くない。更には卑弥呼が本名なのかも確かではない。我が国から
渡った巫女で、首露王の娘という説もある。
チェさんは卑弥呼が天照神話のモデルという説に惹かれた。「インカ、マヤのような高度文明を持った国で
発達すると言われる太陽神が、当時韓半島よりも水準の低い邪馬台国で生じた事も変だが、それに女性?
天照大神のモデルが卑弥呼だったと言う斉藤の主張はこの質問に対する返事になるに十分だ」
と言うのである。

ロマンスに近いこの歴史小説を出版したチェさんは去年、初の長編『馬鹿ママ』で注目を集めた。
『馬鹿ママ』は来年の春にTVのミニシリーズとして放送される予定である。
1巻336P、2巻352P。各9800ウォン(ヨルメ出版社)

ソース:NAVER/ニューシース(韓国語)
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=003&article_id=0000179221

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 17:01:58
     )     __      r(    ,、_         /俺 こ
  あ (_ , ‐''" ̄    ̄ `''‐、 ゞ, rr〜ヅ´ ミ        ,'. の ん
  あ  /            ヽ フハ    _ ミ        {. 番 ど
.  っ  (     i j ///j } ト、} ミ|_.. -'_"-'´\  r'⌒ヽ  {  だ は
   !!   )  ノ}. j/ノノ〃 jノ jハリ ゙i`'''Tjフ   } ミトー } l  ろ
     (   }ノノ _.’- 'ノノ 冫=}  ,' ,.‐'"    { {い) / ノ_
Vヽハj⌒    i〃ー_''ニ ,、:: {ニ'”{ ,'        ゞ゙ f クァ ―`‐- 、.._,、-'´
   l.  f⌒ヽ.{ ”´-'' "    `、 ',〈.、,..        ,.‐'´      `' 、``丶、
    i、 i ⌒>    l!   r, ノ  l  )__.. -ァ   /
    i \((    lj  , ‐--.ィ  !   Y´_   ./   \    \\
     `、  こ、.       {   j  i j   ゙i゙   {     \    \\
      ヽ リ \    `_'二. ,' /ノ   丶、,、イ       \    \\
       V     ヽ      /         {        \    \\

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 19:29:27
僧侶と結婚する場合、どのような結婚式が一般的ですか?
お相手は田舎の寺の副住職の傍ら、都会で会社員をしています。

ちなみに私は、一般人と結婚するとしても披露宴はしたくない派です。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 00:24:35
>>108
副住職と結婚するなら、かなり大きな披露宴をしないといけないでしょうね。
親戚だけでなく、付き合いのある近所の寺、宗派の寺、総代さんやらなんやら
お披露目する相手は確実に3桁いるはず。
将来は住職の嫁になるのだから、いつかは顔を覚えてもらわないといけない人たちだし、
いっぺんに挨拶が済むから披露宴した方が楽だと思いますよ。

挙式は自宅のお寺で仏式になるのではないでしょうか。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/19(木) 01:53:41
>>109
自坊で挙式、会場を移して披露宴(招待客3桁)でしたね。
そんな私は都内の檀家400軒弱の寺院で副住職を務めております、はい。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/19(木) 05:12:02
やはり僧侶は相手の家柄重視ですよね?

112 :108:2006/10/20(金) 00:34:31
>>109
>>110
ありがとうございます。
やはり披露宴は必須ですよね…。
圧倒的にお寺側の出席者が多いのでしょうか?
私には親戚も遠くまで呼ぶような友人も多くないのです。



113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 01:35:48
>>112
私のときは、新婦:新郎が1:4くらいでした。
親戚も少ないし、職場も大きなところではなかったし、友人もそんなに呼ばなかったです。
てか、新郎側と同じくらい招待客のいる新婦って滅多にいないんじゃないですかね。
誰も気にしないと思いますよ。坊主頭だらけでも大丈夫です。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 21:04:42
負け組に1ポインツ

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 21:37:39
僧侶にアソコ嘗められたいのか?罰当たりな女め。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 22:34:57
↑あたくしされてまつゞ

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 22:36:43
負け組に2ボインツ

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 04:10:54
坊主氏ね!

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 18:39:48
>>115
ナメられちゃ悪いか?

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 14:11:02
〇お坊さんと出会う掲示板〇
http://z-z.jp/?obousan

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 03:02:01
既に負け組

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 03:16:54
嫉妬

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 13:00:16
ワタシ負け組ケッテイ
金喰い小姑、舅姑、禿夫、コドモ3人。
おまけに舅は糖尿&アルツ&心臓病まで患ってる。
食事制限をしろ!っていくら言ってもいうこと聞かなかったから
バチあたったんだわ。
っていうか坊主って痛風、糖尿多くないですか?ボケも多い。
寺族会にいくとほとんどの禿舅・禿夫がなにかしらわずらってる。
添加物まみれのお膳料理のせい
だから夫にはあまり手をつけないようにってしつこく言ってる。

舅の介護が本格化してきて鬱鬱欝
檀家が「老人ホームとかいれたらダメ、家族で見守らないとね」だって。
そういうことにウチらの納めた金を使ったらダメだって。
呆れた。



124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 02:24:10
遺体搬送・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・墓
 
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊 

 

 「これらを苦にしなければ寺に嫁ぎなさい」
 
  ∧_∧
 ( ・∀・)
 (    )
 │ │ │  
 (__)_)   

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 03:25:21
また掘り起こしてきたねぇ・・・

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 20:30:06
                              , -―- 、
                            >'"::::::::::::::::::丶
                             フ:::::::::::::::::::::::::ヽ
                            イ::/Mト(ン、:::::::::::l
       , ---― 、                ゞfr。,ィ。ユ l:fう!::l 喋りすぎは命に関わるぞ
      /      ',                `i ,レ、 __ tj^イ::ヽ、
       !     、,L                メ'ニミ‐'"八::::::::::ヽ
      'r-、 tr-。X゚}               ○}^ヽ/´/ ,リヾ)::::::}
      (δ  `フ'゙ゞ!             ,イ8 {:::;ノ / // 8``ミ、
     ,ィO7Y 、∠三ア す、すみません / 0! l'"ヽr '''7/  ,0   `丶、
''"´ ̄ ̄lO{, `ー-,、__ソ           /  Ol l  i  //  /0     ヽ、
     l 88_  ィ}8o、、           〈  i/0l, ', l ノノ  /0 /      ヽ
^ヽ    ', 0oヽ f"88 ヽ          ,人 l 0l  li,_l/   /0 、l  i  , -、_〉
  ヽ   ', O %o0 8i_ハ、        / Y l0l  У   ,/O ヾ  : /   lノ
_ ヽ ',_ノ  ', Oo l l8l l/リ          l  ,l l O/   ,o'O    ',_ノヽ   ゙!
丶ヽ 〉_,:' ヽ 'i OoOl l l         l  l  l /Oo  oO     ヽ l    l
/ ヽ}/    l  l_⊥_l l lイコ       ,ノ , l ,ロ、 ゚ ○ ゚       ヽ,/   '、

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:12:24
既に負け組

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 15:42:44
遺体搬送・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・墓
 
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊 

 

 「これらを苦にしなければ寺に嫁ぎなさい」
 
  ∧_∧
 ( ・∀・)
 (    )
 │ │ │  
 (__)_)

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:04:39
寺も嫁不足だからねぇ・・・
農家じゃないけど海外から仕入れるか?w

130 :太郎:2007/01/09(火) 20:50:32
ウシッシー

131 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/10(水) 17:51:12
仕入れるとか言ってるから坊主は売れ残るのかもよ
農家も牛や豚と同じように嫁を仕入れてる感があふれてるって
農家に嫁いだ連中が本音を話してるスレあった、だから逃げる嫁が多いと
まぁ坊主なんか別に結婚しなくてもいんでないの?跡継ぎ養子でも貰うのがいいよ

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 01:14:42
>>131
正論ですね。
寺に生活感は不要。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 05:31:46
>>132
塀ひとつでいいから隔てたところに役宅を建てろって思うときがある。
隣家だと思えば気にならないし。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:38:07
>>133
私物化は許せんな

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 20:32:37
近所の修行寺の雲水さんのことを友人が好きになったらしい。
協力したいのだけど、話しかけたりして良いもの?

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 22:35:16
雲水との恋はつらかった。てか修行中に付き合うとかは絶対に無理!修行前から付き合ってんなら別として。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 23:49:17
>>136
やっぱり修行中の身では女性との接触はダメだったりするんですかね。
なんとか力になってあげたいんだけど、雲水さんに迷惑かけてはいけないしな…。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 00:03:22
坐禅会はすごくいい機会だと思う!絶対その雲水に近付けるはず。その僧堂に坐禅会のこと問い合わせてみるといいよ!

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 01:36:16
>>138
おお、参禅会で近づけるのかー。
雲水さんとの恋愛経験者がそう言うと信憑性があるw


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 01:42:48
参禅会では雑談などできない。 だから普通なら恋愛のキッカケすらない。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 02:30:16
そこでお知恵を拝借したいわけですよ。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 06:53:01
雑談は無理。でも坐禅は雲水さんが指導してくれたときもあった。だから話せる。坐禅会に参加するときに雲水さんと会ったら「こんにちは」って挨拶するのも好印象だよ

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 15:48:43
     )     __      r(    ,、_         /俺 こ
  あ (_ , ‐''" ̄    ̄ `''‐、 ゞ, rr〜ヅ´ ミ        ,'. の ん
  あ  /            ヽ フハ    _ ミ        {. 番 ど
.  っ  (     i j ///j } ト、} ミ|_.. -'_"-'´\  r'⌒ヽ  {  だ は
   !!   )  ノ}. j/ノノ〃 jノ jハリ ゙i`'''Tjフ   } ミトー } l  ろ
     (   }ノノ _.’- 'ノノ 冫=}  ,' ,.‐'"    { {い) / ノ_
Vヽハj⌒    i〃ー_''ニ ,、:: {ニ'”{ ,'        ゞ゙ f クァ ―`‐- 、.._,、-'´
   l.  f⌒ヽ.{ ”´-'' "    `、 ',〈.、,..        ,.‐'´      `' 、``丶、
    i、 i ⌒>    l!   r, ノ  l  )__.. -ァ   /
    i \((    lj  , ‐--.ィ  !   Y´_   ./   \    \\
     `、  こ、.       {   j  i j   ゙i゙   {     \    \\
      ヽ リ \    `_'二. ,' /ノ   丶、,、イ       \    \\
       V     ヽ      /         {        \    \\

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 21:50:52
>>142
挨拶は基本だものね。
うちは托鉢がくるぐらいの近所だから参禅会に限らず挨拶しようと思えばできるけど
いかんせん私の想い人ではないからなぁ…。

ところで>>142の恋についてkwsk
やっぱり入山前からの知り合い?で、その恋はどうなった?

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 13:02:46
                              , -―- 、
                            >'"::::::::::::::::::丶
                             フ:::::::::::::::::::::::::ヽ
                            イ::/Mト(ン、:::::::::::l
       , ---― 、                ゞfr。,ィ。ユ l:fう!::l 喋りすぎは命に関わるぞ
      /      ',                `i ,レ、 __ tj^イ::ヽ、
       !     、,L                メ'ニミ‐'"八::::::::::ヽ
      'r-、 tr-。X゚}               ○}^ヽ/´/ ,リヾ)::::::}
      (δ  `フ'゙ゞ!             ,イ8 {:::;ノ / // 8``ミ、
     ,ィO7Y 、∠三ア す、すみません / 0! l'"ヽr '''7/  ,0   `丶、
''"´ ̄ ̄lO{, `ー-,、__ソ           /  Ol l  i  //  /0     ヽ、
     l 88_  ィ}8o、、           〈  i/0l, ', l ノノ  /0 /      ヽ
^ヽ    ', 0oヽ f"88 ヽ          ,人 l 0l  li,_l/   /0 、l  i  , -、_〉
  ヽ   ', O %o0 8i_ハ、        / Y l0l  У   ,/O ヾ  : /   lノ
_ ヽ ',_ノ  ', Oo l l8l l/リ          l  ,l l O/   ,o'O    ',_ノヽ   ゙!
丶ヽ 〉_,:' ヽ 'i OoOl l l         l  l  l /Oo  oO     ヽ l    l
/ ヽ}/    l  l_⊥_l l lイコ       ,ノ , l ,ロ、 ゚ ○ ゚       ヽ,/   '、

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 11:03:52
何で寺に嫁がいるんだか・・・
未だによく分からん。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 23:55:02

ぼうさんが性犯罪を起さないためにも・・・

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 16:09:27
>>147
そんなことまで知らんがな。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 16:18:38
遺体搬送・火葬場・骨壷・霊柩車・葬式・喪服・墓
 
暇で邪魔な老人・嫌な姑・ウザイ小姑・恩坊 

 

 「これらを苦にしなければ寺に嫁ぎなさい」
 
  ∧_∧
 ( ・∀・)
 (    )
 │ │ │  
 (__)_)  

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 00:10:37
破戒僧とその妻

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 14:27:59
○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 00:30:23
  <⌒/ヽ-、___
/<_/____/

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 10:16:20
ここ面白いですね!

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/06(火) 20:28:47
面白いけど、寂れてるね。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 12:14:27
某スレみたいに坊主フェチ馬鹿女のチャットルームになるよりはマシ

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 20:37:31
>>155
お坊さんって、敬遠されがちなのに
坊主フェチなんて人種がいるのか、世の中には?
世間って広いですね。
なんか今日は感動した!


157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 23:14:03
>>155
どこ?

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/15(木) 13:26:36
で、勝ち組なの(。・_・?)?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/15(木) 16:26:16
坊主嫁は結婚だけじゃ勝ち負け決まらないだろ。

檀家に受け入れられて子供産んで育てて坊主にして
跡継ぎに嫁なり婿なり迎えて孫作らせて
そこまでやって初めて勝ち組では?

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/15(木) 21:19:00
>>159
いや、苦労してそこまでやっても当然だとの評価しか得られない。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 11:20:16
寺の嫁って、そんなに扱いひどいの!?
幸せな話ってないのかな・・・?
ちょっとはイイ話も聞いてみたいよ

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 12:27:30
>>161
扱いひどく見えますか?
でも寺は固有資産じゃないんだよ。
住職の家族だからこそ住める場所なんだよ。
跡継ぎがいなければ家族みんな寺を出るしかなくなるんですが。
跡継ぎを作るのは自分の生活を守るためだよ。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/23(月) 03:31:13
女性が僧侶で、夫が会社員・公務員として働いてる寺もありますか?

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/23(月) 11:27:32
固有資産じゃないしあくまで職場であり活動の場であるから坊さん辞めたら出てかなきゃならん。住職がいない寺だってあるんだからね。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/23(月) 13:30:38
坊主の嫁など檀家にとっては厄介な粗大塵に過ぎん。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/24(火) 03:34:28
>>163
いっぱいある。
>>164
坊さん辞めても、家族の誰か一人に僧籍あれば出ていかなくてもおkかも。

167 :163:2007/04/24(火) 06:15:17
>>166
いっぱいあるんですか、へえ〜っ、驚いた。
女性住職って、かっこいいなあ。
本人にやる気さえあれば、女性にとってもやり甲斐のある仕事かも?

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/24(火) 06:28:21
坊主が結婚・妻帯するのが当然という明治以降の「常識」にとらわれた連中ばっかりやな。
ここの女も、檀家のジジババどもも・・・

坊主が妻帯したり、子供作ったりするなよ。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/24(火) 06:55:15
女性坊主が夫帯して、子供を作って、跡継ぎを必ず作る。
大変な職業ですね。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/24(火) 18:18:20
尼さんのセックスなんて、それこそエロ映画の世界やなw

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/25(水) 09:00:55
清浄でありたいと思いながらも、
身の内に湧き上がる熱い快感を抑えられず、
貫かれる喜びが、記憶の底から呼び起こされる。
男の指の動きに身を悶えさせ、自然と腰が動いてしまう・・。
感じまい感じまいとするほどに、身体は反応し乱れてゆく・・・。
背徳感に後押しされ、官能の波に飲み込まれてゆく一人の尼。

近日公開

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/25(水) 12:27:30
>>167
やる気を持ってやれば男でも女でもやり甲斐はあるだろうし、
惰性でやってもそれなり続けられる職業かと。

でも女の住職はまだまだ檀家からいい顔されない場合が多いよ。
私の義姉の所は跡取り娘で尼さんである義姉が
月参りとか余所の寺の葬式の手伝いに行っていて、
義姉の旦那さんは会社勤め。
でも住職は旦那さん。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/26(木) 01:53:46
>>172
現実は厳しいですね。
しかし、負けずに現実の方を変えていってほしいなあ。
ファイトだ、義姉さん!

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/26(木) 09:34:43
近所の寺の跡取り息子は、大学に行って、すぐに同級生の彼女を作り二十歳の時にデキ婚。 
その彼女は大学を辞めて、息子だけが大学に行った。 
檀家からは、寄付金をたんまりと取って大学の費用&結婚御祝儀で息子夫婦はウハウハ。
 
息子が大学を出て寺に帰ってくると、また檀家からは金を集めて息子夫婦が澄む家を建てた。
 
今じゃ、その息子夫婦には4人の子供がいて全員、私立の学校に通わせてる。
息子夫婦は揃ってポルシェとベンツに乗ってるし、レトリバー犬3匹買ってるし、嫁はバーキン持ってスーパーで買い物。
 
坊主夫婦も冬なんか、2週間くらいスキー場に行っててスノーモービル買って専用に乗りまくってるし、夏は別荘で遊んでて、専用のジェットスキーでバカンス。
 
檀家からの金で豪遊しまくってるこの寺は終わってると思う。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/26(木) 21:44:18
もう宗教家とか僧侶とか名乗るな。
所詮は自営業のオヤジだろ。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/28(土) 23:36:43
そもそも、なぜに坊主の嫁になりたくないのかね?
たとえば、イタリアンレストランのオーナーの嫁のほうがたいへんだよな。

坊主 年収2000万 ときどき檀家の相手
イタリアンレストラン 年収1000万 朝から晩まで仕事

だとしてもやっぱイタリアンレストランに行きたがるのは、
坊主が「禿げ」で「和」、イタリアンが「髪あって」「洋」だからかねえ。

俺は寺の三男として生まれ、普通の貧乏激務営業マン年収500万。
で、後継いで暇で金持ちの長男がうらやましいが、長男はいつも俺に
「うらやましいなあ」という。やっぱそんなにモテないのか。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/29(日) 01:15:23
坊主で年収2000万なんて、上位1%未満だろ?
たいていは寺だけで食えなくて、普通の貧乏激務営業マン年収500万みたいのを兼業にしてるよ。

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/29(日) 01:19:51
どっちでもいいじゃない 必死だね そんなに金が欲しいなら坊主なんか妬んでねぇで おもいっきり働けよ

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/29(日) 14:15:24
兼業はたいへんだなあ

180 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/29(日) 15:22:26
知り合いの坊主は年収300万だよ

181 :いやだいやだ:2007/04/29(日) 15:44:00
金が欲しいなら、他で働けよ。金では量れないものがあるんだよ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/29(日) 15:46:33
http://www.youtube.com/watch?v=KL28Hbw06Bg
坊主と結婚する女性は全員こうすることを義務化。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 11:07:09
知り合いの坊主は年収100万だよ フリータの方が儲かるっていってた お金では計れないようですね

184 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/05/03(木) 16:24:23
坊主=金持ちってのは幻想だね。
貧乏坊主に嫁いだら、負け組みそのものだよ。
一般常識に欠けた坊主なんか、一般社会じゃ通用しないから、
転職もできない。
それなら貧乏リーマンに嫁いだほうがまだマシ。


185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/03(木) 19:40:07
>>184
ちょっと待て。
貧乏坊主(独身)で専業なんて稀だろう。
たいていは通用しようがしまいが一般社会で働いてるもんだよ。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 00:14:27
お金がない貧乏なお坊さんでも、好きだから結婚します^^
お金じゃないですよ〜私が働けばいいわけですしね〜。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 09:06:20
>>174
何宗の寺でしょうか。寺の名前は何でしょうか。どこにあるのでしょうか。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 10:23:27
スレ違いかもしれませんが、セーラームーンを崇拝する寺院はありますか?

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 17:00:24
>>186
惚れた・・・

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 22:10:00
「あんた一人くらい、私が食べさせてあげるわよ」


この言葉が結婚の決め手でした。
結婚一年目の寺の総収入80マソ・・・・・
嫁は誰もが知ってる財閥系企業勤めで、年収は俺の10倍。
美人、明るく元気、気が利く、実家は金持ち。
子供も3人、ポンポン産んでくれた。当然、檀家さん受けもいい。
いつも「何でオレなんかと結婚してくれたんだろう?」と不思議に思う。
毎日、自坊の本尊様に感謝しておりますw



191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/04(金) 22:48:16
寺の総収入80マソ?
アンタ、毎日何してるの?
暇なんだろうから働きにでるべき!

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 09:51:29
嫁さんの代わりに主夫やってんならまぁいいんじゃない?

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 16:58:16
>結婚一年目の寺の総収入80マソ・・・・・
>嫁は誰もが知ってる財閥系企業勤めで、年収は俺の10倍。

何か計算合わないような・・・

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 17:12:10
>>193
なんで?
総収入80マソで経費が10マソくらいで70マソが年収なら、嫁の年収700マソで計算合うよ。
塚、総収入80マソなら、地方で檀家20軒程度?
年に葬儀1回法事5回行事が2回ほどか?月参りはあっても日に2軒だろ。
年間労働時間は300時間以下のような気が・・・・

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 17:15:11
もしも月参りやってないなら、年間労働時間は40時間以下のような気が・・・・

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 17:16:33
ふ〜ん、ほぼ寺の収入=亭主の収入か。
なるほどね。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/05(土) 23:50:08
総収入80マソで専業は、定年退職者を除いて、単に怠け者と思うが・・・

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 23:18:24
坊主の女犯・妻帯、そして世襲制こそが日本の仏教を堕落させました。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 23:24:04
坊主と結婚?そりゃまちがいなく負け組だ。地獄に墜ちるぞ。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/07(月) 23:54:54
坊主の女犯・妻帯、そして世襲制こそが日本に仏教が根付いていく方法。
真宗を見よ!日本一の檀家数を誇るではないか!
危機感を持った他の宗派が見習ったということだ。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/05/08(火) 00:00:23
まけぐみ♪

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/08(火) 06:48:52
恵信尼が藤井善信を男犯、夫帯した画期的な事件以来、
女性僧侶の男犯・夫帯というのはどのくらいあるのでしょうか。


203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/08(火) 08:17:48

僧侶と結婚? そんな女は来世では地獄行き

女犯の僧侶も地獄行き

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/08(火) 10:02:09
>>202
恵信尼が得度していたという資料でもあるの?

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/08(火) 21:02:22
>>204
恵信尼って尼さんですか。
尼さんってどうやってなれるんですか。
寺に入った女性が尼で、得度とは関係ないんですか。
尼って男女の秘め事をしても問題はないんですか。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/08(火) 21:48:04
恵信尼は尼じゃないし寺にも入ってない。
恵信という名だが、なぜ名前に尼を付けるのかも知らない。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 19:19:35
私の義姉は尼だけど二度も結婚した子持ちですが、なにか?

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/10(木) 21:34:20
お釈迦さまだって、国で一番の美女と結婚して子持ちだったんだし。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 01:42:29
・・・・・・で、結局僧侶と結婚する私は負け組みで地獄行きなんですね?
もうオワタ・・・・・・orz

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 11:25:57
>>209
旦那さま次第だよ
ってか結婚って二人で造りあげてくモンだから
条件で勝ち負け言ってても幸せになれない

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 15:59:27
209ですが、本当に彼を愛して結婚する気持ちになったんです
条件とか、収入が、などと考えたわけではありません
でも女犯については、やはり考えていました
来世も含めて負け組み勝ち組と考えると、暗い気持ちになります・・・・・・


212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 17:07:30
宗派に囚われず、親鸞の行履に触れてみては?

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/11(金) 17:21:50
211です
宗派は違いますが、勉強します
ありがとうございました
昨夜は本当に脱力してました

214 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/05/12(土) 14:40:57
負け組み♪

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 20:13:08
「勝ち組み、負け組み」なんて言葉で人生を語る奴こそ
ホリエと同じでカスだよな。
どんな人生にだって意味があるし価値がある。
『自虐の詩』でも読んで「結婚」というものの意味を考えてみろ。
どんなアホでも漫画くらいは読めるだろ?

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 20:26:29
↑イイコトイウネ!

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 20:59:08
坊主と肌触れた時点で、人生終わり。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 21:05:23
>>217
それは層化の教義?
ずいぶんセコイ教えなんだな、層化って。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/12(土) 21:32:22
↑イイコトイウネ!

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 16:25:14
>>218
選挙と経済利権のための宗教法人ですから。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/13(日) 17:40:06
>220
あと、学歴コンプレックスのおっさんの自己満足のためのね^^

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/14(月) 14:10:07
お寺の長男である彼と結婚します。




地元では超有名人になっちゃうから、外歩けば何時に何処に行き何をしたか、みんなに筒抜け。
覚悟して嫁に来て欲しいと言われました。

事実、彼とデートする時は隣町に出るまでは後部座席に座らされます。
でも、彼の兄弟やお母さんはごく普通に生活してるように見えます。
彼がおおげさに言ってるだけなのでしょうか?

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/14(月) 19:41:07
自意識過剰・・・

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/14(月) 21:03:13
そうですよね!安心しました。
職員の人達にも脅されまくったので、おおげさだったのなら心強いです。
ありがとうございました。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/14(月) 22:54:21
田舎の職員を雇う規模の寺院だと、街で合う人の多くが
「こっちは顔を知らなくても、あっちは顔を知ってる」
って感じになるね。
街で見覚えのない人に軽く会釈されて「ん、だれだったっけ?」
と考えてる間にすれ違って「まあ、いいか・・」と思ってると
翌日から「○○寺の嫁は挨拶も出来ない!」と街中の噂に・・・
なんて事がよくあるw
>>222さんも気をつけなよ、田舎だと「街中みんなが小姑」だからね。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 00:29:07
そうなんですか。ありがとうございますm(__)m
慣れるまでは気をつけるようにします。彼の家族にとっては自然なことのようで、聞いても「だいじょぶだいじょぶ」としかおっしゃらないので…
丁寧に教えて下さってありがとうございます。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 00:37:45
質問です。
お寺の奥さま方って、高飛車な方が多いように見えますが、
実際のところどうなんでしょう?
なんで来る者拒むような奥さまが多いのかしら?
腰の低い、優しい方って少ないの?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/15(火) 03:11:29
>>222です。
私の彼のお義母様はとても腰が低くて良い方です。もしかしたら表の顔かもしれませんが、ほんとうに良い方です。


229 :227:2007/05/15(火) 19:08:43
>228さん、
それならば、結婚なさってもお幸せになれそう・・・。
でも私はどうやら大変になりそうな予感が・・・。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/16(水) 07:02:06
どうかなさったんですか?

231 :229:2007/05/16(水) 13:51:09
実は>209 >211 で脱力していた者です。
彼の仕事の関係上、いろいろなお寺の奥さまと接する機会がありまして
その際に、良い感じを受ける奥様が少なくって。
宗派にもよるのかしら・・・?

彼の母親も、もの凄くプライドが高くて・・・。
でも、お寺に嫁いだらお寺同士の付き合いもしてゆかなくてはならないでしょう?
もういろんなことで「やっぱり結婚やめます!」と言いたい自分がいます。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/16(水) 14:46:02
考え方一つなんだけどね、結婚なんて。
最初っから、ってか結婚する前からマイナス・イメージばかり持って
嫁ぐってのもどうかな?と思うけど。

>彼の母親も、もの凄くプライドが高くて・・・。

なら、そのバカ高いプライドを上手くくすぐってやればいい。
やたら偉ぶる人間ってのは、案外コンプレックスの塊で、弱い人間が多い。
上手く取り入れれば強力な味方に変わるし。
実際に嫁にいって、寺奥連合たちに「自分たちの仲間」と認識されれば、
もの凄く居心地のいい空間になると思うよ。


233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/17(木) 17:08:10
と言うか、そういう目で見ればどこの集まりの奥様方もとっつきにくい集団になると思うよ。
たとえカルチャースクールの集まりだったとしてもキツイ人間もいるし、寺奥さん達にもすごく付き合いやすい人たちだってたくさんいるもの。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/21(月) 04:43:21
人生いろいろ 寺奥もいろいろ

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/21(月) 20:49:01
>>222
結婚しても仏教の団体といえば、浄土真宗以外にはないですが、浄土真宗ですか。

でなければ、破戒ですよ。その僧侶のことを考えたら、身を引くべきです。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 00:41:38
>>235
222は「お寺の長男である彼と結婚します」と書いてるが、僧侶だとは書いてない。
何が破戒ですよだ?w
その僧侶のことをって、僧侶だと書いてないっつうのw

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/22(火) 00:43:57
まあ、結婚してから出家するってのもアリなんだし。
お釈迦様がそうだったんだから、誰も文句はいえんでしょ?

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 00:21:41
>>237
じゃ、出家してからの結婚はどうなっちゃうの?

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 00:27:20


日本仏教における出家は、宗派僧に身を移すことの証明!!!

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 02:38:50
お坊さんの年収どれくらいですか?

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 11:44:25
−500万から3000万の間だろう

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 14:07:16
〇お坊さんと出会う掲示板〇
http://z-z.jp/?obousan

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 17:01:40
なんでお坊さんは年収高いんですか?収入源ってなんだろう?さい銭だけで、そんなに儲かるのかな?

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 17:15:58
檀家寺の場合
檀家の数や寺院の格式で金額も変わるが
戒名代 うん百万円
葬儀でのお経代 うん十万円
〜回忌 ?十万円
年に数回の先祖供養の法要 うん万円X檀家数
新規墓の販売 うん百万円

観光寺の場合
初詣の賽銭 うん万人〜X一人あたりの賽銭 + 初詣授与品の売上げ
ひっきりなしにやってくる参拝客、講の賽銭
祈祷代金
授与品(お守り、お札)の収益

日本人が、先祖供養を疑いやらなくなったら多くの寺院は廃業です。




245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 17:20:41
もう、そろそろ新興・既成を問わず、

宗教団体、既成観念(哲学・宗教)から自立する時代に入った。


246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/24(木) 17:23:29
>>244
>日本人が、先祖供養を疑いやらなくなったら多くの寺院は廃業です。

そうですね。
じゃあ、収益事業で・・・といっても、民間並みの課税率になることは確実ですから
これも厳しい。
日頃から信徒と関係を結べていない寺院は確実に潰れます。
まあ、供給過多なので淘汰されてちょうどいいですけど。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 00:10:28
寺院からの給与は月に10万円ですが何か?
ちなみに住職やってる親父は月に20万円です。

寺院収入が給与に満たないことも多々ありますが、その時は賃金未払いのままうやむやになります。
総代が立て替えてくれることなど有り得ないし。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 00:19:15
悲惨な寺だと、寺院収入が年に50万円以内ってとこもあります。
収入は低くても、寺の維持費は他とそんなに変わりませんし、
本堂の修復等で寄付を集めようとしても、檀家が十数軒しかなかったりしますから、
ほとんどを住職が負担しなければならなかったりします。
兼業して他で稼いでせっせと寺に貢ぐような、僧侶としての年収マイナス100万以上なんて人少なくないですよ。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 00:42:35
観光寺か檀信徒の多いお寺でないと、かなり今後の生活大変ですね。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 00:56:39
農家みたいなものですよ。
昔は専業農家で食えたのに、今は兼業農家がほとんど。
今は寺も専業で食えるのは都会の中規模以上と地方の大寺院くらい。
農家は嫌ならやめれるし貸すことも可能だけど、寺は大寺院なら代わりも見つかろうが247や248のようなのはほぼ無理ぽ。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 13:30:38
あたしゃ、仏教と関係ない大学と院出て、アメリカの投資会社で働いてた。
35で引退して、仏教系の院出て、修行行って、現在ちゃんと住職しとります。
リーマンの頃は九桁近くの年収あったから引退後、それで現在生活してます。
お寺は、収入少ないけど、おじいちゃんおばあちゃんと話するの、楽しいよ。
専業で収入少ないのに、暇だなんて言ってるのって甘えだと思う。
勉強してスキルでも身に付ければいいのに。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 14:30:59
おじいちゃん、おばあちゃんとお話しするの楽しそうですね♪

スキルって、兼業して行く上での技術のことでしょうか?

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 19:03:20
>>251
なぜ住職になったのでしょうか。出家し、僧侶として寺には住まず、遊行しなかった理由は何でしょうか。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 19:45:03
なぜ、住職になったのか。今までの仕事に飽きたから。
先住が元気な間は才能のある分野でお金を稼いで寺や檀家に負担をかけないで
すむと思ったから。自分個人の寄付で開山堂建てるつもり。
成績良かったし、進める大学の選択肢が多かったから^^。
兄弟もいたしね!


255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 23:30:45
投資銀行の仕事に疲れ飽きて、リタイアして住職なりましたでも何でも良いよ。
釣り三昧、海外移住でプラプラするのか、寺の住職になるかの差でしょ。
おこずかいで、開山堂も良いんじゃない。
まあ、道楽だわな。

ところで>>251の坊主が勉強して身につけるスキルって何だ?
他にも遊行しなかった理由なども聞かれて居るようだが。

自慢話はどうでもいいから、需要な質問に答えてはいかが?



256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/25(金) 23:31:13
住職に飽きたらどうするんですか?

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 01:43:18
>>254
お話から『信仰心』とか見えないんですが。
私だったら、こういうスキルがどうのとかっていう考え方のお坊さんより
例え家業として継がざるを得なかったり、お檀家さんが少なくても、
それでも僧侶としてまず『純粋な信仰心』を持った人に嫁ぎたいと思ってしまう。
実際にはそういうお坊さん、少ないかも知れないけど・・・。

でも私の彼はそういうお坊さん。そこに惚れた!


258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 01:47:27
ごちそうさん。。。。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 06:36:16
>>255
まあほかに自慢できる場所もないんだから、
こういう匿名掲示板でこそこそ自慢するのもいいんでない?
聞く方も「あ〜そ〜、それは良かったね〜」ぐらいの度量を見せてやろうぢゃないか。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/26(土) 07:57:32
>251
ま、寺の子は、頭良くない子も多いし、それしか道がないパターンもあるし。
会社員の厳しさも経験できて良かったってことで^^。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/05/26(土) 21:22:07
負け組み♪

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/29(火) 00:48:50
>>260
寺の方が厳しいよ。

おれはバブル組だが会社員時代は楽だった。
有給休暇はあるわ、週休二日だわ、仕事終われば誰にも干渉されないし。
いざとなったら辞める自由があったしな。

今は近くのパチンコ屋さえ行けないし、好きな車も乗れないし、服装さえも制限されるというか自主規制するというか・・・
大勢の前で話すの苦手だし毎回違うネタ考えなきゃいけないしでツライよ。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/05/31(木) 13:43:38
>>261
ですねw

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 06:44:55

僧侶の妻にはこんな方もいらっしゃいます。
但し、僧侶といっても寺持ちではない在家僧侶ですが・・・皆さん、どう思われますか?
--------------------------------------------------------------------------------
アグレッシヴな展開
著者:東 瑠利子
自動改札を塞ぐ様に立って財布から定期を出そうとして
ぐずぐずしている女性がいたんですよ。しかもラッシュで
超混んでいて物凄い邪魔だったので私が先にパスモを
バシっと叩きつけて改札を抜けたらその瞬間ボソっと
「ヤな感じィ…」と言われたんですよ。ムカついたので
「ああ?てめぇがモタモタしてっからワリぃんだろ?」と
言い返したらその女性は逃げるように去っていきました。

ttp://metaldtm.com/blog/data/upfile/391-1.jpg

そんなこともあってかルリダス28弾がアグレッシヴになりそうです(笑)

2007年06月27日(水)19時31分 この記事のURL ■東 瑠利子::雑記
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ちなみにこんな写真までブログに掲載。
(左が夫で真宗大谷派僧侶の山田氏)
ttp://metaldtm.com/blog/data/upfile/286-3.jpg

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 09:29:37
さらす方もDQN。 

寺嫁って農家嫁とイメージがかぶる。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 10:58:48
>>264
僧侶の嫁以前に人間として「?」な人ですね。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 11:00:53
寺関係の女友達に相談したら「行けばなんとかなるって」と
言われ、 その他の女友達に相談したら「やめな!大変そう!」とか
そんな意見。 

寺で育った人には普通の事が、その他の環境で育った者には
異常だったりするんでしょうか・・・。一体どんな生活が
待ち受けているのか不安です。 

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 11:51:42
こういうのと同類にされると腹立つ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 11:52:28
>>264
変わった人ですね。
これが寺奥とかだったら吊るし上げくらいますよ。
でも「寺持ちではない在家僧侶」とありますから、好き放題やっているのでしょう。
気楽なものです。
でも、調子に乗って粋がっていると仕事に差し支えるんじゃないですか?
こちらが心配する話ではありませんが。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 11:54:28
在家嫁と寺嫁だと 全然違うんでしょうねぇ…。
どちらしても、一般人から見れば坊主の嫁で
一くくりですが。

>>267

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:33:16
>>269
現実に僧侶としての仕事はゼロみたいですよw

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:40:34
嘔吐するほど大食いさせられ、怪我するほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが、禅宗だが何か?

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:44:36
SM?

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:45:05
〜寺院に嫁ぐ愚か者たちへ〜
寺院は檀信徒たちの物であり坊主や坊主の家族の物ではありません。警
察に例えれば派出所と同じです。息子が専門道場で坊主の修行をして住
職資格を取得し次代を継がない時は坊主の家族は出ていかなければいけ
ません。その覚悟で嫁ぎなさい。坊主の生活については瑞龍寺さんがホ
ームページで公開・更新しておられる日記をご覧なさい。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:48:18
>>273 禅の修行です。相撲部屋の「かわいがり」という名の鉄拳制裁と同じ意味です。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:53:20
勿論、胃袋が破裂して病院送りになった坊主や顔面を殴られて失明した坊主や海外に行ってピストル自殺した坊主もいるぜ。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 12:54:58
僧侶は戒律で妻帯してはならない決まりです。
戒律違反をした破戒僧侶、その妻は死後悪いところに赴きます。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 15:44:38
>>277
お釈迦様の奥さんは?

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 15:55:14
>>278
あなたの無知を笑う

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 15:58:01
ゴーダマ・シッダルーダ・ブッダ(お釈迦様)は、出家後は女性と性的関係を持っておりません。
妻子や財産、氏族の全てを捨てて出家しております。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/29(金) 16:56:57
確かに僧侶とは怖くて結婚できないですね。
破戒僧だけではなく、僧侶だと知っていて、性的な行為をした女性も地獄に行きますから。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/30(土) 07:52:47
彼と一緒になれるなら、地獄に行ってもいいよ。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/30(土) 14:34:00
地獄に堕ちます。

284 :スマナツーラ:2007/06/30(土) 18:12:15
>>282
もうちょっと仏教を勉強しなよ。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/30(土) 18:58:35
どうでもいいし。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 00:17:29
僧侶と性行為した女性が、仏教徒であれば確実に地獄に行きます。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 15:51:12
>>286
そんなこと、どのお経に説かれてるの?

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 17:42:44
僧侶と性行為を拒否した女性が、仏教徒であれば確実に地獄に行きます。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 18:37:48
浄土真宗の大谷派という宗教団体では、住職と血のつながりがあるものが
次の住職と規則で決めています。浄土真宗では、従来僧侶が守らなければ
ならない戒のうち、セックスは認めています。なぜでしょうか。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 18:44:04
        /  \
        / ' 3 ` \
       ⊂\__ / つ-、
      ///   /_/:::::/
      |:::|/⊂ヽノ|:::| /」 はいはいわろすわろす
    / ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
  /______/ | | 〃∩ ∧_∧
  | |-----------|     ⊂⌒(  ・ω・)
                 `ヽ_っ⌒/⌒c
                     ⌒ ⌒

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 22:26:54
>>289
宗祖親鸞聖人がセックスしてたから。
僧籍剥奪されてからだと思うが、じゃあ息子の善鸞は誰に何時産ませた?と突っ込むヤツいそう。


292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 03:00:12


僧侶と性行為した女性が、仏教徒であれば確実に地獄に行きます。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 08:44:29
いいんじゃない? この世の中で地獄に行かない人なんて
極まれだと思う。

294 ::2007/07/02(月) 21:43:02

釈迦も孔子も女がひょこっと生んだ。勿論、セックスの10ヶ月後。

295 ::2007/07/02(月) 21:43:36

釈迦も孔子も女がひょこっと生んだ。勿論、セックスの10ヶ月後。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 01:49:14

お釈迦様は、出家僧には性行為をするなと仰った。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 01:52:42


僧侶と性行為した女性が、仏教徒であれば確実に地獄に行きます。

良いんじゃない?この世の中で確実に地獄に行くのは僧侶と性行為した女性です。



298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 01:53:19
あのー ぼうさまと結婚してないが ぼうさまを愛人にして 毎月30万お小遣い頂いてますが… 何か…

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 03:04:23
>>298
♂ですか?

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 07:05:27
近所の保育士が園長でもある 住職と不倫した挙句
奥さんに嫌がらせして 奥さん謎の死、即再婚した人がいます。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 21:10:34
>>298
何かでも何でも良いんだけどさ、君も死後は地獄行き決定。
その坊主のふりした男もね。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 23:47:08
別に構いませんが?

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 00:25:24
君、頭悪そうだね。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 00:30:44
お釈迦様は、売春婦からの供養は受けたが
僧侶と性行為をする女や、愛人などからは供養を受けない。

出家僧と性行為するものは、仏の教えの外の者、外道だからである。

僧侶と性行為する女は死後、悪いところに赴く。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 02:07:12
298でございますが
坊様を毎回極楽にいかせている私目が 何故地獄に行かねばならんぬのか 合点がいかぬ …

本日も肉喰って 酒飲んで 極楽浄土に毎ってきましたが… 何か…?

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 03:38:11
>>305
つくづく無知は罪だな。親鸞が日本仏教界に与えた大罪は、今も日本を蝕んでいる。僧侶と性交や不倫をしながら、その恐ろしさも分かろうとしない女。これだけの警告が書かれているのに、まだ平気で続けるなら死後は喜んで悪処に赴きなされ。


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 04:06:46
大塚愛:さくらんぼ


錯乱坊

写経し出すともう二年経つなって
やっぱり実感するね
何だか禿げたりするね
そういや払ったこともあったし呪ったこともあったし
漢字がいっぱい詰まった長い長いお経です(遺影!)
南無南無の一日や写経だって書き表せない漢字多いんだもん

寺を焼くー
炎に飛び込む和尚
もし遠い未来に
火葬があるなら
唱えあう二人
いーつのときにも
木魚投げるあなたと私錯乱坊
「もう一戒!」
下駄を履く 二人
いつの時も
拝み通すあなたと私錯乱坊

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/04(水) 06:43:34
★パチンコ究極の攻略法 一分一打法 (牛歩) 朝鮮玉入れ 涙目★

そのなのとおり、一分につき1玉打ちます
一時間で60発です 集中して打ちます  普通の人は一分で60発以上(早漏無駄打ちと呼ぶ)
多くの人が攻略法をやれば、店の気営業利益は60分の1に落ち、悪い店を潰せます
打っているのに店員が注意をしてきたら「集中して打っているのに無駄打ちさせて負けさせるきか!」
ここはボッタクリかと、大声で叫びましょう (合法)
ドラムが回転してもそろわなかったら、二分つき一打にします 
一時間たつか、あたれば、一分につき一打にもどします 
音楽プレイヤーなどで暇つぶし、耳栓もわすれずに。
二人以上がお勧めです (友人・オフ会など) 一列に並びます
自分と仲間が交互に打てば一分はあっという間です
仲間のを見ればどの辺りを 打てば入りやすいかわかります  
1500円もあれば何時間でも楽しめます 週二日の人も楽々
休憩時間もフル活用してエンジョイしましょう
無駄が減り、入る確立が増えるので 儲かります  
店側は出さないと、こいつ帰らないと思い、玉を出します
「朝からパチンコに十万円を注ぎ込んだのに、一回も当たらない」などと通報したことから同署が捜査。
http://www.p-world.co.jp/news2/2004/7/22/news1062.htm
http://www.youtube.com/watch?v=ocQf0l8MPlM
負けて通報したらお金が返ってくるそうです 
店にサクラがいるので悪徳業者も潰せます 負けたら通報
パチンコ不良店撲滅委員会 みんなに教えましょう
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/offreg/1177138780/


309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/05(木) 02:02:53
お釈迦様は、遊女からの供養は受けたが
僧侶と性行為をする女や、愛人などからは供養を受けない。

出家僧と性行為するものは、仏の教えの外の者、外道だからである。

僧侶と性行為する女は死後、悪いところに赴く。


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/05(木) 15:59:30
寺嫁は寺からいくらぐらい給料をもらえるんですか?

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/05(木) 21:42:52
0から非課税限度額くらいが大半。
寺嫁給与なんて税金対策みたいなものだろう。
金持ち寺はもっともらえるだろうが少数派。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/06(金) 09:17:33
寺運営費 50万
寺族給与50万
愛人手当30万
毎月最低これだけ かかります

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 13:51:00
愛人に30万も出せる甲斐性が坊主にあるの?

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 15:38:05
○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 15:46:41

若禿の大学生とかフリーターしかいないよ

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 16:20:17
剃髪してるから坊主とは限らないもんなw

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 17:25:42
>>315
んなわけねえだろw

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 17:29:01
淫法は行われるべきでない

具足戒を受けた修行僧は淫欲の事柄を行ってはならない。
    たとえ、動物相手であっても。
     淫欲の事柄を行う修行僧は、
  道の人ではないし、釈尊の弟子でもない。
    たとえば、首を切断された人の
 頭と身体を結び付けても、生き返る事が出来ない。
   そのように修行僧が淫欲の事柄を行えば
   道の人ではないし、釈尊の弟子でもない。
 あなたは命のある限り、これを行ってはならない。

           律蔵 大品


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 21:25:57
>>318
臨在の坊さんにコンコンと言ってやってくれ!

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 22:10:24
>>319
無駄なこと

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 09:12:25
お寺に嫁ぐということ
ttp://www.higan.net/blog/totugu/2007/03/post_76.html

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 12:32:07
お釈迦さまって童貞じゃなんだよな。
ちゃんと奥さんもいたし、子どももいた。
修行して解脱、前なんだけど

それに
浄土真宗だって鎌倉時代から結婚OKだし、子どもOKだし

イエスキリストだって、愛しあっていた愛人がいたし

それに、キリスト教だって片一方の派は結婚OK、子どもOKだろ

しかも禁欲を守るもう一方の派では、現在、司教がアメリカで多数の子どもをセックス奴隷にして、それがバレて和解金802億円出す出さないの裁判ざたになっているし。

こんな事実があるから、若い修行僧や修道僧に戒を厳しく守って禁欲しろって言っても無理な気がする。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 12:58:50
>>322
あなたは本当の馬鹿ですねw そして論理も崩壊しています。

>釈尊の妻子

出家以前の事です。

>浄土真宗

それは仏教ではありません。

>キリスト

それは異教なので、坊主には関係ありません。

>修行僧に戒律は無理

それならば、還俗しましょう。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 13:33:13
>修行僧に戒律は無理

それならば、還俗しましょう。

その理論なら、日本では還俗だらけだな。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 13:38:56
そうですよ。日本のは僧侶ではありませんから。僧侶のコスプレ遊び

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 13:43:23
修行僧の性処理はどうなんだろうね。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 13:48:32
【国際】カトリック教会の司祭らが児童に性的虐待 被害者508人に805億円の支払いで和解…米・ロサンゼルス [07/15]
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1184487694/

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 13:56:07
>>327
だから何?キリスト教は糞ですと云いたいかな?了解!

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 23:50:10
>>323
浄土真宗は仏説のお経を経典としているので仏教ですよ。

それより、疑経を拠り所としたり、先祖供養している宗派こそ仏教じゃないですよ。
堂々と、仏教の格好した儒教だと名乗ればいいのに。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/18(水) 01:27:17
毎日嫁に中出し

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/18(水) 01:29:00
しても妊娠しない、>>330のヘタレ精子

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/19(木) 02:23:17
>>329
真宗に仏教を語る資格など無い、それが神仏板の総意です。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/19(木) 22:51:32
>>332
バカな。
真宗は僧侶・門徒みんなが伝道者。
これこそ本来の仏教の姿です。

先祖供養なんてできる超能力をお持ちの方から見れば滑稽かもしれませんがなw
超能力を身につける方法なんて、誰が説かれたんですかね?

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 01:53:47
>>333
黙れ、ペテン野郎。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 03:01:40
ペテン野郎というお前がペテンに一票

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 05:00:26
真宗は仏教ではないから除外。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 07:47:35
いつから仏教は寛容性をなくしてしまったのか・・・。
釈尊が泣いてるなぁ。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 10:19:46
先祖供養だの魂抜きだの中国で創作された疑経だのを仏教だと言う方がどうかしてると思う。
真宗は決してそんなことしません。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 16:27:05
>>257
本当に信仰心のあるお坊さんが彼女なんか作るものかw結婚なんかもっての他w
本当に信仰心があったら女犯はしないはずです


340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 20:23:05
日本の99%のお坊さんが、結婚している件

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 20:24:57
↑これから結婚するであろう坊さんも含めて、っつーことね。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 22:44:12
>>340
独身ですが何か?
10代20代僧侶の未婚率は8割ほどでないかい?

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 22:46:05
>>342
お前はブサイクだから遅れる

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 23:40:55
結婚してから得度する人多いですよ、真宗は。
半分ほどがそうじゃないかな?

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 23:43:42
>>344
浄土真宗は仏教ではない、が神仏板の定説です。
除外しましょう。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 23:46:21
>>344
それだって純粋な宗教関心から「得度しよう」というのではなくて、
住職が兼業していて、月忌のお参りなんかに行けないものだから、
坊守が得度してそれを代行できるようにしようという話がほとんどでしょう。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 00:30:15
>>346
そうですねえ。真宗の女性僧侶の大半はそんな感じでしょう。
男も就職して結婚してからって人多いですよ。
本派で11日、大谷派で2日で得度できるシステムですからね。
教師も通信教育+10日ほどの合宿で取れますから。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 00:33:56
>>345
仏壇に魂を入れたり出したりできる超能力を持った方ですか?
それとも、先祖供養をされる儒教の方でしょうか?

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 00:35:32
>>348
スレの趣旨を理解して他でやって下さいね〜☆

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 00:44:21
結婚するということは、どんなに修行しても煩悩は消えないということですな。
やはり真宗が正しい。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 02:18:02
>>350
かえって煩悩に塗れていくわけでしょ?
実際問題としては。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 19:50:05
>>351
言ってる事と現実の在り様が全く整合していない。
それだから僧侶は信用されない。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 20:24:25
煩悩も肯定的にとらえ、それすらも悟りへの要素とする真言宗最強

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 22:16:34
だが一歩間違うと真宗ハゲと同類

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 22:33:52
>>353-354
それ以外の宗派は?

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/22(日) 01:43:14
>>355
都合よく脳内解釈をかましているのでしょう。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/23(月) 21:47:11
嫁さんってどうやって見つけました?
寺にはいって自分で見つけた人っていますか?

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/24(火) 12:14:41
うちの義兄は教区の青年会みたいな会合で
よその寺の娘と知り合って結婚したが。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/25(水) 02:19:50
女は25を過ぎると、結婚する可能性がない男と付き合うのは時間の無駄と思い始める。
ここで寺の長男はほとんど、対象から外されるわけだ。
若い頃もてたくせに、20代後半から急にもてなくなり結婚できないわで30過ぎてしまう。
普通に就職して得度してなくても、だ。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/25(水) 11:25:15
何が♪嫁にしておくんなまし♪だよ
コスプレ偽僧侶と結婚したら勝ち組なのか?確かに家は広いわな

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/26(木) 09:44:09
決して勝ち組ではないような気がする・・・超有名寺ならともかく。
普通のお寺では 旅行なんて本当に出来ないし。 同居必須多いし。
貧乏な寺多いし。 

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/27(金) 07:31:13
わけありな寺には、わけありな嫁がきてるのをよくみるけど、
それはそれで良いと思う。
だからといってミズあがりの自分の嫁に対して異様にえらそうに
するボーズはいただけない。。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/27(金) 19:48:51
>>362
自分に自信がないから水上がりの妻に威張るしか能のない低級ボーズなんだろ

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 17:21:32
>>363
どちらが使える人間かと言えば、そりゃ、お水上がりの寺嫁に決まっている。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 21:07:40
寺から寺へ来た嫁より、却ってよいかもしれない。
寺娘は危険要素も大きいw

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 23:54:17
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        : ,lllll`.llllll


367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 00:26:40
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368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 15:57:36
携帯から失礼します。私の主人は神職です。一般家庭の方より収入も多いので生活面では勝ち組かと思いますがお弟子さんとの生活、地域の方との交流、他の寺院の方との付き合いなど人付き合いは普通の人以上に神経を使うのでプラスマイナス0だと思います。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 17:49:53
>>368
神道は結婚禁止じゃなくて世襲が当然だから破戒ボーズの破戒女とは関係ありません

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 18:44:25
>>369
浄土真宗以外は原則アウト

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 11:56:48
既成事実化されているけどね。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 00:25:38
>>371
既成事実化していいものなんですかね?
そこで疑問を差し挟むお坊さんはいないのでしょうか?

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 04:37:22
僧侶は結婚せず女犯せず清貧な暮らしをすべし
ボウズの嫁や子供に使う金を志高い僧侶達を多く養成する方に使うべし

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 11:36:11
>>373
いいこと言いますね。
で、あなたは具体的にどういう行動を起こすんです?
「〜べし」だけじゃ事態は前進しないと思いますが。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 11:44:50
   /\        /\
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376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 14:38:58
    /\        /\
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377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 21:18:33
>>374
今は具合的に何も出来ないと思います
私は在家にすぎずどこのお寺の檀家でもないですから
でも少なくとも家族や自分が死んだら葬式は破戒僧より信頼出来る神職にお願いする予定です

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 00:05:37
働いたこともない、と言うか働くことなんか考えたこともないくせに
態度は偉そうな甘やかされた年増の小姑がいることが多いので、やめたほうがいい。
姑も年代的に外で働いたことないような、視野の狭い人が多いし。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 01:48:57
だいたい坊主と結婚するのは勝ち組?負け組?なんて聞いてる時点でどうしようもない

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 01:52:08
敬虔な仏教徒である市民の通報により、
破戒僧の性交渉の現場に警官隊突入、破戒僧を拘束。強制的に還俗させる
http://www.bangkokshuho.com/news.aspx?articleid=3033

僧侶が尊敬されている国の常識的な、破戒僧追放作用
日本にも導入しましょ

正しい修行僧しか生きていけない社会




381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 12:25:03
>>380
さて、どこから手を着けましょうか。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 04:22:05
>>381
在家でできることは

・妻帯破戒ハゲが妻子愛人もろとも(独身彼女持ちハゲ、独身援交ハゲ、独身ナンパハゲも同様)寺から追放されて正しい仏教が隆盛することを祈願する

・または堕落した仏教そのものが日本から消滅することを祈願する

・墓を堕落寺から引き揚げる



383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 16:42:44
>>382
頑張ってね!☆

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 17:46:27
>>383
素人の貧民が頑張って祈願したところで痛くも痒くもないよね♪

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 19:44:54
ぼーずの妻帯を許可した明治政府の目論みは仏教滅亡です

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 12:52:21
>>385
それが何か?
その明治政府の口車に煩悩で応えた伝統仏教w

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 20:10:03
むかし、オレがこの腐った世の中を変えてやる、って言ってたプータロウが
いた。。。あいたたた。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 20:52:15
>>383 >>384 >>387
レベル低いね。
破戒僧と、その妻の最後の悲鳴に聞こえるw

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 07:46:37
プータロウ、、。。
図星だったようだな。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 10:11:35
>>389意味不

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 11:28:05
>>389
プータローって誰のこと?

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 11:38:01
仏教ではね、妄想にとらわれてはならないですよと教えるんだ。
だけど破戒僧とその妻は、2ちゃんねる掲示板で見えない相手に対して
素人の貧民、プータロウなどと言う。
彼らは妄想の中に居ます。
救いがたい愚か者です。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 19:34:32
何でこんなに荒らすの?
坊主夫婦がお寺での生活を語りたいスレなのに心の狭い人達ですね

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 19:43:29
>>385
ちがうよ
以前から妻帯してて他宗からさげすまれてた真宗のためだよ。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 19:53:34
>>394
真宗のために他宗にまで妻帯を許可したと?何で?

真宗を蔑んでた他宗のぼーずまでが何で軽蔑してる真宗と同じことしたの?

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 21:35:47
どんなに修行しても棚経で美人に娘に会うとボッキしてしまう。
∧_∧
(T□T)
∩∪∪∩

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 21:40:27
素直でよろしい

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 22:05:47
もう少し勉強しましょう。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 02:55:03
>>393
>坊主夫婦がお寺での生活を語りたい

それ自体が「本来あり得ない」話なので。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 13:02:03
結婚していても立派な僧侶もいれば、独身でもトンデモナイ僧侶もいますよね。


401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 14:38:53
>>400
結婚すること自体が問題にされているのがお分かりでないようですね。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 18:55:20
>>401
結婚することが戒律で決まってるからいけないとか言いたいのかなぁ?
仏道の目的は戒律を守ることじゃないんだけど。
もちろん守らずだらけた生活しても言いといってるわけじゃないよ。
厳しい戒にしたがわなければやれない人もいれば、日日の生活の中で悟っていく人もいる。って言ってるんだ。
だから結婚すること自体が問題って思い込みすぎてるのが堅くなりすぎと言うか・・・。
こだわりすぎじゃない?

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 18:59:43
>>402
破戒坊主の手前勝手な言い訳としか聞こえませんが?

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 19:20:13
出家って?

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 19:40:42
>>403
そう取られるなら取られたらいいと思いますが、仏道って他人にさせるものじゃなくて、自分が歩んでいくものでしょ。
人がどうこうと非難するよりも前に、ご自身が歩まれていかれた方がいいと思うのですが。
なにがそんなに気にくわないのかがわからないなぁ。
イヤなら破戒僧だと思う僧侶から教えを受けなければいいだけの話ですし、
あなた自身が真の求道者でありたいと思うことと、結婚されている僧侶の方々を非難するのとは問題が別だと思うんですけど。
結婚している僧侶がいなくなればあなたは仏教的に救われるのでしょうか?


406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 19:43:43
>>402
戒律を守ること以外の目的もできてやしないんだから、
まずは戒律を守れ。

>厳しい戒にしたがわなければやれない人もいれば、日日の生活の中で悟っていく人もいる。

坊主が戒律を守らずに日々の生活の中で悟る?じゃあ、在家でも良いじゃないかw

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 21:58:23
坊主だってSEXしたいんだよ。良い車に乗りたい、良い女を抱きたい、うまい酒が飲みたい。
文句があるなら墓から出ていけ!

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:05:03
戒律を守る戒律を守るとはいうけれど、例えばものを食べるということは、一番大事な不殺生戒を守っていないと思うのですが。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:06:13
>>407
墓の中の人は自分で出て行けないでしょうにw

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:18:44
そんなに結婚したいの?
じゃ、坊さんにならなくてもいいと思う。
在家の信者で十分じゃないですか。

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:19:38
>>408
殺生かというのは疑問です。殺生罪には、自分で殺す、あるいは命令して殺させる、という二つのいずれかの条件が必要です。
この場合はどちらにも入りません。

とりあえずね、出家僧は性交渉をしてはなりませんよ。女性は坊主とは性交渉してはだめですよ。これは仏教において間違いの無いことですよ。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:24:12
では殺された命の事は放っておいて美味を享楽すればいいのですか?違いますよね?
戒律自体、理屈としてはあやふやなところもあるのですよ。
あまり固執しすぎない方がいいと思いますが。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:30:38
>>412
だから結婚もOK?
もう無茶苦茶でんな、お坊様。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:41:21
残念ながら私は戒を守らねばならない立場ではありませんよ?
結婚していても尊敬できる僧侶もいますし、仏道の本質は戒律を守るところにあるわけじゃないでしょ、と言いたいだけです。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:48:09
>>412
あやふやにしようとしているのは、あなたでしょう。
自分で殺す、あるいは命令して殺させる、という二つのいずれかの条件が揃わないと
不殺生戒を破ったことにはなりませんと、私は明確に答えていますよ。

戒律を守ることは、苦しいことだと思う愚か者が日本の坊主であり、それを助長しているのが破戒僧の妻である愚か者です。
そして破戒を正当化する時には決まって、それは戒律への固執だとか、戒律が無くても仏道に励めるなどと屁理屈をこねます。

戒律を守ることは、とても合理的な仏教を実践する上で素晴らしいことなのです。



416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:48:15
>>414
じゃ、これ以上何を言っても無駄ですね。
せいぜい破戒坊主でも拝んでいなさい。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:49:26
行の形自体、その時代、その場所、その人なりの形があるものでしょう。
問題は、その行の向こうにあるものを掴めるか否かでしょう。
戒を守るのが僧の条件ではなく、求道していくことこそ僧としての生き方ではないでしょうか。

あと、上にも書きましたが、僧侶が結婚していると、あなたにとって何が不都合なのでしょうか?

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:50:15
>>414
破戒僧の妻かw


419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:50:49
>>417
で、いきなり戒を捨てるところから始まるわけね、なるほど。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:51:10
合理的な仏教か・・・そんなもんでは、人の心を救えん。魂も救えん。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:53:27
>>418
そのようですね。
結婚しちゃった以上、それを否定することはできませんし。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:56:08
>>415
>自分で殺す、あるいは命令して殺させる、という二つのいずれかの条件が揃わないと
不殺生戒を破ったことにはなりません

ですから、不殺生戒という考え方自体が、片手落ちな戒律だというのですよ。
乱暴な言い方ですが、「間接的にも直接的にも自分で手を下さない」そういうものだというのです。
戒というものはある一方では崇高な考え方に見えますが、違う一方では、非常に身勝手な考え方だと思いませんか?
私は戒を破ればいいといいたいわけではありません。
戒に固執しすぎ、あまりに仰ぎすぎると仏道の本質を見失いますよと言いたい訳です。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:58:22
>>418
残念ながら男です。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 22:59:16
>>422
結婚したからってその「本質」を見出せるとも思いませんけどね。
「本質」云々は結婚とは無関係なものです。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:00:05
>>422
訂正「間接的にも直接的にも自分で手を下さない。しかし人が手を下したものは甘受する」

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:02:16
>>424
>「本質」云々は結婚とは無関係なものです

これが全てじゃないですか?
そう思われるなら、このスレッドは放っておかれたらいかがでしょう?

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:03:13
確認しておきましょうね。
ここは↓こういうスレです。
--------------------------------------------------------------------------------
1 :寺嫁 :2006/05/27(土) 02:45:08
♪嫁にしておくんなまし♪

幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、これからする方達が寺での生活を語り合うスレ。
前スレも少しだけ荒れましたが、マターリが売りの神社仏閣板ですので、気楽に行きましょう。
僧侶のご主人様方、結婚予定の若い方々のご意見もお待ちしております。
--------------------------------------------------------------------------------
>>423
僧侶のご主人様方、結婚予定の若い方々のいずれにも当てはまらないあなたが
何故このスレを荒らしまわるのかよく分からないのですが。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:10:02
>>427
荒らしと取られてしまったのは残念ですが、破戒だうんぬんという話ばかりが出てきましたので少し意見したくなりました。
僧侶の方々、またその奥様方の話を読むのは微笑ましくてこのスレッドは好きなんです。
親しい友人にも僧侶が何人かおりますもので。
そろそろROMに戻ります。失礼しました。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:17:26
「寺嫁は勝ち組か負け組か」なんて書いてる女の亭主は妻にどんな教育してるんだか

他人が殺生した物をお布施でいただくのと自分から喜んで焼肉屋やスッポン屋に行くのとでは大違いだ

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:22:26
>>429
でも、その程度の低さが現実なんでしょ?
そもそも坊主が結婚するということ自体があり得ない話なんだけど。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:36:44
>>430同感

僧侶が妻子を持ってたら一切衆生への大慈悲は持てないだろうな
まして女とセックスしなきゃいられない程度の凡夫なんだから
どうしても結婚したいなら在家でいればいい

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:51:08
お釈迦様には子供がいらっしゃいました。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:52:22


       私たちは破戒僧を許さない

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:59:40
>>432
それが何か?
結婚は出家前の話でしょう

ラーフラも未婚で出家させられたしヤショーダラーは生活の心配もないし
お釈迦様と同じことにしたいなら妻に金渡して離婚するべき

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:59:45
>>432
もうね、何度も言ってるけど出家の前ね。
出家は妻子を持ってはならないの、どうしてもしたければ還俗しなさいってことです。


436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 00:07:18
敬虔な仏教徒である市民の通報により、
破戒僧の性交渉の現場に警官隊突入、破戒僧を拘束。強制的に還俗させる
http://www.bangkokshuho.com/news.aspx?articleid=3033

僧侶が尊敬されている国の常識的な、破戒僧追放作用
日本にも導入しましょ

正しい修行僧しか生きていけない社会


437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 00:13:55
>>436
そうですね。
各宗派は僧侶の妻帯を明文化した形で禁止するべきなんです。
それをしないからどんどん腐って行く。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 00:17:33
許されない大罪である、僧侶の性交渉の現場に警官隊が突入なんて痛快ですね。
正しい出家僧を尊敬するけど、破戒僧は許さないよという姿勢ですね。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 17:37:44
お釈迦様には子供がいらっしゃいました。

親子別居なら普通にあります。

生命の連続性も仏教の教えです。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 17:42:23
>>439
その生命の連続性こそが「囚われ」です。

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 17:43:21
でもさ、お釈迦様が言われたとおりにセックルしなくなったら人類滅亡すんだぜ?

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 17:43:32
>>439
もうね、何度も言ってるけど出家の前ね。
出家は妻子を持ってはならないの、どうしてもしたければ還俗しなさいってことです。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:28:06
>>441
お釈迦様は在家に、性行為をするな、妻子を持つなとは言ってないのね。
出家僧に対してだけ、それらの事を戒めたの。


444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:34:28
お釈迦様は親子の縁を切られたのですか?
父アジャセ王の臨終間際に帰られたはずですよ。
親とも子とも妻とも離れて住んでただけで、親も子も妻も持ってました。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:36:23
>>443
じゃ、出家僧になりましょう。
在家のままでいい、なんて温いことを言っているのは非仏教の浄土真宗だけです。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:38:38
真宗でも世襲でない寺の僧侶は出家僧?
真宗以外で世襲の寺に住む僧侶は在家僧?

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:39:23
>>446
>真宗でも世襲でない寺の僧侶は出家僧?

違います。真宗はぜ〜んぶ在家です。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:43:53

何で坊主の分際で結婚したがるのかねぇ?
公然と戒律に反してどうするんだ?こいつら

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:01:49
448他人のことなんてほっとけよ

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:04:31
今日、ウチに来たお坊さんカッコよかったぁ〜
あんな人と結婚したい。何か普通の人とは違う感じ
しゃんとしてて凄くカッコいいっ!

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:07:49
>>449
誰のおかげで暮らせていると思ってるんじゃボケ!

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:25:47
犯罪者や反社会的分子を放っておかないように、破戒僧を放ってほかないのも
市民の役目である。

破戒僧や、その破戒妻が放っておいてなんて言っても許されないのである。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:51:25
墨染の青年僧が涼しげな顔でニコッとワタクシに微笑みかけてくださりました。そうして、『暑い中ご苦労様様でした。オゼウサマはどちらからいらっしゃいました?』とワタクシに話掛けてくださり…その瞬間にワタクシは僧侶様に恋をしたのでございます。

全てが妄想の産物!
平成の世の中そんな『恋』ないわねぇ。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:53:35
>>453
オゼウサマなの? オバウサマなの?

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 23:04:12
>>454
いつも、いつでも、みのもんた様がおっしゃってくださっとりますよ。

『そちらのオゼウサマ♪』
『こちらのオゼウサマ♪』
青年僧はワタクシにお声を掛けてくださります。『足元に気を付けてくださりませ。お手を引いてあげましょうねオゼウサマ☆』

何度も何度も羨望の眼差しでみとれたものですよ。


456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 23:47:03
いつかあのお方と一緒に『プチワルツ』を踊ってみたい。先生はワタクシ。『僧侶様ご一緒に踊りませんこと?』精一杯に話し掛けたら、あのお方はワタクシの誘いを断わるかしら?
きっと真面目なあのお方は断わろうとするでしょ。だからワタクシからは何も言えないわ。
知り合ってもいないし、立地条件、時、場所、タイミング、時代も勘違い。
でもあの恋しい僧侶様のお目にとまれるようなレデェになりたいと平成の世に切に願います。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 00:05:33
平成の世の『恋』を叶えるにはどうしたらよいのか?
悩んじゃったけどぉ、あのお方に『オベントウ』を作って差し入れをするなんてどう?
そして二人でお寺の境内の石段にお座りして『オニギリ』をほうばってはにかみながら『お茶入れるね♪』って言うの♪

問題は、あの方をまだ見つけられないことかしら?
いつか廻り逢えますように。
平成の恋叶いますように。

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 15:48:41
在家の諸君は戒律を守っているのかな?
戒律自体を知らなかったり守ってなくて、坊主の結婚を批判するのは、
たとえるなら自分はスピード違反するくせに、パトカーの違反はムカつくのと同じようなこと。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 15:56:23
破戒僧が自分の破戒を棚に上げ
そして破戒僧が逆ギレ
「そう言う、在家は戒律守ってるのかお〜〜〜〜(涙目)」

愚かな破戒僧である。



460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 16:21:43
>>459
ここって破戒僧の言い訳専用スレ?

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 16:25:55
日常生活で見た、体験したエロい出来事Part11

499 :おさかなくわえた名無しさん :2007/08/15(水) 16:39:45 ID:ovenqoY4
俺坊主、結構今の時期は忙しい。朝早くから御参りに回ったりして
さて、今の季節朝早くから回るから、朝早くはまだ和歌奥さんが寝ていたり、まだ薄着の寝巻きで
出てきたり、おじ一ちゃん、おばーちゃんだけではなく孫娘がいたり・・・
色々楽しめます。案外と家では無防備です。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 20:06:34
在家は戒律が少ないからそれなりに守ってます
不邪淫戒を守れないなら還俗すれば?

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 17:41:23
>>462
至極正論

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 19:18:01
どうして僧侶が結婚するのか理に適った説明が何も無いよね。

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 11:19:37
>>458
僧侶をパトカーに喩えるとは!
何たる傲慢

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 11:27:46
>>464
「人間だから」

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 11:46:29
>>464
性欲を我慢できないからだよ
スケベ人間だもの


みづを



468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 11:56:34
>>464
じゃァ、きくけどどうして坊さんはケーコンしちゃダメって決め付けてるの?

今の日本の仏教界で、ケーコンしちゃダメな決まりなんかどこにも無いんだよ。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 12:47:53
>>468は小学生のような口喧嘩しかできなさそうだな


470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 16:12:09
>>468
アホですか?

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 19:39:23
結婚できないプータロウって、こんなとこでストレス解消してるのか。。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 20:11:13
>>471は妄想の中

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 20:43:02
さっさとケツをだせよ
∧_∧
(°∀°)
∩∪∪∩

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 22:18:21
確かに日本の法律では日本仏教は僧侶の結婚が許されている
その時点で既に日本仏教は本来の仏教ではないから仏教味つけ新興宗教とでも改名した方が良い
でも迷惑だから神道と一緒にするのはやめて欲しい
僧侶の妻が一般妻に対して勝ち組か負け組かなんて書いてるのを見ても衆生への慈悲心をなくしているのが一目瞭然だし

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 01:41:25
>>473
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坊主の男って、やっぱ嫌ですか? [女性]


476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 00:14:05
>>474
法律で許されていればOK、を根拠にするなら僧侶である必要ないよね。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 10:54:03
口だけは達者で、世の中のことを全て分かってる様な能書きばかり垂れるのが得意な俺。もちろんニート。
その能書きのソースは2ちゃん、その能書きを書き込むのも2ちゃん。堂々巡りの毎日だけど
知的生活って感じで満足している。やっぱ社畜には成りたくないもんね。
家族は「ちゃんと就職して、結婚もして…」と急かすが、2ちゃんで仕入れた情報をネタに
「就職が人間の全てじゃない」「結婚なんてクダらないよ」と反論してやり込める。気分いいー!
そんな俺を養うために、50になった母がケンタッキーでレジを始めた。
そっと覗きにいくと、ケンタッキーの制服のスカートけっこう短いのな。
若い女の子向けのデザインなんだろうな。
50歳の母さんが、短いスカートはきながら一生懸命接客している姿はなんだか
痛々しくて、 心の底から申し訳ない、就職活動がんばろうと思った。
でも家に帰ると、久しぶりに1人なわけですよ。今まで母さんがいると、
昼間家にいるのを責めらてるような気がして、リラックスできなかった。
で、俺は久しぶりに昼間っからオナニーしようと思った。しかも濃いやつ。
サラダオイルをチンコに垂らしてニュルニュルもんで、イキそうになったら手を止めて、
お尻の穴にもオイルぬってニンジンつっこんで、さすがにニンジンは痛かったけど、
レイプされてるような感じで興奮しますた。
すっかり女の気分になって「あはああん、はあん。ひぃぃいん」とあえぎながら、
1時間くらいチンコこすりつつニンジンをズコズコしてた。
んで「イクーっ」といって大量に射精した。そのとき俺は口内射精で飲んでみようと思って、
できるだけ上半身を前屈させ、口を激しく前に突き出した。
精液は勢いよく顔まで飛んできたわけですが、口の中には入らなかったので、
顔に塗 りたくって指をペロペロなめて「ふー、良い仕事したなああぁ」と叫び、シャワー浴びようと
後ろを振り返ったら、 母さんがケンタッキーの制服のまま台所に座って泣いていた。


478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 11:30:24
リアルで多くないか?よく遭遇して嫌な気分になるけど…
「相手を論破すること」が主目的になってる余裕のない奴って多い。
自己評価が異常に高くて、プライドはチョモランマレベル。
何がなんでも相手を言い負かせば、それで自分の勝ちだと思ってるから
やたらめったら反論するが、その反論は、ただ反論してるだけだから
自己矛盾に落ちてワケワカランようになってしまいに自爆する。
確固たる主義主張があるわけでもなく、単に勝ちたいだけだから、言うことコロコロ変わるし
前回自分が言ったことなんか覚えてない。出まかせでその場の勝ちを取っただけだから。

現実でこういうのとチーム組むと、ほんと疲れる。
敵ならまだいいんだが、味方だと最悪。
まちがって結婚なんてした日には地獄。
「性格が悪い」とは、まさにこういうタイプを指すんだよ。
こんな思考の奴とだけは、たとえハイスペックなやつであろうと結婚しちゃダメだ。


479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 01:23:36

在家禿との結婚w

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 22:39:50
>>476
僧侶の定義とは何ぞや?
釈尊には妻子がおった。別居しておったが、妻子はおった。
釈尊は僧侶ではなく、如来だ。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 22:50:47
>>480
どうしても妻や子供を持ちたいの?

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:10:53
>>480
釈尊は妻子を捨てた=出家

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:13:50
結婚っていいよね

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:36:09

                     )i☆i(
               ;O;+  ;o+: ;i|*|i、 ;;o;+、 ;;O+;
               |'゙゙+''゙゙*''゙゙+''゙゙゙'+''゙゙*゙゙''+゙゙|
               ゙!!'''゙'''''゙''''''゙''''''''''゙'''''''゙'''、!!゙
             /              \
            /      '''''''''     ''''''''  i
            |     (●),   、(●)   | 
            !     `ー ,,ノ(、_, )ヽ、,,.    ノ
            丶_      `-=ニ=-.    ノ 
            f~~r 、''''‐-: ''''~~"~ ""~~~,,,,{,
      _,,,,,,_    /,ィ〔/T‐ェ',     ''''' ~~   ヽ
   ,.'''~   ゙i ~~''t-'7:::i' ! !::::::::~''- .,         -‐く
   i   , t-l   l::/:::::l l l:::::::::::::::::::゙i' - .,_     `i
   i゙''''f l::::l    l/::::::;l ll l:::::::::::::::::::;!:::::::::::~ ''''''‐-t-'
   l_l l::::!   /::::::::l l l l::::::::::::::::ゝ:;:::::::::::::::::::::::::゙i
 /  \:::l.  /:::::::〔,,,l:l,,,〕:::::::::::::゙!~ ~'- 、:::::::::::::::〈
.."''t---f''゙!::!  ./::::::::::::::i:i:::::::::::::::::r.'    ヽ;:::::::::::::ヽ
  〈   〉.l::l.  ,!:::::::::::::::l::l:::::::::::::::::゙t:..、     ~''‐-- 'i
  l---l ゙',.=く:::::::::::::::::l:::l:::::::::::;;: -!  ヽ,        ヽ
    ̄ r::'":::::::ヽ;::::::::::;;l;;;;l. ァ ''/ .r゙;..,,,.ノ::ヽ,       ゙:,
      ヾ:;;;;;;;::;;: ‐'' "   i  i‐ァ ,!r'''''' '' - 'ヽ.,     ,,. t'
    ,,. -'''"__゙' ‐---‐‐''"__,」:l,,,!l;         ヽ;::~'''''''~:::::::゙;,
    ゙'''''''''" ゙''‐----‐''"     ゙''‐---‐''" ゙''‐---‐''
      童帝 [nosex king] (1960〜2007)

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:59:41



このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
坊主の男って、やっぱ嫌ですか? [女性]


486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 22:25:17
坊主の主な仕事は死者供養なので人が死ぬと葬式や法事で仕事となる。
坊主は遺体や遺骨に会ったり火葬場に行くのが仕事。
こんな職業はいくらもらっても絶対になりたくない。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/27(月) 22:05:41
遺体に会うけど、遺骨は滅多に見ないなぁ。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 07:30:59
>486
無教養。。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 19:55:00
葬祭業者全般やんけ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 21:12:10
主な仕事というか、おれの場合は一番時間を食うのは月忌参りかな。
葬式は月一回程度、法事は土日のみ。
月忌参りのない地域の専業さんは、毎日何してるのかな?

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 13:23:16
>>1は今いずこ?

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 14:09:45
○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 17:39:40
グロ注意

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 14:37:34
一人メル友できたよ!

495 :僧侶による「人前式」のご提案@:2007/08/31(金) 18:19:16

東 瑠利子と雷Xのメロスピ挙式&披露宴!
著者:東 瑠利子

2006年10月9日に東 瑠利子と雷Xは結婚式を行いました!
ttp://metaldtm.com/image/20061009-06.jpg
私たちは奇跡の音楽メロディックスピードメタルがきっかけで
出会い恋愛をし、6月に劇的な入籍を果たしました。そして
その4か月後、ついにこの熱きメロスピ魂をもつ2人が皆様の
前でその結婚の誓約を披露し、結ばれる日がやってきたのです!
ttp://metaldtm.com/wedding/2.jpg
こちらが式を挙げた東京ドームホテルです。
当日は素晴らしい快晴に恵まれて天候にまで
祝福されている気持ちになれました。
ttp://metaldtm.com/wedding/5.jpg
既にご存知の方もいらっしゃると思いますが、
私の旦那様はお坊さんです。私のお友達で、警察官と
結婚した子は旦那様は警察官の制服で挙式をしていました。
お相撲さんと結婚した子の旦那様はお相撲さんの格好で
挙式をしていました。なので私の旦那様がタキシード
でないことは一目瞭然でしょう。そして私たちの場合、
キリスト挙式を行うわけにはいきませんので人前挙式
という形態で列席者の皆様の前で愛を誓いあいました。

496 :僧侶による「人前式」のご提案A:2007/08/31(金) 18:20:01

ttp://metaldtm.com/wedding/3.jpg
こちらが私のブーケです。私のドレスはCanCamモデルの
蛯原友里さんがデザインしたアンジェラで、ドレス自体が
かなり豪華なのでブーケはあまり主張をしすぎない
ラウンド型の可愛らしいものを作って頂きました。
もちろん生花なので実際これかなり重かったです^^;
ttp://metaldtm.com/wedding/1.jpg
人前式なので司会者が進行をすすめてくださいます。
誓約書に署名をし、列席者の皆様の前でそれを読み上げ
披露をするという形がとられます。
ttp://metaldtm.com/wedding/4.jpg
そしてついに指輪の交換です…♪
ttp://metaldtm.com/wedding/6.jpg
指輪をお互いの指にしっかりとはめます。
ttp://metaldtm.com/wedding/7.jpg
そしてヴェールをあげて・・・
ttp://metaldtm.com/wedding/9.jpg
ディスカバリー(゚-^*)これは夫がキスの前に袈裟をはずして
行うという約束のもとに誓いのキスをさせて頂きました。
ttp://metaldtm.com/wedding/10.jpg
列席者の皆様に見守られながら退場します。
ttp://metaldtm.com/wedding/11.jpg
この瞬間が1番幸せを感じました。とても暖かく
見守られ、フラワーシャワーが天国にいるみたいな
雰囲気で本当に幸せの絶頂という感じでした。

(途中略)

497 :僧侶による「人前式」のご提案B:2007/08/31(金) 18:20:49

(途中略)

ttp://metaldtm.com/wedding/30.jpg
お坊さんのお友達によるお勤めの披露もありました。
ttp://metaldtm.com/wedding/35.jpg
これらは夫も参加して一緒にやったのですが
皆様すごく貫禄があって素晴らしかったです!
各テーブルにお経の紙が配られたのですが私も
含めてもちろん誰も読めませんでした(>_<)

(以後略)

2006年10月29日(日)23時23分 この記事のURL ■新婚生活::結婚式

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 18:48:18
僧侶が人前式って・・・何なの?こいつら

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 22:52:39

つ真宗大谷派

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 23:06:27
いかにも真宗って感じだな。
僧侶どもが披露宴で余興代わりに読経か?頭おかしいんじゃねえか?

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 11:45:45
ヲチする値打ちもないよ、こいつら。
まだやってたのか?って感じ。

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 16:13:37
>>501
まだ僧侶やってるみたいですお☆

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 19:05:15
東瑠璃子は皆さんからみてどうなんですか?
素行は問題外だけど…
顔は普通に可愛い方だと思うんだけど。スタイルもいいし。
私(女だけど)の美的感覚がおかしいのか?

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 21:25:07
>>503
眼科に行きなされ。お大事に。

ttp://www.youtube.com/watch?v=565Rhm_b3v8

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 22:32:32
そっか、私の目が(ry

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 23:49:42
>>503
信州の、しかもバイト派遣坊主なんぞ興味ないよ。
何でこんなしつこくヲチしてる奴がいるのか不思議に思う。
もう3年くらいやってるだろ。面白いか、こいつらヲチしてて?
「メロスピ」とかいうのもサッパリ分かんねーし。
もしかして、その世界(メロスピとか云うののマニア達の中)では有名なのかな?
どっちにせよ、あまり興味が湧かないカポーだね。
勝手にやってろ!って感じだ。


507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 23:58:06
スタイルはいいよね。

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/03(月) 00:39:08
>>507
痩せて見えるが、腹はぶよぶよ、二の腕はだるだる
おまけにひどいガニ股は有名。
笑えるのが豚足のような手w

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 03:45:57
  , ,,、、
  ./ノハヽヽ
  从*゚ー゚从
 从从  从从

東 瑠利子 (あずま るりこ)

そのHNからして高貴な女性である。
誰もが気付か無さそうな名前だが、どうやらリアルで本名とのこと。
ブラジルの至宝、ANGRAの「CARRY ON」でメタルに目覚める。
メタル歴、わずか5年という短さではあるがDTMerとしてはかなりの腕前。
その作曲センスは彼女が幼少時代から培ったクラシック、バレエ音楽からも
プラスされ、新曲「THE MIRACLE OF HEAVEN」では誰もが あっと驚く曲に仕上がった。
また容姿も端麗であり、中々の美人。性格もお淑やか。
まさに才色兼備揃ったスーパーレディである。

本名で2chでコテハン。2chで数々のスレを立てられている有名な一般人女性。
彼女の頭はどういう構造になっているのか語ろう。
ブログはこちらttp://metaldtm.com/blog/diary.cgi

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 04:33:24
和尚「さっさとしゃぶらねえかあ!!!!!(°□°)」 寺庭「うぇっうぇっうぇっうぇっうぇっ(T□T)」

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 09:06:56
乗っ取られたか・・・

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 16:34:44
725 名前: 从*゚ー゚从るりぴょん ◆RurikoA2fk 2005/06/06(月) 00:50:09
01.シックスナイン   ○  
02.口内発射   ○
03.バイブプレイ  ○
04.アナル舐め   ×
05.アナルファック   ×
06.放尿プレイ   ○
07.目隠し     ○
08.手錠     ○
09.猿轡     ○
10.緊縛     ○
11.蝋燭プレイ   ×
12.ビデオ撮影   ×
13.浣腸・スカトロ  ×
14.ベランダ、窓際でのプレイ    ×
15.屋外、ビルの屋上でプレイ  ×
16.カップル喫茶でのプレイ    ×
17.スワッピング    ×
18.知り合いと3P、4P  ×

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 23:01:45
>>507
お前視力悪くないかぁ? 〇顔でスタイルは典型的は農耕日本人体型だろが・・・

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 23:02:20
その話は鬼女板でやっていただきたい。

所詮ただのヲチャのくせして
義憤を装わないでほしいもんだ。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 23:55:59
歯医者の小間使いと派遣坊主のカッポーに
よくあそこまで粘着できるもんだよ。
何が面白いんだろう、ヲチしていて?

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/05(水) 18:23:42
>>515
坊主の結婚生活なんだからここで構わないんじゃないの?w

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/05(水) 23:24:08
信州の、しかも寺なし。葬儀屋のバイト坊主。

「坊主の結婚生活」に当てはめるには無理スジってやつだな。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/06(木) 00:06:12
>>517
その葬儀社からも仕事をもらえずバイトで暮らしてるとなると・・・

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/06(木) 13:00:14
仏板の専用スレか、嫁のマンカススレ行けよ

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/07(金) 01:58:29
>>519
仲良くやれよ。

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/10(月) 00:55:10
>>517
信州じゃねえよ
よく嫁……つっても大して興味ないだろうがw
確か富山出身で今は嫁と府中在住
いずれにしても寺嫁じゃないからスレ違い

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/10(月) 01:43:18
>>521
ここは寺有り、寺無し関係あるのか?

>>1には
>幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、
とあるぞ?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/10(月) 08:25:36
>>521
信州じゃなくて真宗って書こうと思ったんだと思うよ。

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/10(月) 21:03:35
坊主が乗ってた外車車種を語ろう!
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/auto/1187915027/

葬式に来た坊主が腕に高級時計・・・・
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/watch/1187954319/




525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/12(水) 18:20:18
>>522
>>1を見る限りでは在家でも良さそうだが。

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/12(水) 19:14:42
どちらにせよ、その件はあちこちに専用スレがあるんだから
ここでまで騒ぐ必要はないでしょう。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/16(日) 15:50:24
>>526
僧侶の結婚問題に一石を投じる事件だと思うけど。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/17(月) 00:18:19
あまり印象良くないね。
大谷派の坊主ってみんなこんな感じなの?

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/17(月) 16:38:37
一本の枝を見て、「オレは木を知った!」と言うようなもんだから、そういう物の見方は止めた方がいいよ。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/18(火) 23:05:45
大谷派って1日半で得度できるからな。小学生でもおK
教師は、まぁ大変らしいが。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/19(水) 07:59:09
>>1勝ち組だの負け組だのwwwおよそ衆生への慈悲心とは遠いwwwBAKAぼ〜ずwww

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/19(水) 23:18:06
>>530
その「一本の枝」があまりに常軌を逸しているとw

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/20(木) 18:47:38
常軌を逸しているのは
どこでもかしこでもその話をしたがる連中だよ。
周囲の迷惑に思い至らないんだから
件の人物達と大差ないね。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/21(金) 17:59:38
話題にしてやりゃいいんだよ。
本人たちがそれを望んだんだから。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/21(金) 22:23:04
おれの地元じゃ離婚率が異常に高いような気がする

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/21(金) 23:56:42
沖縄?

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 08:50:31
離婚?
何が悪いの?

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/25(火) 19:46:33
30代未婚率も異常に高いような気がする

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/25(火) 22:35:12
結婚・・・・・したいですぅぅぅ〜〜〜〜〜
あああぁぁぁぁぁ〜〜〜〜
したいぃぃぃ〜〜してみたいぃぃぃ〜〜〜〜


540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/25(火) 22:37:20
>>539
こういう結婚式もありますが。
ttp://metaldtm.com/ArtistBlog/data/imgdata/1-1.jpg

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/25(火) 23:14:38
>>540
もうその話題は秋田よ

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/26(水) 21:11:35
孫が寺継いだって話は無いの?

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/27(木) 12:01:33
天孫降臨!

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/27(木) 15:59:01
孫か・・・

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/03(水) 11:56:51
>>542
いっぱいある

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/04(木) 00:00:50
>>540
真宗禿らしいね。
儀式を愚弄しているとしか思えない。

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/04(木) 18:49:45
>>540
コスプレ???

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/06(土) 12:50:12
アメリカの経済学者ラビ・バトラ博士

「1979年、イランで革命が起こり、パーレビ国王は退位するだろう。」

「1980年からイランとイラクとの間に7年間におよぶ血生臭い
戦争が勃発するだろう。」

「1990年1月から3月の第1四半期の間に東京市場で株価の
大暴落が起こるだろう。」

「どんなに遅くとも2000年までに共産主義は断末魔の苦しい革命を経て
崩壊し、2010年までに資本主義は崩壊する。」

「資本主義の崩壊は世界的なバブル経済の崩壊に端を発する株式の大暴落
から始まるだろう。資本主義は花火のように爆発する。」

「世界同時大恐慌の入り口は2005年。そして2010年までに
『搾取的資本主義』は崩壊するだろう。」

(大恐慌・資本主義の崩壊によって)
「日本と世界は同時に崩壊する。」



549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/13(土) 02:15:38
>>546
僧籍持っているっていうから驚きです。

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/13(土) 20:44:29
セクロスしててな、「好きだ、好きだ、もうたまらんくらい好きだーーー!!!」
ってのぼせ上がっちゃう瞬間があんのよ。
たいてい付き合って1ヶ月ぐらいの時期。
互いにツボが分かってきて、なんとなく体がピッタリ合ってくる。
そうなると、もうセクロスしてて、気持ちよくて気持ちよくて、相手がいとおしくてしょうがなくて
「オレは、この子のオシッコでも、ウンコでも食える!いや、むしろ積極的に食いたい!!」
くらいの勢いになるんだよ。気持的に。
この陶酔感があるから女は止められねーんだよな。
やっぱちゃんと結婚して、じっくり関係を築いていかないと
こういうレベルには到達できないね。
セクロスって気分的に安心感が重要だからね。
安心感がないと自分のすべてを相手に委ねられないし、
逝けないもんだよ。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/14(日) 17:52:11
>>550
誤爆ですか?

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 23:46:32
>>546
真宗大谷派でしょ?
あそこはたった2日で僧籍取れるんですよ。
9歳から僧籍取れて小学生僧侶もいっぱいいる教団ですから、どんなのいても驚けません。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 00:22:26
>>552
教師となると話は別ですけどね。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 00:25:20
得度と住職資格取得は違いますよ。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 00:26:26
真宗って、仏教みたいな何かの思想を勉強するサークルでしょ?
仏教ではないんだよね?

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 00:26:52
>>553-554
同じこと言ってませんか?

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 01:46:16
>>555
総合サロンで聞いてきたら?

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 02:00:03
淫法は行われるべきでない

具足戒を受けた修行僧は淫欲の事柄を行ってはならない。
    たとえ、動物相手であっても。
     淫欲の事柄を行う修行僧は、
  道の人ではないし、釈尊の弟子でもない。
    たとえば、首を切断された人の
 頭と身体を結び付けても、生き返る事が出来ない。
   そのように修行僧が淫欲の事柄を行えば
   道の人ではないし、釈尊の弟子でもない。
 あなたは命のある限り、これを行ってはならない。

           律蔵 大品



559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 18:46:18
>>558
そうですね。
戒律を破るのはよくありませんね。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 19:17:32
>>553-554
一般の方に、教師・未教師の区別はありませんしできません。
僧侶は僧侶です。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 00:16:58
>>560
じゃ、その違いを覚えるように努力してみて下さい。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 00:33:39
>>561
ここは坊主と結婚スレです。
未教師であろうが住職であろうが門主・管長クラスであろうが関係ないのです。
たった二日でなれても坊主は坊主です。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 00:36:55
>>562
立場が違えば生活も変わりますけどね。
そういうことは無視ですかそうですか。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 00:41:16
>>563
そんなこというなら、坊主本人や寺の場所・規模・家族構成・その他条件で同じ条件の坊主は存在しません。
まあ、未教師が教師取ったからといって、がらりと立場も生活も変わらないと思いますけど。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 00:44:13
極端に言えば、教師取ると本山への上納金が高くなるとかで、住職が元気な間はわざと教師取らない人もいますよ。取ったからといって、何も変わりませんし。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 01:49:18
ってか信州の話なんてどうでもいいしw

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 22:31:54
>>566
ですね。
正直、浄土真宗なんてどうでもいい。
あんな無秩序な集団なんて。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:05:14
今度住職の息子さんとお見合いする事になりました。
聞くべき事、知っておくべき事はどんな事でしょうか?


569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:08:13
>>568
お見合い自体を断る、これが一番。

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:10:09
>>569
やきもち焼かないで・・・

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:10:54
>>570
意味分かりませんが?

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:18:29
出家僧は、どんな理由があろうとも性交渉をしてはいけない。
女性も出家僧と性行為をしてはいけない。

仏教では、これを破れば地獄に間違いなく落ちると説いています。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:19:27
>>572
だよね。
だから僧侶が婚姻すること自体が既におかしい。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:20:36
やきもちばっか焼いてないの!
糞の役にもたたない能書きはいいから
早く寝なさい!!

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:21:29
>>574
いや、その矛盾を解消する方が先じゃないの?

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:22:12
すさまじく見苦しい自演
深夜に一人で
なぜ止められないのか…

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:23:39
>>576
解答できないと自演?
単純だね。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:25:41
左手で棒を握りしめ
「この糞坊主め!くらえっ!氏ねっ!ハァハァ・・」
と毒づきながら叫ぶ。
凄くいいんです・・・・
やってる、って感じ
世間とコミットしてる感じがするっ!
これが楽しみなんです
これだけが・・・

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:26:38
深夜一人旅なんです・・・

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:27:15
.┌、       r┐ r┐ヾ> (_  /             ミ
 !. | ヾ>  || lニ コ   〈/`ヽ _               ミ
 |. !  ノ|   | レ! _| |.   ,イ,.- 、 |  ̄_ ̄丁 '' ー┬‐- -ミ
 ヽ二/   .ヽ/(___メ>   /,|.l  l ! (  ) ! (´ ) !  r‐
   ry'〉     ,、   /イ,! `ー' _L =- --┴-ニ二ト、_'ー'
  lニ', r三)   ((   |'J」-''_二 =-- ‐一 ー‐t‐-ト、 二__
    |_|       ))  レ'/´ィ 、_________  ヾミ| l
 _r┐ __      ((    V ,、 F≡三r一tァー,    | l:.:. .::
└l. レ',.-、ヽ    ))   |ノ^>、     '^ミ二´    | l:.:.:.::
 ノ r' __,! |     ((    V/イソ            .::ヽ、二_
└'!_| (_t_メ.>     ))    | / ,'    _        .:.:.:.::i|,)ノ
   r-、       ((     |.〈、 、 _〉 `丶、     ;:ィil| ノ
  ,、二.._       ))    |  笊yfミミミミヾ、     '!l|il|li!fj'
  ーァ /.    ((     ヽ |i''r ''_二二ニミ;ヽ、  ,|l||il|l|,「゚|
  ん、二フ     ))    |,l| V´ :::::::::;;/     トi|l|i|i|l|!Ll
  ,.-─-.、   ((     |i! ゞ=-‐''"     ,i||i|l|l|l|!|i{
 / /l .i^ヽヽ    `     |il!  ーォii|「、 ,,.,.ィi||l|i|l|l|i|l|シ'
. | .レ' /  l.| ヽ二ニ,ヽ  ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ/   ノノ     <ノ   {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
 r┐,.─-、   / 7     ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!イ
 ||し'^) ,! ┌‐' 'ー┐ト、   ``,ヘi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i      ,
 |_|   l´r'  7 /_7 / 」__〉  (_~`^~"゙'ヾ     ノ   / ,
 [_]  [_]  〈_/ヽ_/      .ト─'     ノ      / /i

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:27:18
旅立つんです、夢の世界へ・・・一人で・・・

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:28:48
572ですが、>>573は書いてませんよ。

>>576は妄想の中です。

583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:34:05
僧侶が性交渉をすると、死後に地獄に赴きます。

女性が出家僧と、性行為をすると死後に地獄に赴きます。

お釈迦様は、そう断言しています。

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:39:07
そんな能書きはどうでもいいと思わないの?
出がらしの話ばっか繰り返しててもしゃーないだろ。

せっかく>>568でいいネタが出たんだから
それを広げて楽しもうとは考えないか?

叩くにせよ、擁護するにせよ、まず泳がせて話を膨らませてからだろ。
それとも>>568も叩きたいだけの自演ネタか?

もうちょっと考えて進行しろよ!
だから過疎るんじゃん

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:40:54
>>584
>>583に答えてからやれよ。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:42:32
>>585
それは坊さんに聞けよw

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 01:43:32
>>586
じゃ、見合いの時に聞けばいいんだよ、その坊主に。

588 :568:2007/10/24(水) 02:16:20
何か荒れてますね。
お見合いは初めてでお寺さんなんて全然分からないので質問しました。
婚姻してはいけないんですか?

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 02:17:49
以前、お坊さんとお見合いしました
当時は日本の仏教僧は結婚してもいいと思ってたので、素敵な人じゃなかったけどお寺の広さに釣られてOKしたら相手側に断られました
今になってみると断られて本当に良かったとほっとしてます、地獄行きにならずに済みました

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 10:37:25
>>584
話が膨らむ前に、しぼんじゃいましたねw
真夜中に嫁入り前の娘さんが、こんなスレに相談しに来るとも思えないし…
自演にしても詰まんない流れでした。
相変わらず「地獄行き」とか、層化臭いこと云ってるしw

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 12:25:32
>>584=>>590 が自演w 
他は自演ではないw


592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 12:27:05
層化ではなくて、上座部だと思うのが普通の神経だろうな。


593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 13:28:17
>>568に一応マジレス。

裏でどういう顔をするにせよどういう素行でいるにせよ、
とにかく表では控えめで働き者のお嫁さんを通せるか否か、
問題はそれだけだ。

見合い相手に聞くよりも、自分自身に聞け。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 13:30:49
>>590
草か以外でも言うだろうよw

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 13:39:54
いつもの人のレスには独特の臭みがありますね


596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 14:00:24
日本の破戒僧ってオモシロイ思考回路だね

仏教では
出家僧が性行為したら地獄へ逝くとしているのに、
女性も出家僧と性交したら地獄へ逝くとしているのに、
日本の破戒僧と、その妻は地獄なんて見たこと無いからと開き直る。

しかし、お布施欲しさに経を読んで 「成仏しました」と嘘をつき、
(自分が見たことも無い)地獄へは、行ってませんと嘘をつく。



597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 14:26:22
だって男色はキショイんだもん・・・

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 14:31:21
        _,r'´::::::::::::::::::::::::::`'、.      /  食 遠 ほ
        {::::::::rr-‐-‐'^i::::::::::::::i.     !   べ 慮  ら
         ゙l'´゙《   __,,,ゝ:::r、:::::l     |   て  し
         ト=r;、 ゙"rィァ‐リメ }:::::}    ヽ  み .な
          ゙i`"l   ̄    ソ::::ヽ    l′ ろ  い
          ゙i. ゝ^   ,  /ヾヾヾ、   ヽ,  よ  で
           ヽ ゙こ´  /     ヽ、   ∠_
            ヽ、  /__,∠、    `'-、   ^ー――
             `゙ク'゙´   `    ゙'、 ヽ


599 :568:2007/10/24(水) 14:51:34
>>593
マジレスありがとうございます。
社交性はある方なので大丈夫だと思います。
今のところ本人はともかく、いい所しか見えないので覚悟するべき事など知りたかったのですが。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 14:55:37
>>599
2ちゃんで聞くより、こっちで聞いた方がいいかと↓

ttp://komachi.yomiuri.co.jp/t/2005/0411/037009.htm?o=0&r=1

ここだとスグ「坊主市ね!」って流れになるからw


601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 15:44:17
>>599
覚悟すること
@出家僧と性行為すると、死後は間違いなく地獄へ赴く。
Aそこに生まれる子供も、世襲妻帯する限り同じ道へ逝く。
B坊主が妻帯するのは、仏教では破戒であり非常識なので、
子供が嫌な思いをする。
C海外の仏教徒からは、露骨に嫌な顔をされる。


602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 16:15:24
>仏教では
>出家僧が性行為したら地獄へ逝くとしている?
>女性も出家僧と性交したら地獄へ逝くとしている?


知ったかが多いが、
そんなこと、どのお経に書いてあるんですか?

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 16:17:40
>>601
とりあず、おまえが答えろ
@ABはどのお経に書いてあるんだ?

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 16:48:04
まずは、>>601を否定する者が、
そうではない根拠を挙げて反論するのが先でしょ。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 18:50:59
>>601じゃないけど俺も大乗経典で読んだよどの経典か忘れたけど

日本の坊主にはその経典すら読んでないのが結構いるのか?
坊主の子供や孫や曾孫で幸せな暮らししてるのどのくらいいる?

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 19:32:15
>>604
アホですか?
順番から言って、肯定するものが根拠を示すのが先でしょ?
どのお経に書いてあるのかマジで教えて下さい。

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 19:37:52
>>605
経典がいったいいくつあるのか誰も知りませんし、もちろん全ての経典を読んだ人も存在しないと思われます。
さらに言えば、本物の経典と疑経の区別もハッキリ分かっておりません。サンスクリット語経典があっても本物か分からないのです。

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 19:52:33
>>607
それなら原始仏典に「女の身体に入れるよりは蛇の口に入れる方がまし」みたいに書いてあるでしょう

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 20:21:07
テンプレには
>幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、これからする方達が寺での生活を語り合うスレ。
と明記してあるんだけどね。
教義だの何だのと難しい話がしたければ、妻帯スレや総合スレでやればいいものを。
ちゃんとそういうスレがあるんだし、ここではスレの趣旨に合ったレスをしようや。
いくら理屈に合った立派な事を云ってても、2ちゃんでの最低限のルールやマナーを
守れないようでは、まるで説得力ナシだね。
何度いっても聞く耳持たずで、狂信的に書き続ける椰子は、やっぱカルト教信者なのかな?
はっきりいってキモい。何をそんなにムキになってるんだ?って感じ。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 20:30:55
>>608
そんな女性を蔑視することをお釈迦様が言うわけないでしょう。
お釈迦様は国で一番の美女と結婚して子供をもうけられてたんですよ。
セックスの気持ちよさは存じ上げてたのに、何で蛇の口に入れる方がましと言うんですか?
どう考えてもおかしいでしょう?

611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 20:32:47
腐れ坊主共がっ!

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:04:04
>>610
お釈迦様はネラーで男女板の住人だったのです。


613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:04:44
>>610
じゃあ何でお釈迦様は新婚そうそうの弟のナンダを無理矢理出家させてしまったのですか?
何で息子のラーフラを独身のうちに出家させて女色の楽しみを奪ったのですか?

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:09:12
昔の人の考え方は解らんわ・・・憶測で語ってもしゃーないし
常人には理解できないからこそ偉人なんだろうな。

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:15:44
>>613
そんなこと知らんよ。
出家と言うが、実子や異母弟と暮らしていたのに「出家」というのも変なような気もするが。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:19:45
偉人伝なんぞどうでもいい
やはり現人神の池田先生の教えが私の胸にはストンと落ちてきますね
やはり法華です
それしかないと確信しました

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:21:54
ありきたりの能書きじゃ満足できません
ほんとうの教えが聞きたいんです
じっくりと





めんどいからヤメタ

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:27:00
>>615
家を出たから出家なんだよ
出家後に弟や息子と家で暮らしてたか?
ど素人ですか?
ど素人のふりしてとぼけてる生臭坊主か?

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:33:36
玄人ぞろいのスレですな

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:34:07
全くタメになりますわ

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:36:32
では、そろそろ>>601の@ABはどのお経に書いてあるのか答えてもらおうか。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:46:57
>>621
そんなに結婚したいのか?
そんなにセックスしたいのか?

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 21:51:23
>>622
煩悩は消えませんし、セックスは本能ですからね。
ブサイクとはしたくありませんけど。
で、結局>>601@ABは嘘なんですね?

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 03:06:22
>>623
明らかに書いてる経典はアーガマだ
アーガマすら読んでないってしらっぱくれるのか?
大乗経典が重要ならどれに書いてあったか調べるのにこっちも時間がかかる
仏教は女犯をしないのが原則だから全部の大乗経典でいちいち書くか?


625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 03:38:17
では伺いますが、日本の何割程の僧侶が妻帯せず
独身を貫き通して(男色は別ですよ)いるのでしょうか?
実際の所を教えて下さい。

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 03:41:35
>>621
一応

三昧王経32章


627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 03:50:47
三昧王経24章

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 04:21:10
>>625
知らんよ、こっちが聞きたいわ

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 07:12:07
随分と乱暴なお答えですね。
ご存じないなら何もあなたが捨て台詞を吐くまでもなく
お答え頂かなくともよろい。
ただここでよく言われる事は、結婚は出家僧にとって破戒であり
また妻となる女性も共に地獄行きとなる…。
それならば『地獄行きとはならない』僧侶は
一体どれ程おられるのか真摯にお聞きしているのです。

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 07:50:29
>>629
乱暴な書き方をして申し訳なかったです

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 10:00:30
仏教はタイキ説法なので、矛盾だらけなんです。
どれが正しくてどれが間違っているかなんてことはないのです。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 11:26:05
もろもろを勘案してみましたが、やはり上座部ですね!
真実は上座部にしかありませんね

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 15:33:55
>>626
では、それを否定するもの
仏説無量寿経 

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 17:42:15
>>633
つまりアミターユスを信仰さえすれば僧侶夫婦も浄土に行けると?

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 21:40:25
>>631
矛盾だらけなのは君の頭の中だけだよ。

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 21:45:45
>>634
もちろんです。仏説無量寿経に書いてあります。

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 21:46:03
自分に合う、自分が信じられる
それが、その人のとってのマイ宗教
他人の信仰なんて関係ないね!

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 00:56:27
所詮、日本の僧侶の99%はコスプレってこと。

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 02:05:11
先日の外国のお坊さんがデモやった話ですが、供物が減って生活のためにやったって本当なんですか?
だったら上座部も俗物化してるってことになりませんかね?

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 10:38:48
既得権を軍事政権に奪われそうになったから反乱した
民主的な政権に向かうプロセスにおいての軍事独裁政権だが
下手に先進国並のシステムにされると
因習と地縁、血縁に頼った今のシステムが崩される恐れがある
だから僧侶たちは反乱した
虐げられている民衆の為、と奇麗事をいってるようだが
権力者に保護され、民衆を虐げていたのは寺側だ

自分らの食い扶持の為だろ、奇麗事をヌカすな!
といいたいね。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 19:03:35
何事も既得権益か。

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 21:21:54
>>640は、現地の何の事情も知らない素人

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 21:23:01
スレタイから言うと、上座部僧侶は結婚しないからスレ違い

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 21:45:26
>>643
そんなことは彼ら(といっても騙り屋だけど)の知ったこっちゃないと思いますよ。
いろいろなスレを荒らし回るのが目的ですから。

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 22:20:18
「他人様の迷惑なんぞしったこっちゃない、
ワタクシの信じることを言わせてもらいます」
ってのがカルト信者の特徴だね。

上座部ってのは、ずいぶん立派な教義らしいが
信仰してる香具師の態度はカルトそのものだ。

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 22:27:03
>>645
というか、カルトの人たちが「上座部」を都合よく使ってるだけでしょ。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 23:06:25
>>645-646
同意。

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 23:40:01
上座部仏教国では、国王から労働者階級まで、皆、上座仏教徒なわけだが。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:04:49
>>648
それがどうかしましたか?

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:14:03
もういいよ、上座部の話は

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:18:55
そうだね、出家僧が妻帯しても良いのかどうかに話を戻すべきだ。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:32:45
上座部ヲタはテンプレも読めないんだってさ

653 :再開:2007/10/27(土) 00:33:50
1 :寺嫁 :2006/05/27(土) 02:45:08
♪嫁にしておくんなまし♪

幸か不幸か僧侶と結婚してしまった方、これからする方達が寺での生活を語り合うスレ。
前スレも少しだけ荒れましたが、マターリが売りの神社仏閣板ですので、気楽に行きましょう。
僧侶のご主人様方、結婚予定の若い方々のご意見もお待ちしております。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:34:50
マターリ出来ないのがカルト信者。

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:35:52
>>654
荒んだね、この掲示板も。
ここで宣伝して何になるのか知らないが。

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:37:38
@出家僧と性行為すると、死後は間違いなく地獄へ赴く。
Aそこに生まれる子供も、世襲妻帯する限り同じ道へ逝く。
B坊主が妻帯するのは、仏教では破戒であり非常識なので、
子供が嫌な思いをする。
C海外の仏教徒からは、露骨に嫌な顔をされる。


657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:38:26
僧侶が結婚してはいけないのは、仏教の常識。

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:39:57
始まったか。
>>657は独身だね?

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:41:18
涙ぐましいな

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 00:48:35
確かに僧侶とは怖くて結婚できないですね。
破戒僧だけではなく、僧侶だと知っていて、性的な行為をした女性も地獄に行きますから。




661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 12:02:02
毒チン
いや
毒棒
と名づけよう

俺の毒棒を喰らった女は地獄行きだぜ!
さあ、ゴー・トゥー・ヘル!!
一緒に地獄行きのドライヴを楽しもうぜ!

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 18:46:53
>>660
阿部日顕前法主のことですね
彼は汚らわしいですね、許せません!
坊主なんてすべからく汚らわしいんです、そうなんです
私たちは攻撃の手を緩めませんから!

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 04:22:01
>>653
虚しく響くねw

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 06:14:01
♪嫁にしておくんなまし♪なんて下世話なスレがよく批判も少なくマターリと続いて来たものだ

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 06:54:29
>>664
別にいいじゃないか。
この板がこれだけ荒れたのはこの1年くらいのこと。
何がしたくて荒らしてるのか知らないが。

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 09:59:20
本当に阿弥陀仏を信仰すれば僧侶夫婦も地獄に落ちないのか?
どっちが本当なんだ?

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 13:04:48
私は得度済みで跡継ぎのお坊さんと付き合ってます。今は修行に行ってるのですが
「寺の跡継ぎは(寺の子などの関係者との)見合い結婚が殆どで恋愛結婚はあまりない」と聞きました。

私はあまりお寺の事はあまり知らないので不安になりました。このまま付き合っていてもいつか振られてしまうのでしょうか?

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 13:14:59
見合い話なんて全然こないぞ。
今時の寺娘は、寺へだけは絶対嫁ぎたくないっていうしな。

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:12:43
>>668
そうなんですか?寺に嫁ぐと一般家庭とは違うのは分かるんですが、どう違うんでしょうか?

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:17:07
一般家庭とは全く違う。
つまり家族だけの予定や行動は二の次で、お寺の仕事が最優先。
日曜も祭日も無い。檀家さんがくれば何時でも接待しなけりゃいけないし。

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:21:37
>>670
臨機応変さと尽くす精神がないともたないって事ですかね?
いきなり飛び込んだら無理だって事ですよね…。

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:22:20
坊主の跡継ぎからしたら「坊主の跡継ぎ」って恋愛する上でデメリット?

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:26:01
結局、その寺に寺によりけりだよね。

地方の境内の広い貧乏寺じゃ最悪だし。そこそこ都会の
裕福な寺ならマズマズだろうしね。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:37:51
中部地方?の寺らしいんですが行った事無いので分からないです。

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 14:39:07
寺の跡継ぎで寺にいる坊主は携帯使える?

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 18:59:16
寺で使えないならなんなんだw

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 20:26:24
>>668
そりゃ、避けられてるんだよ、おたくが。

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 20:40:08
>>677
そうか?周りはそんな人ばかりだぞ。
だから・・・というわけでもないが、跡継ぎいなくなって、住職の掛け持ちが増えてる。
寺院数や檀家数は減らないから数字じゃ分かりにくいが、「代務住職」が増加の一途。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 20:48:25
寺の嫁が寺娘とは限らないだろ。同じ宗派なら尚更。

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 21:02:55
寺にいる坊さんは携帯持ってるの?

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 21:05:06
アホかっ! そんなん。持ってるのも持ってないのも居る。
修行中なら持たせて貰えない。

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 21:05:40
>>680
それがどうかしたんですか?

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 21:22:17
修行中は分かるけど、修行終えて実際継ぐ寺に移動した後はどうなのかと思ってさw

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 22:41:04
坊主の嫁は、フィリピン人の時代だよ。


685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 23:08:40
>>684
上手い手考えたな
仏教を信じてないクリスチャンの嫁なら坊主と結婚しても嫁は地獄に行かないで済むね
地獄行きは坊主だけだから女を巻き添えにしなくて済む

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 00:59:02
>>670
寺によって全然違う。
年中無休で早朝から夜遅くまで休む暇もない寺もあれば、
年に二回の行事と月イチの会合と年数回の法事以外、寺の仕事がないところもある。

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 01:03:19
>年に二回の行事と月イチの会合と年数回の法事以外、寺の仕事がないところもある

そんなで、キチンと食べて行けるの?

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 05:52:59
本業が他にあれば何の問題も無し。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 13:46:07
>>687
兼業農家みたいなものだな

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 01:18:33
876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/30(火) 17:31:13
週刊誌【週刊新潮】11月8日号(今週号)
⇒告発大スクープ:「善光寺貫主さま」が3人の女性と交わした絵文字入り「不倫メール」
ttp://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/newest/


691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 03:45:32
僧侶だの坊主だの名乗らないで
仏教拝み屋稼業とでも自称すれば結婚しても構わないと思う
ただし拝み屋としての力はちゃんと持ってて欲しいものだね


692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 07:31:57
>>690
たった3人?
まだまだだね。

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 13:57:34
420 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/31(水) 06:49:56
mixiの「お寺の嫁」ってコミュ知ってる?
入る資格は在家出身でお坊さんと結婚した人だけで、
お寺の娘さんで、お坊さんと結婚した人はダメなの。
コミュに入らないと、書き込めないし、閲覧も出来ないから、
住職や姑、檀家、関係者の誹謗中傷、ありまくり。
世間の結婚している住職がた、ご注意あれ。
お寺の世界は狭いし、見てる人は、見てるよ。
すぐに分るよ。どこのお寺かなんて。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 03:18:50
ふ〜ん

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 17:09:30
大体の寺嫁さんって、横柄で高飛で性格悪い人が多いけど何とかして欲しいもんだい!

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 20:18:00
ま、そういう寺嫁は檀家からも嫌われるさ。

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/04(日) 13:09:54
お寺行くと帰りたくなくなる。
あの人の所に嫁ぎたい。

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 01:58:48
質問。
どんな寺嫁さんが理想的な寺嫁と言われるの?
教えてクレクレですいません。

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 08:43:11
自分を殺してあらゆることを我慢してくれる人じゃないかい

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 09:43:29
2ちゃんを毎日覗くような生活パターンの女は向いていない
ネットや携帯でチマチマ文章書いてるのが好きな女は向いていない
社交的で人が好き、話が好き、平気で人の輪の中に飛び込んで行ける

ウチの嫁がそうだね
彼女がいると、人が集まってくる、人の輪が出来る。
みんなが集まってくる。特に用事も何もないのに集まってくる。
みんな楽しそうに喋っている。
特に世話焼き、って訳じゃないのに頼られる。カリスマ性がある。
もちろん美人だぞw
ついでに巨乳。



701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 11:15:51
@基本的に寺族全員が朝晩必ず毎日お参りする。
また、子供に対して、その指導を徹底する。
また、自分も得度・出家せねば寺にいる必要はない。
A料理がうまく、お茶・生け花・書も達筆・礼儀作法に通じていること。

B音楽(オルガン・ピアノ・エレクトーンのいずれか)が得意で歌えること。
布教の際に、仏教讃歌や童謡をやれば、かなりの補助が出来る。

C子供の教育に熱心であること。
世襲の寺院であれば、特に後継ぎを育てるのだときちんと認識すること。
信者さん達に守られていることを寺族は理解せねばならない。お布施や寄付を無駄にしてはならない。

D本をとにかく沢山読む。色んな人が寺に来るので対応するには学がいるから。
E会計もきちんと出来ること。寺院運営を夫婦が丁寧に進める必要がある(寺の私物化を防ぐため)。
それと、毎月寺の総代会を開き、組織運営をする。
総代は地域の名家や優秀なブレーンで固めること。
上記の人達は面子を重んじるから横領は未然に防げる。

F朝5〜6時には起きて家政を仕切る。薄化粧をきちんとしておくこと。寺の嫁は美人で人徳学徳がいる。

+名家で出来れば寺の出身であること。寺の嫁になるなら最低限これだけ条件がいる

702 :名無し:2007/11/09(金) 11:31:19
たしかに名門寺院だと、そうなるだろうね。
組織運営、布教がうまくいってるとこに嫁ぐなら狭い門だな。
最初から嫁げる人は決まってるし、引く手あまただもんな。忙しくても安定してるし。
生活のための寺ではないって志のないやつじゃないと難しいな。

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 11:46:02
下層寺院でまともに勉強も布教も勤行もやらないとこなんか、
さっさと名門寺院に吸収されてしまえばいい。
それで下層寺院の寺族は名門寺院からの任命制にして
プロの仕事が出来ているか完全に給料を出来高制で評価してやるべき。

これなら緊張感もって真面目に仕事して、仕事極めるうちに僧侶としての生き方を考えていくだろうし。

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 11:49:06
得度・出家しない寺の嫁はいらんな。
それなら別に職員を雇ったほうがいい。第一、寺にいる必要性がないもんね。

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 13:26:34
おぼうさんの性処理係り。
セックスにも、作法あり。
威儀即仏法。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 16:00:00
>>701
理想と現実は違う。
地方の寺は深刻な嫁不足。誰でもいいから来てください!ってみんな思ってる。僧侶も檀家もね。

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 16:50:00
寺族や嫁が誰でもいい寺なんて信者が大切に守る必要がない。
役割を果たせない人間は寺族も信者もあったもんではない。
ついでに言うと、
嫁が誰でもいいと言う寺に入ったら結婚後が悲惨。

先の書き込みの人が言うのは、理想ではなくアレが普通に要求される本来的なもんだろうと思うよ。

それだけ影響力のある寺の機能が生きてる寺以外は寺とは言わないだろうし。
私は真言の檀家だが、正直な気持ちとして、
寺族やそのお嫁さんには堂々と振る舞ってもらいたいし、
寺に入る以上、それだけの役割を果たして欲しい。

生活のために寺にいるなら要らない。嫁になりたい、入りたいと言われる寺じゃないとね。

そうじゃないと檀家・門徒など信者は応援のやり甲斐がないし、お布施や寄付を出しても嬉しくない。

安穏として現状に甘えて世襲の機能を生かしきれない寺もいらん。
しっかり教えを伝える後継ぎを育てろ。
それが出来ないというならば、朝晩のお参りを毎日しない、勉強もしない、
役に立たない住職と嫁ということに他ならない。
毎日お参りしてそこで布教すればいいじゃないか。
その延長で色んなとこに布教に行けばいいじゃない。 仕事してないのに理想とか言うなよ。

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 23:02:47
>>707
ねえ、檀家10軒とか20軒とかの寺がいっぱいあるのご存知ですか?
生活のために寺にいるんじゃなくて、兼業して生活を犠牲にして寺を維持しなきゃならんのですよ。
「嫁になりたい、入りたいと言われる寺じゃないとね。」なんて、どうすれば言ってもらえるんですか?



709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 23:21:39
島根の山奥あたりに檀家数が10件前後という寺が多いって以前TVでやってた。
本山が何度住職を遣しても夜逃げ同然にいなくなってしまうそうだ。
兼業といっても過疎の村で農業もまともに出来ないという。
辛い話だ・・

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 23:25:20
>>701>>707は「真宗寺院限定」の話だろ。

711 :698:2007/11/09(金) 23:40:00
理想の寺嫁に関して質問した者です。
みなさん、いろいろなお答えを頂きありがとうございます。
来年あたり、寺嫁になる予定ですが改めていろいろ考えさせられました。

在家出身ですので、「お寺はこうあって欲しい」という
お檀家さん目線を無くしてしまったらいかん、と肝に銘じたいと思います。

実際はお寺での日々に慣れてしまい日常に埋没し、
疑問も初心も忘れがちになるかも知れませが、頑張ってみます。
嫁に行くまでは、2ちゃんも覗けると思いますので
またお話を伺いたいと思います。

ありがとうございました。



712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/09(金) 23:49:27
まあともかくガンガレ。


713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 00:30:47
>>710
707は真言の檀家だと書いてるじゃないか。なんで真宗なんだよ?

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 00:37:12
週刊東泳経済によれば、

50年後には、地方の寺嫁の50%がフィリピン妻

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 01:29:15
そもそも生活を犠牲にしてると思うのなら、無理して寺にいる必要がないよ。

やる気あるとこは毎日きちんと寺族はお参りするし、お参りする人が少なくても毎日法話してるよ。
それだけじゃない、僧侶の立場から社会に働きかけるように学問を研鑽して僧侶を指導していったり、
お金にはならない役職を引き受けて地域だけでなく、全国の色んな人に随分と慕われている。
だからといって、他の寺や学校に布教に行ったらお金稼げるからと寺を空けたりせずに、
時間があったら必ず寺にいて、相談があったら必ず聞いてくれる。

その住職の寺の門徒さんは五軒だが、十分に社会で役割を果たしている。

やっぱり私も住職さんには信者の数を問題にして金を数えるような生き方はして欲しくないな。
檀家・門徒の数が多くても少なくても、やってるとこはやってるんです。

寺という建物、文化財の保護ではなく(信仰のもとに必要だろうが)、
僧侶が人々の中にいたら、その場が寺となる、
くらいであってほしい。

僧侶が職業となるのは困るんですよ。自分の寺が良ければそれでいい、生活維持出来たら良い、って
考えだと、他の寺の社会的評価まで下げかねない。お寺さんにはしっかりしてほしい!

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 01:47:30
結局、人として僧侶がどう生きてるか、が問題だってことだね。

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 03:09:52
>>711
寺嫁の存在自体が本来は有り得ないという意見をどう思いますか?

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 05:04:13
無為徒食

報いは必ず来るぞ。


719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 08:11:48
寺嫁がありえないというか、寺はやはり子を産んだり育てたりできるところじゃないんだよね。
奥さんが寺の嫁をこなす・「一人の人間」ではなく「跡継ぎ」を育てることに没頭して
子どもがダメになってしまった寺をいくつも見たよ。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 08:23:23
嫁になって子育てする前にまずは僧侶でないと。

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 08:36:43
>>719
それも仏罰の一つかな?
それとも違う?

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 08:49:57
寺でやってくには相当な能力が必要です。
要求は限りない!

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 13:19:34
>>715
もっともな意見だが、布教師として稼げるパイは有限なんだよ。
檀家数の少ない寺は、夫婦共働きが原則。
そして給料を寺の維持費に費やす生活。
檀家数軒だとお参りに来る人もいないし、檀家は近所とも限らない。
現実を知ってください!

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 14:33:44
?うちの菩提寺は田舎だが県外から毎朝四時に起きて仕事前にお参りにくる人が多いけどなあ…

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 14:39:55
先に書き込みした真言の檀家の者です。
うちのお寺さんとこも法事や葬式での法話をきっかけに、檀家以外の人が毎日お参りに来られてます。

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 14:50:45
僧侶には人徳と学徳が欠かせないわけだね。
与えられた場を如何に活かせるか、そこから展開させるかが重要。
正直うちの寺も総代会出てて思うけど運営は楽じゃないし、檀家も少ないけど、やけに人が集まる。

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 17:54:16
>>724
共働きで会社員やりながらだと、何時にお参りやら法話やらするのさ?
やろうとしたら、残業終わった夜遅くにしかできない。
嫁は仕事終わってから月参りに出かけるし。

あんたら、視野が狭すぎるし、現場もしらんだろ?


728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:10:34
上スレの人らの視野が狭いんじゃなくて、
生活維持を求めてやる寺自体が体制外、寺の内には入らないっていってるんでないのかな?
そもそも月参りやるひまの無いとこか、学者や布教師の出てるとこじゃないと無理な話だ。
この内容だとさっさと他の寺に吸収してもらうか、出ていくかのどちらかしか選択肢が無い。
まっとうなことを言われたら残れる寺は減る。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:11:18
>>727
結婚しなければ妻子を養うお金も必要ないでしょう。
檀家が少ないお寺には本山から給料が出るシステムになれば、独身で人徳のある在家出身の僧侶も生きていけて、住民のためになると思われ。
お寺の運営をそこの僧侶だけに任せてしまう現在の宗派のやり方がまずい。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:18:11
>>727
話の流れを見てたが、あなたのおっしゃる寺が寺のあり方、現場とは限らないんじゃないか?

そもそも布教の体制を作れない寺は寺じゃない。

寺を無理してやられて、辛いなんて言われてもな。
単なる自己満足にすぎないだろ?
会社勤め出来るなら、他の力のある寺に吸収をお願いして給料もらって仕事した方がいいんじゃない?
嫌なら会社に絞って頑張るのも一つの手だよ。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:35:13
僧侶が結婚するから、その子供がいやいや跡を継ぐことになる
やる気も徳もない坊主達に寺に居座られてもね

在家出身の高潔な僧侶達に寺を明け渡したら、世襲妻帯僧侶達も楽になれるし近隣のため国のためになる

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:47:15
特に真宗でありがちなのが食いぶちに困って
社会的弱者(部落差別)をネタに運動を起こして仕事してる人らの邪魔して、
本山にタカってセンターを作って運動員として給料もらって売名行為を行う僧侶を名乗る奴がいること、
こいつらは迷惑以外のなにものでもない。

さらには神社などの地域の風習を破壊する運動を引き起こす。
だから余計に無益な他宗教との争いを起こして
真宗教団そのものの評価を限りなく下げる。

そのくせ、今年の戦没者法要の時に、
遺族会が主催して宗教者や政治家を招いてることに法要を受け持つ僧侶が何一つ文句を言わない。
公務として命令を受けて國を守るため亡くなられた方々の遺族は本来は、
戦争に協力した各宗派、皇族、国会議員全員が訪れてお招きせねばならんことじゃないのかね?
こんな体たらくで伝統や文化、宗教を大切に出来ず、愛国心なんか育つ筈ない。
それに仏教は自分の生活のための論争なんて認めないはず。
各宗派のトップが「平和を願い、生きていきたいと思います」
くらいのことを言えるように進言しない教団の寄生虫は何を考えているのか?平和は誰も嫌がらんぞ?
それで靖国や神社や他宗教と論争、裁判やるなんて茶番じみてる。

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:49:59
>>727
あなたは読み違えている。
在家の会社勤めの人が会社行く前にお参りに来てる話だよ。

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:54:29
名門寺院は世襲でも継ぐのが厳しいという話が出てたな。
世襲するならそうしないとね!
勉強やお参りする時間の無いお坊さんの存在価値って一体…

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 18:58:58
真宗は寺じゃなくて、道場だよ。
道場。

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:00:04
禿の逃げ台詞

勉強してなくて説明出来ないとき
「あなたは聴聞が足らんのだよ!」

聴聞してて情熱のある人と話して現実逃避するとき
「現場を知らない人間が何を言ってる?」


果たしてこれで僧侶と呼べるのですか?

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:04:38
道場なら尚更しっかりやれよ!

言ってる人いたじゃん。

「僧侶がいるその場が仏道を明かす場となってほしいね」
ってさ。

単なる甘ったれ君ですか?

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:11:46
本来、僧侶はエリートがなるものなんだよね。それを家庭を持った破戒僧達が寺を自分の子供達の私物にしてしまったから、エリートとは到底呼びがたい世襲僧侶が日本中に溢れかえってる現状。
寺の跡継ぎに生まれたのも可哀相だけど。

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:20:45
世襲で守られてる意識を子供に持たせることが出来ない親でいて、
僧侶を名乗ってて恥ずかしくないのかな?
そういうのって、必ず親が尊敬出来る生き方してないんだよね。
世襲寺院ならモロに家で自分の布教や勤行してる姿見せられるじゃないか。

俺の親は会社員だけど寺にきちんとお参りしてるし、俺もそういう教育受けた。
先祖や親を尊敬してます。
そのお参りに行く寺の息子も真面目にやってるし、同い年だけど俺以外にも地域の人らは尊敬してるぜ?

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:22:32
文句ばっかり言っているなら、神道にしておけよw

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:27:18
君のいう寺の息子は、エリートか、やる気や人徳のある人なんやろうね。
僧侶は求道者じゃないとなあ。
そういうとこを一瞬でも人が知ると余計に頑張ってないとこが目立っちまうな。
当然いい傾向だと思うし、感心なことだ。

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:31:16
>>733
あんたこそ読み違えてる
会社勤務の僧侶が会社行く前に法話やってたら遅刻するって話だよ。
毎日9時まで残業して、毎朝6時前からお参りと法話しろってのか?
むちゃくちゃ言うな!

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:32:59
>>738
仏教系大学の超低偏差値を見れば一目瞭然。
これならどんな知恵遅れでも入学、卒業出来ちゃうよね。

社会から全く必要ないって言われているんだよ。
Fランクの大学も、学費を無駄遣いした阿呆も、そいつらの寺も。


744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:34:33
>>743
本文に差別用語が含まれて居ます。
この人は仏教徒ではなく、神道がよろしいでしょう。

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:36:24
>>740
神道も信仰してますが何か?
神道は元来が世襲制だから息子や孫が継ぐのには文句ないです
ただ売国ハゲの危険な言動を神社にはもっと監視してもらいたいけどね


746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:37:22
仏教系学部学科の偏差値が恐ろしく低く入りやすいのは確かだが、
だからと言って簡単に卒業できると言うものでもない。
いい加減な気持ちで入学した学生はほぼ授業についていけない。

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:38:04
>>743
差別ねW
同和禿乙!


748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:39:42
>>745
なんで神社がそんなことしなきゃなんねんだよw
お前が掲示板で喚いてろw
そんでお前は、どこの大学出ているわけ?

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:41:48
横レス失礼。
私は別の人間だが書き込んでおくわ。

あなたは自分の都合ばかりだな。
どうやら自分の都合を中心に話を考えてばかりで対話出来てないみたいだ。

何で自分が寺にいるのか考えたことはあるのかな?
役割をはたさないと住職、僧侶とは呼べないはずだよね?

ホントの事を言われて腹が立つなら、もう寺出て会社員だけやればいいんでないの?

誰か提案してくれてたじゃないの。

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:42:42
ここで言われてる「まっとうな寺」というのは
大都市圏の裕福で土日以外ヒマな寺か、
地方でも定年退職した住職が年金もらって、息子夫婦は共働きとかじゃないと現実的じゃないよな。
ごく稀に、引く手あまたの人気布教師って人もいるが、極々少数だし。
住職だって、メシ食わなきゃ生きられないのよ。贅沢や怠慢とかじゃなくて。

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:45:19
>>746
ついていけないって……
どんだけダメ人間なんだよ。



752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:45:30
>>748
あんた神社の人?

俺の個人情報を何で言わなきゃならんの?
某名門大と言っといたら満足か?

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:45:58
>>742
あの人の文意を窺ってみると、
無理なら寺やめたらって言われてるんだよ。
人生に自分の都合よい結論を求めず、答えを求めず、答えとしない生活をして
って言ってんだと思われ。

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:49:34
>>749
会社勤めをしながら役割を果たすのは大変なんだよ。
だいたい毎朝法話してる寺なんて、いったいどの程度あるのかね?
少なくとも私は知らないね。

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:50:03
>>750
だからさ
世襲をやめて在家出身の独身僧侶を寺に常駐させたらいいって話
給料は本山が出すと
それで転勤制にすればもっといい

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:50:30
>>749
>あなたは自分の都合ばかりだな。

「あなた」って誰?

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:50:42
>>750
めしに執着するなら、即刻、社会に出て労働した方がいいですよ。
寺は衣食の為の場所ではない。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:51:54
>>752
大学名くらい言えるだろ。名前晒してるわけじゃあるまいしw
さては、高卒だろw
図星だろw

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:54:28
生きてりゃ食っても食わなくても死ぬ。
人生の苦悩に向き合うのに必要とされて仏道は明かされたんじゃないか?
それを取り次ぐのが僧侶の役目じゃないのかよ?
さっき書き込んだ会社員の息子だが、参考までに書いておくが、
うちの寺の息子はわざわざ東大合格を蹴って龍大に行って勉強しとるぞ。
お参りもきちんとしてるしな。はっきり言って覚悟が違うと思う。

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:54:44
>>757
だから、社会に出て労働しながら寺を護るのは大変だって言ってるのさ。
地方だと寺一本で食えるだけ収入あるのは2割以下だろ。


761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:56:32
東洋大学を蹴ったのかw

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:56:56
>>758
外れw

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 19:58:29
>>756
きっとお参りすら出来ない会社が忙しい俗僧(賊僧)のことを言ってんだろうな

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:00:23
お参りすら出来ないなんて言った人はいないと思うけど。

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:00:42
>>760
外護がなけりゃ廃寺にしてまともな所と合寺にすればいい。
それよりも、道心のない人間が住んでいる時点で、もうその寺は終わっている。
貴方、檀家、三宝のためだ。


766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:01:59
>>759
東京大学を合格です(笑)
私は京大。

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:02:44
>>758
Fランク大卒は高卒よりも劣るぞ。

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:03:03
真宗大谷派は小学生僧侶いっぱいいるらしいが、同じこと求めるのは可哀想。


769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:03:34
私はハーバード大学です。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:09:07
真宗なら「お育て」に預かっていると言えるだろ。
徐々に育っていけばいいし最初から完璧は求めていない。
いい年こいた大人の僧侶が努力せずに堕落すんのはどうかと思うが。

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:09:14
>>768
真宗大谷派って、在家からの得度が特に難しいよね。本願寺派辺りと比べても。
まさしく世襲利権だよな。

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:15:23
世襲でもまともに機能してる寺は別にそれで構わないけど、
教団の足を引っ張ってあらゆるとこから金をせびる寺の僧侶は論外。
出ていくべき。
どっか前のこのスレの書き込みに広島の寺の事書いてた人いたし、
やっぱり毎朝お参りしてる寺って数える位はあるんだよ。
それを知らないっていう僧侶は寺の布教・運営の研究をした方が良いのではないのか?

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:25:32
毎朝お参りしてる寺はいっぱいあるのは知ってるよ。
ただ、毎朝法話までしてる寺は知らないと書いたのよ。

>教団の足を引っ張ってあらゆるとこから金をせびる寺の僧侶は論外。
そんな僧侶は知らないが、本当にいるの?

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:57:36
>>732
>売名行為を行う僧侶を名乗る奴

安西某だな(--;

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 20:59:50
毎朝法話もしてるよ。
しかも30分。

本願寺だと基幹運動やってるとことか、
本山の宗務員なんか仕事全くやらないけどコネのみで入って
門徒さんや末寺から出してもらった寄付で行う大金かかった企画であり得ないミスしたり、
果てには遠方からお参りにきた門徒さんを傷つける発言して泣かせて
上のお守り役が尻拭いしたり
挙げればきりがない。

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 21:29:10
>>744
差別に値するよねW

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 22:00:08
>>775
ひどい僧侶もいるもんだな。極少数だと思いたいけど。

ちょっと文中に出てきた言葉「門徒さんや末寺から出してもらった寄付」
反論じゃないので聞き流してくれればいいんだけど、門徒数は実数と違う場合が多々ある。
門徒数によって割り当てくるんだが、実数より少なく報告してある場合で割り当て額丁度くらい集まると聞く。
悲惨なのが多く報告されてる場合。たとえば実数5軒なのに20軒分の割り当てくると、そのたびに兼業住職が自腹から・・・ってことになる。もちろん5軒しか門徒がないから寺院収入から住職へ給与は出ない。

まぁ、いろんな寺があるってことで、そろそろ本題「坊主と結婚」に戻りませんか?

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 22:24:57
坊主は結婚したら破戒。

で、終了してしまう。

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:37:50
僧籍持ってる医師や国会議員もいるわな。
僧侶でも、いろんな生き方あるんだよ。

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:45:06
殆どが、すぐ免許取れる、真宗だろw

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 00:36:39
医師僧侶に、毎日法話せよとか生活を維持するためなら寺を出て行け・・・・
なんて言わないよな?
両立できてるなら、医師やめて寺に専念しろとも言いにくいだろ。
逆に旦那寺の住職が医師であることが誇りに思えたりするかもしれん。
ところが会社員僧侶だと両立できてても文句言われるのか?何か腑に落ちんな。


782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 05:18:58
高卒じゃ仏教に関して意見も言えないのか?
一流大卒じゃなきゃ何か言っても鼻で笑うだけか?
一橋大卒と言っても東大に劣る負け組とぬかして逃げるだろw

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 05:26:26
>>758
そういう偉そうなお前はどこ卒業だよ?言えよ

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 08:18:58
「差別は良くない。いじめるのはおよしなさい。」
と二人の宗教者が俗人に呼びかけるとする。
一方は王族、一方は奴隷。
さて、俗人はどちらの言うことに流れていくでしょうか

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 09:35:56
>>782
愚鈍の身で智者の振るまいをするから馬鹿にされるんだよ。

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 10:12:27
住職の世襲を考えよう17
てスレに安芸門徒のこと書き込みされてたよ。
結構いいことが書いてあった。

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 10:35:42
>>777
「門徒数によって割り当てくるんだが、実数より少なく報告してある場合で割り当て額丁度くらい集まると聞く。
悲惨なのが多く報告されてる場合。たとえば実数5軒なのに20軒分の割り当てくる」

〜軒と書いてあるということは、門徒数ではなくて、門徒戸数ですね。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 10:44:23
坊さんの結婚相手は尼さん(一度は剃髪して本山や道場で修行した人、法事や葬儀もやれる。)限定にすべき。
そして夫婦でやるようにすれば一方が会社員などをしても、やっていけると思うが。


789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 10:52:31
ここにも肝い尼オタ登場か?

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 11:15:47
>>785
だからお前はどこ卒よ?

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 11:56:23
>>788
布教の体制が出来てて、人の集まる寺は実際にそうしてるとこが多い。

寺に嫁いだり養子に入るのは、
出家・得度した人か、する予定の人じゃないとダメだよ。

実際に嫁さんが跡継いで夫が会社勤めってのもザラに聞くよ

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 14:31:57
ハァ…
僧侶は人徳と学徳を備えていて欲しいね。
本願寺派なら学階を取得すればいいじゃないか。
他宗でも修行やら何かに応じて階級上がるだろ?多分

本願寺派なら学歴関係なく、殿試(試験)受けてパスしたら階級上がっていくし。

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 22:57:56
>>791
「寺に嫁いだり養子に入るのは、
出家・得度した人か、する予定の人じゃないとダメだよ。 」

出家したら結婚できないよ。
結婚するなら、還俗しないとね。

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 23:02:41
真宗では奥さんは大抵得度してるよ。
788のいうような剃髪や修行は不要だけど。
でも、教師まで取って法話できる人は多くは無いな。792の言うような学階を取得する人は稀だし。

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 08:21:01
学階取らんでも勉強は出来るやろ?
本なら腐るほど出版されてるやん。
いきなり法話なんて無理でも夫婦で勉強して話しながら、
出会う機会があれば、教授や先生たちと話して理解深めていけばいい話だしさ。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 10:04:07
家事や出産育児に加えてそこまで求めるんじゃ、嫁の来てもないわな

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 17:30:00
>>796
普通の人はそこまで求めてないよ。
ここはちょっと異常だよ。

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 17:33:39
真宗なら僧侶も門徒も全員が伝道者であるべきだよ。
本なら腐るほど出版されてるやん。
いきなり法話なんて無理でも夫婦で勉強して話しながら、
出会う機会があれば、教授や先生たちと話して理解深めていけばいい話だしさ。

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 18:06:41
住職の世襲を考えよう17でちょうどこの話題をやっている。
なかなかいいこと言ってるよ。

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 19:09:10
仏道を歩む生き方すんのが僧侶なんだろ?
普通とか異常とか、自分の都合のいい生活を基準に考えるのは単なる「俗僧」であって
親鸞の打ち出した
仏法に出会った一人の凡夫として自身を見つめた
「非僧非俗」
の立場とえらい違うように感じるのは俺だけなんだろうか?
俗僧はこのスレに書き込みする暇があったら重誓偈か讃仏偈、または御文章を一通読むか、
三部経の繰り読みする時間くらいあるんじゃない?

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 19:49:05
ここは真宗だけのスレじゃないのよ。
スレタイに沿った話題でお願いね。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:05:54
真宗の連中って本当にバカだなw

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:18:41
まあ、真宗の誰かさんのは一応参考にはなったよ。
毎日は無理でもどの宗派でも時間作って何かやるのはいいと思う。
俗化しないように気をつけて、地域に習慣として定着出来たら寺の強みになるだろうし。
そこまでいくのは自分の代だけでは難しいだろうね。時間かかるだろうし。

てか、真宗の話は随分聞いたが、こういう風にウチの宗派・寺は活動してますってのを誰か出せないの?

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:20:07
落語会や俳句会やってますくらいじゃないか?

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:21:14
たしかに寺に嫁ぐ、結婚するという話には、どんな寺の運営や活動するかは重大な話だね。
俗僧は耳障りな事をさけて都合のいいことを嫁に吹き込んでそうだし。

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:40:29
僧侶の布教活動って何かやってる寺ないのか?
真宗の人らのはたくさん聞いたから他の宗派のお坊さんらのを聞いてみたい。

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 20:53:14
真宗であろう人が色々いってたし、一応参考程度にはなったと思う。
今は真宗の人ら静かになってるから、他宗の人は何か言ったら?
どっちみち結婚と寺の運営は切り離せない話なんだし
一応の展望があったら話題に出して誰かアドバイスしてくれたら考えてみるのも良いと思うしさ。

何も出来ない寺は何も言えないから批判しか出来ません、
なんて言ったら仕事放棄だから僧侶の役割はたしてないってことだから、それは無しな。
もしそうだったら寂しすぎるからさ。

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 22:30:05
ふと思ったことを書き込みします。

真宗の人なんだろうけど、「非僧非俗」の話だしてたが、真宗は、単なる俗僧もいるんだろうけど、
一応の立場がはっきりしてるよな?
他の宗派の僧侶は戒律あるとこは世襲以前に結婚自体が無理なはずだが、
どうして結婚出来るんだろうか?
ひょっとして戒律は授けらても、そんなの表向きだけで、結婚なんてホントは言えないから
陰でこっそり女を囲って、子をなして、寺に入れてあとを譲るってのが
なしくずしになってるだけで、自分の後の布教の布石って考え自体がない、
周りの檀家も分かってて見過ごしてるなんて、
自分の性欲処理くらいの意味しかないなんて言わないよな?
それで江戸期の寺請け制度に甘んじて、
明治になっての妻帯してもおとがめなしって言われたの間に受けて
表向きに妻帯を明かしたなんて言わんよな?
それなら信者は意見や批判もしないで寺と距離とって
寺の坊主も葬式や法事での銭儲けしかしないで、
誰も何もしない、形骸だけで用のない文化財に過ぎないことにならんのかな?


809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 22:59:55
>>808
あんた耳の痛くなることをズバズバ言ってくれるね…その通りだよ!

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 00:15:09
まあ、結局は、好きな宗派の気に入った寺の檀家になればいいんだよ。
墓移転費用の問題が出る場合もあろうが、手切れ金と思えば諦めもつこう。
墓が境内になければ口頭で伝えれば即離壇できると思う。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 01:31:01
墓の移転には法的手続きがいることをお忘れなく。
あと、遠方だからお参りに便利なように近くに移したいとかだったら、あまりお勧め出来ない。
近くに置いたらいつでもお参り出来ると思って、遠方から通ってた時よりも、だらけてお参りしなくなる
お金もかかるし、長いこと墓が置かれてた場所なら大切にそのまま墓を守るのも一つのあり方だよ。

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 07:52:46
>>800
「仏道を歩む生き方すんのが僧侶なんだろ? 」

真宗においては「仏道を歩む生き方」というのは、菩薩道なので、「自力作善」です。
菩薩業は凡夫にはできません。真宗において「僧侶」(出家するのが僧侶ですが、定義に反しています)というのを作っていますが、
「僧侶」も凡夫です。なので、「自力作善」はせず、他力に委ねることが「僧侶」としては正しいです。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 14:38:52
教えと出会っても、自分に聞く気がなければ、自力も他力も単なる概念。
概念を振り回し(振り回されて?)、
きちんと教えの説明・論証をしない坊主が多すぎる気がするが、どうなんだろうね?

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 15:58:43
>>812
僧侶自身が教えと向き合って、教えを求めてないと、他力に委ねるなんて言えないんじゃないの?
自身は罪悪生死の凡夫だなんて思ってもなさそうだ。
他人に他力の本願を誤解しないでくれと言う前に、自分が誤解しているのはいかがなものか

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 21:04:11
上の数名、スレのテーマを誤解しないように。

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 21:17:09
>>815
スレのテーマ?
坊主と結婚したら勝ち組か?ってことか?

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 21:17:31
坊主との結婚がテーマですよ。まあ、忘れてるみたいだが。

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 21:20:45
>>817
だから坊主の結婚は邪道だってこのスレの大勢が書いてるよ

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 22:21:44
僧侶に限らず、戒って、自分が守れるものだけ守ればいいと理解してるけど。
不飲酒戒・不妄語戒・不殺生戒を破ったことのない人は現在の仏教徒にいないと思うんだが。

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 22:27:11
不飲酒戒くらいは数名いそうな希ガス

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 03:11:21
>>819
不殺生戒はよっぽど身体清めてないと蚊とかアブとかブヨとかヒルとか毒蛇とか普通に無理だろ
御釈迦様はそこまで比丘に求めたの?


822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 07:35:00
>>821

敬虔なジャイナ教徒は不殺生戒を守る生活をしている。
勿論、生きているということは何かを殺すことであるから、殺生は避けられない。
だが、肝心なのはできるだけそれを避ける生活を心がけることです。
真宗はそういう考え方は一切ありません。


823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 10:45:18
>>822
真宗にはそういう考えはないというのは。。。
真宗をけなしてるんですか?

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 11:33:21
なぜ「肉食・妻帯スレ」でやれないのか?
いくら理屈を並べても、まるで説得力がない。


825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 12:26:25
言ってることと、やってることが合致してない。
真宗の人は結婚に関して考えたければ、もう少しお勉強してみなさい。
親鸞の妻帯とか、「非僧非俗」とか、色々言及してるとこは腐るほどあると思うよ。
無知な自身に気づきつつ、教えを知らずにやりすごそうとしないようにな。
形式としての自力でなく、教えに学ぶ生き方で現れ、明かされるのが他力だろ。他力は厳しいぞ。

「親鸞教義とその背景」
「親鸞教義の誤解と理解」村上速水 永田文昌堂

くらいは真宗の人は読んでおきなさい。
ホントに恥かきますから。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 12:31:03
仕事・役割をはたさないで金儲けばかり考えて、世の中でさげすまれる坊主と結婚するのが負け組。
世の中に僧侶として貢献しつつ、僧侶の結婚について主張できる奴が勝ち組。
他は論外

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 12:45:23
>>824
このスレで勝ち組だの負け組だの、坊主の嫁達の自慢話も愚痴も書かせたくないからよ。坊主の結婚や性交渉自体が不快。

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 12:52:30
真宗以外は結婚なんて無理じゃね?
禿の自覚あるやつ全部真宗てことで良いだろ。
宗派あっても既に形骸のみで学問はないし。
結婚したきゃ真宗に改宗しろや。
糞スレ立て乙。

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 13:31:18
>>822
戒を持たずしても、信が土台となり倫理、自戒(持戒じゃないよ)が
生まれるんだな 不思議やね 戦前までの日本では、飢饉、生活苦の
ために子殺し、いわゆる、間引きが行われていた 現在のように、堕胎
ができないから、生まれた赤ちゃんを殺してたわけだ
真宗地帯は子殺しが非常に、少なかったことは有名な話じゃよ。
因みにわらべ歌とか、歌詞を調べてみればおもしろい。半分以上は、
子殺しと関係した歌詞なんだ。今、私が居るというのは、有り難い
ことじゃね 「在ることが難しい」言うことね 
    


830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 16:52:46
真宗以外の坊主が結婚しても良い理由を明確に打ち出してもらいたいものだ。
重大破戒の僧侶夫婦はどうすれば許されるのか?
阿弥陀信仰か?滅罪法か?その他は?

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 18:13:47
何も出来ません。お金もらってコスプレしてセックスを楽しみます。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 07:33:47
>>830
真宗の「坊主」は坊主ではない。僧侶というのは出家することが条件です。



833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 18:54:13
真宗は出家もしてないし僧侶でもない。それ故に結婚もセックスも自由なのです。
他宗の女持ちのお坊さん方も同じ考え方ですか?

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 19:46:03
オイオイ、それだと
日本の仏教=真宗になっちまうだろ!

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/17(土) 00:45:42
もう日本仏教=真宗でいいだろ。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/17(土) 01:01:51
正確には真宗化だな。

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/18(日) 10:39:49
まぁ何だ
日本仏教=仏教+神道+陰陽道+道教だ
あべのせいめいだって結婚してたし桶

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 03:28:30
出家、僧侶を名乗りながら結婚やセックヌしてるから反感買うわけで。仏教何々宗布教師とか、行者とか、世襲寺管理人とか名乗れば、誰も僧侶とは見なさないから良いかと。人徳学識ある布教師と験力ある行者はそれなりに尊敬するし。

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 05:09:19
地獄に堕ちろ!

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 09:41:47
ほんとお寺はいいよ。
その手のグッズには事欠かないし広いから色んな所でHできるし。

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 23:38:19
はーん・・・えっちしたい

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 23:41:01
はーん・・・えっちしたい

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 00:00:43
坊主だろうが公務員だろうが医者だろうが
ブサメンじゃ結婚なんて出来ません。

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 01:33:54
>>843
んなこたない。結婚してるブサメンいっぱいいるだろ。

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/28(金) 01:13:05
>>844
その人が持っている社会的地位と資産、背後関係が重要です。

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/28(金) 04:40:32
>>843
医者はブサメンでも女から寄ってくる。

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/30(日) 01:45:50
>>845
檀家数と経営(事業規模)でしょうね、お寺の場合は。

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/30(日) 23:20:40
結局はカネか。

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 00:26:40
いいや、その僧侶の心根だ!

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 01:03:31
お坊さんって凄いセクロスしそう・・・期待しちゃいます・・・

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 01:19:32
>>850
ぶほほっwww
なぜそう思うんだ?w

スキンヘッドがそういう想像させるのかいな?
それとも禁欲的(表向き)だから?w

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 01:22:50
>>851
いや、このイメージでしょ。
ttp://blog4.fc2.com/i/issei/file/20060127_harem.jpg

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 10:51:58
お正月は、お寺にお手伝いにいきます。
また若さまに会える!凄く楽しみです!
凄くかっこいいんですよ、若さまは!

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 15:53:19
貧乏寺・無能男に嫁いだ私がバカだった
地獄の幕開け


855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 20:13:02
>>854
諦めなさい。

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 20:23:52
>>853
若さまってどんなひとなんですか?

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 22:03:44
>>854
金持ち寺に嫁いでも僧侶の妻なら地獄行きと違うの?


寺の男が若様?

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 22:28:12
僧侶は戒律で妻帯してはならない決まりです。
戒律違反をした破戒僧侶、その妻は死後悪いところに赴きます。

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 22:38:57
一休さんは死後何処に行ったの?

860 : 【大吉】 【2円】 :2008/01/01(火) 22:41:58
悪いところーwww

「蛙に生まれ変わる」とか「来世はクソムシ」とかの方が
因業話としては面白いのに。


861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 22:48:47
ナンマンダブーお唱えしていたから
今蓮華が咲いてる場所にいるんじゃん!
後、漫画一休さんで日本の昔の子供もトンチで諭してたじゃない〜

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 22:56:04
今一休さんは極楽にいらっしゃるんでしょうね〜
ポクポクポク

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:12:12
>>861
誰も生きてこの世を出た者はいないよ。

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:14:48
>>863
一休さんは故人です。
そして、アナタサマはどなた様ですか?

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:14:53
現世では侮蔑と嘲笑、真の貧苦。

来世は破戒無懺の行き先、救いの無い堕地獄。


866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:19:03
お寺のお嫁様は毎日好感度アップスマイルを鏡の前で練習しております。
代々のお姑様からの直伝です。
とても過酷な修行ですね。

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:25:40
全面的にスッピン美人をアピールしています。
化粧なんてしたことありません。
何にもしてません!
が売り文句です。
↑一回言ってみたいですね、羨ましいですね〜。

アタシ『美人』です!ってハッキシ言って〜かなぁ。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:30:53
お寺のお嫁様は買い物する時にも気をつかいます。
だって世間のドリームを壊したくないんだもん!
皆な、食べたいのに我慢しなくちゃ!
買い物は近所じゃ駄目だよ!
それは基本です。


869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 23:42:25
お寺のお嫁様はファッションにも気を使わなきゃね〜
基本的に地味にね〜が希望だけれども
似合う色は「赤」なの〜
今は平成〜
着てみたらやっぱり似合うよね♪

だ・け・ど

壇家の一人が
お寺で「赤い色」の服着てきちゃいけないよよーーって!!
孫に諭してるーー

そんなの関係ねー
そんなの関係ねー
そんなの関係ねー

小島ゆきおかーい!!

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/02(水) 19:18:42
>>868
誰もドリームなんて思い描いていないよ。安心しな。

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 06:59:54
お嫁様ってw自分で自分に様つけてるの?

またこのスレに破戒坊主の破戒嫁がシレッとした態度で書き出したな

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/11(金) 11:22:50
age

873 :世界から彼女をゲット!:2008/01/11(金) 11:24:08
http://jp.myspace.com/

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 08:36:32
破戒嫁って・・・

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 10:54:54
若様と一緒になりたい・・・

876 :たま:2008/01/13(日) 20:00:02
まさに、お嫁にもらってほしいです。
勤行に参加していたりしているうちに、お坊様のうちの一人を好きになってしまいました。
雇われていらっしゃる方なのでお給料は気になりますが、足りなければ私が働き続ければ良い訳で。
法衣を着ているとどうにも近づけないし。
信者をナンパなんてしないだろうし、
逆ナンパされても、お寺の戒みたいなのがあったりしませんかねぇ。
お坊様方、お寺に詳しい方々、教えてください。
逆ナンパってOKですか?どんなタイミングなら困りませんか?

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 20:03:39
>>876
坊主に手出すのやめとけって

878 :たま:2008/01/13(日) 20:21:55
坊主の世界をご存知の方ですよね。
貴重な意見なんだと思うのですが、そのワケを教えてください。
どうして坊主はダメなんですか(涙)?
坊主もサラリーマンですよね・・。


879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 21:16:47
>>878
坊主がただのサラリーマンなら坊主の意味ないです
坊主は出家であり聖職者であり、俗人と違って性交も妻帯も禁じられています
そのお坊さんとどうしても性交渉を持ちたいなら、そのお坊さんに坊主を辞めていただけば解決します

880 :たま:2008/01/13(日) 21:41:26
「荒修行中以外、日本には本当の意味で出家者はいない」とそちらのお寺の法話で聞きました。
その詳細・真意はわかりませんが、その寺で一番えらいお坊様も法話の中で”お孫さん”の話をしてましたし。
でもその他大勢のお坊様は、宗派によらず、一般的に、妻帯はしてはいけない/しないものなのですか?

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 21:57:24
>>880
>荒行

「荒行」それ自体が仏教ではありません。

>妻帯はしてはいけない/しないものなのですか?

出家僧が妻帯すると、死後に地獄に行くとお釈迦様が言っています。
もし女性が出家僧と性行為をすれば同じことになるでしょう。

お釈迦様の説く地獄を信じないのならば、仏教徒ではないのでその心配は無いでしょう。

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 22:16:04
妻が「氏ぬ。氏ぬ。逝く〜ぅっっっ!」と叫ぶ荒行ならおk。

883 :たま:2008/01/13(日) 23:16:55
>881さん、女性として望むことは、そばにいさせて頂きお役に立ちたいということです。
でも、そういうことなのですね、分りました。
お教え頂きありがとうございました。


884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:22:34
>>883
諦めたんですか?
もしかしたら還俗して貴女と結婚してくれるかもしれませんよ?

女というものは、とりわけ恐ろしい罠である

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:35:04
>>883
>側にいさせていただきお役に立ちたい

こういう甘ったるいセリフに坊主も惑わされるんだろうなあ

本物の坊主には女は邪魔なだけです

886 :たま:2008/01/13(日) 23:35:55
罠って。その方自身も私より年配ですが、その方がご両親の世話の話をされていて 
ぜひ、その方のこれから将来を一緒に過ごし、
お役に立たせていただけないものかと思い悩み始めていたのです。
何故自分でもそこまで思うかわかりません。
この思いを知った方がいれば、さぞ驚くと思います。
他女性から見れば、容姿・若さ・経済力等々の魅力はないない方だと思いますから。

悲しくて、諦めるかどうかすら 考えられません。
話しかけたこともないのに、一体なんなんでしょうか。

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:39:50
>>883
まず経典を読んだほうが良いですよ。
お寺に何しに行っているのですか?禿坊主に欲情してどうするんですか?

日本では明治以前は、僧侶は妻帯してはいけないことになっていました。
それがある日突然、明治政府が妻帯しても咎めないと言ったら、
皆ホイホイ妻帯して堕落したのが今の日本の仏教と坊主です。


888 :たま:2008/01/14(月) 00:06:13
故知般若波羅蜜多 能除一切苦。
菩薩様・仏様になれればいいのですけど。

そういう歴史があったのですね。
僧が出家しきらないで娑婆にいること、
その堕落が逆に私たちを迷わせることです。

889 :たま:2008/01/14(月) 01:09:51
>名無しさん@京都板じゃないよ 、
ちなみに、あなたもお坊さまなのですか?

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/15(火) 10:53:21
つアンカー

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 22:06:04
坊主が何で結婚するんだ?

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/31(木) 14:48:55
元凶はいつも真宗

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/31(木) 20:58:23
真宗の行いこそこの世の真理

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/31(木) 22:25:05
>>892
それを真似してる側が文句を言っちゃいけないよ。

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/31(木) 22:47:14
真宗のおかげで他宗の坊主も結婚できるのかな?
結婚した坊主と妻は死んだ後は阿弥陀仏の浄土に行くの?
禅宗や密教でも阿弥陀真言を唱えるしね

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/31(木) 23:28:33
真宗も他宗も目糞鼻糞 所詮 破戒女犯妻帯

取りあえず真宗を悪役にしておいて、自らの破戒を有耶無耶にする他宗も糞

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/01(金) 00:16:22
アミダ仏って凄いんだね。

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/02(土) 00:07:37
南無阿弥陀佛といえ、禿

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/03(日) 15:58:07
>>896
この掲示板の傾向としてそうでしょ。
とりあえず何をやらせても悪いのは真宗。
真宗を叩くことが正義。

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/04(月) 15:49:02
>>899
しょうがないよ、偽坊主だもの。

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/06(水) 01:21:09
はげ。

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/06(水) 13:56:46
知人の紹介で、もてない禿頭と結婚して避妊治療のすえ双子産んだってのがいるけど、結婚前に付き合ってた男といまだに続いてる。
まあ、禿頭は地元でもデカイ寺だし欲しいものは手にはいるし。知らないのは禿頭だけだから、ある意味勝ち組

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/06(水) 14:30:18
? その女は不邪淫の戒を破ったので地獄行き。
その坊主も破戒僧なので地獄行き。ある意味負け組みだよ。
欲しいものが手に入り、不倫をしていることが楽しいことなのか?
智慧ある仏教徒なら、それが楽しいことだと認識しないはずだが。
いつか終わりは来るし、死後は地獄へ行くことになる。

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/06(水) 14:48:34
地獄行きですよー
信○院さん♪

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/11(月) 13:15:25
●松院?

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/11(月) 18:28:25
>>902
そう来なくっちゃ、と言いたくなるような寺奥ですね。
ま、皆さん、適当にいろいろやらかしているようですけど。
知らぬは住職と檀家だけ。

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/12(火) 00:20:00
結婚・・・したいです・・
いいんだろうな、結婚。一度でいいからしてみたいです

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 23:06:11
↑お坊さんですか?好きな人、結婚したい人がいるんですか?

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 21:52:13
>>907
結婚なんかしなくて済むならしない方が良いよ。しなきゃならない境遇なら仕方ないけど。
結婚は人生の墓場とはよく言ったものだとつくづく思う。
結婚に夢持ってる奴って先人の話全然聞いてないのな。

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 21:56:31
だいたい自分の両親や祖父母を見ろよ、幸福そうか?
幸福<<<<<<不幸だろ。
自分は両親より幸福になれると思うなら傲慢というものだ。そんな人間は百人に一人いるかどうか。

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 00:54:35
そうそう、確かにそう思うよ。
結婚は事業だ。
恋愛は感覚や本能でできるけど、結婚は理性と知性で決めなきゃ後でつらい。
特にお寺さんは大変だもの。

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 20:20:02
>>911
じゃ、やめろよ。

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 20:21:19
まん○なめまくる

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 00:07:25
>>912
やめるも何もまだ始まってもいないw

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 14:43:32
拝金主義の堕落坊主が…Shit!

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 20:21:38
>>915
そんなところに嫁に行く輩も同罪でしょ。

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/01(土) 15:41:48
○お坊さんと出会う掲示板○
http://z-z.jp/?obousan

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 19:13:08

     ∧∧  ミ    _ ドスッ
     (   ,,)┌─――┴┴――─┐
    /'   つ .嫌なものはスルー │
  〜′ /´ └――─┬┬――─┘
   ∪ ∪         ││ _ε3
                  ゛゛'゛'゛

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 19:21:17
寺なんて、どこも適当だぞ。今や、ただの商売。

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/04(火) 06:51:52
埋め立て開始

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 22:41:29
次スレ立つかな?

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 23:57:26
もうね、勝ち組でも負け組みでもどうでもいいんジャマイカと。

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 14:27:05
このスレは、性格と容姿がマシで金のある坊主と結婚した寺嫁が、自分は勝ち組だって高笑いするスレだったのかな?

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 19:56:43
勝ち組なんて思う寺嫁いるのかな…
寺嫁なんて窮屈なだけじゃん

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 21:16:46
>>924
いるから【勝ち組?】なんてスレタイに書いてんじゃないの?
いないと思うなら【負け組】としか書かないだろ

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 21:28:34
勝ち組は結婚してすぐ別居して坊守の仕事何もせずに東京で暮らして
住職死んだら財産売り払ってから本山へ戻した俺の義理の伯母だな

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 21:54:02
>>926
それ人間として失格な気がするけど
本山も檀家もそういうのは構わないの?

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 23:33:29
勝ち負けを考える時点で、寺嫁としてどうなの?
もしも「私は勝ち組よ」なんて言う馬鹿嫁がいたら張り倒したい。

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/07(金) 01:26:01
>>928
このスレタイでムカつくのはそういう点もあるんだよね。
一般嫁と比べて勝ち組か?なんてシャアシャアと書くのはどうかと思うよ。
宗教家の妻でありながら一般男女に対する思いやりが全然感じられない。

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/07(金) 22:50:41
こういう世界はそれぐらい神経ふてぶてしいほうが務まるんジャマイカ?
優しい人ほど、事あるごとに自分を責めてつぶれてしまうような気がする。

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 07:17:32
少々早めですが次スレです。

【徹底】何故坊主が結婚? Part7【討論】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204616226/

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 10:03:40
>>930
そんな寺嫁なんか不必要ですよ。

>>931
乙です。

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 14:26:08
仏法が聞けて色んな職種の信徒・檀家さんとご縁があることに価値基準を定めていうなら
勝ち組というのも良いと思うよ。

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 16:29:16

勝ちとか負けで論じている時点で終hる。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 17:00:19
まあ、そういうことですな

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 18:36:50
こんな嫌味なスレが、よくマターリと気楽に続けられて来たものだ。
>>1の亭主は女房にどんな仏教教育してるんだ坊主のくせに。
一般男女が不況の中で苦しみながら働いてるのが分からんのか?

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 20:22:48
もうこんなスレいらないよな。
ホントに下らないと思うよ。
>>1は自分の寺のお檀家さん達に向かって
「私は勝ち組だからw」なんて言えるのか?

もっと寺嫁なら、他に考える事・やる事がいくらでもあるはず。

938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 21:21:06
>>936-937
>>931が次スレになりますのでご安心を。

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 09:19:26
>>938
徹底討論してないじゃマイカ

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 12:06:46
結婚・・・してみたいな・・・・
せっかく女として、この世に生まれてきたんだもん・・
一度でいいから・・してみたい・・・
相手が坊さんでもかまわないです・・贅沢いいません・・

http://human7.2ch.net/test/read.cgi/sfe/1188911495/l50

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 13:11:23
>>940
結婚してもいいよ・けど相手は坊さんでも選んだ方が良い。


942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 14:29:24
坊さんほどピンからキリまである職業は無い

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 21:08:28
姑・小姑一人は鬼千匹にむかう
がなけりゃあ〜極楽かもね〜


944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 01:40:55
>>1は、檀家の人間達と比べてテメエは勝ち組だの、この夫婦にはテメエは負けてるだのいつも腹の中で比べてそうだな
口には出さねえんだろうがw
この板に来て一年くらいだけど、何で>>1が今までデカい面してられたんだ?

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 01:44:10
>>944
寺奥も両極端でしょ。
檀家の上に位置していると思い込んでいる奥と、逆に「食べさせてもらってます」と
思っている奥。
話してみれば大体分かるよね。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 02:45:58
嫁イビリ想像出来てリアルに怖い


947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 02:54:47
このスレ最初から荒れてるじゃないかw前スレは少しだけ荒れたんですかwwww
>>1の倅の顔見てみたいよ
でもこんなこと書いたら罰当たるか

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 03:13:32
>>947
ここの>>1は六代目なんだろ?
初代の>>1とは別人のように思うが。

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 04:00:55
>>948
別人だとしても引き継いで同じスレタイ書いてるなら同じ見方してるんだよ

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 06:33:23
乞食の賎しい肉便器!
無限地獄に堕ちろ!!

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 17:35:43
>>950
醜いなぁ・・・・・・





おまえ。

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 23:30:11
とりあえず梅ちゃえw

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 23:40:26
嫌われちゃた(;_;)

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/11(火) 00:13:48
>>951
因果応報


955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 01:41:50
梅まする

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 01:59:52
結婚・・したい・・・
ボンサンでもイイからっ!
地獄に落ちてもかまわないからっ!


夜中に一人で2ちゃん・・・
寂しすぎる・・・
どうなるか分からないけど
結婚てどんなんだか分からないけどっ!

この世に生まれて来たからにわっ!
一度わっ!
一度は結婚してみたい・・


みなさんは結婚してはるんですか?

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 06:19:39
>>956
結婚したいならまず正しいかな遣いで書いてね。
無教養な低脳坊主をひっかけるにはバカっぽい字を使うのも手だろうけど。

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 17:12:22
そんなお馬鹿丸出しの>>956もこのスレ梅ればええんやええんや。

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/15(土) 19:14:13
  ,j;;;;;j,. ---一、 `  ―--‐、_ l;;;;;;
 {;;;;;;ゝ T辷iフ i    f'辷jァ  !i;;;;;
  ヾ;;;ハ    ノ       .::!lリ;;r゙
   `Z;i   〈.,_..,.      ノ;;;;;;;;>
   ,;ぇハ、 、_,.ー-、_',.    ,f゙: Y;;f    そんなふうに考えていた時期が
   ~''戈ヽ   `二´    r'´:::. `!   俺にもありました

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/15(土) 22:09:37
         ∩
         //
        //
        | |  /⌒ヽ         /⌒ヽ
        | | / 冫、)        ./ 冫、)
        | | /  ` /         /  ` /
        \::::::::::::;\        /::::::::::::;\
          |:::::::::::: l |       //´|:::::::::::: l |
          |:::::::::::: | |       | | |:::::::::::: | |
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          | / | |   / ´_ゝ`)  .| /.| |
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       //   | |   // | |   //   | |
       U    U  U  U   U     U

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 07:35:50
埋めていきましょう。
もはや次スレは不要。

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 16:52:06
檀家にそれぞれ何十万も寄付させるんだって?
拒んだり檀家辞めたりしたら村八分?
そんな世襲寺イラネ(゚听)

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 19:38:33
>>1を読んでから書き込んでもらいたいのですが。

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 22:10:58
>>963
読んだから不快になってるわけですが
檀家に金出させておいて寺嫁達は在家に対して「勝ち組か負け組か」と比べてるわけですか

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 23:16:52
>>964
そうですが何か?

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 07:56:37
そもそも何で僧侶が堂々妻帯してんだよ?

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 08:40:14
因果応報。
悪業を積む者には必ずや不幸せ、苦しみがある。
現世も来世も。必ず来る、速やかに来る、明らかに来る。


968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 09:29:08
>>966
お国が許したから。

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 10:09:05
>>965
【勝ち組?】貴女もしくは貴男の妻はどっちだと思いますか?
【負け組?】

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:17:33
970

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:18:25
 

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:19:08
 

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:21:25
 

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:24:04
 

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/21(金) 22:25:19
975

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/22(土) 17:45:05
      _人人人人人人人人人人人人人人_
        >    な なんだってー!!    <
        ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
        _,,.-‐-..,,_       _,,..--v--..,_
    /     `''.v'ν Σ´        `、_,.-'""`´""ヽ
    i'   / ̄""''--i 7   | ,.イi,i,i,、 、,、 Σ          ヽ
.     !ヘ /‐- 、u.   |'     |ノ-、 ' ` `,_` | /i'i^iヘ、 ,、、   |
    |'' !゙ i.oニ'ー'〈ュニ!     iiヽ~oj.`'<_o.7 !'.__ ' ' ``_,,....、 .|
.   ,`| u       ..ゝ!     ‖  .j     (} 'o〉 `''o'ヽ |',`i
_,,..-<:::::\   (二> /      !  _`-っ  / |  7   ̄ u |i'/
. |、 \:::::\ '' /        \ '' /〃.ヽ `''⊃  , 'v>、
 !、\  \. , ̄        γ/| ̄ 〃   \二-‐' //`

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/22(土) 21:19:22
つまらんな…‥

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:50:46

【肉食・妻帯】 坊主問題総合スレW 【世襲・犯罪】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1176714161/
坊主に対する批判・要望スレ【Part.9】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194397712/
不信心な坊主・神職のためのスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1126765435/


979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:52:22
うめ

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:52:34
>>978
それがどうかしましたか?

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:53:26
980

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:54:03
うめ

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:56:03
orz

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:57:59
うめ

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 00:58:55
985

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 09:26:05
仏教僧で平気で妻帯してるのは日本だけですか?
他に僧侶の妻帯が公然と許されてる国はある?

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 09:26:47
>>980
で、何か?

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:01:53
 

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:02:52
 

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:04:35
990

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:05:18
 

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:07:02
 

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:08:27
 

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:10:04
 

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 10:12:47
995

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 18:09:20
続きは適当に下記のスレッドなどで


【肉食・妻帯】 坊主問題総合スレW 【世襲・犯罪】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1176714161/
坊主に対する批判・要望スレ【Part.9】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194397712/
不信心な坊主・神職のためのスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1126765435/


997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 18:11:14
うめ

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 18:11:55
たて

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 18:12:51
999

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 18:13:28

http://sakura02.bbspink.com/couple/


1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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